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        독자의 의미 표상 방법 고찰

        김도남 한국초등국어교육학회 2004 한국초등국어교육 Vol.25 No.-

        독자의 의미 표상은 텍스트의 기호를 해석하여 마음속에 의미를 구성하는 것이다. 의미 표상은 텍스트 이해의 가장 낮은 단계에서 이루어지는 것으로 깊이 있는 이해의 기반이 된다. 따라서 독자가 텍스트를 이해하기 위해서는 의미 표상을 효과적으로 할 수 있어야 한다. 독자가 표상한 의미는 이미지나 스키마, 명제의 형태를 띤다. 독자의 의미 표상과정에는 독자의 요인과 맥락 요인. 사회문화적인 요인이 함께 작용한다. 그리고 표상된 의미의 기능은 텍스트의 내용과 독자의 인지를 연결하고, 독자가 구성한 의미를 독자의 마음속에 고정시킨다. 그래서 의미를 독자가 소유할 수 있게 해 준다. 독자의 의미 표상을 설명하는 이론에는 심상 표상 이론, 스키마 표상 이론, 명제표상 이론이 있다 심상 표상 이론은 독자의 의미 표상이 이미지로 이루어진다고 설명하는 방식으로 정적 표상과 동적 표상이 있다 스키마 표상 이론은 의미 표상이형식과 내용 스키마로 이루어진다고 설명하는 방식으로 정교화 표상과 확장적 표상이 있다. 그리고 명제 표상 이론은 의미 표상이 독자가 정의한 명제로 이루어진다고 설명하는 방식으로 점적 표상, 선적 표상, 면적 표상, 입체적 표상이 있다. 읽기 교육을 위해서는 독자의 의미 표상에 대한 연구가 필요하다. 이를 통하여 학생들이 효과적으로 의미 표상을 도울 수 있도록 하는 것이 필요하다. The purpose of this study is to investigate the methods of representation of meaning from text. Meaning representation is basic skill to reader for understanding the text. If the reader don't represent meaning of text, the reader don't understand a text. Because of, the representation of meaning is important to reader to understand text. There are several factor which are effected on the meaning representation. These are the reader's cognitive factor, context factor and social-culture factor. The theory of meaning representation are three model: the mental model, schema theory and propositional theory. And the meaning representation be have four functions: connect reader with text, fix meaning in reader's memory, take possession of meaning to reader, and be able to deep understanding text. There are methods of meaning representation according to representation theory. The mental model be have two methods: static representation and dynamic representation. The scheme theory be have two methods: subdivisional representation and expansion representation. The proposition theory be have four methods: dot representation, liner representation, square representation and solid representation. For the reading instruction have to investigate the reader's meaning representation method. The diversified methods of meaning representation should be help the student to understanding of text.

      • KCI등재

        독자의 중용적 자아실현을 위한 관념구성 교육 방향 탐색

        김도남 한국초등국어교육학회 2008 한국초등국어교육 Vol.36 No.-

        This essay is to explore a reading instruction direction based on epistemology of the golden mean of Confucianism. The Confucianism had a article which was discussed the golden mean. It is <중용(中庸)>(The Doctrine of the Mean). In this study, I depend on conception of the golden mean of <중용>. I interpret the golden mean of <중용> as self-realization of the subject. In viewpoint of the golden mean, the reading is a way to realize the self. The reader subject gains the good reason(이치:理致) of the whole of creation from books. He establishes of the self from this good reason. And he realize the self through using the good reason to harmonize between the self and the thing. Therefore reader subject should self-realize by means of reading books. The reading instruction should help student to realize the self. It is possible to teach reading based on epistemology of the golden mean. In reading instruction expropriate a principle of self-establishment and self-realization. Because of the goal of reader's book reading contributes to prosperity of all things to do self-perfection. If the reading instruction accepted the idea of the golden mean, then it achieves essential purpose to do reader's self-realization. 이 논의에서는 중용의 인식론을 바탕으로 읽기교육의 방향을 탐색하여 보았다. 중용은 유학의 핵심 개념의 하나로 사물의 본질을 깨쳐 만물의 번영을 도움으로써 자아실현을 이루어내려는 의식이다. 이 중용을 읽기주체의 자아실현의 원리로 보고, 이에 대한 읽기교육 접근의 가능성을 논의하였다. 중용적 인식론에서 보면, 읽기는 읽기주체의 자아실현을 이룰 수 있게 하는 수단이 된다. 따라서 중용의 인식론을 읽기교육에서 수용하게 되면, 읽기교육은 읽기주체의 자아실현을 돕는 방향으로 이루어져야 할 것이다. 중용적 인식론은 표면적으로 보면, 읽기주체의 텍스트 이해 행위와는 관련짓기 어렵다. 그러나 중용적 인식론의 이면을 따져보면, 읽기주체의 텍스트 이해 행위와 관련이 깊다. 중용은 주체의 자기완성 과정을 만물의 이치(天命) 깨침을 바탕으로 만물이 본성대로 번영하는 것을 돕는 과정으로 본다. 읽기주체가 텍스트를 이해하는 과정은 만물의 이치를 깨침을 바탕으로 만물이 본성대로 번영할 수 있도록 도울 수 있는 의지를 갖추는 과정이다. 읽기주체는 이를 통하여 자아실현을 할 수 있다. 읽기교육은 읽기주체가 자아실현을 할 수 있도록 지도할 필요가 있다. 이는 중용적 인식론을 활용함으로써 가능하다. 중용의 자기완성[成己]과 만물번영[成物]의 원리를 텍스트 읽기의 원리로 수용하는 것이다. 그래서 읽기주체가 텍스트를 읽어야 하는 궁극적인 목적을 자아확립을 통한 자아실현으로 두고, 이를 위한 읽기교육을 실행하는 것이다. 읽기교육에서 중용적 인식론을 수용하게 되면 읽기주체의 텍스트 이해의 지평을 새롭게 구성할 수 있을 것이다.

      • KCI등재

        읽기 프레임의 특징 고찰

        김도남 한국국어교육학회 2013 새국어교육 Vol.0 No.96

        The purpose of this study is to consider the characteristic of reading frame for reading instruction. In order to accomplish this study purpose, the following study questions are to define concept and characteristic of reading frame. A word of ‘frame’ has a variety of meaning which represents a fixed pattern of an object, a thing and an event. In this study, the frame is a psychological system that supports person’s understanding of the world. A people recognizes the object on the basis of the frame. Also the reader understands a text through the reading frame which is a set pattern of an cognitive organization for the reader’s comprehension of texts. The reader understands the meaning of books by the assistance of the reading frame. The reading frame is the reader’s psychological system that supports reader’s reading behavior and constructing of meaning from the books. In other words, the reading frame manages and controls the reading activity of reader. The reading frame does not correspond with the general frame. It’s peculiarity is originated psychological process of reader in reading activity. The characteristic of reading frame comes out by traits of it’s the components. The essential elements of reading frame that exhibits the special characters are the stagnant schema, the acquired reading skills, the categorized book informations, the fixed reading aim, the sole pursuit will for reading theme, the set pattern reading habit and attitude and so on. Those factors of reader frame are build up reading education and repeated reading activity. The while in the reading education was not concerned about the reading frame. For the future the reading education should be interested in reading frame for improving to student’s reading ability. 이 논의의 목적은 읽기 교육의 관점에서 읽기 프레임의 특징을 살피는 데 있다. 프레임이라는 말은 일정한 틀을 가진 대상을 폭넓게 지칭하는 말인데 이 논의에서는 읽기 활동의 측면에 초점을 맞추어 살펴보았다. 프레임의 관점에서 보면, 사람은 자신이 가진 프레임을 통하여 대상을 인식하고 행동한다. 그런 점에서 독자도 글을 때에는 읽기 프레임에 따라 읽기 행위를 하고 의미를 구성한다. 읽기 프레임은 독자가 읽기를 학습하고, 글을 읽는 과정에서 형성된다. 읽기 프레임은 여러 가지 읽기 관련 요소들로 이루어져 있고, 이들 요소들의 특성에 따라 그 특징을 갖게 된다. 읽기 프레임의 특징을 드러내는 대표적인 구성 요소들은 정체된 배경지식, 습성화된 읽기 기능, 범주화된 도서 정보, 고착적 읽기 목적, 전일적 주제 탐구 의지, 정형화된 읽기 습관과 태도 등이다. 이들 요소들은 유기적으로 결합하여 읽기 프레임을 이루고 있으며, 독자의 읽기 활동에 관계한다. 이 읽기 프레임에 대하여 읽기 교육에서 관심을 가질 필요가 있다. 읽기 교육을 통하여 학생이 읽기 프레임의 존재를 알고, 형성하여 활용할 수 있게 하는 것이 필요하다.

      • KCI등재

        독자의 텍스트 이해와 지향성

        김도남 서울교육대학교 초등교육연구원 2020 한국초등교육 Vol.31 No.2

        This study discusses the reader's understanding of text based on intentionality, the main conceptof phenomenology. In phenomenology, intentionality is defined as 'conscious relationship of selftowards object'. When applied to reading, it becomes the reader's conscious relationship to the text. In this sense, reading is a matter of how the consciousness of the reader's self is related to the textcontent. This discussion explains the reader's text comprehension activities based on Lee Nam In's(2004) discussion of phenomenology and hermeneutics. the reader's consciousness includes thesubject of reading, the reader's self, and the reader's contents. The relationship between the readerand the text occurs when the reader focuses on the content of the text. The activity of thisconsciousness is divided into sensory, perception, composition, transcendence. Sensory is the activityin which the reading subject creates consciousness about each part of the text in consciousness. perception is the activity in which the reading subject creates the unified consciousness of the entiretext. Construction is the activity by which the reader finds the essence of the textual content. Transcendence is an activity of newly generating consciousness content composed by the readingsubject. In the process of consciousness activity, the reading subject parallels the consciousness ofthe text with the consciousness of the reader's self. The consciousness of the text is then used as amirror to create self-consciousness. This sequence of consciousness changes the reader's self byhaving a new content. In this process of text understanding, Intentional actions such as the pursuitof self-transcendence, focusing on conscious relationships, and having a phenomenological attitudeare achieved. Through these Intentional actions, the reader can change the consciousness content ofthe self. Intentionality in reading allows readers' understanding of text as an activity of generatingself-consciousness. 이 연구는 독자의 텍스트 이해를 현상학의 주요 개념인 지향성을 바탕으로 논의하였다. 현상학에서지향성은 ‘대상을 향한 자아의 의식적 관계’로 정의된다. 이를 읽기에 적용하면 ‘텍스트를 향한 독자자아의 의식적 관계’가 된다. 이에서 볼 때, 읽기는 독자자아의 의식이 어떻게 텍스트 내용과 관계를 맺는가의 문제이다. 이 논의는 이남인(2004)의 현상학과 해석학에 대한 논의를 토대로 읽기 독자의 텍스트 이해 활동을 설명한다. 독자의 의식은 읽기주체, 독자자아, 독자의 의식내용의 요소를 포함한다. 독자자아와 텍스트의 의식적 관계 맺음은 읽기주체가 텍스트 내용에 의식적 초점을 맞추면서 일어난다. 이 의식 활동에는 감각, 지각, 구성, 초월이 있다. 감각은 읽기주체가 의식 속에 텍스트의 각 부분에대한 의식내용을 생성하는 활동이고, 지각은 읽기주체가 텍스트 전체의 내용에 대한 통일된 의식내용을 생성하는 활동이다. 구성은 읽기주체가 텍스트 내용의 본질을 찾아내는 활동이고, 초월은 읽기주체가 자아의 의식내용을 새롭게 생성하는 활동이다. 읽기주체는 의식 활동 과정에서 텍스트의 의식내용과 독자자아의 의식내용을 병립시킨다. 그런 후, 텍스트의 의식내용을 거울로 삼아 자아 의식내용을생성한다. 이 일련의 의식작용으로 독자자아는 새로운 의식내용을 가지게 됨으로써 변화한다. 이러한텍스트 이해 과정에서 자아의 초월 추구, 의식적 관계의 초점화, 현상학적 태도 갖기와 같은 지향 작용이 이루어진다. 이들 지향 작용을 통하여 독자는 자아의 의식내용을 변화시킬 수 있다. 읽기에서의 지향성은 독자의 텍스트 이해를 독자자아의 의식내용 생성 활동으로 보게 한다. 이 논의는 읽기의 지향성을 검토해 보았지만 본격적이기보다는 실험적인 수준에 머물고 있다.

      • KCI등재

        유식학에 기초한 읽기교육의 방향 탐색

        김도남 한국초등국어교육학회 2007 한국초등국어교육 Vol.35 No.-

        이 논문은 유식학의 인식 논리를 활용하여 읽기교육의 방향을 탐색하였다. 유식학은 대표적인 불교철학의 한 갈래이다. 유식학은 외부 대상의 존재를 인정하지 않고 인식되는 모든 것은 인식주체의 마음 작용에서 비롯된 것이라고 본다. 인식주관이 인식객관을 만들어 내었기 때문에 모든 인식내용은 마음의 문제라는 것이다. 읽기도 독자의 마음 작용으로 설명할 수 있다. 독자가 책을 읽고 관념을 구성하는 모든 활동은 의식작용으로 이루어진다. 독자가 구성한 관념은 독자의 마음을 떠나서는 존재할 수 없고, 독자의 마음 작용을 통하여 존재가 인식된다. 그것은 독자가 마음속(아뢰야식)에 있는 인식원인(종자)을 바탕으로 관념을 구성하기 때문이다. 독자는 인식원인이 없으면 글을 읽어도 관념을 구성할 수 없다. 낱말이 독자에게 의미를 건네주는 것이 아니라 독자가 낱말을 보고 의미를 마음속에서 끌어오는 것이다. 독자가 마음속에 구성하는 모든 관념은 독자의 마음작용에 의하여 구성된 것이다. 읽기교육에서는 유식학의 논리를 활용하여 학생을 지도할 필요가 있다. 유식학의 논리를 활용한 읽기교육은 학생들이 자기중심적으로 관념을 구성하고 그 관념에 집착하는 것을 막아, 타당한 관념구성과 의식의 성장을 이끌어 줄 수 있다. 유식학의 인식 논리는 마음이 구성한 관념이 보편성을 띠면서 다른 관념과 일체성을 이룰 수 있도록 하기 때문이다. 유식학의 논리를 활용한 읽기교육의 논의가 일천하지만 앞으로 깊이 있는 탐구를 하여 읽기교육의 방법으로 승화시킬 필요가 있다. The vijnana-veda is a sort of mahayana buddhism philosophy. It has a logic system of thought. It account for cognition of person. In viewpoint of the vijnana-veda, our mind creates awareness using a seed, which is in deep heart(阿羅耶識). The idea of reader too creates the seed. If the reader has not a seed of creating idea, then he can't a idea. The reading education needs to accepted the logic of vijnana-veda about cognition. Our reading instruction is inclined to the theory of cognition. So, The contents of reading instruction are reading skills and reading strategies. Those could be enlarged the reading ability of student. But those could not be increased the wisdom of reader through reading. The reader would increase wisdom to carry out real idea construction. The reading instruction must effort to extending the wisdom of reader. The vijnana-veda offer the method of making read idea to reading education. It's logic is explain the reader's construction real idea. we must accept the vijnana-veda logics as reading principles. So, the reading instruction supply to student a new reading principles.

      • KCI등재

        읽기 상호텍스트성의 기제와 교육

        김도남 한국초등국어교육학회 2009 한국초등국어교육 Vol.40 No.-

        읽기 교육은 다양한 관점에서의 접근이 필요하다. 상호텍스트성을 강조한 접근도 하나의 접근 방식이 될 수 있다. 이 글에서는 독자가 구성하는 텍스트의 상호텍스트성에 초점을 맞추어 논의하였다. 구체적으로는 독자가 구성하는 텍스트에 작용하는 상호텍스트성의 기제를 구체화하여 보고, 이들 기제들을 중심으로 한 읽기 교육의 방향을 살펴보았다. 독자가 독서 과정에서 내재 텍스트를 구성하기 위하여 사용하는 상호텍스트성의 기제는 속성에 따라 세 가지로 구분할 수 있다. 독자가 내재 텍스트를 구성할 때 외부에 드러나 보이는 외현 기제, 독자가 읽는 외재 텍스트와 내재 텍스트를 매개하는 매개 기제, 외부에 드러나 보이지 않고 내부에서 작용하는 내포 기제가 있다. 독자의 상호텍스트적 내재 텍스트 구성은 이들 기제의 상보작용으로 이루어진다. 독자는 내재 텍스트를 구성할 때 이들 기제들을 활용한다. 읽기 교육에서는 내재 텍스트의 상호텍스트적 구성을 강조하는 것이 필요하다. 이를 위해서는 상호텍스트적 내재 텍스트 구성 특성과 구성의 기제를 학생들에게 이해시키고, 기제들을 익혀 활용할 수 있도록 해야 한다. 이 접근 관점의 특성을 이해하고, 기제를 익히게 되면 학생들은 상호텍스트성이 강화된 내재 텍스트 구성을 할 수 있게 될 것이다. 읽기 교육에서는 상호텍스트성 기제의 학습 지도 방법을 구체화하고, 다양한 상호텍스트성의 기제를 탐구하여 학생들에게 제시할 필요가 있다. The reading instruction approaches are several ways. The reading instruction based on intertextuality is one of these ways. In this paper, I study the intertextuality of reader's inner text which it is constructed idea in reader's mind during read the multiple texts. There are various mechanisms of intertextuality that was using by reader in constructing inner text. I classify the mechanisms as three categories by it's attribute. The first category is the exposed mechanism which is checked on the analyzation of text. It is included reception, modification, generation. The second category is the connoted mechanism which is checked on the progress of inner text construction. It is included combination, organization, sublimation. The third category is the mediation mechanism which is checked on the between exterior texts and inner text. It is included selection, movement, union. The reader uses these mechanisms for the constructing inner text reciprocally. The reading instruction help the students to understand trait of reading intertextuality, and to get mechanisms of intertextuality for inner text construction. If students would master how to intertextuality mechanisms, they produce the inner text that is included intertextuality. The reading study has to several approaches for using intertextuality mechanisms and for searching intertextuality mechanisms of reader.

      • KCI등재

        자기 주도적 국어과 학습 지도 방법 탐색

        김도남 청람어문교육학회 2003 청람어문교육 Vol.27 No.-

        이 논문은 자기 주도적 국어과 학습을 지도하기 방법을 탐색하였다. 국어과 교육의 주요 내용인 전략을 배우고, 이 전략을 정교화하고 내면화하기 위한 방법으로 자기 주도적 학습을 제시하였다. 자기 주도적 학습을 탐구하기 위하여 논리적 기반으로는 네 가지 논의를 살폈다. 인지체계는 폐쇄된 구조로 작용한다는 신경 생리학의 논의와 인지 발달을 동화와 조절의 기제로 설명한 피아제의 논의와 사회적 상호작용으로 설명한 비고츠키의 논의를 살폈다. 그리고 인지 활동에 대한 상위인지와 자기조절의 논의 및 아동의 자기 주도적 활동에 대한 교육적 접근을 살폈다. 이들을 바탕으로 자 기 주도적 학습을 위한 원리로 ①주체적 인식의 원리 ②증폭의 원리 ③동화의 원리 ④점검과 조절의 원리 ⑤상호작용의 원리를 제시하였다. 이들 원리를 바탕으로 자기 주도적 학습의 절차를 마련한다. 학습의 절차는 ①계획하기 ②전략 선택하기 ③학습 활동하기 ④활동 반성하기 ⑤조절하기로 구분하였다. 학습자의 자기 주도적 학습은 자신이 배운 전략을 정교화하고 내면화하기 위하여 필요하다. 학습자는 이들 전략의 내면화를 통하여 학습 능력 신장의 기반을 마련할 수 있다. The aim of this essay is to study a way of self-directed learning in korean language education. The main content of korean language education is the strategy, which is a tool necessary for thought process. This strategy should be taught to students for reading and writing. They should learn self-directedly the strategy of reading and writing to extend and internalize it. Self-directed learning is based on four scientific research area: neurophysiology, development of cognition theory, meta-cognitive and self-regulation research, and self-directed activity study. These four scientific research have demonstrated that students' learning activity is achieved efficiently by self-directed learning. The principles of Self-directed learning are subjective cognition, amplification, assimilation, monitoring and regulation, and interactivity. The processes of Self-directed learning consist of playing, selecting of strategy, learning, evaluating and regulating. Students extent and internalize the cognitive strategy by self-directed learning. Students will form the basis of developing their learning capacity by internalizing the strategy.

      • KCI등재

        리토르넬로와 독자의 텍스트 이해 - 들뢰즈와 과타리의 "천 개의 고원" 11장을 중심으로 -

        김도남 한국초등국어교육학회 2022 한국초등국어교육 Vol.75 No.-

        This paper discussed the function and role of repetition in text comprehension. Deleuze and Guattari develop a discussion of ritornello, a repetition in music, in chapter 11 of ‘Mille Plateaux’. Based on this discussion of ritornello, the meaning of repetition in the reader’s text comprehension was explored. Deleuze and Guattari say that retronello has a directional, dimensional and transitive component. This ritornello has the repeating character of counterpoint and sonata form. The nature of this repetition also exists in text comprehension. The text understanding by this ritornello has territorialization, style, and consistency. Also, it has the characteristics of understanding according to the arrangement. These are the classical arrangement that follows the form of counterpoint or sonata, the romantic arrangement that unites the things of deterritorialization, and the modern arrangement that unites the heterogeneous ones. By means of these repetitions gain a life called the gain of consistency or surplus value. In this way, there is a popular who achieve an understanding with an individual character. Text comprehension education needs to pay attention to text comprehension reflecting the properties of ritornello. 이 논의는 텍스트 이해에서의 반복이 갖는 기능과 역할에 대하여 논의하였다. 들뢰즈와 과타리는 천 개의 고원 11장에서 음악에서의 반복구를 의미하는 리토르넬로에대한 논의를 전개한다. 이 리토르넬로에 대한 논의에 기초하여 독자의 텍스트 이해에서의 반복의 의미를 탐구하였다. 들뢰즈와 과타리는 리트로넬로가 방향적, 차원적, 이행적성분을 갖는다고 말한다. 이 리토르넬로는 대위법과 소나타 형식의 반복되는 특성을띤다. 이 반복의 특성은 텍스트 이해에도 존재한다. 이 리토르넬로는 텍스트 이해의특성을 알려주는데, 이를 영토화라 한다. 리토르넬로는 개성있는 표현의 특질도 드러내는데 이를 스타일이라 한다. 이런 리토르넬로의 반복 속성은 여러 요소를 하나로 묶어주는 일관성을 가진다. 또한 배치에 따른 이해의 특성도 가진다. 대위법이나 소나타의형식을 따르는 고전적 배치와 탈영토화의 것을 하나로 묶어내는 낭만주의적 배치, 그리고 이질적인 것을 하나로 묶어내는 모던적 배치가 그것이다. 이들에 의하여 반복은 일관성의 이득 또는 잉여가치로 불리는 생명을 얻는다. 이에 의하여 개별적 특성을 갖는이해를 이루는 민중이 있게 만든다. 텍스트 이해 교육은 리토르넬로 속성을 반영한 텍스트 이해에 관심을 가질 필요가 있다.

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