<紅樓夢評論>에 나타난 王國維의 쇼펜하우어의 미학사상에 대한 수용과 변용

왕비연(王 飛 燕) 한국중국소설학회 2018 中國小說論叢 Vol.55 No.-

王國維는 <紅樓夢評論>에서 쇼펜하우어의 철학이론을 《紅樓夢》에 적용시켜 《홍루몽》의 문학적인 가치와 예술적인 의미를 논의하였다. 본고에서는 왕국유의 쇼펜하우어 미학사상에 대한 수용과 그의 논의가 가진 문제점에 대해 구체적으로 검토하였다. 왕국유는 <홍루몽 평론> 중 아름다움에 대해 설명한 부분에서는 대체로 쇼펜하우어의 미학적 관점을 그대로 수용하였는데 이는 쇼펜하우어의 미학사상에 대한 왕국유 나름의 수용과 소화의 과정이라 할 수 있다. 왕국유가 서양 철학이론을 《홍루몽》에 적용시켜 논의할 때 적지 않은 문제점이 노출되었 다. 칸트와 쇼펜하우어의 철학체계와 <홍루몽평론>에 한정된 왕국유의 관점 사이에 상당한 격차가 있음은 사실이고, 이런 격차로 인해 왕국유의 주장에는 설득력이 떨어지는 부분이 있다는 점도 부인할 수 없다. 이런 점을 고려하면 왕국유의 주장을 과연 쇼펜하우어의 학설 에서 귀속시킬 수 있는 것인지, 아니면 어떤 관점이 이미 쇼펜하우어의 학설에서 벗어나 있는 것인지를 검토하는 일이 연구의 중점이 되어야 한다. 왕국유는 쇼펜하우어의 미학사상을 수용하면서도 자기 나름의 설명이나 해석을 덧붙였 다. 왕국유의 해석은 쇼펜하우어의 주장과 일치한 것도 있지만, 쇼펜하우어의 의도와 다르 거나 개념 및 술어의 의미를 변화시킨 것도 있었다. 왕국유는 쇼펜하우어의 미학사상에서 출발하였지만 논의를 전개하면서 점점 쇼펜하우어의 학설에서 벗어나 자신이 지향하는 방향으로 나아가는 경향을 보였다. 왕국유가 <홍루몽평론>을 쓴 의도를 살피면 주로 쇼펜하우어의 이론을 소개하는 일에 방점이 찍혀 있다. 이런 의도 때문에 왕국유의 논의전개는 상관 개념이나 이론소개에 치우쳐 있고, 《홍루몽》에 적용시켜 구체적으로 설명할 때에는 오히려 서술이 소홀한 경향이 있다. 《홍루몽》의 미학적인 가치를 논의한 부분에서도 이런 문제점이 고스란히 드러났다. Wang Kuo-wei’s A Critique of Hong Lou Meng sets out to use German philosopher Arthur Schopenhauer’s ascetic vision to analyze and evaluate the Chinese classic Hongloumeng. This paper, a second study of this thesis, debates Wang’s assimilation of Schopenhauer s aestheticism and the limits of his perception. Acquiring most of Schopenhauer s original aesthetic ideas, Wang seeks to use Chinese classical literature to explain the great philosopher’s sense of ‘Beauty’. To accommodate these examples, however, Wang’s interpretations diverge more and more from Schopenhauer s authentic concept. By the end, Wang fully substitutes his own take on Hongloumeng Wang views dimly the passion between men and women. At times, his assessment seems medieval. For example, he agrees that “women are the seeds of evil” to explain why some Chinese kings were deposed; i.e, they loved their women too much. These anachronisms are predictable, self-centered and patriarchal. Given Wang’s deep mastery of his subject, the presumptions are most unfortunate from such a maestro.

王夫之의 「性日生日成」 사상에 대한 人性 生成論의 고찰

왕 소유 가톨릭대학교 인간학연구소 2023 인간연구 Vol.- No.49

왕부지(王夫之)는 명·청(明清)시대의 위대한 철학가로서 풍부한 철학적 체계를 구축하였고, 氣의 객관성과 영원성을 인정하였으며, 본체론에 관한 비교적 완전한 기일원론(氣一元論) 등의 학설 및 뛰어난 변증학설을 제기하였다. 역사관적 방면에서는 이세상성(理勢相成) 등의 학설을 제기하였으며, 윤리학이나 인성론에서는 성일생일성(性日生日成) 등의 학설을 내세웠다. 기존의 학자들은 인성(人性)을 일종의 고유한 불변의 속성으로 여겼는데, 왕부지는 실천과 생활의 관점에서 인성의 생성과 발달을 면밀히 살펴보고, 기화유행(氣化流行)을 영원한 운동변화의 과정으로 생각하며, 인성을 동태적인 부단한 자기 발전과 보완의 과정으로 규정하면서 ‘性日生日成’이라는 인성 발전론을 내세웠다. 또 자기생명의 성장 과정에서 습(習)과 행(行)을 통해 인성의 선(善)을 이룰 것을 강조한 것은 시대의 진보와 발전된 인간성에 대한 새로운 기대와 요구를 표현한 것으로 보인다. 이 글은 왕부지의 ‘性日生日成’ 사상을 접점으로 인성이론에 대한 간략한 논술과 정리를 전개한다. 왕부지는 중국 전통 철학에서 ‘習與性成’, ‘權’, ‘繼善成性’ 등의 명제와 범주를 창조적으로 해석해 인간의 자유의지와 생존 실천의 지혜가 새롭게 펼쳐질 수 있는 공간을 열어두었다. 본 논문은 왕부지의 ‘일생일성(日生日成)’ 관점을 중심으로 그 인성론을 고찰하고자 한다.

翰墨林書局刊《申紫霞詩集》考論

王樹林(왕수림) 한국교통대학교 동아시아연구소 2014 동아문헌연구 Vol.- No.-

5 · 4에서 5 · 30까지 : 도시 민중 운동의 조직동원 (1919-1925)

왕치성(王奇生) 중국근현대사학회 2009 중국근현대사연구 Vol.43 No.-

문식성 후원자의 작용 양상 연구 - 성인 4명의 문식성 학습 경험에 대한 인터뷰 자료를 바탕으로 -

王曉誠(왕효성),徐鵬(Xu Peng) 한국언어문학교육학회 2015 한어문교육 Vol.34 No.-

A Study on the Affecting Patterns of Literacy Sponsorship - Based on the interview data of 4 adults' literacy learning experiences - Wang XiaoCheng · Xu Peng Based on the concept of literacy sponsorship coined by Deborah Brandt, this study aimed to explore the affecting patterns of literacy sponsorship in people’s lives. According to Brandt, literacy sponsor refers to any agents, local or distant, concrete or abstract, who enable, support, teach, model, as well as recruit, regulate, suppress, or withhold literacy, and gain advantage by it in some way. For the research purpose, 4 Chinese participated in this study. Data sources, including interviews as the main data source, chatting history and blog as the supplementary data source, were collected and analyzed. According to the research findings, the most dominant literacy sponsors in participants' lives are 1)literacy learning activities happened in school, 2)signigicant others such as parents, relatives and other knowledgable adults, 3)traditional media like books, 4)multimedia like televisions, radio, 5)internet, and 6)learners' affective experiences such as curiosity, engagement, self-efficacy and feeling of challenge. The patterns of their sponsoring were shown differently. Finally, research comments were provided for further research and better support for literacy learning.

철강제조공정에 있어서 신기술 적용의 현황과 장래 ( 신일본제철의 군진제철소 사례를 중심으로 )

왕사육만 (王寺陸滿) ( Mutsumi Ohji ) 대한금속재료학회 1991 大韓金屬學會會報 Vol.4 No.3

다국적기업 범죄 및 효과적인 저지를 논함

왕원화(王文華) 한국비교형사법학회 2013 비교형사법연구 Vol.15 No.2

The two categories of the crimes of transnational corporations that our nation are faced with are crimes that multinational corporations committed in Chinese territory and that Chinese corporations committed abroad. However, the process of investigating and punishing such crimes are often stuck in predicament. In regard of criminal law, the major measure against such crimes is applying the laws accurately to distinguish the criminal liability of different subjects, for instance, parent companies, subsidiaries, affiliates, as well as members thereof. As to criminal policy, on the one hand, equal protection and effective regulations should be applied to transnational corporations that bear investments in China. On the other hand, Chinese corporations operated abroad should be supervised to observe local laws. Through the classification of crimes of transnational cooperation, effective measures against such crimes would arise, promoting the regulated operation of transnational cooperation in the process of economic globalization.

杜詩 “陶侃胡奴” 用典考辨

王新芳(왕신방),孫微(손미) 한국교통대학교 동아시아연구소 2014 동아문헌연구 Vol.- No.-

“東亞文獻與中國俗文化國際學術研討會” 與會報告

王?濤(왕계도),陶然(도연) 한국교통대학교 동아시아연구소 2014 동아문헌연구 Vol.- No.-

契約文書錄校失誤成因考 - 以《土默特蒙古金氏家族契約文書整理新編》為例

王陽(왕양) 한국교통대학교 동아시아연구소 2020 동아문헌연구 Vol.- No.-

계약문서는 비교적 근자에 학계에서 주목 받기 시작한 영역으로서 언어문자학, 역사학, 민속학, 문화학 등 여러 분야에 연구자료를 제공하고 있다. 이것이 학계에서 연구될 수 있는 것은 현재 전국적 범위에서 계속 새로운 자료가 발견되고 간행, 유포 되는 덕이다. 이러한 계약문서집으로 이염령(李艶玲) · 칭꺼리(青格力) 편의 《투모터 몽고 김씨 가족 계약문서 정리 신편(土默特蒙古金氏家族契約文书整理新編)》이 있다. 이것은 내몽고 후허하오터 귀화성에 본거를 두었던 투모터 김씨 가족이 수장한 계약문서를 모은 것인데, 청 건륭 20년(1755)에서 1957년까지 이루어졌던 242건의 계약문서를 수록하고 있다. 이 책은 영인원문과 교감문을 동시에 수록하고 있어 연구자들에게 중요한 1차자료를 제공하고 있다. 그런데 계약문서는 애당초 문서를 작성해주는 전문적인 필기사(書手)가 있었지만 그들은 민간인들로서 문화수준이 높지 않았다. 그래서 이들이 작성한 계약문서에는 와자(訛字), 속자, 흘려 쓴글자에이체자등이많이 등장하고있다. 이런 사정들은 오늘날 계약문서들을 교감하고정서(淨書)할 때갖가지 오류를 낳는 원인이 되고 있다. 앞의 책에서도 여러 가지 오류들이 보이는데, 이들 오류는 크게 보면 자형착오, 독음착오, 그리고의미착오의 셋으로나눌수있다. 이글은원문의자형및 문맥과여타문헌등에근거하여교감문의 오류를 지적한 것이다. Because contract documents are full of many characters such as erroneous characters, vulgar characters, cursive characters, variant characters and word types such as wrong words, homonym words and synonyms, people often make mistakes in recording and correcting contract documents. Generally speaking, there are three main reasons for the mistakes in recording and proofreading: one is “error due to form”, the other is “error due to sound”, and the third is “error due to meaning”. This paper takes the new compilation of contract documents of the Jin family in Tumet Mongolia as an example, and corrects the errors in recording and proofreading from the three aspects of “error due to form”, “error due to sound” and “error due to righteousness”, so as to help the collation and research of contract documents.