상대적 박탈감이 지역사회 및 스포츠팀 정체성에 미치는 영향에 관한 연구

이용재 ( Yong Chae Rhee ),강준호 ( Joon Ho Kang ) 한국스포츠산업경영학회 2009 한국스포츠산업경영학회지 Vol.14 No.3

본 연구의 목적은 지역사회 정체성과 팀정체성의 선행요인을 규명하는 것이다. 구체적으로, 지역사회 정체성과 팀정체성 그리고 상대적 박탈감의 관계를 중심으로 상대적 박탈감을 지역사회 정체성과 팀정체성의 선행요인으로 규명하는 것에 있다. 지역사회 정체성과 상대적 박탈감의 관계를 통해 새로운 시각으로 프로스포츠의 기본적인 단위인 지역연고를 이해하고, 상대적 박탈감과 팀정체성의 관계를 규명함으로써 팀정체성의 본질에 대한 새로운 시각을 제시할 수 있을 것으로 사료된다. 본 연구는 강원도에 위치한 H 대학교에서 교양체육을 수강하고 있는 대학생 70명과 전라도에 위치한 S대학과 H대학의 학생 80명을 대상으로 연구를 실시했다. 본 연구의 가설을 규명하기 위해 연구대상으로 하여금 상대적 박탈감을 인위적으로 유발하는 점화(priming)기법을 사용하여 상대적 박탈감에 의해 팀정체성이 어떻게 영향을 받는 가를 알아보기 위해 2 Way-repeated ANOVA를 이용한 실험연구를 실시했다. 연구결과에 의하면, 상대적 박탈감과 팀정체성간에는 인과관계가 있는 것으로 나타났으며, 상대적 박탈감과 지역사회 정체성간에도 인과관계가 있는 것으로 나타났다. 상대적 박탈감이 유발된 집단에서 지역정체성이 향상된 것을 볼 수 있는데, 이는 상대적 박탈감과 지역사회 정체성의 인과관계를 증명한 기존의 연구결과와 일맥상통하는 결과라 할 수 있다(박군석, 2003; 한민, 2003; Elermers & Bos, 1998; Kawakami & Dion, 1993). 개인이 상대적 박탈감을 경험할 경우 개인은 내집단애호성향(in-group favoritism)을 보이게 되는데. 본 연구에서는 지역사회정체성의 증가로 나타났다고 보여진다. 또한 상대적 박탈감이 유발된 집단에서 팀정체성이 강화되는 결과도 나타났는데 이는 지역을 대표하는 스포츠팀을 내집단으로 인지하고 내집단애호성향이 발현된 것이라 볼 수 있다. 향후, 프로스포츠구단은 상대적 박탈감과 지역정체성을 고려하여 팀 정체성 강화전략을 수립할 필요가 있다. The purpose of this study is to examine relative deprivation as the antecedents of team identification and regional identification. An experimental study was performed to examine the causal effects. A total of 150 college students from Jeon-ra and Kang-won provinces in Korea were recruited to participate in the experiments. Experimental instruments including news clips and short movie were designed to provoke relative deprivation. Using the priming technique the participants’ sense of relative deprivation was provoked and participants’ changes in team identification and regional identification were monitored. The results indicated that relative deprivation had casual effects on regional identification and team identification. The group with the provoked relative deprivation showed enhanced regional identity. This concurs with the studies that showed a causal relationship between relative deprivation and social identification (Kawakami & Dion, 1993; Elermers & Bos, 1998; Park, 2003; Han, 2003). The results suggest that when people experience the relative deprivation people tend to show an in-group favoritism. In this case the elevation of the regional identification is an evidence of such action. Also the group with the provoked relative deprivation showed enhanced team identification. This clearly shows that the sport team representing the cities were viewed as an in-group and people showed in-group favoritism toward the sport team. Theoretical and managerial implications are provided.

한방건강검진 결과에 따른 체질별 특성연구

강준호 ( Jun Ho Kang ),김유진 ( Eu Gene Kim ),차윤엽 ( Yun Yeop Cha ) 한방재활의학과학회 2009 한방재활의학과학회지 Vol.19 No.3

Objectives: The purpose of this study was to find the characteristics of Sasang Constitution, Soeumin, Soyangin and Taeumin, Using Regular Medical Inspection. Methods: Subjects of our study were 325 cases who took regular medical inspection. We collected the data of body composition analysis, 7-zone-diagnostic system, blood analysis, and analyzed by Sasang Constitution, Soeumin, Soyangin and Taeumin. Results and Conclusions: 1. In body composition analysis, Taeumin was significantly higher than Soeumin and Soyangin about soft lean mass, body fat mass, waist-hip ratio, body water index, body mass index and basal metabolic rate. In blood analysis, Taeumin was significantly highest about total protein, albumin, GPT, hemoglobin, WBC, triglyceride. In 7-zone-diagnostic system, Taeumin had the highest level at Zone 1, 2. 2. Taeumin had more significant differences than other Sasang constitutions about the parameters of regular medical inspection. 3. Body composition analysis had the most parameters that showed differences among the constitutions, followed by blood analysis and 7-zone-diagnostic system.

현대 공리주의 동향에 대한 연구

강준호(Joon Ho Kang) 철학연구회 2011 哲學硏究 Vol.0 No.93

The development of contemporary utilitarianism can be taken to be an aggregation of many attempts to surmount the limitations of classical utilitarianism. In these attempts, contemporary utilitarianism suggests alternatives to ``hedonism`` and ``act-utilitarianism`` which have been regarded as the common essential elements of classical utilitarianism. First, contemporary utilitarianism replaces the concept of ``happiness`` or ``pleasure`` in the classical utilitarianism with that of ``desire-fulfillment`` or ``preference-satisfaction``. Through this replacement, contemporary utilitarianism tries to avoid the skeptical challenge to the mental state theory inherent in the classical concept of utility, and also to provide a more extensive conception of utility for a more satisfactory explanation of human welfare. Second, the development of rule-utilitarian theories which can evade the criticisms about ``counter-productivity`` and ``counter-intuitiveness`` of act-utilitarianism constitutes another important trend of contemporary utilitarianism. Characteristically, rule-utilitarian theories developed in the contemporary utilitarianism grope for some utilitarian system that can embrace socially accepted general norms. Lastly, contemporary utilitarianism responds to the criticisms related the problem of justice by reinterpreting the first principle of utilitarianism. This reinterpretation is an attempt to explain the egalitarian basis of utilitarianism through Bentham`s dictum ``everyone counts for one, none for more than one``. It seems true that many influential criticisms in the latter half of 20th century cast a deep shadow on utilitarianism. But through the above attempt, contemporary utilitarianism proceeds to a better explanation of human welfare.

연구논문 : 보편윤리에 대한보편주의적 접근방식의 비판적 고찰

강준호 ( Joon Ho Kang ) 경희대학교 인문학연구원 2015 인문학연구 Vol.0 No.29

오늘날 지구적 현안에 대한 논의에서 요청되는 ‘보편윤리’는 순전한 이론적 논구의 결과가 아니라 실천윤리의 성격을 강하게 띤다. 이 논문에서 필자는 (1)이러한 실천윤리로서의 보편윤리와 보편적 인권의 관계를 간략히 살펴보고, (2)보편윤리에 대한 보편주의적 접근방식의 한 전형으로서 마사 누스바움의 역량 접근방식을 비판적으로 고찰함으로써, 그러한 접근방식이 가지는 근원적 문제들을 지적하고자 한다. 그러한 문제들 중에서 필자는 그 접근방식이 근원적으로 ‘서구 중심적’이라는 비판에 주목하면서, 이러한 비판을 모면할 수 있는 두 가지 가능한 대안들을 역시 비판적으로 검토해볼 것이다. 그 대안들 중 하나는 생존권 개념으로부터, 다른 하나는 다원주의적 관점으로부터 보편윤리를 도출하려는 시도들이다. 필자는 이러한 대안들 역시 나름의 문제점을 안고 있음을 지적할 것이다. 전자의 경우, ‘생존권’ 개념은 매우 모호할 뿐만 아니라 그것이 독립적인 권리일 수 없음을 지적할 것이다. 후자의 경우, 다원주의적 관점으로부터의 출발은 상호 이해의 증진을 통한 역사적·문화적 갈등의 해소라는, 학구적 관점에서는 매우 매력적인 대안을 제시하는 듯하지만, 현실의 갈등 상황에 대하여 그 관점이 제시할 수 있는 해결책은 문화 상대주의자들이 제시할 해결책과 구별되기 어려울 것이라는 점을 지적할 것이다. ‘Universal ethics’ demanded in the debate on today`s global issues is not the result of purely theoretical discussions but strongly assumes a character of practical ethics. In this paper, by looking into (1) the relationship between universal ethics as a practical ethics and universal human rights, and (2) especially examining Martha Nussbaum`s capabilities approach as a typical example of the universalistic approach to universal ethics, I shall try to sum up the fundamental problems inherent in that approach. Of the problems to be pointed out, I shall focus on the one that the universalistic approach to universal ethics is essentially western-oriented, and then consider two possible alternatives that might avoid this sort of charge. They are those attempts which take as their foundation (1) a right to subsistence and (2) a pluralistic point of view. As a conclusion, I shall claim that these alternatives also have their own critical problems. For the former, I shall remark that the concept of ‘subsistence’ itself is quite vague and the right to subsistence cannot be a standalone right, and for the latter that although a pluralistic point of view may be seen to provide an ideal alternative to the scholars that urges to dissolve historical and cultural conflicts through mutual understanding, that alternative might not be clearly separated from the one that may be suggested by the relativist.

극저온 구동을 고려한 자동변속기용 전동식 오일 펌프의 파라미터 적응 기반 센서리스 제어

강준호(Jun-Ho Kang),박관태(Kwan-Tae Park),최진철(Chinchul Choi) 한국자동차공학회 2019 한국자동차공학회 부문종합 학술대회 Vol.2019 No.5

출력 특성 개선과 제작성을 고려한 신소재 적용 200W급 서보모터 설계 연구

강준호(Junho Kang),여재현(Jae-Hyeon Yeo),구희원(Hee-Won Koo),진창성(Chang-Sung Jin),원성홍(Sung-Hong Won),이주(Ju Lee) 대한전기학회 2022 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2022 No.7

인도주의적 간섭과 고전적 공리주의자들

강준호(Joon Hoo Kang) 철학연구회 2009 哲學硏究 Vol.0 No.86

The original form of today`s dispute about the morality of `humanitarian intervention` is the dispute in the 18-9 centuries about that of imperialism and colonial rule, and perhaps one of the most conspicuous instances of the latter dispute may be found in the conflicting views of Jeremy Bentham and J. S. Mill, both called to be Classical Utilitarians. Unlike his popular image, it seems, Mill drew quite a clear geographical line in his conceptions of `liberty` and `tolerance`, and was not conflicted over the English despotic rule on its colonies. Furthermore, he criticized Bentham, who had vigorously opposed colonial rule, for misapprehending its humanitarian significance. The problem here is to view utilitarianism itself as an imperialist theory by associating Mill`s supportive attitude to colonial rule with his title of a representative utilitarian of the 19th century. With regard to this problem, by comparing between the positions of Bentham and Mill, I shall attempt to show that a true utilitarian must rule against the savage oppression and violence inevitably involved in colonial rule.

근접 감지 시스템을 위한 완전 차동 프로그래밍 가능한 이득 증폭기 구현

강준호(Junho Kang),김수환(Suhwan Kim) 대한전자공학회 2022 대한전자공학회 학술대회 Vol.2022 No.6

현대 패션에서 보여지는 파타피직스의 표현유형과 미적 의미

강준호 ( Kang Jun Ho ),권기영 ( Kwon Gi Yong ) 한국기초조형학회 2017 기초조형학연구 Vol.18 No.5

본 연구는 최근 멀티미디어와 융합기술의 혁신을 통한 4차 산업혁명으로 귀결되어지고 있는 시점에서 기존의 상식적인 사고와 개념을 흔들며 새로운 관점으로 대상을 바라볼 수 있는 파타피직스의 개념이 접목된 패션디자인의 표현 유형과 미적 의미를 분석하는데 목적을 두었다. 파타피직스는 디지털 기술을 기반으로 한 다양한 상상력의 표현이 가능해지면서 순수미술 뿐 아니라 영화, 게임, 광고 등의 예술 분야에 지대한 영향을 미치고 있으며 부조리한 형태미, 오브제와 시공간의 탈경계, 디지털 언캐니의 세가지 표현유형들로 범주화할 수 있다. 이를 바탕으로 패션에서 나타나는 파타피직스의 표현유형으로는 1)상상력에 따른 정상과 비정상의 경계가 모호한 부조리의 형태미 2)의복의 다양한 조각들이 시공간을 넘어 해체되고 오브제와 융합되는 탈경계 3)첨단 디지털기술을 접목한 다양한 소재의 활용으로 가변성을 지닌 언캐니한 형태미로 나타난다. 다음으로, 패션디자인에서 보여지는 파타피직스는 1)상상이 현실에서 재현되는 패션디자인 표현을 통해 첨단 디지털 기술과 사고의 융합이라는 미적 의미를 지니며, 2)의복과 디지털 기술의 결합을 통해 파타피직스적 사고가 적용된 패션디자인은 탈규범적 형태, 정밀한 조형적 표현, 상호작용의 가변적 의상 등으로 현실과 가상의 중첩이 가능해졌다. 3)실제로 구현하기 힘든 상상의 아이디어들이 파타피직스적 사고를 통해 현실화됨으로써 상상적 해결이라는 미적 의미를 지닌다. 오늘날 파타피직스는 패션 디자인의 영감의 요소를 재창조하여 다양한 정신세계를 표출하고 해결할 수 있는 가능성을 제시한다. The purpose of this study is to analyze the expression types and aesthetic meanings of fashion design being incorporated into the pataphysics, at this point of time, the fourth industrial revolution through the innovation of multimedia and convergence technologies. The pataphysics can be expressed various imaginations based on digital technology, and it has an important bearing on arts such as fine arts, movies, games, advertisements, and can be categorized into three expression types which are the beauty of absurd form, the beyond boundary of object and space time, digital uncanny. Based on this, the expression types of pataphysics appearing in fashion are as follows: 1) the absurd and formative beauty that the boundaries between normal and abnormal due to imagination, 2) the borderlessness of the various pieces of clothe are disassembled over time and space and fused with objects, 3) Uncanny style with variability due to the use of various materials incorporating advanced digital technology. Next, Pataphysics which is seen in fashion design has an aesthetic meaning of 1) the fusion of high-tech digital technology and thinking through the expression of fashion design in which imagination is reproduced in reality, 2) the combination of clothing and digital technology through the fashion design which applied thinking became possible to overlap the reality and the virtual by the denormalized form, detailed formative expression, variable costume of interaction. 3) Imaginative ideas that are difficult to implement actually have an aesthetic meaning as a pataphysics. Today, pataphysics offers the possibility to express and solve various spiritual world by recreating the element of inspiration of fashion design.

복강임신 1례

강준호(JH Kang),서동수(DS Suh),박광웅(KW Park),문홍용(HY Moon) 대한산부인과학회 1979 Obstetrics & Gynecology Science Vol.22 No.6

본 예는 복강내에서 태아가 35주까지 지속되어 태아는 5일만에 사망하였으나 산모는 건강을 유지한 복강임신 1예를 치험하였기에 이에 보고하며 아울러 문헌 고찰을 하였다. Abdominal pregnancy is very rare among the ectopic pregnancy, further more the case carried to fullterm is extremely rare but extremely hazardous complication of pregnancy. There was one case of abdominal pregnancy in the 35 weeks which seemed to be secondary. We have reviewed abdominal pregnancy and presented the surgical findings, and clinical courses.