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      • KCI등재

        주요 농작업에 따른 78kW급 농업용 트랙터의 소요 동력 분석

        김완수,김연수,김택진,박성운,최용,최일수,김영근,김용주 대한기계학회 2019 大韓機械學會論文集A Vol.43 No.12

        The aim of this study is to analyze the power requirement of a 78 kW agricultural tractor for the optimal design of a power transmission system. Moldboard plow tillage, disc plow tillage, rotary tillage, baler operation and loader operation are selected as major agricultural operations. The power measurement system is constructed for the driving axle, PTO axle, main hydraulic pump and auxiliary hydraulic pump. The total power requirement for the moldboard plow tillage, disc plow tillage, rotary tillage, baler operation and loader operation are 53.69, 37.50, 65.61, 36.84 and 17.55 kW, respectively. The rotary tillage consumed about 84 % of the engine rated power, with the highest required power compared to other agricultural operations. The power requirement of the driving axle, PTO axle, main hydraulic pump and auxiliary hydraulic pump are 13.6, 31.5, 2.01 and 1.84 kW, respectively. The sum of the power requirements is 48.9 kW, which is 63 % of the engine rated power. 본 연구는 트랙터의 동력전달시스템 최적 설계를 위한 기초연구로써 78kW급 농업용 트랙터의 소요 동력을 분석하기 위하여 수행되었다. 트랙터 소요 동력 계측시스템은 주요 동력 소모원인 차축, 동력 취출 장치, 주 유압펌프, 보조 유압펌프에 대하여 구축하였으며, 필드시험은 주요 농작업기 5종에 대하여 수행하였다. 몰드보드 플라우, 디스크 플라우, 로타리, 베일러, 로더 작업 시 총 소요 동력은 각각 53.69, 37.50, 65.61, 36.84, 17.55kW로 나타났다. 본 연구에서 수행한 농작업 중 로타리 경운 작업에서 엔진 정격출력의 약 84%의 동력 소모로 가장 높은 소요 동력을 나타냈으며, 로타리 경운 작업 외 주요 농작업별 평균 소요 동력은 엔진 정격출력의 70% 미만 수준으로 나타났다. 주요 동력 소모원별 소요 동력은 차축, PTO 축, 주 유압펌프, 보조 유압펌프에서 각각 13.6, 31.5, 2.01, 1.84kW로 나타났으며, 주요 동력 소모원의 소요 합은 48.9kW로, 정격 출력의 63%를 사용한 것으로 나타났다.

      • 분기쇄 아미노산 투여가 흰쥐 뇌 트립토판 농도 및 운동수행에 미치는 효과

        김완수,안의수 成均館大學校 科學技術硏究所 1995 論文集 Vol.46 No.1

        Prolonged physical activity results in fatigue which can be explained in working muscle, that is, peripheral fatigue. However, fatigue can also occur through changes in the central nervous system during prolonged exercise, which is known as central fatigue. It has been proposed that central fatigue is associated with altered brain 5-HT concentration. Increase in the ratio of plasma free tryptophan to branched-chain amino acids(BCAA) result in the increase of brain tryptophan, and then brain 5-HT. The purpose of this study was to describe the effects of prolonged exercise on changes in brain tryptophan and to examine the effects of BCAA administration on brain tryptophan and on endurance performance (exercise time to exhaustion). Sprague-Dawley male rats (200-250g) were randomly assigned on three groups, control group(GⅠ), placebo group (G Ⅱ), BCAA(0.3g/100g body wt.) gyoup (GⅢ). Rats(GⅡ, GⅢ) runned to exhaustion on animal treadmill at a speed of 25m/min (0°grade). The brain tryptophan concentration of GⅡ was higher than those of G Ⅰ (p<0.001)and GⅢ (p<0.001). However, the exercise time to exhaustion was not significantly different between GⅡ and GM (138.83±14.22VS 121.03±17.28). The results showed that BCAA administration before prolonged exercise was decreased the brain concentration of tryptophan but not improved endurance performance in rat.

      • KCI등재

        흄(D. Hume)의 ‘성찰’개념에 기초한 감정의 적절성 문제 연구

        김완수 한국초등도덕교육학회 2018 초등도덕교육 Vol.0 No.62

        감정이 도덕적으로 인정받기 위해서는 대상과 상황에 적절함을 지녀야 한다. 적절하다는 표현은 최소한의 객관성을 확보하여 감정의 보편타당성을 지향한다는 의미를 내포하고 있다. 감정을 도덕성의 기본토대로 주장해온 흄(D. Hume)은 도덕감을 통해 승인이나 불승인과 같은 도덕판단을 가져올 수 있다고 본다. 그리고 도덕판단의 보편성을 확보하기 위해 공감(sympathy)을 도입한다. 하지만 공감의 제한적 속성으로 인해 상상력을 바탕으로 확장의 필요성이 제기되면서, 이에 따라 흄은 일반적인 관점을 취할 것을 역설한다. 일반적 관점에 이르기 위해서는 감정 및 언어의 교정이 요구되는데, 그 과정에서 핵심역할을 수행하는 것이 성찰(reflection)개념이다. 이러한 성찰을 기초로 견지하게 되는 일반적인 관점은 사회의 관습적 규약으로 이해될 수 있고 감정은 관습적 규약에 따르는 과정을 통해 도덕적 적절성을 확보할 수 있게 된다. In this study, we will explain the appropriateness of emotions in the process of moral judgment through Hume's reflection concept. The expression "appropriate" implies that it aims for universal validity of emotions with minimal objectivity. Hume, who has argued that emotions are the basis of morality, believes that moral sentiment can bring about moral judgment, such as approval or disapproval. And in order to ensure the universality of moral judgment, a sympathy is introduced. However, the limited nature of empathy has led to the need for expansion based on imagination, which has prompted Hume to take a general point of view. In order to reach a general point of view, it is necessary to correct emotions and language, and performing its core role is reflection. The general point of view of holding on to this reflection can be understood as the convention of society, and emotions can be secured moral appropriateness through the process of complying with the conventions.

      • KCI등재후보

        김유신장군의 백제공격로에 관한 연구-효령신화와 장군당을 중심으로-

        김완수 택민국학연구원 2011 국학연구론총 Vol.0 No.7

        7세기 신라가 일으킨 통일전쟁은 백제공격에서 비롯되었다. 이때 신라군을 지휘한 장수는 가락국 구형왕의 증손자인 김유신이었다. 『삼국사기』「신라본기」의 기록을 인용하면 서기 660년 5월 26일 경주를 출발한 신라 군사는 6월 18일 남천정(경기도 이천)에 도착하였으므로 5월말쯤에 군위군 효령면 장군리 앞 벌판에 유진하였다고 생각한다. 일찍이 신라군이 주도한 영토전쟁은 한강으로 진출하는 경로에 있었다. 이러한 사실을 참고하여 660년 7월 12일 백제 사비성을 공격하는 김유신군대의 진격로는 다음과 같이 예상한다. 즉 신라군은 경주를 출발하여 영천, 신녕, 부계, 효령, 장천, 선산, 상주(이천)로 진격하였다. 이 경주-상주 진로(進路)에서 영천에서 선산으로 나가는 중도에 있는 효령(장군리)은 장천으로 진입하는 길목에 해당된다. 이러한 북진공격로에 있는 장군리는 마을 앞으로 넓은 들(모혜벌)이 펼쳐있고 들 한가운데를 사창천이 흐르고 있다. 또한 사방이 산으로 둘러싸여 분지를 이루기 때문에 이곳에는 수만 명의 군사가 주둔(은폐)하기에 안성맞춤의 지형을 가지고 있다. 이러한 이점으로 장군리는 신라에 있어서는 한때 낙동강으로 진출하는 교통의 요지였다. 이러한 전술적, 교통상의 이점 외에 김유신장군에게는 장군리를 택한 또 다른 이유가 있었을 것이다. 그것은 이 지역가까이에 가야의 유민들이 살고 있었기 때문일 것이다. 필자가 이렇게 상정(想定)하는 이유는 가야후기를 나타내는 석곽묘가 장천(면)에 많이 남아있기 때문이다. 이상과 같은 이유로 장군리는 신라군의 대백제(對百濟) 북진공격로에서 꼭 필요한 경유지였기 때문에 유진할 수밖에 없는 천혜의 장소였음에 틀림없다. 이러한 전술적인 당위성과 함께 지금까지 전승에 의하여 ‘장군’이라는 마을이름이 계속 이곳에 남아있고 또 757년의 ‘군위’와 ‘효령’이라는 지명이 만들어진 유래 등을 종합하여 보면 이곳이 660년 여름 백제 정복전쟁을 위하여 김유신장군과 신라군이 이곳 장군리에 유진한 일이 역사적 사실로 인정된다. 그리고 공민왕 때 사공중상(효령사공씨의 중조)공의 상소에 의한 김유신사(장군당, 삼장군당, 김발한사)라는 사당건립에 대한 전승과 함께 이곳 장군리에 고려 말부터 효령사공(孝靈司空)씨의 집성촌이 이루어져 온 점 등을 감안하면 이상의 일이 모두 사실로 인정된다. 이와 같이 효령의 장군리 사람들은 장군당(김유신사)을 모셨다. 이로서 효령신화가 탄생한 것이다. The Shilla Kingdom’s war for unification in the 7th century began with the conquest of the Baekje Kingdom. General Yu-sin Kim, a great-grand son of King Guhyung of the Garak Kingdom, was the commander of the Shilla military at the time of the war. According to the History of Shilla in the Record of the Three Kingdoms, (The "Shillabongi" of "Samguksagi"), General Kim’s forces, which had left Kyeong-ju in May 660 A.D., were stationed on a field near Janggun Village, Hyoryeong Township, Gunwi District in Kyeongsangbuk Province. Originally, the territorial war led by the Shilla military was on the path to the Han River. Reflecting these facts, the route of General Kim’s force, which attacked Sabi Castle in Baekje on July 12, 660 A.D. is assumed to be as follows.Namely, his campaign began in Kyeongju, then moved to Youngcheon, Shinnyeong, Bukye, Hyoryeong, Jangcheon, Seonsan, and Sangju(Icheon). Hyoryung (Janggun Village), located at the waypoint of the Kyeongju-Sangju Route, which is on route for Seonsan via Youngcheon, is considered the entrance towards Jangcheon. Janggun Village, located on the attack route to the north, was well positioned to have numerous soldiers deployed in its wide-open plains (Mohyebeol), through which the Sachangcheon River ran, also in a basin surrounded by mountains. Because of this advantage, Janggun Village was said to be a major transportation point for the Shilla on the way to Nakdong River. However, there was another reason for General Kim to choose Janggun Village as the most ideal army post besides the strategic and logistical advantages. This being the emigrants from the Gaya Dynasty, who resided in this area. In fact, this assumption is based on Seokkwakmyo, the evidence which represents the latter period of the Gaya Dynasty andwas found in large amounts in Jangcheon-myun. Therefore, Janggun Village, an important pass on the attack route to the north, is believed to be the location that possessed great strategic value for conquering Baekje. As well as the strategic necessity, the fact that ‘Janggun’ still remains as the name of the region and that the origin of the names ‘Gunwi’ and ‘Hyoryeong’ can be traced back to 757 A.D. indicates the town’s historicity as the domain of Yu-sin Kim and his army during their campaign against the Baekje in the summer of 660. Additionally, considering the fact that a ancestral shrine was built for Yu-sin Kim by Sagongjungsang’s request when King Gongmin reigned, and the residence of Hyreongsagong family was largely formed during the latter part of the Goryo Kingdom’s period, these incidents are believed to be historical facts. Similarly, residents in Janggun Village set up a shrine named ‘Janggundang’ which means ‘a shrine for General Yu-sin Kim’. That is how the myth of Hyoryeong was born.

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