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- 저자 : 김휘 (검색결과 211 건)
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김휘,辛英花 동양고전학회 2022 東洋古典硏究 Vol.- No.89
While witnessing the rise and fall of the Tang Dynasty, Du FU(a Chinese classical poet) has focused on reflecting the evils and popularity of society through a vast volume of 1,400 poems. His poetry is well-known as "poetic history" for its the characteristics of the times and sociality. His impassioned creative style with realism stems from his origins. His lifelong underappreciated talent and unfortunate fate are reflected in his lifelong practice of Confucian ideas to constantly improve his personality. In the late Joseon Dynasty, Hong Se-tae, who established the literature hall of Yeohang writers, was also able to observe the times with a critical eye because of all the fortunes and misfortunes he experienced while constantly attempting to rise in status of jung-in(Middle Echelon in Chosen). Du FU and Hong se-tae, The batch comparison of the two poets secures the contact point in the above-described aspect. Hong se-tae, In his later years, his creations were mainly lyrical. Compared with the change in his creative style, it is better to say that this change is a manifestation of his hatred and renunciation of this life. At the same time, the deep reason why he chose to inherit Du Fu's poetry was that Du Fu was good at creating a style of tragic creation in the external environment. From an emotional point of view, the style represented by Du Fu is depression and frustration in artistic conception. The difference is that he pays attention to expressing his emotions in a controlled manner on the level of self-expression(wigok), the true feelings in the natural environment(dioramic), and the expression of grief and anger. This research discusses Hong se-tae’s later poems from the above context. From the perspective of artistic conception, he examines the actual cases of Du Fu's poems for reference.
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김휘,박관우,김창순 한국광학회 2012 Current Optics and Photonics Vol.16 No.3
We observe that the transmission and reflection efficiencies of a one-dimensional metallic grating under transverse-magnetic illumination calculated using the Fourier modal method (FMM) with the Fourier factorization rules have peculiar fluctuations, albeit small in magnitude, as the number of field harmonics increases. It is shown that when the number of Fourier terms for the electromagnetic field is increased from that in the conventional FMM, the fluctuations due to non-convergent highly evanescent eigenmodes can be eliminated. Our examination reveals that the fluctuations originate from the Gibbs phenomenon inherent in the Fourier-series representation of a permittivity function with discontinuities, and from non-convergence of highly evanescent internal Bloch eigenmodes.
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김휘,임효인,장계선,장진성,전정일 서울大學校農業生命科學大學附屬樹木園 2010 서울大學校 樹木園 硏究報告 Vol.- No.27
From May 23rd to 30th in southern Shaanxi and from July 20th to 31st in western Sichuan, our team consisting of four members conducted the plant exploration two times to collect plant survey project. Two provinces were selected because it has diverse temperate species, however, no range wide survey has been attempted before by Korean taxonomists. The goal of our group is to collect diverse vascular plant specimens. A total of 1,340 specimens were collected of 102 families, 205 genera and 443 taxa of vascular plants. Our collections include Rosaceae and three endemic genera including Dipteronia, Clematoclethra and Berneuxia and 191 taxa as endemic species, and good additional specimens of many representative woody plants were taken from Sichuan and Shaanxi. One copy of our collections were given to PE as an agreement. 섬서성 남부 지방에서 2009년 5월 23일~30 일, 사천성 서부 지방에서 2009년 7월 20 일~31일에 걸쳐 4명으로 구성된 조사팀이 식 물채집을 위한 식생조사를 2차례 수행하였다. 조사지역으로 선택된 섬서성과 사천성 지역은 다양한 온대수종이 분포하고 있지만 이전에 한 국의 분류학자들에 의해 광범위한 조사가 시도 된 적이 없다. 본 조사의 목적은 다양한 관속식 물의 표본을 채집하는 것이었다. 총 102과 205속 443분류군 1,340점의 관속식물표본이 채집되었다. 가장 많이 수집된 과는 장미과 (124점)였으며 속별 종수로 가장 많이 수집된 분류군은 산딸기속(16개 분류군)이었다. 연구 기간 중 조사된 중국 고유의 과는 없었으며 고 유속의 경우 Dipteronia, Clematoclethra, Berneuxia 등 3속, 고유종의 경우 총 191개 분류군이 확인되었다. 이는 전체 수집종 443분 류군중 43.1%에 해당하는 것으로 국내의 식물 상에 비해 고유종 비율이 높았다. 또한 이 외에 도 추가적으로 많은 대표적인 목본식물들에 대 해서 양호한 상태의 표본이 확보되었다. 본 조 사의 채집품들마다 한 개의 사본은 협의에 따 라 중국과학원 북경식물연구소에 넘겨주었다.
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김휘 한중인문학회 2021 한중인문학연구 Vol.70 No.-
Although Hong Se-tae did not dream of a transformation while witnessing all kinds of absurdities in society, he has been making lifelong efforts to pay attention to reality and to improve awareness and status of the Yeohang Literature. His creative activities were when Yeohang Literature emerged in literary history. His poetry museum of Cheon-gi is In addition to distinguishing the aesthetics and completeness of literature from the aspect of literary aesthetics, Yeohang Literature presents the possibility to point out the creative propensity through the mind of lust by arguing for equality of personality and social status. With this connection, Yeohang Literature and Sadaebu Literature have secured another evaluation horizon. In addition, the social function of Yeohang Literature was further strengthened by distinguishing social status and class and introducing it into the category of literary theory. In a word, the truth of the Holy Spirit and the heart of the lust were enriched by the inner circle of Cheon Ki-ron, which was claimed by the Yeo Hang-man, and provided another theoretical basis for further and in-depth research on the Yeo Hang-hak Altar and leaving it in the history. Although the Yeohang writers, including Hong Se-tae, have only limited advancement in creativity and techniques, rather than actively seeking to resolve the contradictions of the social and political inequality of the times. It played an important role in the restoration of human individuality and self-awareness in the historical stage of the late Joseon Dynasty. 洪世泰는 비록 당대 사회의 온갖 부조리를 목격하면서 변혁까지는 꿈꾸지 않았지만 현실을 주목하고 閭巷계층과 그 문학에 대한 인지도와 위상을 향상시키는 데 필생의 노력을 해왔던 인물이다. 洪世泰가 창작활동을 전개하던 때는 문학사적으로 閭巷문학이 擡頭하던 시기였다. 洪世泰의 天機論적 詩學觀은 閭巷文學에 대해 문예미학의 측면에서 性情之眞을 통한 미학적 풍격과 문학의 완성도를 가려 볼 수 있도록 하는 외에 無慾의 心性을 통한 창작성향도짚어볼 수 있는 가능성을 제시한다. 이러한 연고로 閭巷文學과 士大夫문학은 또 하나의 평가지평을 확보했다고 할 수 있는바 閭巷人들이 慾望의 有無를 통해 사회적 신분과 계층을 가리고 나아가 이를 文藝理論의 範疇에까지 도입한 것은 閭巷文學의 사회적 효용을 조명하는 데이론적 근거로 될 것이다. 한마디로 性情之眞과 無慾의 心性은 閭巷人들이 주장한 天機論의내포를 한층 풍부히 했고 閭巷文學을 보다 폭넓고 심도 있게 연구하는 데 또 하나의 이론적근거를 제공한 것으로 된다. 洪世泰를 망라한 閭巷문인들은 비록 처했던 시대의 신분적 불평등을 망라한 제반 모순을 정치적ㆍ사회적 안목으로 觀照하기는 했지만 적극적인 해결을 모색하기보다는 문예적으로 연화시켜 창작성향에 그쳤다. 비록 제한된 先進性밖에 띠고 있지 않지만 無慾의 心性을 통한 人格平等 주장과 인간 도덕성의 고양은 조선후기라는 역사적 단계에서 사회적 인간으로서의 個性회복과 도덕의식을 깨우치는 데서 적극적인 추진역할을 발휘했다.
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