인지주의적 감정론의 도덕교육적 함의

김은수(Eunsoo Kim) 한국도덕윤리과교육학회 2009 도덕윤리과교육 Vol.- No.29

본 연구는 도덕적 감정의 토대로서 감정의 의미를 인지주의적 감정론의 관점에서 파악해 보고, 이를 통해 도덕교육적 의미 함축을 탐색하고자 한다. 도덕교육에서 감정의 문제는 이전과는 달리 도덕적 지성과 행동을 연결하는 핵심적 역할을 수행하는 것으로 인식됨으로써 그 중요성이 점점 더 증대되고 있다. 그럼에도 불구하고 감정이 가지고 있는 다양한 속성들로 인해 그 이론적 체계화는 많은 난관에 부딪힐 수밖에 없었다. 이로 인해 학습자들의 건전한 인격완성 및 도덕적 행위의 발현을 목표로 하고 있는 도덕교육 또한 이론적ㆍ실제적 측면에서 많은 어려움을 겪을 수밖에 없었다. 이와 같은 측면에서 본 연구는 도덕교육에서의 감정에 대한 문제를 감정의 핵심적 속성을 합리성에 두고 있는 인지주의적 관점에서 조명해 봄으로써 기존의 난점들을 어느 정도 해소할 뿐만 아니라 일련의 공적 행위로서 도덕교육이 추구하는 도덕적 감정교육의 정당화를 시도하고자 한다. This study tries to explore the meaning of emotion on the basis of moral emotion in the cognitive theory of emotion and to find its implications of moral education. Issues of emotion in moral education have been perceived to carry out the role of connection between moral intelligence and behavior, and for this reason, its importance has been increased. Nevertheless theorization of emotion has been encountered lots of difficulties due to its various attributes. Therefore moral education which aims at the completion of learner's healthy character and revelation of moral behavior also has many difficulties in terms of the theoretical and actual side. In this respect this study tries to solve many difficulties throughout considering emotion in the view point of cognitive theory of emotion which assumes rationality of emotion and to justify education of moral emotion in moral education as a series of public act.

도덕적 권위의 상실과 아동의 도덕적 일탈

김은수(Eunsoo Kim) 한국도덕윤리과교육학회 2005 도덕윤리과교육 Vol.- No.21

최근 들어 급격하게 늘고 있는 초등학생들의 도덕적 일탈은 기성세대들로 하여금 놀라움을 금치 못하게 하고 있으며, 사회 곳곳에서 발견되고 있는 그들의 일탈적 행태는 우리 사회에 경종을 울리고 있다. 그러나 이러한 그들의 도덕적 일탈은 그들만의 책임이라고 말할 수 없으며, 상당수 이 사회의 책임이라고 말할 수 있다. 좁게는 부모로부터 크게는 사회공동체에 이르기까지 그들의 도덕적 일탈에 대해 엄하게 대처하기 보다는 그러한 행위들을 어리고 미숙하다는 이유로 축소하고 은폐하기에 급급했으며, 개인의 자유와 창의성 함양이라는 미명 하에 그들의 일탈을 수수방관함으로써 오늘날 이와 같은 사태를 초래했다고 말할 수 있다. 이러한 양상은 종국적으로 그들로 하여금 우리 사회에서 성인을 비롯한 권위주체들의 권위를 부정하는 결과를 가져오고야 말았다. 그러나 이러한 권위 상실의 이면에는 권위주체들이 마땅히 지니고 있어야 할 도덕적 권위의 상실이 자리잡고 있으며, 이로 인해 그들의 눈에 비친 권위주체들은 단지 자신보다 나이가 많거나 좀더 많은 것을 가진 존재일 뿐 그 본원적 의미를 상실하고 말았다. 따라서 본 연구는 오늘날 우리 초등학생들의 도덕적 일탈이 우리 사회에서 권위주체들의 권위 상실, 특히 도덕적 권위의 상실로부터 연유한다고 보고, 그러한 권위의 상실이 어디서부터 비롯되었는가를 살펴봄으로써 그들을 도덕적으로 이끌 수 있는 방법을 모색하고자 한다. 이를 위해 초등학생들의 도덕적 일탈 및 비도덕적 행위를 프로이드적 관점에서 고찰해 보고, 이를 통해 그들의 도덕적 일탈을 막고, 비도덕적 행위를 교정할 수 있는 방법을 도덕과 교육적 측면에서 탐색해 보고자 한다. This paper's main theme is moral deviation of elementary school children. In my perspective today's moral deviation of elementary school children is caused by loss of social authority, especially moral authority. I think this loss of moral authority drives them to immoral behavior. From the past we think our children are innocent and good. They are too young and weak, so we must protect them. In recent this belief proved to be false. They are not innocent and good any more. In everyday life we are faced with our children's immoral behaviors in newspaper, TV and the internet. But we shift the responsibility for these situation on to them. They are still immature and not familiar with outer worlds. Therefore we ought to bring them up healthly, both body and mind. And we have to put a fence around them from the vice, so that we can guide them to go to right way. But nobody take responsibility of it. We just censure them for their immoral behavior. We don't want to think such kind of behavior of them derives from us. We want to think they are just rude and insolent. But they have been lived in the world of “vaccums of authority”. So they don't have any other chance not only to learn about social norms and custom but also to practice what they learn. This circumstance brings about the absence of moral consciousness. The absence of moral consciousness results in moral deviation after all. In this paper I try to seek the factors of moral deviation of elementary school children on theory of Freud's Oedipus complex theory. After that for our elementary school children I try to consider how to recover authority, how to develop morality and to constitute moral character in curriculum of moral education.

도덕과 교육에 ‘치료’ 개념 도입을 위한 시론

김은수(Eunsoo Kim) 한국도덕윤리과교육학회 2012 도덕윤리과교육 Vol.- No.35

현재 우리 청소년들은 풍요로운 환경 속에서 생활하고 있다. 그럼에도 불구하고 그들은 학 업, 학교폭력, 따돌림, 사회적 무관심 등으로 인한 극복하기 어려운 정신적ㆍ심리적 스트레스 에 시달리고 있다. 이러한 심리적 스트레스나 정신적 불안은 그들로 하여금 내적 만족감이나 행복감보다는 학교폭력이나 자살, 비행, 일탈과 같은 청소년 문제로 표출되고 있는 것이 현 실이다. 이러한 점에서 청소년 문제는 외부적 억압이나 강제가 아닌 그들이 가진 정신적 고 통과 심리적 불안감을 해소할 수 있는 방향으로 전개될 필요가 있다. 이러한 시각에서 본 연 구는 우리 초중등학생들의 도덕성 발달과 인격 함양을 목표로 하는 도덕과에서 이러한 고통 과 상처를 치유하고, 그들의 정신적ㆍ심리적 중압감을 해소할 수 있는 내적 장치로서 ‘치료’ 의 개념이 도입ㆍ정립될 필요가 있다는 전제 아래 그에 필요한 제반 사항을 탐색하고자 한 다. 이를 통해 우리 초중등학생들의 도덕성 발달과 인격 함양을 공고히 하고, 종국적으로 유 덕한 인격을 갖춘 21세기 우리 사회의 건전한 시민으로 성장시키는데 일조하고자 한다. This study aims introduction of 'cure' in moral education for increasing efficiency of moral education. Currently our adolescent are living in a wealthy environment. Nevertheless, they are suffering from mental and psychological stress to be difficult to overcome their problems such as academic scores, alienation & bullying and social indifference. At last they express their psychological stress and mental anxiety to juvenile problems such as school violence, suicide, delinquency, deviation. In this regard we need to change our view point of our children and youth. We should not see them in negative side but sympathize with their inner pain and insecurity. In this point of view this study try to explore 'cure' and then attempt to introduce and establish it in moral education as the internal device of moral education which eliminate psychological stresses to pain our children and teen-ager and heal their emotional wounds. Through this study I'll intend to help our elementry, middle and high students to develop morality and cultivate good character, and finally hope to grow up moral citizens of 21st century with virtuous character in our society.

한·중 여성의 미디어 이용에 따른 화장품 지각과 구매의도-자아존중감과 자기효능감의 조절효과를 중심으로-

김은수 ( Eunsoo Kim ),정민수 ( Minsoo Jung ) 한국미용학회 2019 한국미용학회지 Vol.25 No.3

This study aims to analyze the perception of cosmetics and purchasing intention based on the use of beauty products related to media for women reside in Korea and China. Moderating effect is self-esteem and self-efficacy. This study executes a web survey for 20-39 years old women reside in Seoul and Beijing(n=1,200). Through multiple regression analysis, Korean women increased the perception of cosmetics (β=.135, p<.01) and purchasing intention(β=.210, p<.001) according to the usage time of new media increased. Chinese women increased the perception of cosmetics(β=.264, p<.001) and purchasing intention(β=.199, p<.001) according to the usage time of traditional media increased. Increasing self-esteem is effective in enhancing cosmetics perception and purchase intention in Korea, while increasing self-efficacy is effective in enhancing cosmetics perception and purchase intention in China by usage of media. Based on the results of this study, for the continuous success of K-beauty industries in China, creative and excellent contents which enhance the self-efficacy should be developed using traditional media while maintaining the positive Korean Wave contents.

성경적인 ‘창조 교리’ 이해와 현대적 도전들에 대한 재조명(I): ‘무로부터의 창조’(Ceratio ex Nihilo)를 중심으로

김은수 ( Eunsoo Kim ) 한국개혁신학회 2018 한국개혁신학 Vol.58 No.-

창조 신앙은 기독교 신앙고백의 가장 본질적인 핵심 요소들 가운데 하나이다. 이러한 기독교의 창조교리(the Doctrine of Creation)에 있어 그것의 본질적인 성격에 대한 신학적인 이해에 대하여 기독교회는 고대 교회교부들로부터 여러 정통개혁주의 신학자들과 다양한 신앙고백서들에 이르기까지 전통적으로 ‘무로부터의 창조’(creatio ex nihilo)가 성경적인 참된 교리임을 명확하게 인식하고 가르쳐 왔다. 그러나 최근에 기독교 신학의 다양한 연구 분야에서 창조에 대한 이러한 전통적인 이해가 전혀 비성경적일 뿐만 아니라 신학적으로도 심대한 왜곡과 더불어 수많은 난점을 제공하는 원천적인 근거가 되고 있다는 공격적인 주장이 다양한 관점에서 점증하고 있다. 이러한 신학적 경향은 비단 교의학(조직신학) 분야뿐만 아니라 현대 성경 신학, 교리사, 그리고 과학신학과 같은 신학연구의 다양한 분야에서 전통적인 ‘무로부터의 창조’(Creatio ex nihilo) 교리를 거부하면서 ‘[초기] 혼돈으로부터의 창조’(Creation out of Chaos)를 주장하는 것으로 나타난다. 이러한 주장과 관련하여 본 연구에서는 이러한 최근의 창조 교리와 관련하여 심각한 신학적인 논쟁들을 염두에 두면서, 전통적인 ‘무로부터의 창조’(creatio ex nihilo) 교리를 거부하는 최근의 여러 신학적 경향들을 다각도로 분석하면서, 특히 전체 논문의 첫 번째 부분인 여기에서는 이 교리와 관련한 현대적인 신학적 논쟁점들을 (1) ‘성경신학적 관점’ 및 (2) ‘교리사적 관점’에서 집중적으로 살펴봄으로써 기독교 신학에 있어 ‘무로부터의 창조’ 교리가 가지는 성경적, 신학적 정당성과 적절성에 대하여 재조명해 보고자 한다. The biblical belief on creation is one of the essential factors in the Christian confession of faith. In this doctrine of creation, traditionally, its essential theological concept has been understood as ‘creation out of nothing’(creatio ex nihilo) from the ancient church Fathers to the various orthodox Reformed confessions of faith. Recently, however, there are many theologians who reject and attack the traditional doctrine of ‘creation out of nothing’(creatio ex nihilo) as a non-biblical and theologically distorted understanding from various theological disciplines. That is to say, many theologians who belong to not only contemporary dogmatics(systematic theology) but also biblical studies, doctrinal historical studies, and natural science/scientific theological studies, assert that the proper understanding of biblical/theological understanding is not the traditional doctrine of ‘Creation out of Nothing’(creatio ex nihilo) but ‘Creation out of Chaos’. Therefore, considering as such very significant contemporary theological controversies on the doctrine of creation, this study tries to critically analyze the views and assertions which reject the traditional doctrine of ‘Creation out of Nothing’(creatio ex nihilo) in the perspectives of (1) biblical studies, (2) historical studies of doctrine; and discern its biblical and theological validity and appropriateness in the perspectives of biblical studies and doctrinal historical studies.

중국인 유학생의 대학생활 및 대학서비스가 한국체류에 미치는 영향 - 남·녀학생의 차이를 중심으로 -

김은수 ( Kim Eunsoo ),한예리 ( Han Yeri ),김효선 ( Kim Hyosun ) 성균관대학교 인문학연구원(성균관대학교 인문과학연구소) 2018 人文科學 Vol.0 No.70

이 논문은 최근 정체 상태에 있는 중국인 유학생들의 한국 선택을 높이고 보다 우수한 인재를 선발하기 위한 방법의 하나로 중국인 유학생들의 지원동기에서부터 교육과정, 학교서비스, 인간관계에 이르기 까지 광범위한 영역에서의 성별 차이를 분석하고, 성별로 체류의사에 미치는 변인이 무엇인가를 도출하는 유의미한 연구결과를 보여주었다. 나아가 이들이 졸업 이후 우리나라에서 적극적인 경제활동인구로 활약하고 국제사회에서 지한(知韓)·친한(親韓) 인사로서 한국과 중국의 가교 역할을 할 수 있는 인재로 양성할 수 있는 방법을 모색하기 위한 것에 그 의의가 있다고 할 수 있다. The purpose of the study is to explore the influences of campus life and college educational services on Chinese students’ decision on whether to stay in South Korea after their graduation. To pursue the research purpose, the study conducted a survey and collected 187 data. After selecting a clear data set, the study finally used 126 response data to analyze campus life, college educational services, study motivation, relationships, and others, focusing on gender differences. T-test results showed that male students were highly satisfied with almost all the aspects compared with their female counterpart. Multiple regression results provided that gender differences influences Chinese students’ intention to stay in South Korea after graduation. Based on the results, the study has suggested significant implications for the future studies.

개혁개방 정책의 성립기(1979∼1982), ‘사회주의 정신문명 건설론’의 제기와 그 실천운동

김은수(Kim Eunsoo) 중국근현대사학회 2020 중국근현대사연구 Vol.88 No.-

One of the most important issues in the future of the people"s Republic of China at present and in the future is the ‘China dream’ and ‘China model’. The important core spiritual and cultural construction plan here is the basis of the theory of socialist spiritual civilization construction promoted by the Communist Party of China since Deng Xiaoping era. From 1979 to 1982, this paper puts forward the theory of socialist spiritual civilization construction, observes the process of determining the basic policies of the Communist Party of China and the people"s Republic of China, and studies the process in which the movement of ‘five talks, four beauties and three loves’ is selected as the concrete ideological movement and propaganda campaign plan to practice the theory of socialist spiritual civilization construction. At the Fourth National Congress of literary and art workers held on October 30, 1979, Deng Xiaoping put forward the strategic principle of ‘grasping both material and spiritual civilization’ at the same time. In the 1980s, the leading group of the Communist Party of China headed by Deng Xiaoping had a profound thought on the propaganda work for the youth. Deng Xiaoping stressed the need to adhere to the orthodox communist spirit represented by Mao Zedong Thought and Yan"an tradition. In the opening speech of the 12th Party Congress held in September 1982, the “theory of socialism with Chinese characteristics” in the opening speech of the 12th CPC National Congress was formally formalized for the first time. The article 24 of the general handout of Chapter I of the constitution of the people"s Republic of China, adopted on December 4, 1982, formalizing the theory of socialist spiritual civilization construction into the core policy of the people"s Republic of China and the Communist Party of China. In February 1982, the CPC organized a mass campaign of ‘five talks and four beauties’ with teenagers as the object and ‘building spiritual civilization’ movement Politeness month campaign. At the same time, through the ‘three loves’ movement, which emphasizes patriotism, socialism and the love of the Communist Party of China, the ‘five talks, four beauties and three loves’ movement, attempts to restore the Chinese people"s propaganda work on the Chinese people"s trust in the Communist Party of China, which has been shaken since the reform and opening up.

요우커의 뷰티관광과 한국 재방문의 결정요인

김은수 ( Eunsoo Kim ),정민수 ( Minsoo Jung ) 한국미용학회 2017 한국미용학회지 Vol.23 No.1

This study examined the beauty tourism of Chinese tourists in Korea and the determinants of revisit. The material used for this research was obtained through face-to-face survey on Chinese adult female tourists who visited Korea during the Chinese New Year holidays in February, 2015. According to the result of logistic regression analyses, the respondents who visited Korea from the major cities in China were 3.2 times more likely to be satisfied with beauty tourism if their `likability for Korean culture` was higher. The respondents in their 30s were 6.1 times more likely to revisit Korea if their `cosmetics benefit and preference` was higher. The respondents whose income levels were more than 4,000 yuan were 2.4 times more likely to revisit Korea if they were satisfied with `items with beauty tourism`. In addition, the level of educational attainment of respondents had influence on the revisit intention of Korea, which showed that the satisfaction on the items with beauty tourism was more important to the respondents with higher educational attainment. Therefore, it is necessary to continuously maintain the likability for Korean culture among the middle class women in their 30s through Korean wave and to enhance the convenience and benefit from purchasing Korean cosmetics in order to vitalize the beauty tourism and revisiting of Chinese tourists in Korea.

보건의료 빅데이터의 이용과 한계 ― 대만판례 TAHR vs NHIA (2012) 분석을 중심으로 ―

김은수 ( Kim Eunsoo ),박제인 ( Park Jein ),정종구 ( Jeong Jonggu ) 연세대학교 법학연구원 2017 法學硏究 Vol.27 No.1

보건의료정보는 개인정보로서 보호되어야 한다. 인간의 존엄과 가치(헌법 제10조) 및 사생활의 자유(헌법 제17조)에 의해 인정되는 개인정보자기결정권이라는 기본권으로서 헌법상 보장되기 때문이다. 하지만 이는 사회생활을 위해 어느 정도는 제한될 수 있다. 인간은 사회적 동물로서 타인과 어울리기 위해서는 공익적인 목표를 위해 불편을 감수(헌법 제37조 제2항)해야 하는 경우가 있기 때문이다. 이처럼 개인정보의 보호와 이용은 상충관계에 있으며, 딜레마 상황을 타개하기 위한 노력은 반복적으로 지속되어 왔다. 문제된 상황 또한 보건복지부, 국민건강보험공단, 건강보험심사평가 원이 보유 및 관리하고 있는 보건의료정보를 빅데이터로서 운영하여 국민의 복리후생을 높이려는 시도(“이용”)에 대해 일부 시민사회 단체가 반대(“보호”)하게 되면서 유발되었다. 한국과 유사한 국민개보험을 실시하고 있는 대만의 사례를 참고해 볼 필요가 있다. 한국의 법현실과 대만의 법현실에 대한 비교법적 고찰을 통해 문제된 상황을 타개할 수 있는 해법을 모색할 수 있기 때문이다. 한국과 유사한 건강보험제도를 가지고 있는 대만은 이미 한국사회가 당면한 문제를 겪었고, 국민적인 공감대를 형성하기에 이르렀다. 오늘날 보건복지부, 국민건강보험공단, 건강보험심사평가원이 지향하는 보건의료정보의 활용에 대한 건강실현을 위한 보건의료단체연합의 반발은 이미 2012년에 대만의 인권단체(TAHR)가 전민건강보험(NHIA)을 상대로 소송을 제기하여 다투었던 사안과 매우 유사하다. 본 논문에서는 우선 ① 국내의 보건의료정보 활용 현황 및 보건의료정보의 보호와 활용 맥락에서의 관련 규제를 살펴본다. 다음으로 ② 국내 건강보험제도와 유사한 제도를 갖고 있는 대만의 보건의료정보 활용현황에 대해 정리하고, 이러한 제도가 형성되는 데에 강한 영향을 끼친 TAHR vs NHIA 사건을 소개한다. 이를 바탕으로③ 보건의료정보의 활용 맥락에서 TAHR vs NHIA 판결의 핵심적인 논점들을 분석한다. 마지막으로 ④ TAHR vs NHIA 판결의 논점들이 국내의 상황에 어떤 시사점을 제공하는지에 대한 논의를 통해 보건의료정보의 활용에 대한 법정책적 함의를 제시한다. Health Information should be protected in terms of personal information. It is because the right of self-determination on his or her own personal information is guaranteed as a fundamental right in the constitution. However, the utility of health information has been generally recognized due to the fact that health information can contribute to the development of social life. The efforts to resolve the dilemma whereby utilizing and protecting personal information are conflicted between each other have been made continuously. In line with these efforts, some governmental agencies or departments in South Korea have announced series of policies related to data-utilization in big data context. However, some civil societies showed strong disagreement on the governmental policy regarding the utilization of health information that several governmental agencies collected. In this regard, one legal case in Taiwan, which has similar health insurance system in terms of public insurance with South Korea, needs to be examined in detail. It is because comparative legal analyses between South Korea and Taiwan are helpful to resolve the situation, which is stated above. Taiwan has embraced a sort of social consensus concerning the above issue after experiencing social conflict. Thus, the decision of the Taiwanese court in TAHR vs NHIA is closely analyzed based on the regulatory and systematic similarities between the two nations regarding health information. This article is focused on the followings: ① how health information is utilized in South Korea and How health information is regulated under current legal regimes; ② how health information is utilized in Taiwan with the introduction of TAHR vs NHIA based on the description of health information system in Taiwan; ③what are the main decisions and legal reasoning of TAHR vs NHIA; and ④ what can be learned from TAHR vs NHIA in relation with health information.

독서탐구공동체 활동을 통한 어린이 철학수업이 자기존중감 및 인성교육에 미치는 효과

김은수(Eunsoo Kim) 한국도덕윤리과교육학회 2015 도덕윤리과교육 Vol.- No.46

현재 20년 가까이 꾸준히 추진되어 온 인성교육은 우리 사회에 핵심적 화두로서 교육 문 제의 근간을 이루고 있지만, 제반 학교문화와 청소년 문제로 인해 별다른 실효를 거두지 못 하고 있는 설정이다. 비록 현재 학교교육 내에서 인성교육을 위한 다양한 활동들이 이루어지 고 있지만, 불균형적인 그리고 주로 습(習)과 감정에만 치우친 예체능 위주의 편향된 형태의 보이고 있다는 점에서 한계를 노정하고 있다. 이런 점에서 본 연구는 어린이 철학교육─자기 책임을 주제로 한 독서탐구공동체 활동 프로그램─을 기존의 습(習)과 감정에만 치우친 예체 능 위주의 편향된 형태의 인성교육에서 벗어나 지성과 감성이 조화된 인성교육 방법의 하나 로 보고, 그것이 갖는 자기존중감과 인성교육적 측면에서의 효과를 검증하고자 한다. 나아가 이를 통해 도덕교육의 초등 도덕과 교육 방법론의 하나로서 위치시키는 데 일조하고자 한다. Today character education which has been carried out nearly 20 years emerged as a hot issue in our society and formed the foundation of our education. Nevertheless character education has been obtained the desired results for our overall school culture and youth issues in our society. Although many activities are being conducted for character education in school currently, they seem to be biased familiarizing and feeling only. In this respect this paper tried to move away from a biased form of character education and philosophy for children as one of the learning method for character education and be verified it effects on self-esteem and character education. And through this I try to contribute to get settle as one of the learning method.