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Steve S. H. Chang(장승혁) 한국신학정보연구원 2018 Canon&Culture Vol.12 No.1
예루살렘 교회를 위한 사도 바울의 모금 활동은 로마 제국의 경제 현실에 비추어 이해해야 하는 경제적 벤처 사역이었다. 특히, 고린도후서 8장 13-15절에 나오는 사도 바울의 평등성(isotēs)에 대한 호소는 로마 제국의 고린도 도시와 로마 제국의 소득 불균등의 현실을 배경으로 읽어야 한다. 당시 로마제국의 최상위층은 높은 소득을 향유한 반면, 대다수의 사람들은 겨우 생계를 유지할 정도로 바닥 수준의 삶을 살았으므로 불균등은 놀라우리만큼 심하였다. 경제적인 균등을 지향하는 바울의 은혜 경제는 로마의 통치 하에서 경제적 흐름을 역전시키고, 소수의 최상위층과 대다수의 하위층 사이에 있는 불균등성을 직면하게 하려는 지향점을 갖고 있다. 한국의 경제적 기적을 잠깐 살펴보아도 제 4차 산업혁명을 향하여 더 큰 경쟁력을 향해 박차를 가하는 과정 가운데 로마 시대와 비슷한 정도의 불평등성이 이루어지는 흐름이 보인다. 사도 바울의 평등성(isotēs)에 대한 개념은 오늘날 한국 경제가 미래의 경제 기적을 맹렬하게 추진하면서 불평등의 현실에는 눈을 돌리는 흐름에 대해 통렬하게 경고한다. Paul’s collection was an economic venture that must be understood in the light of the economic realities of the Roman Empire. Especially, his appeal to isotēs in 2 Corinthians 8:13-15 should be read against the income inequalities in Roman Corinth and the Roman Empire. The top income groups earned a startlingly disproportionate amount of the total income while the vast majority lived near subsistence level. Paul’s economy of grace that aims toward equality reverses the economic flow under Roman rule, and confronts the inequalities between the few at the top and the majority at the bottom. A cursory look at the “economic miracle” of South Korea shows a trend toward a similar degree of inequality that could worsen as the country moves toward greater competitiveness for the Fourth Industrial Revolution. Paul’s idea of isotēs poignantly warns against the relentless drive for the next economic miracle while turning a blind eye to the realities of inequality in Korea today.
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