한국 기독교인의 정치의식

백종국(Jong Gook Back) 밴쿠버기독교세계관대학원 1993 통합연구 Vol.6 No.2

The population of christians in Korea is reported to assume about one fourth of that of Korea in the 1980s. However, the Korean society during the period was so corrupt, tyrannic and unjust that there were few Christians who tried to hold God`s justice in their society. In 1992, the Christian Ethic Movement and the Institute of Korean Christian History conducted a survey of their political culture in order to find out the reasons. This paper is a report of the survey and the discussion of the results. The survey found out that the Korean Christian had a double standard which separated their actual lives from their religious lives. The political cynicism was also found, in which the Korean Christian retreated form political action. Such cultural traits as double standard and political cynicism led the Korean Christians to a conservatism with criticism which had hardly contributed to the democratization and the justice of the Korean society. This paper emphasizes the role of the Christian leaders and recommends their reeducation for the new political culture to complete their mandate in the Korean society.

수입학문의 토착화 딜레마와 해결방안

백종국(Jong Gook Back) 한국정치학회 2016 한국정치학회보 Vol.50 No.1

수입학문을 토착화하는 일에 있어서는 보편성과 특수성의 상반된 목표로 인한 정체성 약화의 딜레마가 존재한다. 아쉽게도 한국 학문공동체의 딜레마 해결 노력은 주로 규범적 대안에 그치고 있다. 이 논문은 수입학문의 딜레마를 극복하기 위해 매개의 변증법이라는 방법을 동원하여 분석한 결과 다음 세 가지 대안을 제시하고 있다. 첫째로 소통부재를 극복하기 위해 개방적 학문공동체를 만들어야 한다. 특히 지식체계를 이끄는 우수성 인증체계의 토착화를 실천해야 한다. 둘째는 수입학문이 종종 범하는 기회주의를 극복하기 위해 학자 스스로 이론적 정체성을 선언해야 한다. 셋째는 이론적 탈맥락화를 극복하기 위해 후발주자효과를 활용해야 한다. 이를 위해서는 국가를 위시한 각종 공동체들의 집단적 지원과 노력이 필요하다. There are some dilemmas between universality and speciality in the indigenization of imported scholarship. However, our problem-solving efforts of the Korean society of political science as imported scholarship tend to stop at some normative declarations. This paper presents three ways to overcome the dilemmas, analyzing them with the method of Dialectics of Mediation. First, we have to create an open academic community in order to solve the problem of communicational bottlenecks. Especially, we have to set up the indigenous system of certification on academic excellence. Secondly, we have to declare our own academic identity in order to overcome an academic opportunism. Thirdly, we have to exploit the advantage of late-comers in order to escape from theoretical decontextualizaton and backwardness. Those alternatives need the collective supports and efforts of various communities at the national level.

학문의 수도권 집중과 지방대학의 황폐화

백종국(Back Jong Gook) 역사비평사 2010 역사비평 Vol.- No.92

Koreans are on the verge of ruinous polarization in higher education as well as income, industry, culture, art, religion, political power, and ideology. Polarization is highly related with the emergence of a pariah capitalist regime in Korea. Under the regime the vested interest tries to intensify their monopoly power on social resources. Concentration of higher education on capital area results in ruinous effects on local universities such as lack of new students, increasing transfer of current students, hemorrhage of talented persons, regional discrimination of employment, unfair academic environment and despair of local academic community. This paper argues that national development will be in danger without balanced development and equal opportunity over regional areas. Plan of national university specification is recommended as a remedy of educational polarization.

[특집 : 문명의 만남 공존인가 충돌인가] 9월의 테러와 문명 충돌

백종국(Jong-Gook Back) 한국인문사회과학회 2002 현상과 인식 Vol.26 No.3

The purpose of this article is to argue that the terrorist attack on America in September 11, 2001 could nor be a result of the "Clash of Gvilization" but the cause of the "Clash of Civilization."<br/> The logic of 'dialectic of mediation' tells us why the Western civilization is eager to seek or create its enemy and why it could be perished by itself. The September attack critically increased the level of world conflicts. The logic of "Clash of Civilization" by Samuel P. Huntington has been used in order to explain the tragedy.<br/> However, the study of international politics shows terrorism in this world could not be reduced to a certain trait of a civilization. For example, USA is a major target and source of terrorism. The September incident was not a new one. Any efforts to reduce the September terror to the nature of Islamic civilization could be explained as an effort to make enemy outside for the survival of its civilization.<br/> The sense of insecurity in the Western civilization has a long tradition to produce some hysteria against another civilization, as in the case of "Yellow Peril." That hysteria could be the reason why the civilization collapse.

한국외환위기의 원인과 구조

백종국(Jong Gook Back) 한국국제정치학회 1998 國際政治論叢 Vol.37 No.3

멕시코의 政治體制變動과 經濟危機

白鍾國(Back Jong-Gook) 한국국제정치학회 1992 國際政治論叢 Vol.32 No.1

전후 50 년의 한국 산업화와 국가

백종국(Jong Gook Back) 서울대학교 한국정치연구소 2002 韓國 政治 硏究 Vol.11 No.1

N/A

녹색뉴딜전략의 계량적 평가

백종국(Back Jong-Gook) 21세기정치학회 2015 21세기 정치학회보 Vol.25 No.3

This article conducts a quantitative evaluation of Green New Deal proclaimed as a Korean developmental strategy under Lee's government. A composite indicator of Green Growth consisting of growth, distribution, employment and environment is proposed as a dependent variable while Green New Deal indicators of public and private green investments, and legal and voluntary regulations as independent variables. This quantitative test concludes that the Green New Deal policy of Lee's government failed. Through the process of analysis this article finds out the substitution of public and private investments that could explain the result.

연구논문 : 전후 국가발전전략의 전개와 케인스 정치경제학

백종국 ( Jong Gook Back ) 서울대학교 한국정치연구소 2010 韓國 政治 硏究 Vol.19 No.3

이 논문은 케인스 정치경제학이 저12차 세계대전 이후 보편화된 국가발전전략의 수립을 유도했으며 신자유추의의 도전에도 불구하고 여전히 중요한 의의를 가지고 있다는 접을 강조하고자 한다 케인스의 저작들은 다음 두 가지 차원에서 시장경제체제 내에서 도 국가의 발전전략 추구가 가능하며 바람직하다는 점을 보여주었다, 첫째. 유효수요론을 바탕으로 성장회계의 기본 툴을 제공했다. 둘째. 투자와 통화의 국가 관리를 통하여 경기순환의 골을 줄이고 부의 분배와 사회적 평등을 증진시킬 수 있다는 희망을 주었다. 그러나 케인스 정치경제학은 영미 중심의 시야, 1970년대 이후의 경기침체, 이론의 화석화 등으로 인해 다양한 비판과 한계에 직면한바 있다.2000년대에 발생한 국제금융위기는 금융자유화를 핵심으로 하는 신자유주의의 퇴조와 함께 케인스 정치경제학의 복귀를 초래하고 있다. 케인스 정치경제학은 공동체의 관점을 도입함으로써 새로운 시대의 발전전략 수립에 도움을 줄 수 있다. This paper argues that the political economy of 1. M. Keynes has contributed to the world-wide establishment of developmental strategies in the post-war period and is still useful in spite of neo-liberal challenges. Literatures of Keynes showed the possibility of developmental strategy within capitalist economies in terms of two dimensions. First, Keynes` theory of effective demand provided a frame of growth accounting. Second, the political economy of Keynes provided a hope to improve social equality in even capitalist economies by state management of investment and money. However, the political economy of Keynes had been challenged by its Anglo-American centered perspective, the depression of the 1970s, and the fossilization of theory. The international financial crisis of the 2000s throws doubts on the validity of neo-liberalist critics against the political economy of Keynes and rejuvenates it. The political economy of Keynes will be more helpful for the establishment of new developmental strategy for the new era by incorporating the communitarian perspective.

매개의 변증법과 국가의 흥망

백종국(Jong-Gook Back) 한국정치학회 2003 한국정치학회보 Vol.37 No.1

인류의 역사는 어떤 국가 체제도 영속하지 않다는 사실을 보여주고 있다. 본 논문은 매개의 변증법이라는 보편적 논리를 분석의 도구로 삼아 이 문제에 대한 설명을 시도하고 있다. 국가와 같은 매개의 존재는 인간의 본성상 불가피하다. 그러나 이러한 매개자의 존재는 빈번히 매개의 본질 보다 우선해지는 모순에 빠지게 된다. 매개자들은 대략 여섯 가지의 요인으로 인하여 본질에 대한 봉사보다는 매개자 스스로의 존재를 강화시키고자 하는 경향을 가지고 있다. 그런데 매개자의 강화는 이 매개의 과정이 본질에서 점차 소외된다는 모순을 의미하며 이 모순이 강화될수록 매개의 전 관계가 파괴될 가능성도 더욱 높아진다. 이 모순에서 벗어나려는 개혁적 노력이 경주되지 않는 한 자신의 존재를 강화하려는 매개자의 시도가 결국 자신을 파괴하게 만든다. 매개의 변증법이란 바로 이러한 과정을 의미한다. 국가의 흥망도 이러한 과정 중 하나이다. 올슨의 집단행동분석에 따른 국가의 흥망론과 노스의 대리인에 관한 신제도주의적 분석은 이러한 결론에 도달하기 위한 이론적 연결 고리를 제공해 주고 있다. The dialectics of mediation is one of the most useful devices to understand why States rise and fall. Human beings need the mediators to improve their lives in spite of their limited capability. However, the mediators such as States tend to intensify their own subsistence rather than to serve their substantial roles. The intensification of the mediators means the alienation of the mediation from its original goals. It results in the contradiction of the self-destruction. The state as a mediator meets the same destiny as all mediators would do unless she holds up constant reforms to resist the tendency. Olson's logic of collective action and North's logic of agency problem could be the theoretical stepping stones to reach the theoretical conclusion.