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      • 《崔文昌侯全集》에 보이는 歷史認識과 史料的價値

        김엽 世明大學校 1997 世明論叢 Vol.6 No.-

        文昌候 崔致遠(857~?), 係新羅末最聞名的學者, 亦흔著名的文章家. 著述之富, 當時學者難以相比, 然逸失者多, 所傳者寡矣. 幸而最近基後裔盡力搜尋, 將現存的著述合輯成書, 且譯成韓語, 得以出刊, 卽《국역 孤雲先生文集 上·下》(1972, 1973年) 與 《한글번역 孤雲崔致遠先生文集》(1982年). 竝由成均館大學校之大東文化硏究院, 蒐集整理成 《崔文昌候全集》(1972, 1991年 三版), 得以影印出版. 崔致遠之著述, 登載介紹於 《唐書藝文志》 與 《三國史記》者, 有《四六集 一卷》·《桂苑筆耕集 二十卷》·《中山覆궤集五卷》·《帝王年代曆》, 以及 《文集 三十卷》等. 其中唯 《桂苑筆耕集》爲完本傳世而已. 其他賦詩·表狀·碑銘·記傳等, 皆該散見於 《東文選》與金石文. 以及其他書籍而聞世的. 前述之 《崔文昌侯全集》, 就是將上擧之文合輯而成書的. 其中 《桂苑筆耕集》, 以外國學者之著書載於 《唐書藝文志》係難得的. 民國初, 上海商務印書館將全國古今書冊之善本集成爲 《四部叢刊》時, 此書亦被選定而入輯部, 此足以證明此書之價置高. 歷來我國學界對崔致遠的硏究, 首要在文章家兼漢文學者, 或是儒家·佛敎的思想家, 又提爲政治官僚, 對於崔致遠之對歷史的認識與其敍述, 亦有探討考察. 崔致遠對歷史認識的硏究, 主要是有關我國歷史方面的, 如 《帝王年代曆》的探究, 〈上太師侍中狀〉(全集 卷二)中所見之對三韓的認識, 以及渤海的問題, 此外 《全集》中可見之有關我國歷史方面的諸問題等. 可是崔致遠本人竝未以史家自擧, 因而嘗未示其史論, 不過他那該博的歷史知識, 多處可見光耀的歷史觀, 足以引起人們注意. 總而言之, 其歷史認識, 第一是竪立於張期的渡唐生活中所熟悉的中國文化爲中心, 卽承認中華文化的優越性. 其次是統一三國的主體而及母國的新羅爲中心的歷史觀. 他的文章是華麗的四六騈儷文, 所引用的典故之博學無比, 不後於任何中國文人, 唯恐因而失去其史料價置而已. 又與 《桂苑筆耕集》, 當他身爲諸都行營兵馬都統高騈的軍僚從事官時, 曾爲高騈代筆, 因此, 是否將自己的思想與感情包含, 甚爲疑問. 但我們需要注目的是, 他筆下所寫的, 皆爲該地的事實照實記錄而來的, 以當時中國史硏究的資料之觀點而言, 可以說有深遠的意義與價値. 尤其是黃巢之亂前後時期的唐末, 不只軍事·政治, 且唐與新羅的關係, 進而到風俗·禮制·薪資·交遊等事實的史料, 皆是極其有用的資料. 甚至於記載了海東(高麗)的人蔘, 安南的地理·風俗等, 提供至爲珍貴的資料. 中國歷史的資料, 隨著時代變遷, 逐漸依賴個人文集, 官撰地誌(方志), 以及官文書(당案)等. 因而宋代文集, 明淸的方志與당案等, 被認爲上等史料, 史學界所引用, 而崔致遠的文集, 是爲極其有用的唐代史料. 特別是 《桂苑筆耕集》一文, 如上所述, 曾登載介紹於 《唐書藝文志》上, 選在民國初上海商務印書館的 《四部叢刊》 中, 以此可推想其價値. 硏究唐末歷史·文學的學者, 一讀此書爲要.

      • 반월상 연골 동종 이식술 후 발생한 화농성 관절염의 관절경적 치료 - 증례 보고 -

        김엽,윤정로,서동훈,장형원,Kim, Yeub,Yoon, Jung-Ro,Suh, Dong-Hoon,Jang, Hyoung-Won 대한관절경학회 2009 대한관절경학회지 Vol.13 No.1

        21세 남자 환자로 반월상 연골 이식술 후 발생한 급성 화농성 관절염에 대해 반복적 관절경하 변연 절제술 및 세척술을 이용 성공적으로 치료 하였던 증례에 대해 보고 하고자 한다. 저자들의 치료 과정은 관절경을 이용한 변연 전제술과 10L 식염수 세척술, 5회의 반복적 관절경 시술, 항생제 정맥 주사로 진행하였다. 반복적 관절경 시술은 임상적 소견과 검사실 결과을 기준으로 결정하였다. 본 증례는 반월상 연골 이식술 후 발생한 급성 화농성 관절염의 치료로 조기에 시행한 관절경 변연 절제술 및 세척술, 이후의 반복적 관절경하 세척술이 효과적 치료 방법의 하나로 고려 될 수 있다고 사료된다. We report the case of a 21-year-old man with acute septic arthritis of the knee after meniscal allograft transplantation, which was successfully treated with repeated arthroscopic debridement and irrigations. Our procedures included arthroscopic debridement and irrigation with 10L normal saline, repeated arthroscopic irrigations (5 times), and intravenous antibiotics. Our decision to repeat the debridement was based on clinical and laboratory results. The significance of this case is that early aggressive arthroscopic debridement and repeated irrigations as part of a treatment protocol of acute septic arthritis after meniscal allograft transplantation can be an effective treatment option in selected cases.

      • 秦簡에 보이는 '非公室告'와 '家罪'

        金燁 世明大學校 1994 世明論叢 Vol.3 No.-

        睡虎地奏墓竹簡中有禁止對家屬控告之有趣規定, 卽是"非公窒告"與"家罪". 奏國自商앙以來採行嚴려的法家主義政策, 奬勵對犯罪之控告, 故家族間之控告亦不例外. 惟該 "非公窒告"與"家罪", 對父(主)子(奴)間, 尤其禁止兒子(奴)的控告, 此與儒家的家屬 "容隱"制度相同, 係與奏之法家精神相反之規定. 尤其, 該兩項規定不僅不易把握其槪念, 竝且似與<奏簡>之其他規定, 相衝或矛盾, 因而視之爲更加難解之法規. 雖然學者試圖各種解釋, 惟尙未獲致正鵠. 筆者認爲, 該法規係依据傳統家族倫理, 源自隱瞞家族間犯罪之所謂 "家屬容隱"之精神. 此精神原本係出自孔子之儒敎, 惟奏國統一六國時, 相信僅以荷酷之法家政治不能統率人民, 與傳統倫理秩序倂行, 方可獲致統治之효果. 正如在<奏簡><遷子><告子>及<免老>等中提及不孝;<爲吏之道>之官吏守則中論及儒家與道家思想, 在反映此點. 因此 "非公窒告"與"家罪"正是源自此種傳統家屬倫理的"容隱"之一種形態反映予奏法之結果, 此亦對瞭解奏代法精神之一面頗爲重要.

      • Modified Versions ofHan-Nambu and SUB Models

        金燁 東亞大學校 大學院 1977 大學院論文集 Vol.1 No.-

        SU(3)f ×SU(3)c군의 (3,?)표현 대신에, (3,3)표현을 가진 Han-Nambu의 quark모형에 대해서 논했다. 또 (3,3)표현 대신에 (3,?)표현을 가진 SUB모형에 대해서도 논의했다. 이 두개의 변형된 모형들은 SU(6)이론의 Spin 과통계의 문제를 해결해 줄 수 있다는 것을 보였으며 이 모형들을 (Charm quark를 포함시킨)통일된 규격이론 모형중의 하나인 Weinberg Salam 모델의 hadron부분으로 써면 Adlk-Bell-Jackiw anomaly를 피할 수 있다는 것도 보였다. 마지막으로 Parton모형을 가정한 가운데서 요사이의 비탄성적 전자기적 상호작용에 의한 hadron의 실험치와 이 모델들로 부터의 이론치를 비교해 보았다. 이상의 결과에서 이 변형된 모형들이 Color를 가진 quark모형으로 좋은 모형이 된다는 것을 주장했다.

      • KCI우수등재
      • 前漢王朝의 農民確保策 : 權力維持를 爲한 基本定策과 關聯하여 In the relation to the fundamental policy to maintain government power

        金燁 慶北大學校 1963 論文集 Vol.7 No.1

        Many farmers (below the middle class people (中家) with the exception of slave or serf) are found in Former Han period. At the same time many memorials petitioned the government to relieve the poor farmers from the suppression of merchant, landowners, and government. The government realized to have to protect the farmers for maintaining power permanently. But a part of Tung Chung-shu's(董仲舒) memorial, "Reduce poll taxes and other government levies, and lessen labor services," showed that government had exploited farmers' labor and money. I think in such case, government restricted the exploitation to the degree that the farmers might not go to bankruptcy which might also lead to the unsafety of the power organization. There were three policies adopted by the government in order to protect farmers besides indirect measure for rejecting powerful families. The three policies were as follows: (1) At famine in some district, the government. settled poor farmers upon the less populated area or frontiers and provided farming fields for them. On frontiers, they were used for defending Hsiung-nu's (匈奴) invasion. (2) The government lent out Kung-T'ien(公田) i.e. the "public field" to many poor farmers and generally collected a lower land tax (田租) than the rent imposed by the landowners. (3)The government exempted frequently land tax, poll taxes (賦), and labor service(力役) from poor farmers. It is very meaningful that the exemption was not regular but occasional, by regional groups and by the difference of the property. Because the government was afraid that any regular exemption for everybody might become a new rule. The writer attempts to distinguish between, this very farmers and slave or serf in ancient China. In fact, they paid any kind of taxes as the iandowners and merchant class.

      • KCI우수등재
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