「댈러웨이 부인 」에 나타난 전쟁 트라우마

강진호,Jin-Ho Kang 한국영미어문학회 2015 영미어문학 Vol.- No.117

This paper tries to elicit and explicate war trauma in Mrs. D alloway in relation to Freud’s theory on traumatic neurosis. S eptimus, one of main characters in the novel, suffers from war trauma after he returns home, having witnessed the bomb-shelled death of his officer and close comrade, Evans, on the frontline during World War I . The typical symptoms of his illness such as hallucinations, nightmares, terror, dissociation, depression, rage, and denial reveal the existence of unassimilated, unintegrated and hurtful experience of the past. Freud argues that traumatic experience attempts to come to the surface through the compulsion to repeat and to be recognized; however it is destined to fail. I n the novel, S eptimus is victimized by war trauma and commits suicide because nobody gives him understanding and sympathy. D espite being a stranger, only Clarissa shows a moment of communication and sympathizes with his suffering and death at the end of the novel. Through the emotional connection of both characters Woolf suggests that trauma can be accessed and treated by sympathetic engagement among people; and the narrative construction of a work of literature can contribute to the reality of historical truth.

편광 민감 광결맞음 단층 촬영 장치를 이용한 자궁경부의 조기 진단(A Preliminary Study)

강진호,이상원,유지영,강문식,김법민,윤보성,김영태,조남훈,Kang, Jin-Ho,Lee, Sang-Won,Yoo, Ji-Yeong,Kang, Moon-Sik,Kim, Beop-Min,Yoon, Bo-Sung,Kim, Young-Tae,Cho, Nam-Hoon 한국광학회 2007 한국광학회지 Vol.18 No.5

자궁경부 상피이형성증(cervical dysplasia)은 세포핵/세포질(nuclear/cytoplasmic, N/C) 면적비의 변화를 포함하는 자궁경부 상피에서의 형태학적 변화를 일으킨다. 세포핵은 중요한 산란 원인중에 하나이기 때문에 N/C 면적비의 변화는 깊이에 따른 원형 편광장도를 반영한다. 따라서 우리는 편광 민감 광결맞음 단층촬영장치(polarization-sensitive optical coherence tomography, PS-OCT)를 이용하여 산란에 의해 발생하는 편광의 변화를 측정하였다. 자궁 경부 조직 샘플은 고등급 상피내종양(high-grade squamous intraepithelial, H-SIL)을 가진 한 명의 환자와 정상인 네 명의 환자에게서 얻어졌다. 우리는 자궁경부의 깊이에 따른 원형 편광의 유지 정도(degree of circular polarization, DOCP) 평균을 구하였고, 상피층의 깊이에서 최소 제곱 1차 선형 함수(least-square linear fit)를 사용하여 기울기를 획득하였다. 획득된 기울기를 가지고 DOCP의 변화율을 정량화 하였다. 그 결과 H-SIL에서의 DOCP의 감쇄가 정상 조직에서 보다 빠르게 나타남을 확인할 수 있었다. 이는 PS-OCT를 이용하여 산란 변화에 따른 DOCP의 변화율을 측정하는 것이 자궁경부상피 이형성증의 진단을 하는데 있어서 유용한 진단법이 될 수 있음을 의미한다. Cervical dysplasia induces morphologic changes in the cervical epithelium which involve changes in the nuclear/cytoplasmic (N/C) ratio. Since the nucleus is one of the significant scattering sources, the N/C ratio change reflects the degree of circular polarization (DOCP) with the depth of signals. Therefore, we used the polarization-sensitive OCT (PS-OCT) technique to measure the polarization changes caused by scattering. Cervical tissues were obtained from a high-grade squamous intraepithelial lesion (H-SIL) of one woman and from low normal women. We obtained the mean of the DOCP as a function of depth in the cervix and quantified the change ratio of the DOCP using slopes that were determined by linear fits in the epithelium layer. We found that DOCP of H-SIL decayed faster than that of normal tissue because of the higher scattering in H-SIL as expected. This result indicates that the PS-OCT system might be useful in measurements of change ratio of DOCP with depth for screening of cervical dysplasia.

해방기 "국어" 교과서와 탈식민주의 -『초등 국어교본』을 중심으로

강진호 ( Jin Ho Kang ) 한국문학교육학회 2009 문학교육학 Vol.30 No.-

This article addresses the issue of `Korean elementary school textbooks` existent in the liberation period, and includes elements of colonialism and postcolonialism. Postcolonialism incorporates a critical discourse towards the Japanese influence, which continued after the colonial period. The evacuation of Japan from Korea was not facile, as postcolonial procedures had never been predicted or did not offer a promise of liberation. Korean elementary school textbooks adequately provide credible and reliable information concerning the details of the procedure. These books include examples from colonial Japanese textbooks, but they contest and attempt to replace this information with that which reflects a Korean mind-set. One postcolonial intention has emerged as the denial of identities forced by Japanese imperialism and evolved into a search and enactment of new Korean identities. Based on this presupposition, the study of these textbooks exposes a significant narrative and highly relevant discourses, as I describe below. Firstly, this textbook explores and exposes the newly required process of founding a nation-state as a nation. We can consider that, the act of fabricating mythologies by the Japanese in Korean textbooks, and subsequently, relegating Dangun mythology to folk story-level, to emerge as an attempt at re-territorialization by the Japanese. These textbooks signify the beginning of modern education. The organization of units and details the textbooks employ reflects that of most textbooks. This textbook though indicates the connectedness of the origin of Korean textbooks with Japanese textbooks. The argument that Japanese textbooks ground Korean textbooks, in the post liberation era, would suggest that Japanese imperialism has influenced Korean language education. The Japanese colonial legacy simply no longer just includes pro-Japanese collaborators.

전산화 인지훈련이 경증 치매환자의 인지능력과 수단적 일상생활수행, 삶의 질에 미치는 영향

강진호 ( Kang Jin-ho ) 한국고령친화건강정책학회 2016 대한고령친화산업학회지 Vol.8 No.2

연구목적 치매환자에게 전산화 인지재활 프로그램을 적용하였을 때 치매 환자의 인지기능, 수단적 일상생활수행능력과 삶의 질에 미치는 영향을 알아봄으로써 치매환자의 인지치료에 대한 기초 자료를 제공하는 것이다. 연구방법 치매 환자에게 전산화 인지치료의 효과를 알아보기 위해 실험군과 대조군 각각 15명으로 분류하였으며, 실험군인 대전요양병원 환자에게 하루 30분씩 주 3회 6주 간 전산화 인지치료를 실시하였다. 연구결과 전산화 인지 치료는 임상 치매 평가 척도에 통계학적으로 유의한 영향을 미치지 않았으며, 인지기능에서 유의한 영향을 미쳤다. 또한, 수단적 일상생활 수행능력과 삶의 질에 통계학적으로 유의한 영향을 미쳤다. 전산화 인지치료는 경증 치매환자의 인지기능, 수단적 일상생활수행능력, 삶의 질의 향상에 영향을 미쳤음을 알 수 있었다. 결론 임상 재활 전문가들이 치매환자의 인지기능 증진과 수단적 일상생활 수행능력 향상을 위하여 전산화 인지치료를 적용하는 것이 효과적으로 보이며 차후 연구에서 지역사회에 거주하는 치매환자까지 범위를 확대하여 구체적으로 분석할 필요가 있겠다. Objective : The objective of this clinical study was to investigate the effect of computerized cognitive therapy on cognitive function, instrumental activities of daily living (IADL) and quality of life (QoL) in patients with mild dementia. Methods : This study was Fifteen patients with mild dementia were assigned each to either the experimental or control group. The therapy was performed in a convalescent hospital in Daejeon for 30 minutes a day, 3 times a week for 6 weeks. Results : The computerized cognitive therapy significantly improved cognitive function, IADL and QoL in patients with mild dementia. As for the relationship among cognitive function, IADL and QoL, IADL was correlated with both basic IQ and executive function as well as with QoL. Conclusion : In conclusion, this study demonstrated the significant effect of computerized cognitive therapy on cognitive function, instrumental activities of daily living and quality of life in patients with mild dementia. These findings suggest that computerized cognitive therapy is an effective intervention for improving cognitive function in patients with mild dementia.

회고와 성찰, 문학과 역사의 조형력 -학병세대와 전후 1950, 60년대 문학-

강진호(Kang, JinHo) 돈암어문학회 2021 돈암어문학 Vol.40 No.-

어느 시대나 사람들은 자기 시대가 급변하는 시대라고 생각한다. 1921년생이 겪은 변화는 한 사람이 계절의 변화를 체감하듯이 급격하고 절대적인 것이었다. 3.1운동이 무력으로 진압된 직후 피식민지 국민으로 태어난 1921년생 장용학, 김수영, 김종삼, 조병화, 이병주, 김광식, 류주현 등의 작가들은 만주사변(31)과 뒤이은 태평양전쟁과 제2차 세계대전을 겪으며 성장했고, 장년기에는 8.15해방과 한국전쟁을 온몸으로 감당하였다. 4.19를 계기로 본격화된 김수영의 소시민성에 대한 비판은 1960년대 문학이 도달한 의식의 극점을 보여준다. 김수영의 비판은 자기 자신은 물론이고 자신이 몸 담고 있는 사회 현실과 국가와 역사를 향한다. 「어느날 고궁을 나오면서」에서처럼, 붙잡혀간 소설가(남정현)를 위해 언론의 자유를 요구하거나 수많은 젊은이를 죽음으로 내몬 월남전 파병을 반대하지 못하고 기껏 음식투정이나 하는 자신을 질책하는 목소리는 전후의 환멸과 절망을 뚫고 솟아난 신생의 외침이다. 1921년생 작가들이 일군 문학사의 지형은 이 언저리에 놓여 있다. 전후 1950년에서 1960년대에 걸쳐 있는 이들의 문학은 전쟁과 분단, 민족문제, 시민사회 건설, 자본주의적 근대화 등에 대한 탐구로 나타났다. 1960년대 문학은 1950년대의 즉자적 체험을 돌아보고 성찰하는 데서 출발한다. 전쟁이 끝난 지 10여 년이 경과하면서 개인적 상처에서 벗어나 전쟁을 객관화할 수 있는 시간을 갖게 되었고, 4.19혁명은 자유의식의 고취와 시민사회 형성의 제반 여건을 제공해서 과거를 회상·성찰토록 하였다. 성찰은 크게 두 방향에서 이루어지는데, 하나는 과거와 현재에 대한 성찰이고, 다른 하나는 자기 내면의 성찰이다. 김광식과 조병화, 류주현과 이병주는 전자를 대표하고, 김수영과 김종삼은 후자를 대변한다. 김광식은 학병을 피해 도망했던 시절을 돌아보고 전쟁이 끝난 이후 산업화가 본격화되면서 야기된 현실의 소외와 무력감을 주목하였고, 조병화는 일상생활에서 느끼고 경험하는 고독과 소외의 문제를 다루었다. 이런 성찰과 증언을 통해 1921년생 작가들은 감정 과잉과 추상의 세계에서 벗어나 구체적 현실에 착목하는 큰 걸음을 내디뎠다. 이들이 뿌린 씨는 이후 현실과 교섭·응전하는 주체를 만들고 우리 문학을 리얼리즘의 큰길로 이끌었다. In any era, people think that their era is an era of rapid change. The changes experienced by those born in 1921 were radical and absolute, just as a person felt the change of seasons. Writers such as Yong-hak Jang, Suyoung Kim, Jongsam Kim, Byeonghwa Cho, Byungju Lee, Gwangsik Kim and Joohyun Ryu, were born in 1921 as citizens of the colony immediately after the March 1st Movement was suppressed by force, wrote the Manchurian Incident, a bridgehead for the invasion of the continent, and the Pacific War and World War II that followed. In their adulthood, they endured the 8.15 liberation and the Korean War with their whole body. The critique of Kim Suyoung"s petit bourgeois, which began in earnest after 4.19 Revolution day as a momentum, shows the culmination of the consciousness that literature reached in the 1960s. Kim Suyoung"s criticisms are directed not only to himself, but also to the social reality, the country, and the history in which he is involved. The topography of literary history, which was founded by writers born in 1921, lies around here. Their literature spanning the 1950s and 1960s after the war, appeared as an exploration of war and division, national issues, civil society construction, and capitalist modernization. Literature in the 1960s started from looking back on and reflecting on this immediate experience. More than a decade after the war, they had time to get away from personal wounds and objectify the war, and the April 19 Revolution day provided various conditions for free consciousness and civil society formation to recall and reflect on the past. Reflection mainly takes place in two directions: one is reflection on the past and present, and the other is self-reflection. Gwangsik Kim and Byeonghwa Cho, Joohyun Ryu and Byungju Lee represent the former, while Suyoung Kim and Jongsam Kim represent the latter. Gwangsik Kim looked back on the days when he fled from a student soldier and paid attention to the alienation and helplessness of reality caused by industrialization after the war ended, while Byeonghwa Cho dealt with the problems of solitude and alienation felt and experienced in everyday life. Through these reflections and testimonies, writers born in 1921 took a big step away from the world of emotional excess and abstractness and focused on concrete reality. The seeds they sowed later created a subject that negotiated and responded to reality and led our literature to the main path of realism.

광선기반 채널 환경에서 협업 Massive MIMO 네트워크를 위한 피드백 비트 할당 최적화

강진호(Jinho Kang),최완(Wan Choi) 한국통신학회 2021 韓國通信學會論文誌 Vol.46 No.3

맥락주의와 ‘공유된 내용’의 문제

강진호(Jinho Kang) 한국분석철학회 2013 철학적 분석 Vol.0 No.27

최근 언어철학계에서는 진리조건의 맥락의존성을 설명하는 것과 관련하여 지표주의, 최소주의, 맥락주의 간의 논쟁이 활발하게 벌어지고 있다. 나는 자연언어 표현의 규약적 의미가 열린 구조를 갖고 있기 때문에 해당 표현의 외연 조건을 본질적으로 미결정한다고 제안하고, 이 점을 고려할 때 지표주의보다 맥락주의가 진리조건의 맥락의 존성에 대해 더 적절한 설명을 제시하고 있다고 주장한다. 최소주의를 옹호하는 카펠렌과 르포어는 맥락주의와 마찬가지로 화용론적 진리조건의 존재를 인정하지만, 의사소통의 성공을 설명할 수 있기 위해서는 화자와 청자가 맥락과 상관없이 공통적으로 이해하고 있는 최소한의 ‘공유된 내용’ 또한 존재해야 한다고 주장한다. 나는 이에 대해 몇몇 맥락주의자들이 제안한 것처럼 화자가 발화한 문장의 진리조건과 청자가 이해한 문장의 진리조건이 유사하기만 하다면 의사소통의 성공이 보장될 수 있다고 답변한다. 카펠렌과 르포어는 이러한 유사성 견해가 진리조건의 동일성과 유사성을 구분하는 우리의 간접 보고 관행을 제대로 설명할 수 없다고 비판한다. 나는 진리조건에 대한 우리의 지식이 불투명하다고 제안하고, 이러한 제안을 바탕으로 유사성 견해 하에서도 우리의 간접 보고 관행을 만족스럽게 설명할 수 있음을 논증한다. In recent discussions in philosophy of language, three approaches have emerged to explain the context-sensitivity of truth-conditions: Indexicalism, Minimalism, and Contextualism. I argue that Contextualism provides a better account than Indexicalism by proposing that the conventional meanings of natural language expressions essentially underdetermine extension conditions because of their open texture. While agreeing with Contextualists that there are pragmatic context-sensitive truth-conditions, Cappelen and Lepore argue that we must also suppose the existence of minimal ‘shared content’ in order to explain the success in communication between the speaker and the hearer. Along with some contextualists, however, I argue that the communicative success requires only the similarity between the truth-condition of the sentence uttered by the speaker and that of the sentence understood by the hearer. Cappelen and Lepore challenge the similarity view by arguing that it cannot properly explain our practice of indirect reports where we apparently distinguish between identity and similarity of truth-conditions. I propose that our knowledge of truth-conditions is not transparent, and I develop a contextualist answer to Cappelen and Lepore’s challenge based on this proposal.

문학작품 읽기를 통한 주체의 형성

강진호(Jin-Ho Kang) 한국영미어문학회 2012 영미어문학 Vol.- No.102

The Freudian classical psychoanalytical literary theory holds that the unconscious fantasy in a scene of psychoanalysis and dream can be regarded as the textual unconscious screened through such linguistic mechanisms as condensation, displacement and representability. The linguistic foundation in literature and psychoanalysis, especially a narrative framework, gives a basic common ground in which literature and psychoanalysis work together and contribute mutually. For another analogue, literature is seen to portray vividly, in the imaginary world, the same mental motifs as fantasy, trauma, sublimation, etc. being treated crucially in a psychoanalytic scene. In this sense, this thesis tries to show that a literary text also explicates the complicated mental mechanism through an imagined literary world and can be a good medium to heal the split subject by constituting the subject ever anew as psychoanalytic therapy. I think Freudian reading of “Uncanny” is a good example to demonstrate that a literary text embodies the world of verisimilitude which looks like more plausible than the real world, transcending the bound between reality and fantasy. Lacan’s reading of “Purloined Letter” also, I argue, can be interpreted as an attempt to delineate the primacy of the signifer over the subject and the process of subject’s construction by the signifier. These cases of psychoanalytic literary criticism, I think, suggest the possibility that reading literary texts opens up a meaningful space in which a reader as the subject in a psychoanalytic sense confront himself and his world in a scene of fantasy which is, nevertheless, more real than the reality in a psychical sense, constitutes himself on the path to transformation, healing and growth.

그림이론?

강진호(Jinho Kang) 한국분석철학회 2009 철학적 분석 Vol.0 No.19

이른바 언어에 대한 ‘그림이론’은 『논고』의 중심 이론으로 널리 받아들여져 왔다. 본 논문은 이러한 통념에 도전하면서 다음 두 논제를 주장한다. 첫 번째, ‘그림 이론’이라고 불릴만한 것은 『논고』에 종재하지 않는다. 『논고』에서 찾아 볼 수 있는 것은 문장과 그림간의 단순한 비유일 뿐이며 이 비유는 아무런 실질적 내용을 갖고 있지 않다. 두 번째, 의미에 대한 『논고』에서의 진정한 설명은 추론적인 것으로, 이 설명에 따르면 문장의 의미는 그 문장이 다른 문장들과 맺고 있는 추론적 관계들에 의해 결정된다. 본 논문은 비트겐슈타인의 『논고』 이전 원고들에 대한 고찰을 토대로, 이른바 논리의 자율성에 의해 야기된 문제를 해결하기 위해 그가 궁극적으로 ‘집합이론’이라고 부르고 있는 추론적 의미론을 채택하였음을 보임으로써 위의 두 논제를 옹호한다. The so-called 'picture theory' of language has been widely assumed to be the central doctrine of the Tractatus Logico-Philosophicus. I. challenge this assumption by arguing for the following two theses: First, there is nothing in the Tractatus that can be properly called the 'picture theory'. What is in it is a mere analogy between the sentence and the picture, an analogy that turns out to be devoid of content upon closer scrutiny. Secondly. the real account of language in the Tractatus is an inferential one, according to which the meaning of a sentence is determined by inferential relations it has to other sentences. I establish my argument while examining Wittgenstein's pre-Tractatus manuscripts and showing that he ultimately adopted in his early period what he called the "class-theory", an inferential account of language, which provided a real solution to the problem caused by the requirement of autonomy of logic.

냉전 이데올로기와 소설사의 지평 : 분단 소설의 전개와 과제

강진호 ( Jin Ho Kang ) 겨레어문학회 2005 겨레어문학 Vol.34 No.-