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- 저자 : 김문길 (검색결과 131 건)
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韓國から見日本史敎科書の 問題点(1860年から1890年まで)
金文吉 釜山 外國語 大學校 1998 外大論叢 Vol.18 No.2
일본에서는 역사를 왜곡하고 있다. 다시 말해서 일본은 역사교과서에서 한국사 등 세계사를 왜 왜곡하고 있는가 이유를 두가지로 증명하고저 한다. 하나는 너무 재래적인 자국에 사상고 이익을 추궁하니까 타국에 역사를 왜곡시키는 것이고 또 하나는 왜곡된 역사를 하나의 학문으로 소화시키는 발상이 있기 때문이다. 후자는 다시 말해서 잘못된 과거의 정치풍토를 뉘우치고 잘못을 사과하는 발상을 커녕 한나의 학문에 울타리에서 논쟁하는 것으로 그치고 마니까 왜곡된 역사를 쉽사리 고쳐지지 않은 것이다. 이러한 일본인의 심리와 사상소게 왜곡된 역사는 쉽게 고쳐지지 않고 있는 형편이다. 이런 학계의 동향은 차후에 미루고 이번에는 일본고등학교 역사교과서 기술된 내용중 실제 무엇이 잘못되었는가 고정하는 것이 본 논고에 주안점이다 이때까지 일본이나 한국에서 일본고등학교 역사교과서에 한국사를 왜곡시키고 있다고 하지만 이론과 사상면에서만 규명하고 그친 서적과 논문들 뿐이였다. 이번에 일본역사교과서 14권이나 되는 방대한 내용을 가지고 하나씩 분석했는 것은 처음이다. 이 가운데 일본 고등학교에서 실제 많이 사용하는 교과서 5개열사 출판교과서를 구입해서 본문내용을 하나하나 지적한 것이다. 그리고 분석할 내용이 너무 많으니 고대사에서 근현대사중 근대사 한부분을 택하여 1860년 부터 1890년까지 분석했다. 이시기는 일본 명치 기 인 대륙침략기란점에서 왜곡된 부분이 많고 또는 한국사에서 보건대 의의가 깊은 것이다. 왜곡된 역사를 규명하면서 왜곡된 단어 또는 누락된 역사내용등 함께 분석한 것이다. 연구방법은 5개열사 교과서를 어느정도 왜곡시키고 있는가, 하나하나 본문에 대조해서 논한 것이다. 분석한 결과 다소 차이가 있지만 왜곡된 내용은 대동소이한 것이고, 인문계열의 교과서인 「일본역사B」가 왜곡된 것이 많았고 자연계교과서 「일본역사A」는 원래 내용이 풍부하지 않은 점도 있지만 왜곡된 부분이 적은 편이다. 반면에 전혀 한국사를 누락시킨 곳도 많았다. 다음 기회에는 1998학년도 새로 출판된 교과서는 어떻게 기술되었는가를 기대해 보면서 다시 분석연구작업을 할까한다.
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중학교 특기적성 교육 활동에 있어서 일본어 교과 교육에 관한 연구 : 부산광역시 중심으로 釜山廣域市を中心に
김문길 부산외국어대학교 교육대학원 1999 敎育論叢 Vol.- No.-
今日國際社會の一員として生活していかなければならない狀況に到達した. 何よりも世界的な言語が必修條件になってきたのである. それで政府は小學校でも早期英語敎育をするべきだという趣旨を下達し, 我か國でも小學校高學年で英語を敎えるようになった. 現在いくつかの學校でやっているか, どんどん學校の數も增えているところである. このような事例を見ても 私達が硏究開發して早期言語敎育を實施しなければならなぃのである. これこそ國際社會で生きる方法であるし, 後にば國威と國力につながるとぃうことは間違ぃなぃ事實である. 日本は我が國より10年前から小學敎高學年で英語を敎え, はやくから國際社會の舞臺に向け新圖案を 實施してきた. 言語とぃうのは成長してぃく中で必ず過程があると思う. 人は生まれながら, まず言語を體驗し, 2才以後から「ことば」を使ぃ自分の意思でコミュニケ―ショソできる力を持つようになり, 3~4才頃になると自分が主張したいことを表現し, 5~6才頃になると書物を通し「話すこと」 「書くこと」「聞くこと」を習得するようになる. そして思春期の10~11才頃には言語の「文法力」を含めて文章を構成するのにもっとも貴重な時期である. この期間は外國語の學習と習得が必要な時期であるだけに小學校高學年で母國語の習得と合わせて外國語も學習させなければならないのである. 考えてみると敎育部からの英語早期敎育の敎科內容は無理ではないのである. それにこの貴重な學習年齡期に英語だけではなく日本語も早期學習が必要ではないかと思っているところ,1998年2學期から放課後敎育活動運營計劃案のなかで日本語が含まれていてちょうどよかったと 思う. 國際社會に於いて第一外國語である英語だけ固執するのは難しいのである. 特に日本という國は世界の中で大きな位置を占めてあり, 日本語の學習者も日 增えている實情である. だから日本語を早期敎育させるべきだという聲が高くなるしかないのである. 特に我が'國は日本という國をまず知り, 日本のことをたくさん硏究しなければならない. ほかの國より我が國の人 が日本語を自由に驅使し, 日本の國力を越えなければならないのである. 戰後日本は全國民が朝鮮語のことを知ろう, 學ぼうと言いながら, どの學校(大學)でも朝鮮史の講座を開設し, そして朝鮮語を學ぶことに努力したのである. 私達も日本語をたくさん學び, 日本を知ることが私達の國力を育てることであると思うのである. 今回中學校の放課後敎育活動として日本語を採擇し寶施しているので, どのくらい選好度を持 っているのか調 べなから, まず日本語を學ぶ目的と基本敎育方向(方針)または敎育姉の細部事項, 敎材, 敎師の資質等を調べ, 今後"放課後敎育活刻"(1999年3月に中學校特技適性敎育活動と改稱. 今後特技適性敎育と する)を效果的に指導·育成し, 中學校でも日本語ができるように,積極的に勸めようという冷 意圖で本硏究がなされた.
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김문길 부산외국어대학교 사회과학연구소 1992 社會科學論叢 Vol.7 No.-
물은 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐르듯이 고대文明의 발자취는 우리나라보다 隣國인 일본에서 찾아보면 더욱 文化의 價植觀을 찾을 수 있다. 長久한 역사의 흐름은 수년이 아닌 수백년으로 이어 오던 중 豊臣秀吉의 야심으로 한· 일문화의 흐름은 혼탁하게 했 다. 豊民의 조선침략은 일본역사 가운데 외국침략은 그 유래도 찾아볼 수 없는 슬픈 전 쟁이였다. 조선에 수많은 사람은 殺戮하고 재산을 약탈하고 문화재를 탈취하고 才能人을 생포하여 가기도 하였다. 이러한 역사는 史料에서 얻어진 그때의 광경보다 경도에 「耳 塚」을 보아서 잘 알 수가 있고 역사의 산 증거이기도 하다. 그러나 경도의 「耳塚」보다 더 억울하고 恨맺힌 영흔들이라면 岡山 備前市 香登村에 있는 소위말한「千鼻塚」이다. 이들의 영혼은 韓日 兩國民들이 不知의 슬픔 속에 오늘도 쓸쓸히 울찬 그늘 속에 방치 되어 있다. 하나의 고마움은 본론에서 이미 언급했지만 코를 가지고 가서 「千鼻塚」을 만들었던 六助 後孫들이 지난 과거의 역사를 더듬어 가면 영흔들을 위로하고 있으니 말이다. 今後 兩國民들 사이에 이러한 歷史의 유적들을 속속 파헤쳐야 하고 또는 연구인들의 손에서 더욱 고찰되어야 하는 마음이다. 豊臣秀吉의 조선침략의 감추어진 역사의 유적들은 이보다 더욱 산재되어 있고 당시 포로로 잡혀간 조선인들이 일본文化의 先騙的 역할을 했던 문화유산과 그 후손들의 생 존해 온 지역들이 수없이 많은 형편이다. 그리고 본래 豊民秀吉의 조선야심은 넓은 토 지확보와 대륙정책의 야심보다 조선문화의 탐욕이 깊은 것으로 판단된다.
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