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        • KCI등재

          포착된 후과 골편에 의한 비정복성 족관절 골절: 증례 보고

          강종훈,박홍기,Kang, Jong-Hoon,Park, Hong-Gi 대한족부족관절학회 2005 대한족부족관절학회지 Vol.9 No.1

          Irreducible fracture dislocation of the ankle associated with comminuted displaced fracture of posterior malleolus is rare. Locked posterior malleolar fragments interfere with reduction of fibula or talus in ankle fractures. Prompt recognition and appropriate surgical approaches are necessary to achieve anatomical reduction of the ankle fractures.

        • 『삼국유사』「흥법」편 `원종흥법 염촉멸신`조 고찰

          강종훈(Kang, Jong - hoon) 동국대학교 신라문화연구소 2014 신라문화제학술발표논문집 Vol.35 No.-

          본고는 『삼국유사』흥법편 소재 ‘원종흥법 염촉멸신’조의 내용을 상세히 검토할 목적으로 작성되었다. 먼저 본문의 내용을 서론, 본론, 결론 부분으로 나누어 살펴보았는데, 특히 본론 부분에 해당하는 「촉향분예불결사문」의 인용문을 기존의 견해와는 다르게 파악하여 향후 새로운 논의의 발판을 마련하고자 하였다. 이어 본문에 들어 있는 협주에 대해서도 성격별로 구분하여 분석을 행하였는데, 인용형 협주와 설명형 협주, 고증형 협주로 분류한 다음 그 내용을 알아보고 자료적 가치 등을 판단해 보았다. This paper deals with the contents of the article: Wonjong’s worship and Yomchok’s self-sacrifice of the 3rd section: Flourishing of Buddhism in Samguk-yusa written by Il-yon. In the 2nd chapter, I review the texts of the article and try to make a new way of explanation on Memorial address for Yomchok by the ritual association, which was introduced by Il-yon as a raw material concerning Yomchok’s heroic deeds. And in the 3rd chapter, I study the notes attached to the texts, which can be grouped as quotative, explanatory and decisive notes.

        • KCI등재

          최근 한국사 연구에 있어서 탈민족주의 경향에 대한 비판적 검토

          강종훈(Kang Jong-hoon) 한국고대사학회 2008 韓國古代史硏究 Vol.0 No.52

          최근 우리 학계에서 민족주의 사학을 둘러싼 논란이 벌어지고 있다. 1908년 단재 신채호의『독사신론』집필에서부터 본격적으로 성립한 민족주의 사학은 오늘에 이르기까지 100년의 전통을 갖고 있다. 그런데 지난 세기말부터 이 민족주의 사학의 폐기를 외치는 목소리들이 우리 학계 내부에서 자주 터져 나오고 있다. 민족주의 사학에 대한 비판은 크게 보아 두 부류로 구별되는데, 하나는 서구의 포스트모더니즘의 영향을 받은 일군의 학자들로부터 나온 것이고, 다른 하나는 ‘스테이티즘’(국가중심주의)적 사고에 바탕을 두고 제기된 것이다. 전자, 즉 포스트모더니즘에 입각한 비판은, ①기존의 민족주의 사학이 ‘민족’ 개념을 자의적으로 확대 해석하고, 그를 바탕으로 전근대 시기로부터 ‘민족사’의 허상을 그려냈다는 것, ②민족주의 사학의 토대가 된 민족주의는 지금까지 동아시아 삼국 사이의 갈등을 부추겼으며 국내적으로는 독재 권력의 정당성을 홍보하는 데 활용되는 등의 부작용을 일으켰으므로, 마땅히 폐기되어야 한다는 것, ③그와 함께 그동안 민족주의적 이데올로기를 국민들에게 강요한 ‘국사’의 서술 체계도 해체해야 한다는 것, ④미래의 대안으로서 국민국가 단위의 폐쇄성을 뛰어넘어 평화와 공존을 위한 동아시아 공동체 건설로 나아가야 한다는 것 등으로 정리된다. 후자, 즉 스테이티즘적 사고로부터 나온 민족주의 사학 비판은 현실의 국가(즉 대한민국)가 민족보다 우선한다는 가치 판단을 바탕에 깔고 있으며, 크게 ‘요동사’와 ‘신라정통론’으로 대별된다. 그중 ‘요동사’는 고구려사와 고조선사, 발해사 등을 한국사에서 떼어내겠다는 논의이고, ‘신라정통론’은 우리 고대사를 신라사 중심으로 정리하고 고구려사나 발해사의 위상을 낮추어 보려는 논의인데, 둘 다 기존의 민족주의 사학의 이해 체계를 붕괴시키는 것을 목표로 하고 있다. 그러나 이러한 민족주의 사학에 대한 비판은 과도하거나 방향을 잘못 잡고 있다는 점에서 심각한 문제를 안고 있다. 본고에서는 포스트모더니스트들의 비판에 대해, 민족은 우리의 현실에서 아직도 유효한 가치를 갖고 있으며, 민족주의 사학 역시 개방된 민족주의를 바탕으로 새롭게 변신할 필요가 있지 그 자체가 폐기되어 마땅할 성질의 것은 아님을 주장하였다. 스테이티즘에 입각한 탈민족주의에 대해서는 그 논의들이 갖고 있는 불합리성을 지적하고, 보다 신중한 사고를 바탕으로 한 역사 이해의 필요성을 강조하였다. Recently, there have risen some controversies on the nationalistic history of Korea among some Korean scholars. The nationalistic history of Korea is said to have started with the publishment of Doksasillon(讀史新論: A New Guide to Reading History) written by Shin, Chaeho in 1908. So it has a century's tradition in Korea. But since the last decade of the 20th century, some of the Korean historians have frequently argued that it should be demolished. Criticisms on the nationalistic history are divided into two categories, one of which is concerned with post-modernism and the other related to statism. Criticism from the former can be summarized as follows; 1. The nationalistic historians of Korea have distorted the concept of the 'Nation’ so arbitrarily that they have made the false image of Korean nation's formation in the pre-modern period. 2. The nationalism in which the nationalistic history has a deep root has aroused only conflicts among the East Asian nations such as Korea, Japan and China, and it would be used as a powerful tool to advertise the legitimacy of the dictatorship in Korea during the 1970's. So it should be swept away in Korea from now. 3. The description system of Korean national history should also be taken apart because it has compelled the Korean people to have a nationalistic idea. 4. As the alternative for the future, we should proceed to build ‘East Asian Community’ for peace and coexistence among the three nations. In the meantime, criticisms from the latter derive from the idea that the state of Korea has priority to the Korean nation. The theory of ‘Liaotung history’ and ‘Silla-centricism’ belong to this category. The first is aiming at excluding the history of Koguryo, Kojosun and Palhae from the Korean history and the second has the intention that the ancient Korean history shall be rewritten focusing Silla and the standings of Koguryo and Palhae in Korean history shall be lowered. Both of them are in common in that they are pursuing for the destruction of the comprehension system in the nationalistic Korean history. However such criticisms have serious problems because of criticising the nationalistic history's error too excessively or to the wrong direction. So I showed my own opinion in this paper that the ‘nation’ still counts for much in Korea and the nationalistic history should be newly transformed to the history based on the ‘open’ nationalism but it is not what ought to be demolished. And I criticised the irrationality of the theory of ‘Liaotung history’ and ‘Silla-centricism’ and emphasized the importance of comprehending Korean history with more prudential way of thinking.

        • KCI등재

          중ㆍ고등학교 국사 교과서에 실린 역사 지도의 문제점과 개선 방향

          姜鍾薰(Kang Jong-Hoon) 역사교육연구회 2008 歷史敎育 Vol.106 No.-

          Now the Korean students attending the middle or high school are using the textbooks on Koeran History which were published in 2002 under the 7th national curriculum. These books contain many historical maps related to Korean history. But most of them have lots of problems which should be corrected in the future textbook supposed to be used from 2011. The distinctive features of the maps appearing in both the middle school and high school textbook are 'duplication' and 'following'. And each map has problems in the view of contents or form. I tried to point out what is wrong on each map and how it should be revised. And I suggested some ideas on the way of improvement in the future textbook. They are as follows; 1) Maps should be made not from the scholar's or teacher's angle but from that of tile students. 2) Maps should correspond to the passage in the textbook. 3) Maps should be made on the basis of current studies in the realm. 4) Maps should be made newly and diversely without being restricted by the older ones in the present textbooks.

        • KCI우수등재
        • KCI우수등재
        • 참다래 과수나무의 바람 피해 저감을 위한 실험적 연구

          강종훈(Jong Hoon Kang),임대현(Dae Hyun Yim),이상준(Sang Joon Lee) 한국유체기계학회 2006 유체기계 연구개발 발표회 논문집 Vol.- No.-

          In this study, the threshold wind speed that causes physical damage on Kiwi fruit plant was investigated through wind tunnel experiments. Total 30 samples of Kiwi fruit branches were tested. On average, the wind speeds for tearing leaves and breaking side branch from the main branch were about 20㎧ and 21.7㎧, respectively. For the cases of broken branches, the average length and diameter of the branches were 587.5㎜ and 7.2㎜, respectively. The discoloration and dehydration of Kiwi plant were also observed by photographing leaves and branches after 24 hour later of the wind damage. In addition, the shelter effect of porous wind fences which have been used at agricultural districts was examined with varying several parameters.

        • 『三國遺事』 「紀異」편 ‘智哲老王’조 고찰

          강종훈(Kang, Jong-hoon) 동국대학교 신라문화연구소 2019 신라문화제학술발표논문집 Vol.40 No.2

          본고는 『삼국유사』 기이편 소재 ‘지철로왕’조의 내용을 상세히 검토하기 위해 작성되었다. 지철로왕의 왕명 관련 기사, 왕호 마립간 관련 기사, 지철로왕 즉위 연도 관련 기사, 지철로왕 혼인 관련 기사, 우산국 정복 관련 기사 등으로 분류하여, 각 기사의 내용을 살펴보고, 『삼국사기』를 위시한 여타 자료들에서 전하는 것과의 비교를 통해 그 사료적 가치를 검토해 보았다. This paper deals with the contents of the article, King Jicholo in the 2<SUP>nd</SUP> section(Records of the marvelous things) of Samguk-yusa written by Il-yon. Major topics are as follows: 1) The King’s original names, 2) The King’s relation to Marip-khan, 3) The year of the King’s enthronement, 4) The King’s marriage, 5) The King’s conquest of Woosan-guk.

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