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      • 점畢齋 金宗直의 詩文學 硏究

        김영봉 延世大學校 大學院 1998 국내박사

        RANK : 248639

        이 논문은 조선 초기 문인인 점畢齋 金宗直의 생애와 시문학에 대해 올바른 이해와 평가를 하기 위한 것이 주목적이다. 김종직은 오랫동안 많은 사람들에게 性理學者로 알려져 왔으나 이는 실상과는 다른 것이며, 그가 性理學者 또는 道學者로서 儒學淵源에까지 들게 된 것은 주로 그의 學脈을 이은 후대의 士林에 의해서 名分上으로 규정된 것이라는 점이 여러 자료를 통해서 드러난다. 김종직은 그가 世祖를 비판하기 위해 지었다고 알려진 <弔義帝文> 때문에 절의의 인물로 추앙되었지만, 그의 생전의 행적을 보면 전혀 세조를 불의의 인물로 여기지 않았으며 오히려 그를 찬양하는 작품을 남기는 등 신하로서의 도리를 다하였음을 알 수 있다. 따라서 <弔義帝文>은 세조를 대상으로 한 것이 아니라 儒家의 보편적 節義觀에 입각해서 지은 작품으로 보는 것이 타당하다. 그의 문학관에 대해서 많은 사람들이 동시대의 문인인 徐居正과 成俔을 들어 서로 비교하면서, '김종직은 道學派로서 道를 중시하고 문학을 말단적인 것으로 하찮게 생각했으며, 徐居正과 成俔 등은 소위 詞章派로서 문학의 가치를 적극적으로 옹호했다'고 주장한다. 그러나 그 당시의 문인들은 물론이고 그 후대의 문인들도 거의 대부분이 문학관에 있어서 근본적인 차이가 나는 것이 아니다. 즉 道主文從(道本文末)과 함께 經文一致의 문학관은 조선조 儒學者들의 보편적인 문학관이었던 것이다. 그는 조선 초기의 가장 뛰어난 시인이라고 평가할 수 있는데, 그의 시가 높이 평가되는 이유는 무엇보다도 풍격적 특성에 있다. 그의 詩風은 역동적이면서 호방한 기풍이 드러나는 雄渾美가 가장 두드러진다. 이는 후대의 평가자들이 그의 시를 높이 평가하면서 자주 언급한 요소이기도 하다. 다음으로는 雄渾美보다는 가볍지만 활달하면서도 흥이 살아 있는 爽快美가 또 하나의 특성으로 지적될 수 있다. 김석주가 '明月撥雲 茉蓉出水'라고 말한 평가에 들어 맞는 시풍이다. 이상의 두가지 시풍은 김종직의 외향적이고 활달하면서 내면으로는 흥을 간직한 그의 선천적 성격에서 유발된 시풍이라고 할 수 있다. 세 번째로 들 수 있는 시풍은 한가하고 여유가 넘치는 安穩美이다. 앞의 두시풍에 비해서는 훨씬 고요하고 차분하게 가라앉은 분위기이다. 그러나 역시 밝은 기조를 유지한다. 이 점은 그가 근본적으로 자기 수양을 목표로 추구하는 유학자인데다 일신을 파란이나 굴곡이 없는 순탄한 관직 생활을 한 외부적 요인 때문에 생긴 후천적 기질이라고 할 수 있다. 그의 시풍을 요약하면 밝고 남성적인 '陽剛美'가 돋보이며, '恨'보다는 '興'을 주조로 하고 '沈鬱'보다는 '明朗'을 추구하는 속성이 있다고 할 수 있다. 김종직은 지금까지의 많은 연구자들이 주장한 것과는 달리, 사림파로서 勳舊官僚들과 대립적인 위치에 있었던 것이 아니고 그들과 폭넓은 친교를 유지했으며 그러한 내용을 많은 시로 남기고 있다. 그는 고향에 대한 애착심이 강해서 이를 자주 시로 표현하였다. 그의 고향에 대한 애착은 과거 그 지역을 기반으로 하였던 신라 왕조에 대한 관심으로까지 확대되어 많은 역사 유적·유물들에 대해서 시로 표현하였다. 여기에는 『三國史記』등 우리나라 역사서에 의한 정확한 지식이 바탕이 되었다. 김종직을 사림파로 인식하는 많은 연구들에서는 그가 관직 생활을 좋아하지 않고 遁世意識이 강했다고 주장하는데 이는 사실과 다르며, 그는 어렸을 때부터 과거 합격을 통하여 관직에 진출하려는 적극적인 의지를 가지고 있었고 이를 시로도 나타내었다. 이것은 그가 자신의 가문을 중흥시키려는 의지가 강했던 것과 연관이 있다. 그의 시에 있어서 표현적인 특질은 다양한 用事의 활용과 詩句의 치밀한 조직 등을 들 수 있으며, 표현면에서도 참신하고 공교한 묘사가 돋보이는 작품들이 많이 나타난다. 이러한 표현적인 측면의 특질은 그가 '江西詩派'의 시풍에 상당한 관심이 있었다는 증거이다. 그의 시는 意境을 형상화하는데 있어 巨視的 관점의 묘사가 많은데, 이는 그의 雄渾한 시풍과도 밀접한 연관이 있다. 김종직은 조선 전기 시문학의 흐름에 있어서 누구보다도 중요한 위치를 차지하는 시인이다. '海東江西詩派'가 바로 뒤이어 출현하였는데, 김종직 자신이 강서시파에 경도했었다는 것을 밝히고 있으며 해동강서시파의 한 사람인 鄭士龍이 김종직의 시를 높이 평가하면서 그 詩句에 일부러 표시를 해가면서까지 배우기에 힘썼다는 사실로 미루어 이미 김종직이 그 문을 열어 주었다고 평가할만하다. The purpose of this thesis is to achieve the correct understanding and appreciation of the life and literary works of Kim, Jong Jik(金宗直) whose pen name is Jumpiljae(점필제). Kim, Jong Jik has been known as a metaphysical Confucian and he was held in respect as the leader of so called 'Confucian School(士林波) who succeeded to the orthodox genealogy of Confucians. But it has been shown that this estimation of him was originated from the superficial estimation by his disciples in the next generation. That is, he was also a government official and literary man like Seo, Geo Jeong(徐居正)and Sung Hyun(成俔). Kim, Jong Jik was held in respect as a man of fidelity due to the writing of 'Jowoijemoon(弔義帝文)' which is known to be written to judge the King Sejo(世祖). But considering the trace of his life and the literary works that he left, we may know that he did not think of King Sejo as a man of immorality at all and that he fulfilled his faithful duty to King Sejo as a subject of his. Therefore, it is natural that the 'Jowoijemoon' should be considered a literary work which was written on the ground of general Confucian view of fidelity. His view point of literature is based on the principle that morality is the basic and literature is the end. And he insisted that Confucianism and literature have the same principle. This was the common view point on literature of the literary men in the period of Chosun Dynasty. Therefore, the result of the study that Seo, Geo Jeong and Sung Hyun were classified into the school which emphasizes literature and Kim, Jong Jik into the school which emphasizes Confucianism is thought to be incorrect. The reason his poems are praised highly is based on the feature of his personality and the most prominent feature of his poems rests on the beauty of grandeur. This is a kind of poetical style which is energetic and open hearted and this is an important element of his poems that has been praised highly by the critics in the next generation. Next, the beauty of refreshment which is a little lighter than the beauty of grandeur is shown in his poems. The estimation that 'bright moon plows through clouds and lotus flowers appear on the water(明月撥雲 芙蓉出水)' is so applicable to his poems. These two kinds of poetical styles are thought to be originated from his innate nature which consists of the outward activity and inward pleasant. The third poetical style to be counted will be the beauty of comfort. Comparing with the two poetical styles stated above, this style has an atmosphere much more calm and quiet than those two styles. But this also contains a bright tone basically. This may be thought to be resulted from his Confucian feature seeking the aim of his principle throughout his life and his posterior characteristic acquired from his outward cause of his smooth official life without disturbance and trials. By synthesizing, and analyzing the above stated poetical styles, we would rather say that he was a pure literary man who sought pure literature rather than a literary man of Confucianism. Unlike the opinion that so many scholars have maintained so far, Kim, Jong Jik had not an opposite position against the traditional powerful government officials and subjects in those days but hi? maintained wide friendship with them, which are left in many poems of his. As he had a strong affection for his home town, he used to express it in his poems. His affection of home town was extended to the interest of Shilla Dynasty which was based on the area of his home town and so many historical relics and remains are expressed in his poems. The correct knowledge of the contents of the Korean history was based on the poems. Many scholars insisted that as Kim, Jong Jik was a Confucian literary man, he disliked the official life and had a consciousness to a retired life. But this is thought to be different from the real fact and he had a strong intention to advance into a government official, which was shown in his poems. And this also shows that he had a strong intention to revive his family. He rejected Buddhism ideologically but he paradoxically maintained friendly relationship with monks, He left so many poems which show his friendship with them. As a Confucian scholar, he felt suffering and expressed it in his poems whenever he saw the difficulties of the people

      • '로까(Loka)' 개념으로 본 근본불교의 해탈

        김영봉 전남대학교 대학원 2013 국내석사

        RANK : 248639

        우파니샤드와 반베다철학 그리고 근본불교는 세계를 ‘(loka)’라는 개념으로 표현하지만 그 개념에 대해 서로 다른 의미 지반을 갖는다. 우파니샤드는 실체에 근거를 둔 절대론적인 의미 지반을, 반베다철학은 다원론적인 의미 지반을 갖는다. 우파니샤드는 로까의 근원을 절대적 영적 존재인 브라만에 놓고, 반베다철학은 실체적인 다원적 요소에 놓고 있기 때문이다. 주목해야할 점은 불교가 로까의 근원을 십이입처(十二入處)에 놓고 있다는 사실이다. 십이입처는 인식의 발생을 설명하고 있기 때문에, 불교에서 로까는 세계가 우리의 인식과 함께 발생하고 있다는 것을 가리킨다. 베다철학인 우파니샤드에서는 이 세계의 모든 것은 브라만과 아트만에 의해 생성되었고, 그것에 근거하여 유지되며, 소멸해서는 그것으로 돌아간다고 말한다. 그들은 자아의 본질적인 초월성과 절대성에 대한 자각을 통해서 모든 욕망(愛:tanha)이 사라지게 되어, 업(業:kamma)과 윤회(輪廻)의 고통에서 해방될 수 있다고 주장한다. 이러한 주장에 따르면 우파니샤드의 해탈이란 현상적 존재로부터 절대적 존재로의 전환이라고 할 수 있다. 그에 반해 붓다는 십이입처에 근거해서 중생의 의식에 의해 연기된 세계가 삼계(三界)라고 말한다. 불교에서 욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界)의 삼계는 구차제정(九次第定)을 통해 드러난 칠식주(七識住)와 이처(二處)에 따라 나타난 세계이다. 삼계는 깨닫지 못한 중생들의 의식에 의해 분류된 세계이다. 붓다는 구차제정을 통해 인식체계를 보여주며, 팔해탈(八解脫)을 통해 삼계를 벗어날 수 있는 방법을 제시한다. 불교 이외의 인도철학은 외적인 실재나 내적인 실재를 세계의 근원이라고 주장하지만 붓다는 인식에 근거한 세계, 즉 십이입처에 기반한 연기론을 제시하는 것이다. 연기설의 입장에서 보면 세계는 나에 의해 인식되고 있는 현상일 뿐이며, 우리의 인식과 무관하게 외부 대상 세계가 존재하는 것은 아니다. 세계에 대한 이해는 해탈을 통해 지향하는 세계의 차이를 규정한다. 인도철학은 현실을 벗어난 세계를 지향함으로써 우리를 초월의 세계로 이끈다. 그에 반해 불교의 삼계는 나의 의식에 따라 결정, 곧 모든 것은 나 자신에서 비롯된다는 사실을 제시한다. 결론적으로 붓다가 제시하는 해탈은 존재의 전환이 아니라 의식 또는 인식의 전환이라고 할 수 있다.

      • 自殺衝動을 보이는 靑少年들의 心理的.社會的 特性 硏究

        김영봉 국민대학교 교육대학원 2009 국내석사

        RANK : 248639

        본 연구는 청소년들의 학업스트레스, 우울, 자아존중감등의 심리적 특성과 교우관계 및 교사의 지지 등 사회적 특성이 자살충동에 미치는 영향을 파악함으로써 청소년 자살예방을 위한 교육적 시사점을 제공하는 데에 그 목적이 있다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해 서울시와 경기도 고양시에 거주하는 고등학생을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 청소년들의 심리적 특성은 학업 스트레스, 우울, 자아존중감의 세 가지 영역으로 측정하였으며, 사회적 특성은 교우관계와 교사의 지지의 두 가지 영역으로 측정하였고, 자살충동을 측정하기 위해서는 박광배와 신민섭(1991)의 척도를 사용하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년들의 심리적, 사회적 특성은 성별과 학교계열, 가족형태, 그리고 종교 유무에 따라 차이를 보였다. 즉, 여학생이 남학생보다 학업 스트레스와 교우관계가 높았으며, 실업계 학생이 인문계 학생보다 자아존중감이 높았고, 정상가정 학생이 결손가정 학생보다 학업 스트레스와 교우관계가 높았으며, 결손가정 학생은 정상가정 학생보다 우울이 높았고, 종교가 없는 학생이 종교가 있는 학생보다 자아존중감과 교우관계점수가 높았다. 둘째, 청소년들의 자살충동은 학교계열과 학년, 가족형태에 따라 차이를 보였다. 즉, 인문계 학생보다 실업계 학생이, 2학년 학생보다 1학년 학생이, 정상가정 학생보다 결손가정 학생이 자살충동이 높았다. 셋째, 청소년들은 학업 스트레스 수준이 낮은 학생이 높은 학생보다 자살충동이 높았으며, 우울이 높을수록 자살충동이 높았고, 자아존중감과 교우관계, 교사의 지지가 높을수록 자살충동이 낮았다. 넷째, 청소년들의 자살충동에는 우울과 교우관계가 영향을 미쳤으며, 특히 우울이 청소년의 자살충동에 가장 큰 영향을 미쳤다. 이상과 같은 연구결과를 볼 때, 청소년의 자살충동을 방지하기 위해서는 청소년의 부정적 정서, 현재와 미래에 대한 부정적인 생각에 대한 감소를 위한 프로그램이 필요하며, 친구들 간에 긍정적인 상호작용을 할 수 있도록 집단 활동이나 캠프활동을 활성화시킬 필요가 있다. 본 연구는 청소년들의 심리적, 사회적 특성이 자살에 미치는 영향을 살펴보았으며, 후속연구에서는 환경적 변인들과 같은 보다 다양한 요인들의 상호작용을 보다 심층적으로 연구할 필요가 있다. This study was intended to provide the educational implications to prevent adolescent suicidal compulsion by looking the psychological factors of schoolwork stress, depression and self-esteem and the social factors of peer relation and teacher's support and by perceiving what effect the two factors had on adolescents. High school students took part in this survey in Seoul and Goyang city . I measured the three parts-schoolwork stress, depression and self-esteem for the psychological factors and the two parts-peer relation and teacher's support for the social factors. Park Gwangbae and Shin Minseop's benchmark(1991) was used to measure the suicidal compulsion. The results of this study were summarized as follows. First, the adolescents' psychological and social factors had differences in gender, the kinds of school, the types of family and religion. Namely, girls got more stressed than boys about schoolwork and girls' peer relation was higher than the boys'. The self-esteem of students was higher in vocational high school than in general high school. Students of general family got more stressed about schoolwork and higher about peer relation than of deficient family. The students of deficient family got more depression than of the other. The students who had no religion had more self-esteem and higher peer relation than the others who had religion. Second, the suicidal compulsion of students had differences in the kinds of school, grade and the type of family. On the suicidal compulsion, students in vocational high school felt higher than the others, first graders than second graders and students of the deficient families than of the other. Third, the students who got less stressed about schoolwork felt more suicidal compulsion . As student felt more stress about schoolwork, they felt more suicidal compulsion and as their self-esteem, peer relation and teacher's support were higher, their suicidal compulsion was lower. Fourth, depression and peer relation had effects on the suicidal compulsion. Especially, depression had a big effect on it. To prevnet the adolescent suicidal compulsion , we need not only the programs which reduce the adolescents' negative emotion and mind about their present and future but also activities or camps where the adolescents can interact positively. This study looked about what psychological factors and social factors have effects on adolescents' suicides. And I felt it had to be studied at the followed study deeply what the various factors like the environmental would interact.

      • 炭酸化 및 鹽害의 複合作用에 의한 콘크리트의 耐久性能 評價

        김영봉 忠南大學校 大學院 2009 국내석사

        RANK : 248639

        Concrete structures, which are widely used for construction, have been accepted as a semi-permanent material with good rust proofing and high durability properties due to its alkalinity. Recently, there have been cases where the structure’s life has been decreased due to various deterioration factors. Due to such concerns, various researches have been conducted to limit the concrete’s deterioration particles and improve durability. Nevertheless, in most studies, the focus is on improving independent deterioration properties such as salt damage or carbonation. Such perspectives have limited the regeneration of complex deterioration environments in which the concrete structures are exposed to. One the one hand, admixtures is used to improve the economy and efficiency of remicon. Still, the study of the durability properties of admixture cement concrete is yet to be established in a more strategic manner. Recently, the concrete specifications layout methods (specification regulations) are changing so that the interior layout is focused on efficiency (performance regulations). Therefore, it is necessary to simulate the real environment of various deterioration factors to draft an efficiency layout method that is based on such understanding. Hence this research focuses on studying the admixture durability properties of concrete by evaluating the complex deterioration of carbonization and salt damage caused by the fusing of OPC and mixed cement type composition. Through such an experiment, the research aims to provide fundamental resources to strategically improve and maintain the standard of durability of reinforced concrete.

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