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        불명확한 법규정의 해석과 적용에 관한 연구 - 지방세특례제한법 제41조의 ‘해당 사업에 직접 사용’과 ‘정당한 사유’ -

        김학태 한국외국어대학교 법학연구소 2023 외법논집 Vol.47 No.1

        The basic ideology and purpose of the tax law is to set standards for fairly distributing the tax burden according to the economic ability of the taxpayer, and to set the standard for taxation in reasonable consideration of the specific conditions and circumstances of each individual taxpayer. In accordance with this ideology, the basic principle is the principle of tax legality and the principle of tax law clarification as a necessary proposition that tax laws and regulations must specify the standard for imposing tax liability as clearly as possible. The principle of ‘strict interpretation’ recognized in accordance with these principles is applied to the conditions and details of imposition of taxation and heavy taxation, but in cases where taxation is exempted or penalty tax is reduced or exempted due to direct use in the relevant business or for other justifiable reasons, and reduction In the case of excluding the additional tax amount, it can be said that a teleological interpretation that can consider the legislative purpose and reflect the concrete reality is required. According to Article 41 (1) of the Local Tax Limitation Law, real estate acquired by a school corporation for the purpose of education is exempt from acquisition tax, and paragraph 2 of the same article provides that real estate held by a school corporation is exempt from property tax if it is “directly used for educational purposes.” Therefore, whether the real estate of a school corporation is “directly used for the business” and the failure to use it directly without “justifiable cause” is an important condition for determining whether it is exempt from acquisition tax and property tax, but since the concepts of “direct use for educational purposes” and “justifiable cause” are very abstract and unclear meanings, there is a controversy surrounding the interpretation of what circumstances and conditions constitute such “direct use for educational purposes” and the case of not being able to use it directly without “justifiable cause.” The right to education, which is evaluated as a fundamental right under the Constitution, is not the right of the people to demand education from the state, but rather the duty of the state to provide education to the people, and the school is entrusted with the educational function for the people by the state. Therefore, when taxation is imposed on the purpose real estate of schools in charge of education, as a result, the burden is shifted to the people, limiting or violating the people’s right to receive education guaranteed by the Constitution. Therefore, since the legislative purpose of Article 41 of the Restriction of Special Local Taxation Act is to alleviate the financial burden of schools that guarantee the basic rights of citizens on behalf of the state, the interpretation of ‘direct use for education’ and ‘just cause’, which are tax exemption requirements, is unclear. It should be interpreted from the standpoint of considering it as a legislative purpose to alleviate the tax burden of schools. Justification reasons in the tax law can be divided into justification reasons for excluding additional taxes, justification reasons for excluding additional collection of reduced or exempted tax amounts, and justification reasons for acknowledging non-taxation in the case of direct use in the business concerned. All of the conditions for acknowledging the justification in this situation are that if the actor fails to fulfill his duty due to unavoidable circumstances, such circumstances cannot be attributed to the actor, and internally, the obligor has made other objective decisions despite making sincere efforts. In the case of non-fulfillment due to reasons, and since these conditions and circumstances must be evaluated in consideration of the specific circumstances of the individual obligor, it is required to match and match the individual and specific circumstances through ... 현행 지방세특례제한법 제41조 제1항에 의하면 학교법인이 해당 사업, 즉 교육 목적으로 취득하는부동산에 대해서는 취득세를 면제하고, 동조 제2항에서는 학교법인이 보유하는 부동산에 대해서는 ‘교육 목적에 직접 사용’하는 경우에 재산세를 면제한다고 규정하고 있다. 따라서 학교법인 부동산을 ‘해당 사업에 직접 사용’하는지 여부와 ‘정당한 사유’ 없이 직접 사용하지 못하는 경우가 취득세와 재산세 면제 여부를 결정하는 중요한 조건이지만, ‘교육목적에 직접 사용’과 ‘정당한 사유’의 개념이 매우추상적이고 불명확한 의미이므로 어떤 상황과 조건이 이러한 ‘교육목적에 직접 사용’하는지 그리고 ‘정당한 사유’ 없이 직접 사용하지 못하는 경우에 해당하는지 해석 여부를 둘러싸고 많은 논란이 제기된다. 조세법에서 강조하는 ‘엄격해석’은 과세부과 및 중과세부과의 조건과 내용에 적용되지만, 반대로 해당사업에 직접 사용하거나 또는 그렇지 못한 정당한 사유에 의해서 과세를 면제하거나 가산세를 감면하는 경우 그리고 감액된 세액을 추징하는 것을 배제하는 경우에 있어서는 목적론적 해석이 요구된다고 할 수 있다. 헌법상 기본권으로 평가되는 교육을 받을 권리는 국민이 국가에 대하여 교육을 요구할 수 있는 권리인 한편 국가가 국민에게 교육을 제공해야 할 의무이고, 학교가 국민에 대한 교육 기능을 국가로부터 위임받아 담당하고 있으므로 교육을 담당하는 학교의 목적 부동산에 과세할 경우 결과적으로 그 부담이 국민에게 전가되어 헌법이 보장하는 국민의 교육을 받을 권리가 제한되거나 침해된다. 따라서 지방세특례제한법 제41조의 입법목적은 국가를 대신하여 국민의 기본권을 보장하는 학교의 재정부담을 완화시키는 것이므로, 비과세 요건규정인 ‘교육에 직접 사용’과 ‘정당한 사유’의 해석은 불명확한 경우에 학교의 과세부담을 완화시키기 위한 입법목적을 고려하는 입장에서 해석해야 할것이다. 정당화 사유는 소위 일반조항이라고 할 수 있는 바, 입법에서 이러한 법률용어를 사용하는 것은 개별적인 구체적 상황에서 입법취지나 현실의 여건 등 기타 여러 가지 상황을 고려해서 합목적적인 법해석을 해야 한다는 것을 요구한다. 이러한 관점에서 정당화 사유의 의미와 조건 등의 해석은 목적론적 해석을 통해서 개별적이고 구체적인 상황에 상응하고 일치시킬 것이 요구된다.

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        예링(Rudolf von Jhering)의 법사상에 관한 고찰

        김학태 한국외국어대학교 법학연구소 2008 외법논집 Vol.31 No.-

        In dieser Arbeit geht es um das Rechtsdenken von Rudolf von Jhering auf der rechtsideengeschichtlichen Seite untersucht. Es besteht aus Einführung, zeitlicher Hintergrund, Leben und schriftliche Activität, Rechtsdenken von Jhering und Schlußwort. Der große Rechtsdenker in Deutschland ist geboren am 22.8.1818 in Auchrich. Er hat studiert die Rechtswissenschaft in Heidelberg, Göttingen, München und Berlin. 1842 hat er promoviert in Berlin bei Homeyer und wurde Privatdozent in Berlin, in Basel. 1846 in Rostock hatte er den Beruf als Professor für das römisches Recht, ab 1849 in Kiel, ab 1852 in Gießen. 1868 hatte er die Annahme einer Berufung nach Wien. Im letzten Wiener Jahr(1872) hat er den berühmten Vortrag 『Der Kampf ums Recht』 vor der Wiener Juristischen Gesellschaft gehalten, der bis 1890 in siebzehn Sprachen übersetzt wurde und über 20 deutsche Auflagen erreicht hat. Er hat am 17.09.1892 in Göttingen gestorben. Es enthält im 『Geist des römischen Rechts』 die eigentliche Theorie der Begriffsjurisprudenz, andererseits im 『Der Zweck im Recht』 eine Art soziologischer Untersuchung der Rechtsentstehung. Zwischen beiden Werken liegte die vielbesprochene Bekehrung, die seine eigentümliche Stellung in der Geschichte der Rechtswissenschaft charakterisiert. Das Buch über den 『Geist des römischen Rechts』war unvollendet gebliebe, weil Wendung von Jhering zu einer soziologischen Betrachtung des Rechts immer deutlicher hervortrat. Das subjekte Recht hat er definiert, nicht mehr als Willensmacht, sondern als geschütztes Interesse. Das führte ihn zu der Frage, welchen Zwecken das objektive Recht überhaupt dienen soll. Die Ausführung dieses Problems brachte 『Der Zweck im Recht』, in der der 『Geist des römischen Rechts』damit sozusagen überführt wurde. Im 『Der Zweck im Recht』hat er versucht, das Recht aus seinen gesellschaftlichen Grundlagen zu erklären. in dem er sowohl den Rechtspositivismus als auch Naturrechtslehren jeder Spielart zurückgeweist hat. Wenn man die Nachwirkung von Jhering resümiert, so bleibt vor allem der beträchtliche Einfluß festzustellen, den seine Wendung zur Zweckjurisprudenz auf die Begründung der soziologischen Strafrechtsschule(Listz) und auf die Interessenjurisprudenz(Heck) gehabt hat, sowie die fortdauernde Lebendigkeit vieler dogmatischer Abhandlungen. Weitergehend hatte er die Daseinsbedeutung und das Ziel des Rechts im 『Der Kampf ums Recht』 betont. Als Motto unter dem Titel dieses Buches hatte er insbesonderes "Im Kampf sollst du dein Recht finden" und als erste Satz dieses Buches "Das Ziel des Rechts ist der Friede, das Mittel dazu der Kampf" behauptet. Etwas verblaßt ist der einstige Ruhm der Schrift vom 『Der Kampf ums Recht』, die aber nicht eigentlich dem wissenschaftlichem Werk von Jhering zugerechnet werden kann, da er selbst ihren Zweck vor allem als einen etische-praktischen ansah.

      • KCI등재

        진행성 유방암에 있어 유방절제술 후 발생한 광범위 피부결손 부위의 가슴배피판을 이용한 흉벽재건술

        김학태,양정덕,정호윤,조병채,김귀락,최강영,이정훈,박호용,Kim, Hak-Tae,Yang, Jung-Dug,Chung, Ho-Yun,Cho, Byung-Chae,Kim, Gui-Rak,Choi, Kang-Young,Lee, Jung-Hun,Park, Ho-Yong 대한성형외과학회 2010 Archives of Plastic Surgery Vol.37 No.6

        Purpose: Radical surgical extirpation in advanced breast cancer patients produces extensive loss of skin with large defects requiring plastic surgical procedures for the closure. Many reconstructive methods exist, the choice of which depends upon the characteristic of the wound, extent of resection and patient comorbidities. For adequate coverage of the large skin defects following resection of advanced breast cancer, current authors have performed a thoracoabdominal flap. Methods: From August 2008 to June 2009, 4 cases of thoraco-abdominal flap were performed for chest wall reconstruction after mastectomy of advanced breast cancer. Flap dissection was entirely performed in a subfascial plane and the flap involving the external oblique abdominal muscle. The flap was rotated clockwise in left chest wall defects and counterclockwise in right chest defects and the donor site was closed directly. Results: Their mean age, 55.7 years and the average follow-up interval was 9 months. Patients' oncologic status ranged from stage IIIc to stage IV, it was classified according to the TNM staging system. Flap dimensions ranged between $15{\times}15$ and $25{\times}25\;cm$. One flap sustained a partial loss at the distal margin and revision with pectoralis major musculocutaneous island flap. Conclusion: Large chest wall reconstructions are usually required after radical excision of advanced cancer stages patients with poor general conditions. Thoracoabdominal flap is a simple, quick single-stage procedure, and offer to patient fast recovery, low complication rate, enabling further concomitant adjuvant therapy.

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        법실현의 구체화와 법학방법론 - 유추와 사물의 본성 -

        김학태 한국외국어대학교 법학연구소 2016 외법논집 Vol.40 No.3

        Recht ist die Entsprechung von Sollen und Sein. Wie das Gesetz nur konkretisiert werden kann mit Rücksicht auf die zu regelnden möglichen Lebenssachverhalte, so kann das Recht nur realisiert werden mit Rücksicht auf den zu entscheidenden wirklichen Lebensachverhalte. Die Norm als ein Sollen kann gar nicht aus sich heraus reales Recht hervorbringen, es muß ein Seinsverhaftes hinzutreten. Erst wo Norm und konkreter Lebenssachverhalt, Sollen und Sein, zueinander in Entsprechung treten, entsteht reales Recht. Das Recht ist eine Entsprechung, das Gesamt des Rechts mithin kein Paragraphenkomplex, keine Einheit von Normen, sondern eine Einheit von Verhältnissen: eine Verhältniseinheit. Verhältniseinheit, Entsprechung: das bedeutet Analogie. Sollen und Sein sind im Recht weder ident noch different, sondern analog verbunden. Die Wirklichkeit des Rechts ist selbst in einer Analogie gründet und demzufolge Rechtserkenntnis ist immer analogische Erkentnis. Das Recht ist urspünglich analog. Die Natur der Sache ist der Topos, in dem sich Sein und Sollen begegnen, sie ist der methodische Ort der Verbindung von Wirklichkeit und Wert. Der Schluß vom Sachverhalt zur Norm bzw. von der Norm zum Sachverhalt ist daher immer ein Schluß über die Natur der Sache. Die Natur der Sache ist der Angelpunkt des Analogieschlusses, sie ist das Fundament des analogischen Verfahrens sowohl der Gesetzgebung als auch der Rechtsfindung. Denn sie ist die Mitte zwischen Sachgerechtigkeit und Normgerechtigkeit und als auch der eigenliche Träger des objektiven rechtlichen Sinnes, um den es bei aller Rechtserkenntnis geht. Die Natur der Sache ist eine Art ‘Katalysator’, der bei jedem Akt der Gesetzgebung und Rechtsfindung nötig ist, um Rechtsidee bzw. Gesetzesnorm und Lebensachverhalt, Sollen und Sein, in eine Verbindung bringen zu können. 법의미 발견으로서의 모든 법인식과 법실현은 추상적인 규범과 구체적인 생활관계가 상호 상응으로 일치되는 것을 지향한다. 그러나 규범은 개념적으로 표현된 당위의 영역에 있고 구체적인 생활관계는 경험적인 사실의 영역에 있으므로, 양자의 상응과 일치는 단순한 삼단논법에 의하여 가능하지 않으며 언제나 목적론적 판단에 의하여 가능해진다. 법실현의 구체화 과정은, 첫째 단계는 당위의 범주인 법이념 또는 법의 일반원칙과 존재의 영역인 가상적 생활사태와 관계에서 연역과 귀납의 유추를 통하여 상호 상응, 일치되는 점에서 구체적인 법규범이 만들어지게 되고, 두 번째 단계는 역시 당위의 범주인 실정법규범과 존재의 영역인 현실적인 생활사태와의 관계에서 연역과 귀납의 유추를 통해서 상호 상응, 일치되는 점에서 비로소 올바른 법적용이 이루어진다. 이러한 과정에서 법이 구체화되고, 추상적 의미의 법이 발견되어지며, 법이념과 법원칙이 실현되며, 법의 획득이 이루어진다. 사물의 본성이 입법과 법해석을 포함한 모든 법실현 과정의 촉매자 역할을 한다. 현실에서 규범으로 혹은 규범에서 현실로의 추론은 사물의 본성을 통해서만 가능하기 때문에, 입법 과정에서는 법이념과 생활사실을 그리고 법실현의 구체화 과정에서는 법규범과 법현실을 연결시켜서 유추의 방법을 통해서 당위와 존재를 상응시키고 일치시킨다. 또한 사물의 본성에 기초한 판단은 유형적 판단일 수 밖 에 없으므로 결국 법실현의 구체화 과정은 유추와 사물의 본성 그리고 유형화를 통해서 이루어진다고 할 수 있다. 한편 형법에서 죄형법정주의 원칙과 이념에서 요구하는 허용되는 해석과 금지되는 유추의 기준으로 제시되는 이른바 언어의 가능한 의미의 한계를 설정한다는 것은 존재론적으로 불가능하므로, 죄형법정주의 원칙과 법실현의 구체화로서의 유추해석은 서로 다른 차원의 문제로 다루어야 할 것이다. 형법의 보장적 기능을 수행하는 죄형법정주의와 법해석의 본질로서의 유추는 실제로 서로 다른 차원의 문제로 존재하고, 기능하며, 추구하는 목적과 이념도 각각 다른 차원에서 관계된다.

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