성인용 학습민첩성 측정도구의 국내 타당화 연구

조현정 ( Jo¸ Hyunjeong ),위영은 ( Wee¸ Youngeun ),김우철 ( Kim¸ Woocheol ) 한국인력개발학회 2021 HRD연구 Vol.23 No.3

본 연구는 학습민첩성 측정도구의 활용도를 제고하기 위하여 다양한 집단의 구성원들을 대상으로 기존 개발된 학습민첩성 측정도구의 하위 요인에 대한 분석을 수행하였다. 이를 바탕으로 적합한 요인 구조를 탐색하고 타당도를 검증하였다. 학습민첩성 측정도구의 탐색적·확인적 요인분석을 통하여 측정도구의 타당도와 신뢰도를 검증하였으며, 학문적·실무적 시사점을 도출하고자 하였다. 연구 목적을 달성하기 위하여 기존 학습민첩성과 관련하여 수행된 연구를 통해 적합한 1,470개의 데이터를 수집하였으며 수집한 데이터를 SPSS 25 프로그램을 통해 탐색적 표본과 타당화 표본으로 무작위 분할하였다. 요인분석 전 정규성, 신뢰도 등의 사전 데이터 분석을 수행하였고, 탐색적 요인분석을 통해 측정도구에 적합한 요인구조와 요인의 개수를 확인하였다. 다음으로 확인적 요인분석을 통해 수정된 측정도구 모형의 적합도를 확인한 후, 원래의 측정도구 요인모형과 비교하여 수정된 4요인 18문항으로 이루어진 모형을 최종적으로 선정하였다. 이와 같은 결과를 바탕으로 학문적·실무적 시사점을 제언하였다. In order to enhance the utilization of learning agility scale, this study explored the appropriate factor structure and verified the validity of the existing learning agility scale through analysis of the sub-factors of the existing learning agility scale for members of various groups. The feasibility and reliability of the scale was verified through an exploratory and confirmed factor analysis of the learning agility scale, which was intended to derive academic and practical implications. To achieve the purpose of the study, 1,470 suitable data were collected from studies conducted in relation to existing learning agility, and the collected data were randomly divided into exploratory and rationalized samples through the SPSS 25 program. Data analysis such as normality and reliability was performed before factor analysis, the number of factors and their suitability for the scale was investigated through an exploratory factorial analysis. Next, after confirming the suitability of the modified research model through a confirmatory factor analysis, a model consisting of 18 questions with 4 factors, was finally selected compared to the original scale factor model. Based on these findings, academic and practical implications were suggested.

High Performance GaN-Based Light-Emitting Diodes by Increased Hole Concentration Via Graphene Oxide Sheets

Hyun Jeong,Seung Yol Jeong,Hyun Joon Jeong,Doo Jae Park,Yong Hwan Kim,HyoJung Kim,Geon-Woong Lee,Mun Seok Jeong 한국진공학회 2013 한국진공학회 학술발표회초록집 Vol.2013 No.8

수로부인(水路夫人) 전승과 <헌화가>·<해가> 재해석 -성덕왕 기사의 서술·편제 목적과 『금광명최승왕경(金光明最勝王經)』 신앙을 근거로-

이현정 ( Lee¸ Hyun-jeong ) 국제어문학회(구 국제어문학연구회) 2020 국제어문 Vol.0 No.87

「기이」편 성덕왕 기사들은 서술·편집자의 불교적 사유, 곧 정법(正法) 수호에 따른 이상적 제왕의 실제 행보를 불교적 자장 안에서 강조하고자 선정·기술된 측면이 있다. 특히 <수로부인>조는 성덕왕 3년(703) 『금광명최승왕경(金光明最勝王經)』을 수용한 성덕왕의 업적을 감안하여 배치된 기사이다. 동시에 <수로부인>조는 신라·고려조에서 기근(饑饉)과 기우(祈雨)에 특별한 효험이 있다고 여겨졌던 『금광명경(金光明經)』 신앙을 강조하고자 서술·편제된 것이기도 하다. 여기에는 수로부인을 둘러싼 이적(異蹟)이 어디까지나 『금광명최승왕경』을 수용·전파한 성덕왕의 치적 하 발생한 일이라는 서술·편집자의 인식이 투영되어 있다. <수로부인>조의 서사는 기근·가뭄 해결과 관련된 『금광명최승왕경』의 신앙들, 그 중에서도 변재천녀(辨才天女), 길상천녀(吉祥天女), 견뢰지신(堅牢地神)으로 대표되는 천녀·여신 신앙과 긴밀하게 얽혀 있다. 금광명최승왕경 을 근거로 견우노옹과 해룡의 정체, 척촉화의 의미와 속성, 수로부인의 해중(海中) 체험과 칠보궁전(七寶宮殿)의 상관성, 수로(水路)의 의미 등을 해명할 수 있다. 다만 수로부인 전승은 『금광명최승왕경』 신앙과 신라 고유의 여성 숭배 신앙(여산신 신앙, 용신 신앙)의 혼효로 형성된 신불습합(神佛習合)의 산물로 보인다. 수로부인 전승은 신라 중기 이후 민중들에게 신앙의 포교를 담당하는 직임을 지녔던 왕실 또는 귀족 여성이자 재가신도(在家信徒)였던 아니(阿尼)와 아니전(阿尼典) 소속 모[母]를 중심으로 세간에 설파되어, 점차 불교적 속성이 두드러지는 쪽으로 변모하였을 여지가 크다. 한편 <헌화가>ㆍ<해가>의 노랫말과 길상천녀와 견뢰지신의 진언(眞言) 간에 일견 연결 고리가 도출된다. 이는 두 노래가 『금광명최승왕경』 신앙의 포교를 위하여, 기존 전통 가요를 운용한 화청(和請)과 같은 노래였을 가능성을 시사하고 있다. Most of the documents on King Sungdeok(聖德王) that are described and complied in the Chapter “Kiyi(紀異)” exhibit Buddhist thoughts of narrator/editor’s, especially the one’s tendency to select and describe with the intention to understand and emphasize an ideal emperor’s image who protects the orthodox dharma(正法) within the Buddhist base. In particular, the layout of the “Suro-buin(水路夫人)” section, which includes “Heonhwa-ga(獻花歌)” and “Hae-ga(海歌)”, in Chapter “Kiyi” is closely related to the adoption of “Geum-gwang-myung-choiseung- wang-gyun(金光明最勝王經)” on the third year of King Sung-deok’s reign. This is the result of the narrator/editor’s perception that miracle of Suro-buin, in all respect, have been manifested only through the King Sung-deok’s achievement of adopting and propagating the “Geum-gwang-myung-choi-seung-wang-gyun”. In addition, “Suro-buin” section was a story interconnected with the consistent famine occurred during the early years of King Sung-deok’s reign, that could been described and compiled in order to emphasize the “Geum-gwangmyung ―gyun(金光明經)” belief which was speculated to cause famine during the Silla(新羅) and Goryeo(高麗). In fact, the narrative of “Suro-buin” section involves not only the faith on heavenly maids and goddess from “Geum-gwang-myung-choiseung- wang-gyun” who are represented by Byunjae-cheonye(辨才天女), Gilsang-cheonye(吉祥天女) and Gyeon-re-jisin(堅牢地神) but also the religious reasons of the scriptures related to the resolution of famine and drought. The identity of Gyeonunoong(牽牛老翁) and Sea-Dragon [海龍], the meaning and attributes of the rhododendron[躑躅花], the correlation of Suro-buin’s underwater experience with Chil-bo Palace (七寶宮殿) and the meaning of the name Suro(水路) are issues that can be explained with religious reasons. However, the story of Suro-buin is most likely to be the result of a Shinbutsu Shugo(神佛習合), which combines the faith of “Geum-gwang-myung-choi-seung-wang-gyun”, the intrinsic worship of Silla era for women. Regarding the reasons how the said story could have been so widely circulated, attention is being paid to the presence of laity Ani(阿尼) who as a member of royal family or as an aristocratic women responsible for missionary work of Buddhism faith to the people after the mid-Silla era and the presence of Mo(母) who worked at Ani-jeon(阿尼典). It is assumed that they transfigured the narration of “Suro-buin” to further emphasize the Buddhist propensity before being preached to the public. Meanwhile, the lyrics of “Hewonhwa-ga” and “Hae-ga” show a connection between the meaning, prayer method and offering rituals for the Buddha’s words[眞言] used in the Gilsang-cheonye and Gyeon-re-jisin. This suggests another possibility that the two songs were Hwa-cheong-ed [和請化] in a way that was operated for traditional songs for the missionary work of the “Geum-gwang-myung-choi-seung-wang-gyun” faith.

지속가능발전교육에 관한 사회환경교육 전문가의 인식 유형

오현정 ( Oh¸ Hyun Jeong ),홍성두 ( Hong¸ Sung Doo ) 서울교육대학교 초등교육연구원 2021 한국초등교육 Vol.32 No.3

본 연구에서는 어떤 현상에 대한 개인의 가치, 인식, 태도 등을 근거로 사람들의 인식을 유형화하는 연구방법인 Q 방법론적 접근을 통해 지속가능발전교육에 관한 사회환경교육 전문가의 인식 유형과 그 특징을 분석하고 앞으로의 지속가능발전교육에 대한 시사점을 얻고자 하였다. 이를 위해서 41개의 Q 표본을 작성하고, 사회환경교육 전문가 42명을 대상으로 Q 표본을 분류한 후 후속 면담 및 심층 면담을 진행하였다. 자료처리 단계에서는 QUANL PC Program을 활용하였고, 연구 결과로 3가지 인식 유형을 도출하였다. 제1유형인 ‘가치 연계 지식 추구형’은 현실과 연계된 지속가능발전교육을 평생학습 차원으로 지역사회와 연계해서 활성화하려고 노력을 하며 환경영역 뿐만 아니라 사회, 경제 영역에 대한 관심이 크고 사회환경교육에서 적극적으로 지속가능발전교육을 실행하려고 하는 의지가 강한 유형이었다. 제2유형인 ‘규범 연계 태도 추구형’은 지속가능발전교육의 교육 영역 중에서 환경교육이 가장 중요하며 환경교육을 중심으로 협력과 소통을 통해서 지속가능발전교육을 실행할 수 있다고 인식하고 있었다. 제3유형인 ‘신념 연계 행동 추구형’은 지속가능발전교육이 사회환경교육 보다는 학교환경교육에 더 적합하다고 인식하고 생활 속에서의 실천 즉 환경행동에 대해 아주 중요하게 생각하며 이를 위해서 전체적인 교육시스템의 검토와 변혁이 필요하다고 하였다. 또한 이 세 유형 모두 ‘효과적인 지속가능발전교육을 위해서는 학교와 사회 두 영역 특히 지역사회와의 협력이 아주 중요하다’고 인식하고 있었다. 이를 바탕으로 생각해볼 때, 지속가능발전교육에 대한 각 지자체 구성원들의 인식변화를 위한 노력과 함께 지역사회와의 연계를 바탕으로 교육 시스템 전반에서의 총체적인 접근을 통해 평생 학습차원의 생애주기별 지속가능발전교육이 실행된다면 생활 속 실천을 통한 지속적인 환경행동이 이루어지고 이를 통해서 지속가능발전목표가 달성될 수 있다고 결론지을 수 있다. This study analyzed the types and characteristics of social environmental education experts on Education for Sustainable Development through a Q methodological approach that typifies people's perceptions on the basis of individual values, perceptions, and attitudes. To this end, 41 Q samples were prepared, the Q samples were classified for 42 experts in social environmental education, and subsequent interviews and in-depth interviews were conducted. During the data processing phase, the QUANL PC Program was utilized, and three recognition types were derived as a result of the study. The first type, "value-linked knowledge-seeking" is a type that tries to activate Education for Sustainable Development linked to reality in connection with the community at the level of lifelong learning, has a strong interest in social and economic areas, and is willing to actively implement Education for Sustainable Development in social environmental education. The second type, Norm-linked Attitude Pursuit, recognizes that environmental education is the most important among the educational areas of Education for Sustainable Development and that Education for Sustainable Development can be implemented through cooperation and communication. The third type, "faith-linked action-seeking type," recognizes that Education for Sustainable Development is more suitable for school environmental education than social environmental education, and thinks that environmental behavior is very important. In addition, experts in social environmental education recognize that "cooperation with schools and society, especially the community, is very important for effective Education for Sustainable Development." It can be concluded that sustainable development goals can be achieved through continuous environmental action throughout life if Education for Sustainable Development is implemented based on the overall approach of local government members to change their perception of Education for Sustainable Development.

자연과 풍경, 산책의 문화생태학적 의미 - 부르크하르트의 산책학을 중심으로

박현정 ( Park¸ Hyun Jeong ) 한국독일언어문학회 2020 독일언어문학 Vol.0 No.90

본 논문은 첫째, 자연과 풍경, 환경에 대한 미학적 정의를 다루고 둘째, 생태적 윤리성을 강조한 부르크하르트의 산책학을 소개하는 것이 목적이다. 풍경은 관찰자의 시각과 감정, 인식에 따라 늘 변화하는 대상이다. 그것은 일종의 ‘정신적 산물’(짐멜)로서 과학, 종교, 예술 등 인류의 문화적 상징과 가치체계와 연관되어 있다. 산책이란 이러한 문화적 가설로서의 풍경을 지각, 인식, 재인식하는 대표적 방식으로서 도시나 시골의 주변공간과 사물을 인지하고 그것을 고유한 이미지로 표현하는 ‘지각의 통합행위”(부르크하르트)이다. 이처럼 풍경이 지각과 사유에 의한 이미지의 총합이라면 오늘날 산책은 도시풍경에 대한 새로운 시선법과 사유법을 학습하기 위한 문화적 전략이다. 부르크하르트의 산책학은 의식적 산책 행위를 통해 훼손된 도시풍경과 거대도시의 물리적 환경에 대한자각과 인식을 도모한다. 또한 숨겨진 환경의 일부를 가시화하고 새로운 도시계획을 위한 ‘공간의 미학’(부르크하르트)을 실천해간다. 요셉 보이스의 생태예술과 같이 산책학은 자연과 인간의 지속가능한 공존을 위한 생태문화와 생태예술의 대안적 패러다임을 실험한다. 그것은 도시의 미래지향적 가치와 형태를 규정하고 거대도시 속 자연, 풍경, 환경에 대한 새로운 인식과 가치를 요청함으로써 대중문화의 일부로서 존재한다. 요컨대 산책학의 의미는 우리가 살아가는 일상적 풍경 속에서 무엇이 유지되고 무엇이 부재하는가를 발견하고, 나아가 도심 속 공원과 산책로, 보행자 도로, 주거지역, 교통 등의 생태적 도시설계와 조경을 통하여 보다 나은 삶의 미적 향유가능성을 발견하는 데 있다. Angesichts der ökologischen Krise zielt die Spaziergangswissenschaft auf neue Sichtweisen, die man durch den Spaziergang praktiziert. Der Spaziergang ist einerseits ein künstlicher und künstlerischer Akt der Wahrnehmung der Landschaft, andererseits das (Wieder-)Erkennen der Umgebung. Was wir unter Landschaft verstehen, ist ein kulturelles Konstrukt, mit dem sich kollektive Produkte der Bildung und Entdeckung zeigen. Die Kulturlandschaft in den Großstädten wahrzunehmen bedeutet sowohl das Erkennen des historischen Prozesses als auch die von der individuellen Perspektive konstruierte Darstellung. Durch das Spazierengehen lernt man, wie die Landschaft der Stadt künftig existieren soll. In Bezug auf die Kulturökologie versuchen, die Landschaftsplanung und Landschaftsarchiktektur unsere kulturelle Umwelt zu verbessern. Das Erkennen der natürlichen bzw. kulturellen Umgebung soll im Rahmen der Ästhetik des Raumes von der Spaziergangswissenschaft verwirklicht werden. Grünanlagen wie Parks und Gärten in der großen Metropole sind eingerichtet, um die bisher verborgenen Teile der Umwelt sichtbar zu machen. Insofern ist die Spaziergangswissenschaft sowohl ein Instrument der Kritik der konventionellen Wahrnehmung als auch eine Art der kulturellen Praxis der ökologischen Kunst.

ENERGY SAVING POTENTIAL OF GEOTHERMAL HEAT PUMP SYSTEM WITH HEAT PIPE AS GROUND HEAT EXCHANGER

Hyunjeong LIM,Chanjoong KIM,Yeonjoo CHO,Minsung KIM 한국신재생에너지학회 2017 AFORE Vol.2017 No.11

Bilingual Memory

Hyunjeong Nam 한국중원언어학회 2018 언어학연구 Vol.0 No.46

The study aims to investigate Korean L2 learners’ bilingual memory in order to trace L1 mediation in L2 veridical and false memory. Sixty six university students participated in the free recall and recognition tests which adopted and revised the DRM (Deese-Roediger-McDermott) paradigm. The findings from independent t-tests and Pearson correlation coefficient suggest first, their bilingual memory is shaped by concept mediation with the imbalance between L1 and L2 according to their L2 proficiency. The veridical memory of the English words whose translation equivalents are synonymous in L1 was more detected than that of synonymous L2 words. Second, English words whose L1 translation equivalents collocate in L1 were falsely recalled. Third, the L1 mediation decreased as their L2 proficiency increased. Since the highly proficient L2 learners have a more developed and resourceful L2 network, false memory arising from L2 collocational knowledge also emerged. Accordingly, the high L2 proficiency contributed to narrowing the gap between the memory benefited from L1 and L2 lexicon. The study further suggests the importance of L2-promoting instruction within the Revised Hierarchical Model.

Simultaneous Determination for Pesticide Residues of 14 in Fresh Produce using HPLC-Tandem Mass Spectrometry

Hyunjeong Cho,HyoYoung Kim,Chae-Uk Lim,SuMin Hong,Dong-Ho Kim,Sang-Guen Oh 한국농약과학회 2018 한국농약과학회 학술발표대회 논문집 Vol.2018 No.4

The Optimum conditions for analysis of Dicamba residue in agricultural products using QuEChERS and HPLC-MS/MS

Hyunjeong Cho,Chai Uk Lim,Hyo Young Kim,Min Ju Kim,Jae Gon Kim 한국분석과학회 2019 학술대회논문집 Vol.2019 No.5

Study on Efficient Topic Detection Method through Topic Modeling Approaches

Hyunjeong Shin(신현정),Changmin Lee(이창민),Changhyun Byun(변창현) 융복합지식학회 2018 융복합지식학회논문지 Vol.6 No.2

스택 오버플로우, 애스크 우분투, 야수 앤서, 쿼오라 같은 유저가 질문을 올리고 질문에 답변을 다는 온라인 커뮤니티 사이트들을 지식 공유 플랫폼이라 한다. 이때 각 질문에 사용자들이 태그를 추가할 수 있다. 태깅은 전반적인 온라인 커뮤니티 내에서는 매우 인기가 많은 시스템으로 태킹을 함으로서 사용자들이 자신들이 올리는 질문을 분류할 수 있어, 플랫폼에서는 비용을 들여 전문가를 고용하여 질문들을 별도로 분류를 할 필요가 없다는 장점이 있다. 그러나 태깅은 그 자체의 장점 뿐만 아니라 문제점도 가지도 있는데 태그 폭발과 태그 동의어가 대표적이다. 이 논문에서는 지식 공유 플랫폼에서 토픽 모델링 기법을 사용한 태그 추천 시스템을 제안한다. 토픽모델링은 문사 유사도와 차원 감소의 다양한 장점들을 포함하고 있으며, 논문에서 제안하는 태그 추천 시스템에서는 문사 유사도와 기록에 기반한 태그 발현 횟수를 계산하여 사용한다. Online community sites such as Stack Overflow, Ask Ubuntu, Yahoo Answer, and Quora are knowledge sharing platforms that allow users to post questions, answer the questions asked by other users, and add tags to their questions. Tagging is a famous system across online communities because tagging make users to classify their questions. It is much cheaper than hiring expert to categorize questions. However, tagging comes with the problem of the tag explosion and the tag synonym. In this paper, we propose a tag recommendation system using topic modeling approaches on knowledge sharing platforms to solve these problems. Topic models have advantages of dimensionality reduction and document similarity. Our tag recommendation system considers the document similarity and the historical tag occurrence to calculate tag scores.