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      • KCI등재

        기저 난포자극호르몬 농도에 따른 난포액 내 과립만 세포의 세포고사 , 증식율 , 생존율의 비교

        강병문,김정훈,채희동,강은희,추형식,전용필,장윤석 대한산부인과학회 1999 Obstetrics & Gynecology Science Vol.42 No.6

        목적 : 체외수정시술 도중 난자 채취시 얻어진 난포액 내의 과립막 세포에서 세포고사율, 증식율, 그리고 생존율을 측정하여 기저 혈중 난포자극호르몬의 농도에 따라 비교하여 보기 위함이다. 연구방법 : 1997년 3월부터 1998년 2월까지 울산대학교 의과대학 서울중앙병원 산부인과 불임크리닉을 방문한 총 64명의 환자들을 대상으로 하였다. 대상 환자들은 월경주기 제3일에 면역방사계측법으로 측정된 기저 혈중 난포 자극호르몬의 농도에 따라 저 FSH군[$lt;8.5 mIU/ml, n=43]과 고 FSH군[$gt;=8.5 mIU/ml, n=21]으로 분류되었다. 체외수정시술을 위한 과배란유도는 성선자극호르몬분비호르몬 작용제를 사용한 황체기 장기투여법을 사용하였다. 세포고사는 terminal deoxynucleotidy1 transferase[TdT]-mediated dUTP-digoxigenin nick end-labeling[TUNEL] 방법에 의한 in situ apoptosis detection kit를 사용하여 확인하였다. 통계학적 유의성은 Student`s t-검정, x square 검정, 그리고 Fisher의 직접확률법 등으로 검증하였다. 결과 : 체외수정시술의 임상 결과 비교에 있어 양 군간에 통계적으로 유의한 차이는 없었다. 세포고사율은 저 FSH군에 비하여 고 FSH군에서 다소 높게 나타났으나 통계학적으로 유의한 차이는 발견되지 않았고[3.4 -4.1% vs 4.1 -7.5%], 증식율에 있어서도 양 군 사이에 통계적인 의미가 발견되지 않았다. 그러나 생존율에 있어서는 저 FSH 군에서 77.9 -8.1%로 고 FSH군의 67.9 -7.2%에 비하여 유의하게 증가되어 있었다.[p$lt;0.01]. 결론 : 난포액 내의 과립막 세포의 생존율은 저 FSH군에서 고 FSH군에 비하여 유의하게 높게 나타났지만, 세포고사율에 있어서는 저 FSH군에서 고 FSH군에 비하여 다소 높은 것으로 나타났으나 통계적 유의성은 발견되지 않았다. Objective : To compare the apoptosis rate, proliferation ate, and viability of granulosa cells in follicular fluid of the patients undergoing in vitro fertilization and embryo transfer[IVF-ET] according to their basal follicle stimulating hormone [FSH] concentration. Materials and Methods : From March 1997 to februry 1998, total 64 patients were included in this study. Parients were allocated to the low basal FSH group [$lt;8.5 mIU/ml, n = 43] and the high basal FSH group[$gt;=8.5 mIU/ml, n=21]. The basal levels of FSH were measured in the 3rd day of menstrual cycle preceding ovearian stimulation cycle in total IVF cycles by immunoradiometric assay [IRMA]. The controlled ovarian hyperstimulation [COH] using luteal long protocol of gonadotropin releasing hormone agonist [GnRH-a] was used in all patients. Apoptosis was determined by terminal deoxynucleotidyl transferase[TdT]-mediated dUTP-digoxigenin nick end-labeling [TUNEL] mothod. Statistical analysis was performed using Student`s t-test, Fisher`s exact test, and X-square test as appropriate. Statistical significance was defined as p$lt;0.05. Results : There were no statistical significant differences in the clinical outcomes of the patients between the both groups. The apoptosis rate of hight FSH group seemed to be higher than the low FSH group, although there was no statistically significant difference [4.1 - 7.5% vs, 3.4 - 4.1%]. The proliferation rates were not differed between the both groups. However, the viability of low FSH group was significantly higher than high FSH group [77.9 -8.1% vs, 67.9 - 7.2%, p$lt;0.01]. Conclusion : It was true that the viability of the granulosa cells in low FSH group was significantly higher than high FSH group, however there was no significant differences in apoptosis rate of the granulosa cells between the two groups.

      • SCIESCOPUSKCI등재
      • 골다공증 치료에서 Phytoestrogen

        강병문 대한골다공증학회 2007 Osteoporosis and Sarcopenia Vol.5 No.2

        Although most gynecologists prescribed HT for their menopausal patients before 2002, only 35 to 40% of women ever start HT and many discontinue it, because of perceived side effects and discomfort. HT will likely not be regularly prescribed in the future given the recommendations by several groups against long-term use for chronic diseases after the release of the findings of the Women’s Health Initiative. Consequently, many postmenopausal women are turning to botanical dietary supplements containing phytoestrogen as an alternative to HT. There are numerous studies in the literature over the last decade trying to address the efficacy of phytoestrogen on bone health in animal models and in humans. Explanations for why some are positive and others show no effect have not been clearly determined. However, the preventive effect of phytoestrogen for bone loss is promising.

      • KCI등재

        남북 대화를 통한 선교적 진전

        강병문 한국실천신학회 2017 신학과 실천 Vol.0 No.56

        이 연구는 남북 대화의어려운 난점을 이해하고 해결하기 위한 선교적 접근으로 네 단계의 글을 제시하였다. 첫째는, 기본적 학문에 대한 자세로 남북 관계 인식론적 이해이다. 둘째는, 문화인류학적 이해로 남북 대화의 세계관적 상이성에 따른 접근이다. 셋째는, 남북 대화의 의사소통의 관점에서의 고려이다. 넷째는, 신학적, 도덕적 고려로 남북한 교회의 남북 대화와 남북 통일을 위한 올바른 자세와 역할에 대한 숙고이다. 첫째, 인식론적 접근에서는 근대의 지식과 실재를 무비판적으로 동일시하는 순진무구한 관념론(Naive Idealism) 내지는 실재론(Naive Realism)에서 현대의 비판적 실재론의 입체적 실재와 진리의 관점에서 융통성과 인식론적 다양성을 수용하는 부분적 진리와 관계적 진리를 수용하는 문제이다. 둘째, 세계관적 접근에서는 문화와 그리스도와의 관계에서 문화와 대립하는, 문화의, 문화와 양립하는, 문화를 초월하는 자세에서 문화 변혁자의 자세로 문화 안에서 문화를 통해서 역사하시는 그리스도의 입장에서의 남북 대화를 이야기 하였다. 셋째, 의사소통적 접근에서는 자신과 상대 그리고 제삼자 혹은 자신과 상대 그리고 상황에 대한 총체적 고려와 상호 존중의 필요성 그리고 남북 대화 중단과 재개의 요인 분석을 통한 악순환, 선순환의 과정을 연구하였다. 넷째, 신학적 접근으로서 남북 대화와 더 나아가 통일에 기여할 수 있는 교회의 본질을 지키려는 노력들을 독일 통일과 동,서독교회의 역할을 통하여 고찰하였다. 특히 동,서독 교회가 정치적으로는 분리되어 있지만 교회의 특별한 관계인 공동체성의 유지, 어려운 자들을 섬기는 디아코니아 교회, 전쟁 없는 나라에 대한 주장 등은 독일 통일을 위한 이데올로기 극복에 큰 역할을 하였다. 결론적으로, 이런 네 가지 수준에서의 총체적인 준비가 이루어져 나갈 때에 남북 대화 및 남북통일에 한걸음 더 전진해 나갈 수 있을 것이다. This article is to clarify the South and North Korean Talk for their Unification processes in the present situation. For this purpose, 4 stages of North and South peace talks are identified, and understood to face the difficulties involved in this talk processes. First, the importance of the epistemological positions concerning South and North Unification Talks are discussed from the general scientific perspectives. Second, approach from the differences of world views between South and North Korea is sought in the discussions between South and North Unification Talks. Third, the consideration of various kinds of communications between South and North Korea is explored from the Christian counseling perspective. Fourth, the theological, and moral aspects (attitudes and roles) in South and North Korean Unification talks are to be explained. Firstly, Epistemological approach has moved from naive idealism and realism in the modern era to critical realism in the postmodern era. Accordingly, the relationships between truth and realities in knowledge are considered flexibly and in diverse manners. Secondly, in the perspective of worldviews, relationship between Christ and culture are studied. Christ is sometimes against, of, above, above and through culture. The position of the Christ as cultural transformer is applied in South and North Korea talks for Unification. Thirdly, in the communication dimension, both the relationships among self, other, and third parties, and among self, other, and situations are altogether studied. The need of mutual respect are vital to get productive results. The causes of good and bad cycles of South and North Korean relationships are searched. Fourthly, concerning the theological and moral aspects, South and North Korean churches has to seek their intrinsic qualities of church as West and East German churches did. The roles of South and North Korean churches has to contributes to the unification of South and North Korean. West and East churches did significant contributions to the unification of churches to transcend ideological barriers. It is concluded that the mature preparation in these four levels enable South and North to be united in the meaningful way.

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