한국 기독교 원로와의 대화 :김상근 목사의 민주화ㆍ통일 운동 이야기

김상근 한국기독교역사학회 2020 한국기독교와 역사 Vol.0 No.52

마테오 리치의 [천주실의]에 나타나 16세기 후반 예수회 대학의 교과과정과 예수회 토미즘(Jesuit Thomism)의 영향

김상근 한국기독교학회 2005 한국기독교신학논총 Vol.40 No.-

Matteo Ricci (1552-1610), the founder of the Jesuit mission to Ming China, has been under theological influence from the sixteenth-century Jesuit Thomism and its associated academic curricula. According to John O'Malley's historical analysis, the early Jesuit missionaries' accommodative and flexible mission methods have been resulted from Renaissance humanism's reverence of the classics of the past. However, the author or the present paper further argues that the sixteenth-century Jesuit curricula, which were first shaped by Jerónimo Nadal's De universitate studii generalis (1548) and De Studiis Societatis Iesu (1551), have left direct impacts on the innovative missiontheology of the early Jesuit missionaries, including Matteo Ricci's. The early Jesuits' acceptance of the Spanish Thomism, which had been developed by the Spanish Dominican theologians at University of Salamanca, as their theological framework for the newly-established Jesuit universities, was the major theological background for the establishment of the early Jesuit mission strategies. Matteo Ricci, who wrote T'ien-chu Shih-i, spent four years (1573-1577) at Collegio Romano where the Jesuit Thomism was fully deliberated by Jacob Ledesma (1519-1575), Emanuel Sa (1530-1596), Francisco Toledo (1532-1596), and the famous Cardinal Roberto Bellarmino (1542-1621). The author of the present paper concludes that the influence of the Jesuit Thomism was presented by Matteo Ricci's main argument in T'ien-chu Shih-i, as he claims that Prima Praecepta is preserved in the Chinese's worship of Shangti in the ancient Confucian tradition.

사후관리 폐기물 매립시설물(옴벽) 안정성 평가 연구

김상근 대한환경공학회 2015 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.2015 No.10

제239회 학술발표회 주제발표 : 프란씨스꼬 데 까브랄과 알레산드로 발리나뇨의 16세기 예수회 일본 선교정책 비교

김상근 한국기독교역사학회 2006 한국기독교역사연구소소식 Vol.73 No.-

Charles Dickens 연구 -Oliver Twist를 중심으로-

김상근 한국영미어문학회 1970 영미어문학 Vol.- No.10

중국서원제도연구

김상근 중국학연구회 1998 중국학연구 Vol.14 No.-

한우의 발정(發情) 및 발정전후에 따른 성 호르몬의 수준변화에 관한 연구

김상근 한국낙농학회 1985 韓國酪農學會誌 Vol.7 No.1

韓牛의 繁殖過程에 따른 血淸內 性 hormone의 水準變化를 究明하고져 發情週期, 發情前後의 血淸內 FSH, LH, Prolaction, Progesterone 및 estradiol-17β 水準을 radioimmunoassay로 測定하여 比較 檢討하였던 바, 그 結果는 다음과 같다. 1. 發情週期中의 血淸 FSH水準은 全 觀祭時間에서 0.26mIU/㎖이하 水準을 나타냈고, 血淸 LH水準은 發情期가 가까와질수록 增加하여 發情후 20∼22日에는 2.02±0.40mIU/㎖로서 最高値를 나타냈으며, 血淸 prolactin水準은 3.72±1.27ng/㎖∼5.62±1.64ng/㎖로서 큰 變化를 나타냈으며, 發情直前에 높은 水準을 維持하였다. 2. 發情週期中의 血淸 progesterone 水準은 黃體期인 14∼16日에 6.72±1.82 ng/㎖∼8.24±1.76ng/㎖로서 最高値를 나타냈으며, 血淸 estradiol-17β 水準은 3.62±1.10pg/㎖∼ 12.78±1.82pg/㎖로서 큰 變化를 나타냈고, 發情當日에 最高値를 나타냈다. 3. 發情前後의 血淸 FSH水準은 全 觀察時間에서 0.26mIU/㎖以下水準을 나타냈고, 血淸 LH 및 prolactin水準은 發情當日에 各各 2.78±0.69mIU/㎖와 5.72±0.92㎎/㎖로서 最高値를 나타냈다. 4. 發情前後의 血淸 progesterone水準은 發情日에는 2.75±0.78㎎/㎖로서 最高値를 나타냈으며, 血淸 estradiol-17β水準은 發情日에 13.21±1.42pg/㎖로서 最高値를 나타냈으며 發情 24時間前後는 減少된 水準이었다. The study was carried out to find out the changes of the sex hormone concentrations in the serum of Korean native cows during the estrous cycle, and before and after estrus. The FSH, LH, progesterone, estradiol-17β and prolactin concentrations from the serum were assayed by radioimmunoassay. The results of this study were summarized as follows: 1. The FSH concentrations during the estrous cycles were less than 0.26 mIU/㎖. The LH concentrations during the estrous cycles were showed a peak level of 2.02±0.4 mIU/㎖ and the prolactin concentrations ranged from 3.72±1.27 ng/㎖ to 5.62±1.64 ng/㎖ showing significant changes and maintained high levels before estrus. 2. The progesterone concentrations during the estrous cycle ranged from 6.72±1.82 ng/㎖ to 8.24±1.76 ng/㎖ at luteal phase. The estradiol-17β concentrations during the estrous cycles ranged from 3.62±1.10 pg/㎖ to 12.78±1.82 pg/㎖ showing significant changes and showed a peak level at estrus. 3. The FSH concentrations before and after estrus were less than 0.26 mIU/㎖. The LH and prolactin concentrations before and after estrus were reached a peak level of 2.78±0.69 mIU/㎖ and 5.72±0.92 ng/㎖ respectively. 4. The progesterone concentrations before and after estrus were decreased a level of 2.75±0.78 ng/㎖ at estrus. The estradiol-17β a concentrations showed a peak level of 13.21±1.42 pg/㎖ and decreased at 24 hrs. before and after estrus.

SR144528 as Inverse Agonist of CB2 Cannabinoid Receptor

김상근,Sang-KeunKim 대한수의학회 2002 Journal of Veterinary Science Vol.3 No.3

It is now ell established that several G protein-coupled receptors can signal without agonist stimulation(constitutive receptors).Inverse a g o n i s t s h a v e b e nshown to inhibit he activity of such constitutive Gprotein-coupled receptor signaling. Agonist activationof the Gi/o-coupled peripheral cannabinoid receptorCB2 normaly inhibits adenyl cyclase type V andstimulates adenylyl cyclase type I. Using transfectedan inverse agonist of CB2, leads to a reverse action(stimulation of adenyl cyclase V and inhibition ofadenylyl cyclase II). This inverse agonism of SR144528is dependent on the temperature, as wel as on theconcentration of the cDNA of CB2 transfected. Pertusistoxin blocked the regulation of adenylyl cyclaseactivity by SR 144528.

사후관리매립장 토지이용을 위한 사면안정해석 연구

김상근 한국폐기물자원순환학회 2013 한국폐기물자원순환학회 학술대회 Vol.2013 No.2

과거 폐기물매립시설의 사용을 끝내거나 폐쇄하려는 경우에는 관할 시・도에 단순히 사용종료신고절차만으로 종료되었기에 사용이 종료된 폐기물매립시설에서 발생하는 환경오염에 적절하게 대처하지 못한 실정이다. 또한, 폐기물관리법 시행규칙 제70조 제1항 [별표19]에 사후관리기간이 20년에서 30년으로 연장됨에 따라 조기 안정화를 위한 사후관리 대상 매립지가 50% 증가할 것으로 예상된다. 이에 매립시설 사후관리 기간 연장에 따른 조기 사후관리 매립지 및 관리비용이 증가함에 따라 향후 안정적이고 체계적인 매립지의 사후관리 검사제도 도입이 필요하게 되었으며 2013년 6월 3일부터 폐기물관리법 제50조 제1항 및 제3항 사용종료 및 사후관리 매립시설에 대한 검사제도가 시행되었다. 따라서, 폐기물매립시설의 사용을 끝내거나 폐쇄하려면 검사에서 적합 판정을 받도록 하고, 사후관리 대상인 폐기물매립시설에 대해서도 정기적으로 검사를 받도록 함으로써, 주민의 건강・재산 또는 주변환경 피해를 사전에 방지할 수 있을 것으로 기대하며 장기적으로 관리되어야 할 사후관리 매립지 등의 혐오시설에 대한 친환경적이고 안정적인 검사 관리를 통하여 지역 주민의 불안 및 갈등을 해소하는 등의 환경복지를 구현할 수 있게 되었다. 침출수 처리 및 사후관리가 미흡한 사용종료 매립지는 침출수를 외부로 유출시키고 지하수 및 토양오염원으로 문제를 일으킬 수 있으므로 폐기물관리법에 의한 [사용종료매립지 정비지침, 환경부]의 안정화도 조사기법에 의거하여 매립지에 대한 시설물현황 및 주변환경오염도 등 관계법령이 정하는 방법에 따라 폐기물 및 발생가스, 주변환경 등의 물리적, 환경적 특성을 조사하여 향후 적정 사후관리방안 및 사후관리종료 여부를 판단하는 자료로 활용할 수 있도록 한다. 본 연구에서는 사용종료 매립장에 대하여 정비지침의 안정화도 조사기법에 의거하여 울산지역내 00 매립지에 대한 시설물현황 및 주변 환경오염도 등 관계법령이 정하는 방법에 따라 폐기물 및 발생가스, 주변토양 및 지하수, 지반조사 등의 물리적, 환경적 특성 등의 정밀조사를 실시하고 토지이용을 위하여 사면안정해석 등의 연구를 수행하여 향후 적정 사후관리방안 및 토지활용 등을 판단하는 자료로 이용될 수 있도록 평가하였다.

Projected Missionary Privileges in the Writings of José de Acosta and Roberto de Nobili

김상근 한국선교신학회 2011 선교신학 Vol.26 No.-

선교 현지에 도착한 선교사들은 피선교지 주민을 향해 근본적인 질문을 제기할 수밖에 없다. 이들은 과연 누구인가? 이들은 우리와 무엇이 다른가? 이들은 과연 하나님을 받아들일 만한 지적 능력을 가지고 있는가? 이러한 “타자”에 대한 초기의 질문을 제기한 사람들이 바로 16세기부터 선교현장으로 파견되었던 예수회 선교사들이다. 이 논문은 이러한 초기 질문을 16세기 후반 페루에서 제기했던 호세 데 아코스타(1572-1586)와 17세기 초반 남 인도에서 제기했던 로베르토 데노빌리(1606-1656)의 저술을 통해, 이들 선교사들이 어떻게 최초로 종교적 타자를 이해하고 분류했는지를 분석하고 있다. 호세 데 아코스타는 1590년에 편찬한 HISTORIA란 책을 통해 페루 지역의 원주민들이 콜럼버스 이전부터 유지해 오던 토착 종교를 면밀하게 분석했다. 아코스타는 이 책에서 이중적인 접근 방식을 취한다. 아코스타에 의하면 페루 원주민들은 후아카스(HUACAS)라는 끔찍한 우상 숭배의 죄악에 빠져 있지만, 동시에 하나님을 알 수 있는 능력을 내재하고 있다고 보았다. 이러한 이중적인 타자에 대한 이해는 그의 관찰의 프레임으로 작용하고 있는 스페인 시골 주민들의 미신에 가까운 가톨릭신앙과 연관이 있다. 16세기 스페인 내부의 종교재판 기록과 아코스타의 페루 주민에 대한 비판을 비교해 보면 명백한 유사점이 발견된다. 깊은 종교성과 동시에 미신적인 의식을 선호했던 스페인 시골 주민들의 신앙에 대한 평가와 페루 주민의 종교성에 대한 평가가 흡사한 이유는, 아코스타가 페루 주민에 대한 해석에 사실상 스페인 시골 주민에 대한 이해를 투영시킨 결과이기 때문이다. 결국 아코스타에 있어서 타자에 대한 해석은 자기 정체성에 대한 내부적 이해와 결부되어 있었다는 것이다. 인도에서 활동하며 이른바 상류층 우선 접근 선교방식으로 큰 논쟁을 불러 일으켰던 로베르토 데노빌리의 경우에서도 같은 투영 현상이 나타난다. 데노빌리는 자신을 인도의 최상위 카스트인 브라민과 동일시하면서, 심지어 브라민의 신 이해를 자신의 신 이해와 일치시키는 신학적 대담성을 보이는 글을 발표했다. 이는 인도 사회에서 브라민 카스트가 차지하는 학문적, 사회적 위상을 자신이 포르투갈 출신의 선교사들과 차별되는 귀족 및 학자의 위상을 투영시킨 결과이다. 이 논문은 이러한 투영의 과정을 1613년 어간의 인도 선교 역사와 비교하면서 로베르토 데노빌리의 “타자”에 대한 이해를 분석한다. 결국 아코스타와 데노빌리와 같은 초기 선교사들은 종교적 타자에 대한 이해에 있어서 자기 정체성의 이해 정도를 투영시켜 타자를 규정하게 된다는 것을 선교 역사적 경험과 남겨진 초기 선교사 문헌을 통하여 확인할 수 있게 되었다.