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      • KCI등재

        Development of Intelligent Credit Rating System using Support Vector Machines

        김경재,Kim Kyoung-jae The Korea Institute of Information and Commucation 2005 한국정보통신학회논문지 Vol.9 No.7

        In this paper, I propose an intelligent credit rating system using a bankruptcy prediction model based on support vector machines (SVMs). SVMs are promising methods because they use a risk function consisting of the empirical error and a regularized term which is derived from the structural risk minimization principle. This study examines the feasibility of applying SVM in Predicting corporate bankruptcies by comparing it with other data mining techniques. In addition. this study presents architecture and prototype of intelligeht credit rating systems based on SVM models.

      • KCI등재

        Recommender System using Implicit Trust-enhanced Collaborative Filtering

        Kyoung-jae Kim(김경재),Youngtae Kim(김영태) 한국지능정보시스템학회 2013 지능정보연구 Vol.19 No.4

        개인화는 개인적인 기호를 바탕으로 각 사용자에게 맞춤화된 컨텐츠를 제공하는 것을 목표로 한다. 이러한 관점에서, 개인화의 핵심적인 부분은 각 사용자의 기호에 적합한 컨텐츠나 상품을 추천할 수 있는 추천기술이라 할 수 있다. 선행연구들은 추천시스템의 중요성을 인지하고 새로운 추천기술을 제안하여 왔다. 여러 추천기술들 중에서 협업필터링은 실무에서 활발하게 연구되고 활용되어 왔다. 그러나, 협업필터링은 종종 희박성 또는 확장성 문제를 겪게 된다. 선행연구들 역시 이 두 가지 문제점의 중요성을 인지하고 그에 대한 여러 가지 해결방안들을 제안하였다. 하지만, 여러 선행연구들은 기존의 사용자-상품 매트릭스 외에 다른 원천들로부터 생성된 추가적인 정보를 이용함으로써 문제점들을 해결하려 함으로 인하여 추가적인 시간과 비용을 요하는 다른 문제를 야기하였다. 본 연구에서는 희박성 문제를 완화하고 추천시스템의 성능을 개선하기 위하여 협업필터링을 위한 새로운 내재적 평가방법을 제안한다. 즉, 본 연구에서는 기존 사용자-상품 매트릭스를 이용하여 사용자 간의 신뢰수준을 측정할 수 있는 내재적 평가법에 기반한 사용자-상품 매트릭스의 보완을 통해 희박성 문제를 완화할 수 있는 방안을 제안한다. 또한, 본 연구에서는 제안하는 방안의 유용성을 평가하기 위한 탐색적 실험 결과를 제공한다. Personalization aims to provide customized contents to each user by using the user’s personal preferences. In this sense, the core parts of personalization are regarded as recommendation technologies, which can recommend the proper contents or products to each user according to his/her preference. Prior studies have proposed novel recommendation technologies because they recognized the importance of recommender systems. Among several recommendation technologies, collaborative filtering (CF) has been actively studied and applied in real-world applications. The CF, however, often suffers sparsity or scalability problems. Prior research also recognized the importance of these two problems and therefore proposed many solutions. Many prior studies, however, suffered from problems, such as requiring additional time and cost for solving the limitations by utilizing additional information from other sources besides the existing user-item matrix. This study proposes a novel implicit rating approach for collaborative filtering in order to mitigate the sparsity problem as well as to enhance the performance of recommender systems. In this study, we propose the methods of reducing the sparsity problem through supplementing the user-item matrix based on the implicit rating approach, which measures the trust level among users via the existing user-item matrix. This study provides the preliminary experimental results for testing the usefulness of the proposed model.

      • 한국교회의 종교다원론 논쟁

        김경재(Kyoung Jae Kim) 혜암신학연구소 2018 신학과교회 Vol.10 No.-

        이 논문은 한국교회의 선교신학 및 선교현장에서 논쟁적 화두가 되어 있는 종교다원론(religious pluralism)을 연구한다. 논문구성은 크게 3 부분으로 나누어 전개되었다. 첫 부분은 지구촌의 실현과 함께 그리스도 인의 기존적 삶의 자리가 종교적 다원사회에로 변화된 지구촌의 문화-종교적 상황을 직시한다. 그리고 제2차 바티칸공의회(1962-1965)를 기점으로 하여 종교다원 현상에 대한 교회의 입장을 로마가톨릭교회, 개신교보수 진영인 복음주의 교회들, 진보진영인 세계교회협의회(WCC), 그리고 아시아 및 제3세계 교회 입장을 살펴본다이 논문의 둘째 부분은, 앨런 레이스의 견해를 빌려, 타종교에 대하는 기독교인들의 태도에서 차이가 있는 3가지 패턴에 대하여 그 핵심적 입장이 무엇인지 비교 정리한다. 소위 말하는 배타론적 입장, 포용론적 입장, 그리고 다원론적 입장의 핵심과 그 한계를 적시한다. 이 논문의 셋째 부분은 본격적으로 종교다원론의 핵심장과 그 쟁점을 정리한다. 구체적으로 한국기독교에 큰 상처를 주었던 감리교 교단 안에서 ‘변선환 교수의 출교’가 왜 일어났는지, “타종교에도 구원이 있다”는 변선환의 주장의 진의는 무엇인지 밝혀본다. 그 과정 중에 ‘구원 개념’에 관한 상호 오해와 ‘죄의 대속자로서 그리스도론’에 편향된 한국 기독교 신학 그리스도론의 문제점도 성찰한다. 그리고, 바아르선언문 내용을 분석하면서 세계신학계에서 종교다원론은 하나님 이해와 성령의 이해에서 특히 전통적인 신학패러다임을 확대심화시키는 ‘신중심주의 신학’과 This article is a survey on theological controversy on religious pluralism among the Christians in Korean Church. The focus in this presentation is on a religio-cultural theology in order to make Christian mission available and accessible in the dynamically diversity in Korean cultural soil. Since World War II, and especially the 2nd Vatican Council, Christian confidence in christian superiority has eroded in the Global Town. Appreciative understanding of other religions has become widespread, and criticism of Christian arrogance and imperialism is commonplace. The first part of this essay intends to survey the meaning of the ‘ostra Aetate’, a decree of other religions. Even though comments about the other religions and the evaluation of them brief but uniformly positive, open minded. And this paper survey the different responses among the world Christian; the conservative Evangelism, World Council of Churches (WCC), and the third world Church in Asia and Africa.The second part of this essay summarizes recent theological discussion and attitudes on the meaning of our pluralistic situation; Three patterns are exclusive pattern, inclusive pattern, and pluralistic pattern. And then proceeds to critical evaluation and constructive theological statement. The third part of this paper intends to survey the pluralistic approach to other religions, in which John Hick claims the idea of ‘opernican revolution’, consisting in a paradigm shift from a Christ-centered model to a God-centered model of faith. Then we could see the great world religions as a different human reponses to see the One divine Reality. The Christian pluralism claims that God as the Holy Spirit has worked in other religious communities through other persons and images, so that mutual respect should now displace the religious superiority as well as imperialism toward mutual growth and creative transformation. Authentic religious pluralism also criticizes so called syncretism, a mixture of religions which destroys the spiritually dynamic greatness in each of the world religions. Regarding with encounter with other religions, the most important approach is ‘orthopraxis’ way, but not ‘orthodoxy’ one.

      • 빔프로젝터의 투사 각도 조절을 위한 실시간 임베디드 시스템

        김경재(Kyoung-Jae Kim),송석훈(Suk-Hoon Song),조진수(Jin-Soo Cho) 대한전자공학회 2007 대한전자공학회 학술대회 Vol.2007 No.11

        A stationary beam-projector is always better in maintaining size and quality of its projection, because its projection settings, such as the distance between the projector and the screen, are already properly set and fixed. However, a portable beam projector requires its user to fix its settings manually every time it projects in a new location. In order to reduce this type of inconvenience, I would like to propose to create an embedded system that can automatically calculate the projector’s optimized settings realtime and change the previous settings to the optimized one.

      • KCI등재
      • 한국 진보신학의 오늘과 내일

        김경재(Kyoung jae Kim) 혜암신학연구소 2014 신학과교회 Vol.2 No.-

        이 논문은 한국 진보신학의 동향과 그 과제를 개론적으로 서술한 것이다. ‘진보신학’이라는 명칭은 한국의 교계나 신학계에서 ‘보수신학’이라는 표현에 대비하여 사용하는 호칭을 일컫는데 다음 같은 경향성을 공통적으로 띤다: (i) 세계 신학계의 비평적 성경연구 방법의 수용(ii) 복음과 상황과의 변증법적 관계 (iii) 세계교회협의회의 에큐메니칼 신학운동 참여 (iv) 토착적 한국신학 형성추구 (v) 십자군의 영성을 지양한 십자가의 영성을 추구함. 오늘날 한국 신학계의 진보적 신학운동은 다섯 가지 신학써클을 통하여 전개된다: (i) 통전적 조정신학 운동 (ii) 민중지향적 사회-정치신학 운동 (iii) 종교-문화신학 운동 (iv) 여성신학 운동 (v) 생태학적 자연신학 운동. 논문에서는 진보신학의 현황과 미래과제를 살펴보았는데, 내일의 과제들은 진보신학에 걸맞는 교회론의 강화, 진보신학운동의 대중화, 21세기 지식인들이 고백하는 하나님론의 새로운 정립, 그리고 종교개혁 정신의 근본적 재성찰, 그리고 세계신학계에 공헌해야 할 동아시아 영성 신학 정립으로 보았다. This essay is a bird’s eye view of Korean Progressive Theology, which is a common title in contrast to Korean Conservative Theology. In a broad sense Progressive Theology in Korea shows some marked trends of doing theology such as acceptance of biblical criticism , dialectical method between Gospel and situation, commitment to the ecumenical movement of WCC through investigation into indigenous theology, and pursuit for the spirituality of crucifixion. Making a general survey of Progressive Theology in Korea, this essay classifies Progressive Theology of Korea into five large groups: (i) theology of modulation (ii) Minjung-oriented socio-political theology (iii) indigenous religio-cultural theology (iv) feminist theology (v) eco-theology of nature. Some specific characteristics and tendencies of each theological movement are described comprehensively. At the end of this essay, the urgent tasks of Progressive Theology for today as well as future are suggested to theologians of five groups above mentioned: formation for ecclesiology corresponding to the post-modern world, theological communication to win public support, proposal of a new doctrine of God overcoming that of a supernatural God of orthodox Protestants, and development of a new Christian spirituality from fertile East-Asian spiritual soil.

      • 생태계 위기와 신학적 패러다임 전환 : 유기체적·과정적 실재관과 범재신론을 중심으로

        김경재(Kyoung Jae Kim) 혜암신학연구소 2020 신학과교회 Vol.14 No.-

        이 논문은 생태계 위기와 코로나19 대유행 상황에 대처하는 신학적 패러다임 전환에 대한 연구이다. 신학 체계, 특히 신의 관념은 형이상학적 철학에 바탕을 둔 세계관에 깊은 관련이 있고 그 영향을 받아왔다. 전통 신학의 핵심 과제는 창조주 하나님과 피조물인 이 세상이 어떻게 서로 관련되어 있는가를 설명하거나 이해하는 것이었다. 이 논문의 첫 부분에서 필자는 초자연주의적 유신론과 자연주의적 범신론이라는 두 가지 유형의 신학이 갖는 의미와 한계에 주목했다. 첫째 유형은 고전적 유신론으로서 창조세계 자체뿐만 아니라 다른 모든 존재자로부터 가장 높은 존재로서의 신을 분리한다. 전통적인 유신론자들에게 하나님은 완전하고, 불변하며, 영원하고, 전능하고, 전지하다. 하나님은 ‘만유 위에’ 있는 최고의 존재이다. 둘째 유형은 범신론으로서 무한자의 내재성을 강조한다. 범신론의 경우, ‘만유 위에’ 존재하는 신은 우주와동일시된다. 스피노자에 따르면, 신은 ‘능산적 자연’(natura naturans)과 동일시된다. 그러나 근대에 들어와 초자연주의적 유신론과 자연주의적 범신론의 철학적 의미뿐만 아니라 종교적 특성은 유물론과 기계론의 관점에서 자연을 이해하는 과학자들 사이에서 거의 사라졌다. 초자연적 유신론과 범신론을 모두 극복하고자 하는 신학의 유형이 범재신론이다. 범재신론은 철학적 신학 또는 진화론적 신학의 한 형태이며, 화이트헤드 철학에 기반을 둔 과정신학과 깊은 관련이 있다. 범재신론자들은 신적인 입법자이자 재판관인 하나님의 전통적인 이미지를 비판한다. 그들은 또한 변하지 않고 감정이 없는 절대자로서의 하나님의 개념을 받아들이지 않는다. 화이트헤드의 관점을 수용하는 범재신론자 들은 예수의 ‘갈릴리 복음’에서 발견되는 하나님의 이미지를 되찾으려고 한다. 범재신론에서 하나님은 설득하고 창조하는 사랑으로 이해된다. “하나님은 위대한 연민이요, 고통당하는 동료이며, 이해하는 분이다”(Whitehead, Process and Reality, 532). 하나님은 양극성 속성, 곧 시원적 본성과 연관적-결과적 본성을 갖는다. 하나님의 연관적-결과적 본성은 화이트헤드적 범재신론의 전문용어로서 하나님의 한 극을 이루는 신체적 속성을 뜻한다. 하나님의 범재신론적 이미지는 피조물의 완성을 향한 자연 자체의 갈망을 함께 나누는 하나님의 영을 사도 바울과 더불어 느끼도록 격려한다. 범재신론적인 하나님의 관념은 ‘만유 위에 계시고, 만유를 통하여 일하시며, 만유 안에 계시는 한 분 하나님’의 세 가지 존재 방식을 통합하도록 격려한다. This article is a study for theological paradigm shift coping with ecological crisis and in the situation of Covid-19 pandemic. The theological system, especially the idea of God, has been deeply related with and influenced by the world view in terms of metaphysical philosophy. The central question for traditional theology is to explain or to understand how God the creator and this world the creature are related to each other. In the first part of this paper, I pay attention to the meaning and limitation of two types of theology: supranatural theism and natural pantheism. The first type as a classical theism separates God as the highest being from all other beings as well as the created world itself. For the traditional theists, God is perfect, immutable, eternal, omnipotent, omniscient. God is the Highest Being who exists above all . The second type which emphasizes the immanence of the Infinite is pantheism. For pantheism, God who exists in all is identified with the universe. According to Spinoza, God is identified with the natura naturans, the creative nature. However, in modern times, religious quality, as well as the philosophical meaning of supranatural theism and natural pantheism has almost disappeared among the scientists who understand nature in terms of materialism and mechanism. A theological type that tries to ovecome both of supranatural theism and pantheism is called panentheism. Panentheism is a form of philosophical theology or theology of evolutionary nature, which is deeply related to process theology that is based on Whiteheadian philosophy. Panentheists criticize the traditional image of God as divine lawgiver and judge. And also they do not accept the notion of God as the unchanging and passionless Absolute. Whiteheadian Panentheists try to recapture the image of God found in the Galilean Gospel of Jesus. In panentheism God is understood as creative love as persuasive, “God is the great companion, the fellow sufferer who understand.”(Whitehead, Process and Reality, 532.) God has bipolar attributes, primordial nature and consequent nature. As a technical term of Whiteheadian panentheism, the consequent nature of God means God s physical pole. A panentheistic image of God encourages us to feel with St. Paul the Spirit of God sharing in nature s own longing for the consummation of creation. And also Panentheistic idea of God encourages us to integrate three God s modes of existence that is One God who is above all, through all, and in all.

      • KCI등재

        재무예측을 위한 Support Vector Machine의 최적화

        김경재(Kyoung-jae Kim),안현철(Hyunchul Ahn) 한국지능정보시스템학회 2011 지능정보연구 Vol.17 No.4

        Support vector machines(SVM)은 비교적 최근에 등장한 데이터마이닝 기법이지만, 재무, CRM 등의 경영학 분야에서 많이 연구되고 있다. SVM은 인공신경망과 필적할 만큼의 예측 정확도를 보이는 사례가 많았지만, 암상자로 불리는 인공신경망 모형에 비해 구축된 예측모형의 구조를 이해하기 쉽고, 인공신경망에 비해 과도적합의 가능성이 적어서 적은 수의 데이터에서도 적용 가능하다는 장점을 가지고 있다. 하지만, 일반적인 SVM을 이용하려면, 인공신경망과 마찬가지로 여러 가지 설계요소들을 설계자가 선택하여야 하기 때문에 임의성이 높고, 국부 최적해에 수렴할 가능성도 크다. 또한, 많은 수의 데이터가 존재하는 경우에는 데이터를 분석하고 이용하는데 시간이 소요되고, 종종 잡음이 심한 데이터가 포함된 경우에는 기대하는 수준의 예측성과를 얻지 못할 가능성이 있다. 본 연구에서는 일반적인 SVM의 장점을 그대로 유지하면서, 전술한 두 가지 단점을 보완한 새로운 SVM 모형을 제안한다. 본 연구에서 제안하는 모형은 사례선택기법을 일반적인 SVM에 융합한 것으로 대용량의 데이터에서 예측에 불필요한 데이터를 선별적으로 제거하여 예측의 정확도와 속도를 제고할 수 있는 방법이다. 본 연구에서는 잡음이 많고 예측이 어려운 것으로 알려진 재무 데이터를 활용하여 제안 모형의 유용성을 확인하였다. Financial time-series forecasting is one of the most important issues because it is essential for the risk management of financial institutions. Therefore, researchers have tried to forecast financial time-series using various data mining techniques such as regression, artificial neural networks, decision trees, k-nearest neighbor etc. Recently, support vector machines (SVMs) are popularly applied to this research area because they have advantages that they don't require huge training data and have low possibility of overfitting. However, a user must determine several design factors by heuristics in order to use SVM. For example, the selection of appropriate kernel function and its parameters and proper feature subset selection are major design factors of SVM. Other than these factors, the proper selection of instance subset may also improve the forecasting performance of SVM by eliminating irrelevant and distorting training instances. Nonetheless, there have been few studies that have applied instance selection to SVM, especially in the domain of stock market prediction. Instance selection tries to choose proper instance subsets from original training data. It may be considered as a method of knowledge refinement and it maintains the instance-base. This study proposes the novel instance selection algorithm for SVMs. The proposed technique in this study uses genetic algorithm (GA) to optimize instance selection process with parameter optimization simultaneously. We call the model as ISVM (SVM with Instance selection) in this study. Experiments on stock market data are implemented using ISVM. In this study, the GA searches for optimal or near-optimal values of kernel parameters and relevant instances for SVMs. This study needs two sets of parameters in chromosomes in GA setting : The codes for kernel parameters and for instance selection. For the controlling parameters of the GA search, the population size is set at 60 organisms and the value of the crossover rate is set at 0.7 while the mutation rate is 0.1. As the stopping condition, 60 generations are permitted. The application data used in this study consists of technical indicators and the direction of change in the daily Korea stock price index (KOSPI). The total number of samples is 2218 trading days. We separate the whole data into three subsets as training, test, hold-out data set. The number of data in each subset is 1066, 681, 681 respectively. This study compares ISVM to several comparative models including logistic regression (logit), backpropagation neural networks (ANN), nearest neighbor (1-NN), conventional SVM (SVM) and SVM with the optimized parameters (PSVM). In especial, PSVM uses optimized kernel parameters by the genetic algorithm. The experimental results show that ISVM outperforms 1-NN by 16.32%, ANN by 6.89%, Logit and SVM by 6.34%, and PSVM by 4.82% for the holdout data. For ISVM, only 666 data from 1066 original training data are used to produce the result. In addition, the two-sample test for proportions is used to examine whether ISVM significantly outperforms other comparative models. The results indicate that ISVM outperforms ANN and 1-NN at the 1% statistical significance level. In addition, ISVM performs better than Logit, SVM and PSVM at the 6% statistical significance level.

      • KCI등재
      • KCI등재

        한국 근대화를 관통하는 변혁운동의 주악상(主樂想) 성찰

        김경재(Kim Kyoung Jae) 원광대학교 종교문제연구소 2018 한국종교 Vol.43 No.-

        이 논문은 서구적 근대화 담론을 비판적으로 성찰하면서 한국의 토착적 근대화 과정 속에 흐르는 공통적 주악상(主樂想)을 찾아보려는 시도이다. 근현대 한국의 사상가들 중에서 실학사상가, 동학사상가, 불교계 사상가, 기독교계 사상가들 중에서 각각 2명씩 선택하여 그들의 삶과 사상 속에 나타난 근대화 담론의 특징을 살펴보았다. 한국의 토착적 근대화과정의 공통적 특징을 문예적 ‘주악상’ 개념에 비유한다면 4가지 특징을 강조한다. (1) 인간주체성을 강조하되 공동체적 인간성을 지향한다는 것, (2) 탈종교적 합리화 과정이 아니라 ‘우주-신-인간적 영성’을 지향한다는 것, (3) 우상화된 국가권력을 비신격화 시키고 민주체적 ‘살림의 정치’를 지향한다 것, (4) 인간중심적이 아닌 생태윤리적인 네오휴머니즘을 지향한다는 것이다. This paper critically reflects on the discourse of Western modernization, and tries to identify a common lei-motif running through the study courses on indigenous modernization in Korea. It selected, respectively, two thinkers of Silhak (practical learning; realist school of Confucianism), Donghak (Eastern learning), Buddhism, and Christianity among modern thinkers of Korea, and examined the features of modernization discourses which appeared in their lives and thoughts. If the common features of study courses on Korean indigenous modernization are compared to the concept of literary ‘leit-motif,’ four features can be highlighted: 1) even though human identity is emphasized, communal humanity is also sought, 2) a non-religious rationalization process is not sought but rather a ‘cosmotheandric spirituality,’ 3) idolized state power is un-deified, and a ‘politics to revive’ based on democracy is sought, 4) neohumanism is sought based not on anthropocentric, but ecological ethics.

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