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        일반논문 : 착각 모티프 사설시조의 의미구조와 미의식 -만횡청류와 명대 악부민가 비교를 중심으로-

        조성진 ( Seong Jin Jo ) 한국고전연구학회 2011 한국고전연구 Vol.0 No.24

        본고는 착각 모티프가 나타난 사설시조와 명대 악부민가를 비교하여 그 의미구조와 미의식을 살펴보았다. 이를 통해 그 둘의 공통점과 차이점이 지닌 의미를 밝혔다. 아울러 평시조 작품도 함께 살펴 사설시조에 나타난 착각 모티프의 변모와 그 의미를 분석하였다. 착각 모티프가 나타난 사설시조와 명대 악부민가는 공통적으로 ``착각-깨달음-반응``의 의미구조를 지닌다. 화자는 ``님이 왔다``는 생각에 방(집) 밖으로 뛰쳐나가지만, 그것이 자신의 착각이었음을 깨닫고 한결 더 깊은 슬픔에 빠진다. 이로써 님의 부재는 더욱 명확해졌고 결핍 감은 심화되었다. 이러한 착각은 님의 부재와 그로 인한 절절한 그리움이 만들어 낸 ``상상적 현실``이라고 할 수 있다. 이런 점에서 착각 모티프 사설시조 화자의 과잉된 행동과 이에서 비롯되는 우스꽝스러움을 그저 ``골계미``로만 이해해선 안 된다. 오히려 님을 향한 그리움과 기다림의 고통을 돋을 새김하는 요소로 보아야 한다. 그런데 자신의 착각이 드러난 뒤에 보이는 화자의 심리적 반응에서 사설시조는 악부민가와는 아주 다르다. 말하자면, 악부민가 의 화자가 부끄러움과 자기 비웃음에 휩싸이는 데 반해, 사설시조의 화자는 엉뚱하게 개를 탓하거나 남 웃길 뻔 했다며 남의 시선을 의식한다. 이러한 반응은 조금 전까지의 심리적 긴장감을 일시에 무너뜨릴 뿐만 아니라, 서정시적 일관성을 깨뜨리는 쪽으로 작용한다는 점에서 매우 문제적이다. 이와 같은 차이는 종장의 반전에서 명확하게 나타난다. 종장에서 화자는 초·중장과는 다른 목소리를 내면서 혼선을 드러내는데 이로써 시적 상황에 대한 상반된 정서가 표출된다. 이는 님의 부재로 인한 절절한 그리움과 기다림의 고통을 스스로 부정하는 셈이다. 특히 과잉된 행동을 통해 스스로를 우스꽝스러운 존재로 보이게 함으로써 ``자기풍자``의 의도를 드러낸다. 여기에는 자기마저 풍자의 대상으로 삼아 부질없이 님을 기다리는 자신에 대한 비판적 시선이 감지된다. 이를 통해 화자는 슬픔 속에서도 거기에 완전히 매몰되지는 않겠다는 ``삶의 균형감각``을 유지한다. 이처럼 미의식으로 말하면, 명대 악부민가는 사설시조와도 아주 다르고 오히려 신흠 의 평시조와 비슷하다. 그렇다면 착각 모티프가 나타난 사설시조와 명대 악부민가가 같은 의미구조에서 보이는 공통점을 어떻게 보아야 할까. 이들 노래는 강익과 신흠의 시조와 비교해 볼 때 명확하게 드러나듯이, 님을 기다리는 여성화자의 절절한 그리움의 노래라는 점에서 같은 모티프의 한시나 평시조와는 다르다. 그것은 이들 노래가 남녀의 사랑을 핵심 주제로 삼는, 기방과 같은 유흥공간의 확장과 밀접한 연관을 갖고 있기 때문이라고 생각한다. 이는 화자의 성격에서 뚜렷하게 드러난다. The purpose of this study is to examine the meaning structure and aesthetic consciousness in ``Saseoulsijo``(사설시조) with illusion-motif through the comparison with Yuefumin`ge in Ming dynasty, and to uncover the meaning of similarity and difference in them. At the same time, this study analyze the variation of the illusion-motif in ``Saseulsijo`` and its meaning through the comparison with ``Pyeongsijo(평시조)`` These poems have the meaning structure of ``illusion-realizationreaction`` series in common. The woman narrator deludes herself that the lover(님) have come, so she runs out to realize it`s a illusion, and to be in sorrow. As a result, the absence of the lover is clearer, and that makes her sence of lacking more serious. However in the narrator`s psychological reaction after her illusion having been revealed, Saseoulsijo is quite different from Yuefumin`ge. In other words, while the narrator in Yuefumin`ge is seized with shame and self-deprecation, the one in Saseoulsijo gives a dog totally unrelated scolding, or is aware of the way other people are looking at one. The reaction like this is very problematic in that it pulls down the previous psychological tension at the same time, moreover, destroys the lyrical consistency. This difference is apparently exposed in everse of the last of the 3 verses of a (sijo) poem. The narrator in the last line in Sijo, makes different voice with first and second line, which causes confusion to express the feelings of conflict on the poetic situation. It means she herself denies ardent longing for her lover and the agony in wating him. Through this section, her intention of self-parody is shown, critical eyes are perceived, and she can maintain a sense of balance in a life that is intended not to be buried under the sorrow. As these works are apparently different from Gang-ik`s and Sin-heum`s sijo works when they are compared, they are distinguished from ``Hansi(한시)`` or ``Pyeongsijo(평시조)`` in that they take the ardent longing for her lover. It is because they are closely related to the expansion of entertainment establishment like ``Gibang(기방)`` which is characteristic as the theme of Love.

      • KCI등재

        고전시가에 나타난 음식 이념의 양상과 그 의미

        조성진(Jo Seong jin) 한국고전연구학회 2015 한국고전연구 Vol.0 No.32

        이 글은 시조에서 음식이 소재로 쓰였거나 주제와 밀접한 관련이 있는 작품을 대상으로 작품 속에 나타난 음식 과 먹음 의 다양한 의미를 고찰하는 데 목적이 있다. 이를 위해 음식 이념(Food Ideology) 이라는 개념을 중심으로 그 이념들이 작품 속에서 나타나는 양상을 살피고 그 의미를 분석하였다. 쾌락주의(hedonism)는 감각적 쾌락을, 영양주의(nutritionism)는 건강과 영양 가치를, 영성주의(spiritualism)는 도덕이나 형이상학적 가치를 중시하고 지향하는 이념이다. 연구 결과 주목할 점은 다음과 같다. 첫째, 음식이 술인 경우 세상일을 회피하고 시름을 달래는 수단의 의미를 띠면서 동시에 욕망 긍정과도 상통한다. 둘째, 시조 작품에는 쾌락 지향과 이념 지향이 뒤섞여 나타나는 경우가 많다. 이는 사회적 균형 감감과 관련이 있을 것으로 본다. 셋째, 음식과 먹음이 화자의 사회정치적 지향을 드러내고, 그가 지닌 이념을 구현하는 매개물 구실을 할 때도 있다. 이런 점에서 시조 작품에 나타난 음식과 먹음은 사회정치적 함의가 아주 강함을 알 수 있다. The main purpose of the study was to investigate and analyze various meanings of Food and Eating that appear in Sijo, particularly the works which used food as the theme or the subject. In order to do this, the study was conducted to find and interpret the meanings and ideas in Sijo works that are related to the concept of the Food Ideology . Hedonism indicates sensual pleasure, Nutritionism for health and nutritional value, Spiritualism as moral or metaphysical value. The result of the study follows: If the food is alcohol, it functions as a way of running away from the world which also stands out as an affirmation of desire. Secondly, in many cases, Sijo works carry both ideology-oriented and pleasure-oriented tendency. This is considered to be related with the sense of social balance. Lastly, the topic of food and eating indicates the socio-political views of the narrator and used as the tool to construct ideology. In this sense, food and eating used in Sijo works are strongly carrying the socio-political implications.

      • SCOPUSKCI등재
      • Practical aspects of phototherapy in atopic dermatitis and pruritus

        조성진 ( Seong Jin Jo ) 대한피부과학회 2013 대한피부과학회 학술발표대회집 Vol.65 No.2

        In old times, sunlight was used to treat a variety of skin conditions in old times and now phototherapy is an important therapeutic option for inflammatory skin diseases such as atopic dermatitis (AD) and various pruritic conditions. It was observed that many patients with AD improved in the summer. Although many phototherapeutic modalities showed a beneficial effect in AD, narrow-band UVB (nbUVB) and UVA-1 are the most commonly used in modern practice. The use of nbUVB is regarded as the first line of phototherapy for patients with AD beyond topical therapies because of its efficacy and safety. It is usually recommended to irradiate the lesion 2-3 times weekly for 6-8 weeks with starting dose of 50-70% of minimal erythema dose and increment dose of 10-20% per session. Erythema, pruritus, and xerosis may develop as acute adverse effects during nbUVB phototherapy, but they are not so frequent. Although some clinicians concern about the long-term carcinogenesis and photoaging in children, it is an effective and well-tolerated treatment. UVA-1 which was introduced in the early 1990s may be considered second-line therapeutic option in patients who fail nbUVB phototherapy. Also, phototherapy is a treatment option for chronic pruritus of different origin. Its beneficial role has been demonstrated in various pruritic conditions such as prurigo nodularis, solar urticaria, aquagenic pruritus, etc. It could be an alternative for histamine-resistant pruritus during pregnancy. In addition, UV radiation ameliorates pruritus in chronic renal disease although the mechanism of action is not completely understood. Phototherapy provides an excellent benefit in many challenging diseases without severe systemic adverse effects, and thus it is relevant to modern dermatologic practice.

      • KCI등재

        전통된장의 숙성기간에 따른 γ-Aminobutyric Acid(GABA), Isoflavone 함량 변화

        조성진(Seong-Jin Jo),홍충의(Chung-Oui Hong),양성용(Sung-Yong Yang),최경근(Kyong-Kun Choi),김형국(Hyeong-Kook Kim),양혁(Hyok Yang),이광원(Kwang-Won Lee) 한국식품영양과학회 2011 한국식품영양과학회지 Vol.40 No.4

        본 연구는 전통된장의 숙성기간에 따라 일반성분, pH, 색도, 지방산, 아미노산, γ-aminobutyric acid(GABA) 및 isoflavone의 변화에 대해 연구하였다. 실험에 사용한 전통 된장은 강원도 서원 농협에서 제조한 된장으로 숙성기간이 1, 3, 5, 7 및 10년이 경과된 된장을 사용하였으며, 대조군으로는 숙성시키지 않은 된장을 사용하였다. 일반성분 중 수분의 경우 3년째까지 일시적으로 증가하였다가 그 이후에는 감소하는 경향을 나타내었으며, pH와 색도는 숙성기간이 증가함에 따라 감소하였다. 지방산의 경우 숙성기간에 따른 유의적인 차이는 없었으나 불포화지방산의 비율이 60% 이상을 차지하였다. 아미노산 또한 유의적인 차이는 없었으나 GABA의 전구체인 glutamic acid가 숙성기간이 증가함에 따라 유의적으로 감소하는 것으로 나타났다. 대조군 시료의 경우 GABA의 함량을 분석한 결과 24.9 mg/kg이었으나, 숙성기간이 증가함에 따라 43.8, 120.6, 569.5, 930.7 그리고 10년 숙성된 된장의 경우 1,938.7 mg/kg으로 대조군 시료에 비해 약 77배 증가하였다. Isoflavone 중 glycoside인 daidzin, genistin 및 glycitin은 유의적인 차이가 없었으나, aglycone 형태인 genistein과 daidzein의 경우 숙성기간이 경과될수록 증가하였다. This study was performed to investigate changes in γ-aminobutyric acid (GABA) and isoflavones in traditional Korean Doenjang according to ripening periods. The traditional Korean Doenjang used in this research was produced at Seowon Agricultural Cooperative in Gangwon-do Province, and samples fermented for periods of 1, 3, 5, 7, and 10 years were used. Doenjang that was not fermented after production was used as a control group. The analysis results of general constituents indicated a decreasing tendency for moisture after a momentary increase until three years of fermentation. The pH and Hunter color values of the Doenjang samples decreased overtime. In the case of amino acids, generally there were no notable differences during fermentation, but glutamic acid, the precursor of GABA, significantly decreased with fermentation. GABA content for the control group was 24.9±0.8 mg/kg, while the traditional Korean Doenjang fermented for 1 year contained 43.8±0.2 mg/kg and after 3 years it increased to 120.6±3.9 mg/kg. Furthermore, samples fermented for 5 and 7 years contained 569.5±3.9 mg/kg and 930.7±7.1 mg/kg, respectively, and a 10 year old specimen had 77 times more GABA than the control group, with 1,938.7±4.8 mg/kg. This confirmed that GABA content increased with fermentation time. There were no significant differences in the isoflavone glycosides daidzin, genistin, and glycitin, but genistein and daidzein, which are aglycones, increased along with fermentation period by the actions of enzymes and microorganisms during fermentation.

      • KCI등재
      • KCI등재

        음사 수록에서 교화담론의 한계와 그 이면의 의미 - 김천택과 풍몽룡의 경우 -

        조성진 ( Seong Jin Jo ) 한국시가학회 2014 韓國 詩歌硏究 Vol.37 No.-

        이 글은 김천택과 풍몽룡이 편찬한 가집의 서발문을 중심으로 음사 수록에서 교화담론이 지닌 의미와 한계, 그 이면의 의미를 살펴보고자 하였다. 이를 위해, 먼저 교화담론이 음사 수록을 두둔하는 논리로 활용되었지만 작품의 실상을 이해하는 데 근본적으로 한계를 지닐 수밖에 없음을 문제점으로 지적하였다. 그리고 김천택의 「만횡청류」 수록과 풍몽룡의 악부민가집 편찬이 기본적으로 이항의 노래와 이어(俚語)를 긍정하고자 한 데에서 비롯된 것임을 밝혔다. 끝으로, 교화담론이 겉으로는 음사 수록을 정당화하는 데 일정한 기여를 하지만 그것은 어디까지나 표면적인 차원에 머물러 있으며, 그 이면에는 ‘정과 욕’의 시학이 자리 잡고 있음을 밝혔다. 아울러 이 같은 시학의 변화가 情의 의미 변화와 일정한 관련이 있음을 지적하였다. 이 논문은 음사 수록이라는 문학적 실천의 이면에 깔린 의미를 파헤치고 이를 통해 조선후기 시학의 주요한 변화를 포착하여, 우리 시가사의 일대 사건이라고 할 수 있는 「만횡청류」 수록을 새롭게 평가하고자 한 데에 의의가 있다. The purpose of this paper is to consider the limits and the inside meanings of ‘the discourse of edification’(교화담론) in ‘including obscene language’(음사수록) with the prefaces and the postscripts of the compilation of collections of poems written by Gim Chentaek(김천택) and Feng Mengrong(풍몽룡). For this, I indicated a ploblem that the discourse of edification used to justify the including obscene language has fundamental limits in under-standing the true picture of the works at first. I discussed that Gim`s including ‘Manhoengcheongryu’( 만횡청류) in ‘Chengguyeong-eon’(청구영언) and Feng`s compilation of collections of ‘Yue-fu Min-ge’(악부민가) were basically derived from affirmation of common songs sung by the people and everyday language used among the people. Finally, I discussed that the discourse of edification is a ostensible reason for including obscene language, and there is a poetics of ‘emotion and desire’(정과 욕) behind that. I also pointed out that the change of poetics like this was related to the change of the meaning of emotion.

      • Pitfalls during Mohs surgery: tissue flattening-staining artifacts

        조성진 ( Seong Jin Jo ) 대한피부과학회 2016 대한피부과학회 학술발표대회집 Vol.68 No.2

        Tissue flattening Tissue flattening is critical for achieving appropriate sections. Proper flattening makes it possible to section the complete undersurface, the sidewall, and the epidermal margin in a single piece. ·When the edges are vertical, it is required to make requiring relaxing cuts. ·If there is inadequate relaxation of the tissue, peripheral margins may not be teased down, which results in missing epidermis. ·In some anatomic areas such as periocular tissue, flattening and embedding can be difficult, because delicate periocular tissue may fold easily before embedding. Freezing The tissue specimen should be kept at -22° to -30oC, to obtain good quality frozen sections. ·If tissue is frozen too slowly, ice crystals can leave holes in the tissue. ·Condensate that accumulates in humid condition can form ice crystals that cause cracks and holes in the specimen. ·If the cutting blade in the cryostat is not cold enough, the section may attach to the blade or curl during the cutting. Cutting The goal in cutting is to get the thinnest sections possible. ·Thin sections may make it difficult to cut fat and holes or tears may be visible. ·Thick sections are difficult to read because some of the cellular details may be obscured. ·Dull blades may cause tearing or curling of the tissue, or sometimes chatter lines in the tissue. Slide fixation Usually 10% neutral buttered formalin, alcoholic formalin, alcohol, or acetone are used as a fixative for frozen section slides. ·If the slides are removed too quickly from the fixative, they will not have enough time for dehydration, which affects the staining quality. ·If glass slides have any defects or are dirty, tissue may not adhere properly to them. Staining The staining steps are postfixation preparation, nuclear staining, cytoplasm staining, dehydration, clearing, and cover slipping ·Unless all water is removed, the final slides will have artifact and be difficult to read. ·A floater to the slide may be introduced from a contaminant in the staining solution well.

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