임진왜란시기 합천지역의 의병 활동과 전투

곽낙현 동양고전학회 2018 東洋古典硏究 Vol.0 No.70

The purpose of the study is to examine righteous army activity and combat in Hapcheon during the Imjin invasion period. The resulting conclusions are as follows. First, Chung In-hong raised a righteous army in Hapcheon and Kim Myeon raised an army in Goryeong. Chung In-hong commanded the army and fought against Japanese army with a leadership of knowing the enemy and himself, and Kim Myeon commanded the army and fought against Japanese military with a leadership of harmony. Second, battles of Chung In-hong's righteous army are the first Mugye battle, the ambush battle in Sawon-dong, the Chogye Majin battle, the Aneon battle, and the third Seongju Castle battle. Battles of Kim Myeon's righteous army are the Yeongang battle, the Gaesanpo battle, the second Mugye battle, the Ucheok-hyeon battle, the Jirye battle, and the Sarangam battle. Battles that Chung In-hong and Kim Myeon united and fought are the first and second Seongju Castle battles. In Jeongyu Jaeran, Chung In-hong played a role of Jodosa who takes charge of provisions in the right area of Gyeongsang. In addition, Hapcheon was the access road and transport route where Japanese army entered Jeolla-do. Third, participation and role of Ming troops are part of restraint device against Japanese army with military tactics of ii chei(using foreigners to control foreigners) to remove Japanese army from Joseon and defend Yodong. After a victory of Li Rusong in Pyeongyang Castle in January, 1593(the 26th year of Seongjo), Ming troops pursued practical interest through peace talks rather than active battles. When there was practically Siege of Jinju, Yujeong troops of Ming entered with hand-to-hand martial arts of Sacheon soldiers in late June, 1593, but did not participate because they should wait for orders of Gyeongnyak Song Eung-chang and Admiral Li Rusong. Fourth, in the Imjin invasion period, Joseon suffered terrible damage such as ruin of the whole country by invasion of Japanese army and in need of aid of military rice from Ming troops, but righteous armies and the royal forces in each area cooperated so defeated Japanese army. It is understood through a case of Hapcheon in the right area of Gyeongsang. Especially, Joseon did not succumb to pressure of Ming troops that used full powers to two aspects such as settlement and battle with Japan during the war, and did not lose national confidence and pride by showing a fighting will to fight against Japanese army to the end with independence. Such a spiritual culture originated from homeland protection and loyalty to the king, and is national spirit of resistance that sublimates the united mind and spirit of community to protect a country against foreign invasion.

武經七書를 통해서 본 조선전기 武科試取에 관한 연구

곽낙현 동양고전학회 2009 東洋古典硏究 Vol.34 No.-

이 연구에서는 經國大典의 「兵典」과 朝鮮王朝實錄 안에서 태조부터 명종시기 기록을 활용하여 조선전기 武科試取에서 武經七書가 무과시취 都試條 강서과목에 지정되는 과정을 살펴보고자 한다. 이를 종합하면 다음과 같다.첫째, 무과의 시취과목은 크게 두 가지로 구분된다. 무예는 활쏘기와 창 쓰기를 중심으로 시행되었고, 강서는 병서와 사서삼경으로 시험을 보았다. 둘째, 武科試取를 經國大典의 「兵典」안에 試取 武科條와 都試條를 기준으로 과목과 내용을 살펴보면, 武科條는 初試, 覆試, 殿試의 3가지 유형으로 구분된다. 무예는 初試와 覆試에 木箭, 鐵箭, 片箭, 騎射, 騎槍, 擊毬 등이 동일하며, 특히 殿試에서만 騎擊毬와 步擊毬를 시행하였다. 그리고 강서는 覆試에서만 시행되었는데, 사서오경 중 1서, 武經七書 중 1서, 通鑑, 兵要, 將鑑博議, 武經, 小學 중 1서, 經國大典을 통해 시험을 보았다. 셋째, 朝鮮王朝實錄에 보이는 武科試取의 경우 강서에는 사서, 오경, 通鑑, 小學, 將鑑博議 등은 공통적으로 보인 반면, 兵鑑, 兵要, 陣說, 陣圖, 兵將說 등의 병서가 산견되어 보였다. 이처럼 여러 종류의 강서 서적이 나타나는 것은 법제적으로 武科試取의 기준이 정비되지 못했기 때문이라 생각된다. 그러나 經國大典이 완성된 성종대 이후로는 강서의 기준 서적이 지정되어 시행되었다. 넷째, 孫子, 吳子, 司馬法, 尉繚子, 李衛公問對, 三略, 六韜 등 武經七書는 武科試取 강서에서 다른 병서들과는 달리 모든 시취유형 및 무관 규정 등에서 한 번도 누락된 점 없이 연속해서 武科試取의 강서과목으로 존재했다. 비록 武經七書 중 孫子를 선정하여 강독한 점은 있지만, 조선의 국왕 및 문무 관료들이 武經七書에 기재된 전략 및 전술의 내용이 지략을 갖춘 무관을 양성하는데 가장 중요한 서적으로 평가했다는 것은 주목할 점이다. The purpose of this study is examining the contents of Mugyeongchilseo researching of Mukwashichwi in early Joseon Dynasty. The conclusions are following in several facts. First, the subjects of test are distinctly divided into 2 different parts. These are martial art test and textbook one. The martial art test was focused on archery and skill of spear. otherwise the text test was consisted of Byeonseo and Saseosamgyeong. Second, Mukwashichwi had 2 different courses Mukwkjo and Dosijo. Each of them also had 3 steps Chosi, Boksi Jeonsi. Regarding text test, the person who applied Mukwjo was able to choose 1 text book of Saseoogyeong, 1 text book of Mugyeongchilseo and 1 text book of Tonggam, Byeongyo, Janggambagui, Mugyeong, Sohak and Gyeonggukdaejeon. But, the person who applied Dosijo was able to choose 1 text book Noneo, Maengja, 1 text book of Ogyeong and 1 book of Tonggam, Janggambagui, Byeongyo, SunTzu. Third, As the result of examining 42 articles of Mugyeongchilseo in records of Joseon Dynasty. There was unstable stardards in Mukwashichwi at that time. So It needed various texts book to take a test. But, after king Seongjong, Gyeonggukdaejeon was completed assigned and the standard text book was set up and applied. Finally, considering important meaning of Mugyeongchilseo, It had been existed as text book of Mukwashichwi for a long time and never deleted like many other books. It had always played critical roles of every types of Mukwa test and had been rules of military appointment.

『국기원 태권도연구』연구현황과 역사적 전망

곽낙현,홍한얼 한국스포츠인류학회 2020 한국스포츠인류학회 학술대회 Vol.2020 No.11

조선후기『萬機要覽』을 통해 본 短兵武藝 연구

곽낙현 동양고전학회 2011 東洋古典硏究 Vol.43 No.-

이 연구의 목적은『萬機要覽』 「軍政篇」 試藝를 통하여 訓鍊都監, 禁 衛營, 御營廳의 군사들에게 어떠한 短兵武藝가 시행되었는가를 검토하 였다. 이에 대한 결론은 다음과 같다. 첫째, 訓鍊都監, 禁衛營, 御營廳군사들의 단병기예들을 정기적으로 점검하고 실력을 증가시키기 위해 시행된 대표적인 試藝로는 中旬과 觀 武才였다. 둘째, 中旬의 특징은 응시자지원 제한규정에서 倭劍交戰手가 銳刀와 挾刀를 응시할 수 없고, 銳刀와 挾刀手가 倭劍交戰을 중복해서 응시할 수 없었다. 셋째, 觀武才의 특징은 步軍別技로 倭劍交戰, 銳刀, 挾刀, 偃月刀, 提 督劍, 本國劍, 旗槍, 籐牌, 狼筅, 竹長槍, 鎲鈀, 拳法, 棍棒, 木長槍등 14 기가 지정되어 시행되었으나 木長槍을 제외한 13기는『武藝圖譜通志』에 보이는 무예들이었다. 넷째, 試藝는 군사들이 자발적으로 평상시에 개인기량을 연마하여 평 가하고 자신의 무예실력을 향상시키는 동시에 우수한 군사들에게 포상 을 내리는 좋은 제도였다. 따라서 이 연구를 통해 조선후기 중앙 군영에 서 短兵武藝가 갖는 구체적인 실상을 파악할 수 있었다. This study aims to examine what danmyeongmuye was enforced to military in Hullyeon dogam, Geumweyeong, and Eoyeong-cheong through Siye in chapter gunjeong of Mangiyoram.. The conclusions are as in the following. First, the typical type of siye performed to military were jungsun and gwanmujae. magun and bogun were performed separately with chosi as their center and the basic forms of test have wongi and byeolgi in common. Second, there was a special restriction of application in jungsun. applicants in waegeomgyojeonsu must not apply yedo and hyeopdo in duplicate and applicants in yedo and hyeopdo must not do in the same manner. this was a considerate system to the military because they could be a professional through a systematic training of only one kind of danmyeongmuye. Third, one of the special features in gwanmujae was bogun byeolgi. waegeomgyojeon, yedo, hyeopd eonwoldo, jedokgeom, bongukgeom, gichang, deungpae, nangseon, jukjangchang, dangpa, gwonbeop, gonbang, mokjangchang were designated and performed. 13gi except mokjangchang were martial art in muyedobotongji. danmyeongmuye was actually supplied and very helpful to the military. Forth, Siye made the military practice skills and improve martial art ability of their own free will and it was a great reward system to an excellent military at the same time. through this study we can understand the concrete meaning of danmyeongmuye at the central military camp in late Joseon dynasty.

『국기원 태권도연구』 연구현황과 역사적 전망

곽낙현,홍한얼 한국스포츠인류학회 2020 스포츠인류학연구 Vol.15 No.2

택견의 역사 서술 방향에 대한 제언

곽낙현 한국스포츠인류학회 2022 스포츠인류학연구 Vol.17 No.3

장용영 외영 설치와 수원 화성

곽낙현 한국스포츠인류학회 2023 스포츠인류학연구 Vol.18 No.1

The purpose of this study is to review 27 major items in Volumes 2 and 3 of Jangyongyeongdaejeolmok. The conclusions on this are following in these. First, the Volume 2 of Jangyongyeongdaejeolmok consists of 14 items- Gyeongyong, Jibang, Gokbu, Hoewei, Popyum, Sanggyeon, Hoejwa, Muncheop, Sisang, Hoigye, Banyeol, Juhyul, Yeonhan, and Jabshik. The Volume 3 contains 13 items - Seongyusu, Jechi, Bungong, Chingunwi, Bogun, Yubang, Byeolgungwan, Dosi, Baebongjin, Goseongjin, Jangbyeoldosi, Galmachang, and Noryangjin. Second, King Jeongjo emphasized various martial arts training as well as ​​ combined literary and martial arts as martial arts promotion policy for for 24 years in his reign. He constructed Hwaseong Fortress in Suwon, established Jang Yong-yeong's outer camp, and the published Muyedobotongji for the efforts of strengthning royal authority and prospering the country. Third, the installation of Jangyongyeong Oeyeong was a part of the plans to secure the military power through military reformation and strengthen the royal authority. Jang Yong-yeong's duties were to guard the palace, escort the king, and escort the king’s ship. The reality of Jangyongyeong Oeyeong has disappeared into the memory of history, but the sword martial arts in Muyedobotongji are practiced in Suwon Hwaseong as an intangible heritage of traditional martial arts. 이 연구의 목적은 장용영대절목 권2와 권3의 27개 주요 항목을 검토하는 것이다. 이에 대한 결론은 다음과 같다. 첫째, 장용영대절목 권2는 경용(經用), 지방(支放), 곡부(穀簿), 회외(會外), 포폄(褒貶), 상견(相 見), 회좌(會坐), 문첩(文牒), 시상(施賞), 회계(會計), 반열(反閱), 주휼(周 恤), 연한(年限), 잡식(雜式) 등의 14개 항목, 권3의 외영(外營)은 승유수(陞留守), 제치(制置), 분공(分供), 친군위(親軍衛), 보군(步軍), 유방(留防), 별군관(別軍官), 도시(都試), 배봉진(拜峯鎭), 고성진(古城鎭), 장별도시(壯 別都試), 갈마창(葛麻倉), 노량진(露梁鎭) 등의 13개 항목이다. 둘째, 정조의 무예진흥 정책은 재위 24년 동안 문무겸전(文武兼全) 사상을 강조하면서 다양한 무예훈련을 강조하였다. 수원 화성을 건축, 장용영 외영 창설, 무예도보통지 편찬 등 왕권강화와 부국강병을 위한노력을 하였다. 셋째, 장용영 외영의 설치는 군사개혁을 통해 군권을 장악하여 왕권강화를 위한 기반 마련책의 일환이었다. 장용영의 임무는 궁궐 숙위, 국왕 호위, 행행시 배호 등이었다. 장용영 외영의 실체는 역사속의 기억으로 사라졌지만, 장용영 외영에서 시행하였던 군사무예인 무예도보통지 도검무예는 수원 화성 행궁에서 전통무예의 무형유산으로이어지고 있다.

『무예도보통지』를 통해 본 체육교육 진로 탐색

곽낙현,곽민호 한국스포츠인류학회 2021 스포츠인류학연구 Vol.16 No.1

조선의 칼과 무예

곽낙현 대한검도학회 2014 대학검도보 Vol.- No.30

남북한 씨름의 지역적 분포

곽낙현 동양고전학회 2018 東洋古典硏究 Vol.0 No.72

이 연구의 목적은 일제강점기 남북한 씨름에 대한 지역별 분포를 검토하는 것이다. 이에 대한 결론은 다음과 같다. 첫째, 『조선의 향토오락』에 기재되어 있는 씨름은 전국적으로 226개 지방에서 272회의 씨름을 시행한 기록을 확인할 수 있었다. 둘째, 남한지역의 씨름은 5개의 권역으로 구분할 수 있었다. 서울·경기도는 단오, 백중, 추석에 씨름을 가장 많이 시행하였다. 충청도는 백중과 추석, 전라도와 경상도는 추석, 강원도는 단오와 추석에 씨름을 시행하였다. 셋째, 북한 지역의 씨름은 3개의 권역으로 구분할 수 있었다. 황해도, 평안도, 함경도 모두 단오에 씨름을 가장 많이 시행하였다. 넷째, 전국적으로 씨름이 가장 많이 개최되는 시기로 단오, 백중, 추석을 꼽을 수 있다. 이를 통해 씨름은 개인별 대항이라기보다는 마을공동체 또는 지역 간의 대규모 놀이라는 특징이 있다. 따라서 일찍부터 규칙을 갖추고 경기종목으로 자리를 잡은 씨름은 지역별 축제인 단오, 백중, 추석의 명절놀이로 정착되었다. 다섯째, 씨름은 민간의 놀이이자 대표적인 세시풍속의 놀이로써 남북한 지역적인 편차 속에서 전국적으로 분포되어 오늘날까지 전승되었다. 여섯째, 씨름이 시행되지 않은 미확인 남한 지역은 경기도 가평, 전라남도 보성, 제주도, 경상북도 군위, 청송, 강원도 인제 등 5개도 6곳이었다. 북한 지역은 평안남도 평양, 양덕, 강동, 개천, 평안북도 박천, 함경남도 단천 등 3개도 6곳이었다. 이를 통해 8개 지역 12곳이었다. 일곱째, 『조선의 향토오락』에서 제시된 놀이명의 총 항목수는 약 6,400여종에 이른다. 이 가운데 놀이법에 대한 설명이 있는 항목이 약 1,300종이며, 설명 없이 놀이명만 제시된 항목이 5,100종이 된다. 특히 씨름의 경우는 각 지방마다 시행된 음력절기에 해당하는 시기만 기재되어 있을 뿐, 실제적인 씨름의 시행방법 및 종류 등에 대한 내용은 누락되어 확인할 수 없는 아쉬운 점이 있었다. The objective of this study is to examine the regional distribution of Ssireum(Traditional Wrestling) of South and North Korea in the Japanese colonial era. The conclusions of this study are as follows. First, the 『Joseon ui hyangto orak(Folk play in Joseon)』 showed the record of performing 272 times of Ssireum in 226 regions of the whole nation. Second, the Ssireum of South Korea could be divided into five regions. Seoul/Gyeonggi-do performed Ssireum the most in Dano, Baekjung, and Chuseok while Chungcheong-do performed Ssireum in Baekjung and Chuseok. Jeolla-do and Gyeongsang-do performed Ssireum in Chuseok while Gangwon-do performed Ssireum in Dano and Chuseok. Third, the Ssireum of North Korea could be divided into three regions. All the Hwanghae-do, Pyeongan-do, and Hamgyeong-do performed Ssireum the most in Dano. Fourth, as the period when Ssireum was held the most in the whole nation, Dano, Baekjung, and Chuseok could be pointed out. Ssireum has the characteristics of large-scale play between village communities or regions, instead of individual game. Thus, the Ssireum that was played as a sport event under certain rules for a long time was settled down as a folk play of regional festivals such as Dano, Baekjung, and Chuseok. Fifth, as a folk play and a representative play of seasonal customs, Ssireum was distributed in the whole nation and handed down till today under the regional deviation of South and North Korea. Sixth, the unidentified regions of South Korea that did not perform Ssireum were six places including five dos such as Gapyeong Gyeonggi-do, Boseong Jeollanam-do, Jeju-do, Gunwi and Cheongsong Gyeongsanbuk-do, and Inje Gangwon-do. The regions of North Korea were six places including three dos such as Pyeongyang, Yangdeok, Gangdong, and Gaecheon of Pyeongannam-do, Bakcheon Pyeonganbuk-do, and Dancheon Hamgyeongnam-do. Total 12 places in eight regions were included. Seventh, the number of total items of play names presented in the 『Joseon ui hyangto orak(Folk play in Joseon)』 was about 6,400 types. Out of them, about 1,300 types were the items including how to play while about 5,100 types were the items presenting the play names only without explanations. Especially, in case of Ssireum, the periods of the lunar calendar were only specified in each region. Unfortunately, it was not possible to check the contents about the actual performance methods and types of Ssireum as they were omitted.