오버레이멀티캐스트기법을 이용한 인터넷 방송 서비스의 대기시간에 대한 연구

조혜란,김정호 한밭대학교 2008 한밭대학교 논문집 Vol.6 No.1

IP 멀티캐스트의 대안으로 제시되고 있는 오버레이 멀티캐스트는 응용계충에서 기존의 네트워크 계층에서 담당하던 IP멀티캐스트를 구현하는 기법으로 활용되고 있다. 그러나 이 방식은 지연시간과 대역 폭 사용의 측면에 있어서 비효율적인 변을 가지고 있다 본 연구에서는 오버레이 멀티캐스트 기법 중 분산 형 Tree-first 기반 spanning tree 구조인 TBCP기법과 mOBCP기법을 상호적용하고 대기시간 처리를 비 교하여 인터넷방송의 효율성을 검증하고자 한다. 따라서 이 두 기법을 기반으로 동일시간대에 다수의 사용 자 접속시 최적의 부모노드를 빠르게 선택하여 대기시간을 최소화하고 만족스러운 서비스를 받을 수 있는 성능 효율적인 트리를 제안하여 그 성능을 분석한 결과 mOBCP 기법이 TBCP기법에 비해 평균 대기시간 이 36% 감소된 것을 확인 할 수 있었다. The overlay multicast that has been recently presented as an altemative for the IP multicast has been getting much persuasion by the advancement of the network techniques to enforce routing in application-level. In this paper, we verified the efficiency of Intemet broadcasting through comparing latency time of TBCP with mOBCP what have distributed Tree-first based spanning-tree structure in overlay multicast technique. We also propose effective tree structure what make minimize latency time and provide competent service by choosing optimum parents node early in the base of these two methods, over the same time slot in multi-user connection. In result of our comparison, average latency time in mOBCP techniques was declined by 36% from those of TBCP technique.

삼대록계 국문장편소설에 나타난 추모(醜貌) 연구 : <유씨삼대록>의 순씨와 <임씨삼대록>의 목지란을 중심으로

조혜란 한국고전여성문학회 2009 한국고전여성문학연구 Vol.0 No.18

이 논문은 삼대록계 국문장편소설에서 추모를 지닌 여성 인물에 대한 연구로, 작품 속에서 그녀들의 추모가 의미하는 바를 고찰하였다. 고전소설의 주인공들은 대개 미남 미녀들이다. 남녀를 막론하고 추한 용모를 지닌 인물은 드물다. 그런데 낙선재에 소장되어 있던 가문소설의 존재가 세상에 알려지고 연구가 진행됨에 따라 고전소설의 다른 하위장르들에 비해 가문소설의 경우에는 추모를 지닌 여성 인물들이 종종 등장한다는 사실을 확인할 수 있었다. 다른 고전소설의 경우 미추(美醜)의 문제가 유교적 색덕(色德) 담론과 관련하여 인물 설정이 되는데 비해, 이들 작품에 등장하는 추모는 색다른 면모를 보이고 있어 흥미롭다. 본고는 가문소설 중에서도 우선 그 하위 장르인 삼대록계 국문장편소설로 대상을 한정하고, 그 중에서도 <유씨삼대록>의 순씨와 <임씨삼대록>의 목지란을 대상으로 논의를 전개하였다. 연구 결과, 이 논문에서 도출된 결론은 가문소설 전체로 확대될 가능성이 있을 것으로 사려된다. 순씨와 목지란은 둘 다 너무 못 생긴 용모를 지녔는데 순씨의 경우는 큰 키와 세련되지 못한 매너가 문제였다면 목지란의 경우는 인간보다는 짐승이나 야차 같은 이미지가 강조되었다. 추모에 대한 이 같은 차별적 묘사는 인물들의 삶에도 연관되어 순씨는 자식을 낳고 결국 남편과 시집에 의해 받아들여지는데 비해 목지란은 남편과 시집 구성원들에게 가문의 일원으로 인정받지 못한 채 타살당하고 만다. 본고는 인물 분석을 통해 삼대록계 국문장편소설에서 추모는 시집 온 여성을 타자화시키는 계기로 작동하였음을 밝혔다. 여성의 추모는 주로 혼인을 둘러싸고 문제가 되는데, 시집 구성원들의 시선에 포착되면서 시집 문화에 동질화될 수 있을지 아니면 차별과 배제의 기제로 작동할 것인지가 그려진다. 순씨와 목씨는 시집에 비해 친정이 보잘 것 없다는 공통점이 있으며 이 경우 추모는 문화자본의 결핍으로 이해 가능하다. 이들 작품군에서 추모형 여성이 종종 등장한다는 사실은 작품의 서술자는 물론이고 향유층 역시 그 서사를 즐겼다는 가정이 가능하다. 이를 통해 가문소설의 향유층 역시 이 타자화에 암묵적으로 동의하였음을 알 수 있다. This paper tries to consider the meaning of ugliness in woman characters in three-generation stories, questioning why those ugly women are often found in those novels. The man and woman protagonists of classical novels are usually portrayed as beautiful. Ugly characters are rarely found there regardless of their sex. On the other hand, as we became to know the presence of family novels which have been long kept in Naksunjae and started to read them, we could see that interestingly, some ugly woman characters appeared in three-generation stories unlike in other family novels. While in other classical novels, beauty and ugliness in woman characters is often related with the Confucian discourse of womanly beauty and virtue, in these three-generation stories, beauty and ugliness is described in other context. In order to explore its meaning, this study analyzed two women characters, Sunssi of Yussisamdaerok, and Mokjiran of Imssisamdaerok. Sunssi and Mokjiran were commonly portrayed as distinctively ugly women. But Mokjiran was more severely described than Sunssi. While Sunssi was unattractive in her tall height and an awkward manner, Mokjiran looked like almost animals. This distinction between them are fatally linked to their destiny. While Sunssi who had given birth to children was finally accepted by her husband and her in-laws, Mokjiran ended up being killed without any recognition from her husband and her in-laws. Considering these two woman characters came from poor family, their ugly appearance can be seen to demonstrate their lack of cultural capital. By analyzing the characterization of women in Yussisamdaerok and Imssisamdaerok, I found that in three-generation stories, the ugly appearance of women characters cause women to be treated as others in their husbands' family. The issue of beauty and ugliness in women became to be under focus around their marriage. At the moment when their in-laws came to know whether the brides are beautiful or not, it is decided whether the brides can be accepted in that household or not. The fact that ugly women characters are often found in those family novels shows that not only a narrator of a family novel, but also reading public of this kind of novel enjoyed novels which include ugly woman characters. This situation suggests that reading public of family novels also share the assumption which tended to treat ugly women as others.

좌절과 모색의 경계 : 개화 지식인 의전(宜田) 육용정(陸用鼎)의 인물전 연구

조혜란 이화여자대학교 이화인문과학원 2011 탈경계 인문학 Vol.4 No.3

Uijeon Yuk Yong-jeong is known for his Uijeon Gisul, the collection of writings in which he systematically developed his thoughts on enlightenment. But his literary works nowadays have also attracted notice from academics. This study is an attempt to examine his five biographical writings. The reason that I decided to focus attention on these works is that they are noticeable in being distinctively different from other biographical writings of Chinese classics and that their aesthetic sensibility is unfamiliar and impressively strong. This study tries to find the meaning of Yuk Yong-jeong’s biographical works in the context of narratives in his era through analyzing those five works and deriving the crucial characteristics from them. His five biographical works -- The Life of Mo So-sa, a Soldier’s Wife, The Life of Song So-hab, The Life of Gaeja, Lee Suk-ju, The Life of Doja, Kim Dong-gan, and The Life of Lee Sung-sun -- are all about low-class people, among whom some had experienced social and economic failure. These works show a transformation of existing forms of biographical writings because they tend to only very briefly give a person’s genealogy and generally not offer any conclusive judgment about the person. Moreover, many of the episodes recounted in them presented dead drunkenness, money-oriented attitudes, homosexuality, and violence, all of which were far from Confucian virtues. Due to these elements, Yuk Yong-jeong’s biographical works offer characteristics of raw rhetoric and a coarse aesthetic sensibility in an atmosphere of vulgarity. These characteristics found in his biographical works demonstrate a tendency different from his other genres, such as epitaphs and records of a deceased person’s life, in which he told normative narratives conforming to Confucian values. In his biographical writings, his views on perverse and minor people whose lives did not conform to Confucian values are neither negative nor judgmental, but accepting. Yuk Yong-jeong’s biographical works are found to have much in common with contemporary narrative, such as the new novel, in that there appeared a lot of low-class people and sensational episodes about sex and violence. This kind of aesthetically coarse sensibility of his works can be interpreted as follows: first, it may express pessimistic views on an uncertain and unpredictable future depicted as distorted desire; second, it might result from the attempt to find an alternative way of life in society on the part of Yuk Yong-jeong, a frustrated intellectual who believed in enlightenment thinking.

20세기 초 고소설 동화화와 그 의미

조혜란 한국고소설학회 2014 古小說 硏究 Vol.37 No.-

The classic novel[古小說], a representative narrative genre of Chosun, has been said to be declined since the beginning of the 20th century, because at that time only monotonous remakes were made in succession. Ironically, the novel circulated to a wider circle of readers at that very time as it started to be printed. In the process, it also appeared in the magazines and was combined into children's literature. This shows one aspect of how the Chosun dynasty's literal genre engaged with modernity. Considering the cultural context above, this paper examines the way of transformation of novels into children's literature and the meaning of this transformation. By doing this, novels' role in the early modern period can be explained. This paper not only studies magazines issued by the newspaper company, but also the fairy tale collections published in the 1920s. The most noticeable transformation of novels is that of the Heungbu-jeon. Hypothetically, the transformed version of Heungbu-Jeon might emphasize the bond of brothers as the children's literature tends to be didactic. However, it has been revealed that the children version of Heungbu-Jeon does not intend to emphasize the bond of brothers. Rather, its conventional ending emphasizing the brotherhood can be found in various versions of the original novel. This paper also has found that the early 20th century's novels have gained a new reader class, the children, as transformed into juvenile literature. As a result, people could have common reading experiences of classical novels in their childhood at that time and the classic novel became common knowledge and culture of the nation. 조선시대의 대표적 서사 장르인 고소설은 20세기 초반, 더 이상 새로운 작품 창작이 이어지지 않으면서 그 장르적 생명도 함께 쇠퇴해 갔다. 그러나 20세기 초 고소설은 새롭게 활자본으로 출판되면서 신소설, 신작 구소설들과 함께 독자들의 지평을 넓혀 갔다. 그 한 방향이 고소설의 동화화이다. 이 무렵 고소설은 잡지라는 새로운 매체 및 동화라는 새로운 장르와 결합하면서 동화화되는 양상이 나타났다. 조선시대의 서사 양식인 고소설은 이 같은 방식으로 근대의 시작과 맞물렸다. 본고는 근대 초기 아동 독서물로 출판되는 고소설을 대상으로, 고소설의 동화화 방식과 그 의미를 살펴 고소설의 동화화가 고소설이 근대를 관통하는 데 어떤 방식으로 기여하는지를 고찰하였다. 이를 위해 신문관 발행 잡지인 <소년>, <붉은 저고리>, <아이들보이>, <새별>, <청춘>과 1920년대에 출판된 대표적 동화집인 <조선동화집>, <조선동화대집>, <조선전래동화집> 소재 동화 중 그 원천이 고소설에서 유래한 작품들을 검토하여 20세기 초 고소설의 동화화 양상과 그 의미에 대해 고찰하였다. 20세기 초 고소설 동화화 양상을 검토한 결과, 당대의 고소설 동화화 작업은 그 이전까지는 고소설 독자로 상정되지 않았던 어린이들을 새롭게 독자로 얻게 되었다. 당시 ‘어린이’와 아동문학은 소파 방정환에 의해 그 가치가 새롭게 강조되던 대상들이었으며, 고소설의 동화화는 어린이를 위한 새로운 읽을거리를 마련해야 했던 당대의 흐름과도 유관하다. 20세기 초 고소설의 동화화는 고소설이 어렸을 때의 독서 경험이 되고 또 이것이 교육 현장과 긴밀하게 연관되면서 고소설 줄거리가 어린 시절부터 공유하는 일종의 서사 지식 내지 국민적 교양으로 자리 잡는 효과를 낳았다는 점에서 유의미하다.

일본 무로마치 막부의 외교적 해명에 등장하는 포도(逋逃)와 고려 말 왜구

조혜란 한국중세사학회 2022 한국중세사연구 Vol.- No.70

최근 일본학계에 의한 왜구 연구의 문제점은, 왜구 문제를 논하면서 해당 시기 일본 국내 정세, 특히 한반도와 지리적으로 인접한 규슈 지역 군사 정세와의 상관관계를 고려하지 않는 점이다. 오히려 일본학계는 왜구 발생 배경 및 그 실체를 고려(조선)의 국내정세에서 찾고 있다. 이러한 기존 인식을 극복하기 위해, 본고는 무로마치 막부가 고려 우왕 3년인 1377년에 언급한 ‘포도’라는 용어에 주목해 보았다. 고려에 왜구 침구가 가장 극심했던 1377년 6월, 고려에서는 안길상을 일본에 파견하여 항의했다. 이에 무로마치 막부는 고려에 침구하는 왜구의 실체를 가리켜 ‘포도(逋逃)’, 즉 막부의 체포를 피해 도주한 무리라고 해명했다. 이는 당시 일본의 국내정세와 관련하여 고찰할 때 매우 시사하는 바가 크다. 본고는 일본의 공식적인 외교문서에 나타난 ‘포도’라는 용어를, 일본의 내란이라는 당시 시대적 배경과 관련지어 왜구발생의 메커니즘을 고찰하였다. 그 결과, 다음과 같은 공통점을 발견할 수 있었다. 규슈에서 내란이 발생하고 그 내란에서 패한 무리들이 공권력(막부)의 체포를 피해서 대마도로 도주한 후, 그곳을 근거지로 하여 한반도로 침구한 것이 당시 왜구였다. 한반도로 침구한 모든 왜구를 ‘포도’라는 용어로 다 설명할 수는 없지만, 고려 말 조선 초 시기에 발생한 왜구 중에는 이와 같이 규슈의 내란에서 촉발된 ‘포도’의 사례가 상당수 포함되어 있었다고 할 수 있다.

향랑 인물고

조혜란 한국고소설학회 1998 古小說 硏究 Vol.6 No.1

<漢唐遺事> 硏究

趙惠蘭 한국고전연구학회 1995 한국고전연구 Vol.1 No.-

19세기 애정소설의 새로운 양상 고찰 -<절화기담>과 <포의교집>을 중심으로-

조혜란 국어국문학회 2003 국어국문학 Vol.- No.135

The effect of serum types on Chondrogenic differentiation of adipose-derived stem cells

조혜란,Aeri Lee,김교범 한국생체재료학회 2018 생체재료학회지 Vol.22 No.1

Background: Fetal bovine serum (FBS) is the most essential supplement in culture media for cellular proliferation, metabolism, and differentiation. However, due to a limited supply and subsequently rising prices, a series of studies have investigated a biological feasibility of replaceable serums to substitute FBS. Along with the increasing interests to manufacture stem cell-based cellular products, optimizing the composition of culture media including serums and exogenous growth factors (GFs) is of importance. In this experiment, the effect of bovine serum (BS) and newborn calf serum (NCS) on proliferation and chondrogenic differentiation capacity of human adipose derived stem cells (ADSCs) was evaluated, especially in the chondrogenically supplemented culture condition. Methods: ADSCs were chondrogenically cultured with FBS, BS, and NCS for 14 days. For the acceleration of in vitro chondrogenesis, exogenous insulin-like growth factor and transforming growth factor-β3 were added. Viability and proliferation of ADSCs were evaluated using Live/Dead fluorescence staining and DNA amount, respectively. To investigate a chondrogenic differentiation, a series of assays were performed including a quantification of glycosaminoglycan deposition, alcian blue staining, and RT-PCR analysis for type II collagen, aggrecan and Sox-9 genes. Results: The results demonstrated that proliferation of ADSCs was facilitated in FBS condition as compared with other serum types. For chondrogenic marker gene expression, serum substitutes enhanced Sox-9 expression level on day 14. The deposition of glycosaminoglycan was more facilitated in BS condition regardless of additional chondrogenic GFs. Conclusion: It could be presumably speculated that serum types and exogenous supplements of GFs could also be important parameters to optimize culture media composition, especially in order to maintain the enhanced levels of both proliferation and chondrogenic differentiation of ADSCs during expansion.

원귀들의 통곡성 - 『강도몽유록』

조혜란 도서출판여이연 2002 여성이론 Vol.- No.7