한국피아노교수법학회논문집 : Arts PROPEL 이론을 적용한 피아노 지도법

정은현 ( Eun Hyon Chung ),정완규 ( Wan Kyu Chung ) 한국피아노교수법학회 2011 음악교수법연구 Vol.7 No.-

아츠 프로펠은 학생 중심의 교수-학습, 평가 이론으로 중요한 개념인 작품 (Production), 지각 (Perception), 반성 (Reflection)의 연속적인 학습과정을 통하여 실제 음악가와 같은 경험을 가지게 하며, 수업진행은 도메인 프로젝트와 과정수첩인 포트폴리오를 통하여 평가되어진다. 도메인 프로젝트는 매시간 진행되는 학습과정이고 포트폴리오는 음악일지, 질문지, 비평지를 사용하여 자기 자신의 음악적 활동들 (연주, 연습방법, 음악적 생각들)을 객관적으로 평가하는 도구이다. 본 연구에서는 아츠 프로펠 (Arts PROPEL)이론을 피아노 학습에 적용함으로써 학습자가 연습 과정 중에 겪는 어려움들을 해결하고 효과적인 피아노 교수-학습을 유도하여 피아노 교수법에 새로운 방향을 제시하고자 하였다. 그 결과, 작성한 포트폴리오를 통하여 학생 스스로 자신의 음악에 대해 비판력과 음악적지각력을 키울 수 있었고 연습과정에서 구체적인 계획을 가지고 연습할 수 있었다. Arts PROPEL is the sequence learning process of production, perception, and reflection. Through this process, students were able to gain practical experience same as the professional artists and the entire course of Arts PROPEL was evaluated from the domain project and the portfolio. By applying Arts PROPEL theory to piano learning, it was found to be solved the difficulties that learners face during practicing and it also suggested the new way of learning piano from deriving an effective piano pedagogy method. The result of this study is that students are able to develop the musical recognition and critical ability of their music from writing the portfolio and to practice with a concrete plan.

십자가 장신구의 대중화를 위한 십자가의 시대적 변천에 대한 고찰과 디자인적 접근

정은현(Chung, eun-hyun),추원교(Choo, won-gyo) 한국조형디자인학회 2006 조형디자인연구 Vol.9 No.2

십자문양은 인류가 사용한 상징 가운데 가장 오래된 것 중의 하나로서 두 개 또는 그 이상의 선이 교차하는 도형이다. 많은 민족과 종족들은 수천년 전부터 나름의 우주관과 세계관, 인생관을 표출하고 또한 자기의 신앙과 종교를 나타내는 상징으로 사용되어 왔다. 본 연구는 십자가 문양이 종교적인 상징으로만 간주되지 않고 비종교인들에게까지도 폭 넓게 다가 갈 수 있는 장신구의 소재로서, 십자가 장신구를 중심으로 시대적인 형태 변화와 현재 브랜드 디자인을 조사하여 십자가 장신구가 대중화 될 수 있는 방안을 제시하고자 하였다. 본 연구를 통해 얻게 된 결론은, 첫째, 십자문양은 기원전 3,000년경부터 태양, 별, 완전함, 영원한 생명력, 방향성 제시 등의 종교적 영역의 상징으로 사용되었던 것으로 추정된다. 둘째, 십자가의 기본 형태는 시대별과 지역별 해당 종교와 문화에 의해 다양한 의미가 부가되어 여러 가지 형태로 발전하였으며, 시기보다는 지역별로 그 지역의 문화적 특성과 결합되어 독특한 형태적 특성을 나타낸다. 셋째, 대표적 장신구 브랜드의 십자가 장신구는 단순하고 심플한 형태를 중심으로 재료에 따른 색의 변화와 보석을 중심으로 하는 장식의 변화가 주를 이루고 있었으며, 연령별 고객층에 따라 디자인의 형태를 다르게 표현하고 있었다. 이러한 결과를 종합해보면 십자가 문양은 기독교의 전유물이 아니라 고대부터 초종교적 차원에서 사용되어졌던 문양이므로 현대인들에게 종교적 의미를 넘어 인간 본연의 내재적 특정 의미로 접근하여 종교적 전통에 얽매이지 않고 각 지역의 문화 특성에 따라 형태를 새롭게 구성하고 다양화 한다면 일반인에게도 자기의 개성과 자아를 표출하는 장신구로서 새롭게 십자가 주얼리 트랜드를 형성하고 대중화 될 수 있을 가능성을 발견하였다. The cross is one of the oldest symbols used by mankind. The form resulting from the intersection of two or more lines has been used to represent cosmological, terrestrial, and organic viewpoints as well as regional and spiritual meanings. The intention of this study is to explore the popularity of jewelry (primarily pendants) incorporating the cross form using a chronological approach to examine early designs and their specific symbolic and religious meanings up to the broad appeal of modern brand name designs. In summary, the result of the study makes use of three points. First, the form of the cross appeared around 3000 B.C. and is assumed to represent a symbol for the sun, star, wholeness, and direction in the religious realm. Second, over time, basic cross forms have evolved into a multitude of designs and meanings following regional and cultural additions to the forms. Third, crosses used in jewelry by modern brand name designers consist mainly of minimalist forms embellished with various materials and gem stones in a variety of colors marketed to specific age demographics. In conclusion, the form of the cross has been used not just as an exclusively christian symbol, but also as a universal symbol since before the existence of christianity. Therefore cross form can appeal to the general public to express their personality and self-consciousness regardless of their religious affiliation as long as the design is visually attractive.

고농도 과산화수소와 플라즈마 아크를 이용한 미백 치료에 있어서 불소의 효과

정선영 ( Sun Young Chung ),이영은 ( Young Eun Lee ),안상헌 ( Sang Hun Ahn ),양해영 ( Hae Young Yang ),전은숙 ( Eun Suk Jeon ),최연희 ( Youn Hee Choi ),송근배 ( Keun Bae Song ) 한국치위생과학회 2011 치위생과학회지 Vol.11 No.4

This study evaluated whether fluoride treatment can affect recovery of the irregularity of enamel surface after tooth whitening with a high concentration of hydrogen peroxide (HP) activated by plasma arc light. A total of 36 bovine teeth stained with coke were used in this experiment. The specimens were classified into following three groups (two different commercial plasma arc groups and a control group without light curing source): (1) 35% HP gel only, (2): 35% HP gel and Plasma arc A, and (3) 35% HP gel and Plasma arc B. To measure color changes and surface morphologies before and after the bleaching, colorimeter and scanning electron microscopy were used, respectively. When the specimens were bleached with hydrogen peroxide and plasma arc lights, the bleaching effect was greater than when only hydrogen peroxide gels were used (Kruskal-Wallis test, p<0.05). In addition, plasma arc B showed the more color changes than plasma arc A (Bonferroni post-hoc test, p<0.05). The surfaces of the teeth treated with fluoride gel after the whitening treatment came to be smooth. Therefore, the results of this study suggested that the fluoride application for patients who got tooth whitening therapy with a high concentration of hydrogen peroxide gels activated by plasma arc light will be effective to recover rough enamel surfaces.

위성 연료 슬로싱에 의한 SAR 안테나 반사판의 진동 분석

정바울(Ba-Woul Chung),김태현(Tae-Hyun Kim),서종은(Jong-Eun Suh),한재흥(Jae-Hung Han),이재은(Jae Eun Lee),정화영(Hwa-Young Jung) 한국소음진동공학회 2019 한국소음진동공학회 학술대회논문집 Vol.2019 No.10

한국에서의 후천성 면역 결핍증 환자에서 위장관을 침범한 카포시 육종의 증례발표 및 문헌고찰

정조윤 ( Cho Yun Chung ),박상우 ( Sang Woo Park ),명은 ( Eun Myung ),조동근 ( Dong Keun Cho ),송영아 ( Young A Song ),박강진 ( Kang Jin Park,),장희창 ( Hee Chang Jang ),주영은 ( Young Eun Joo ) 대한소화기학회 2012 대한소화기학회지 Vol.60 No.3

Kaposi sarcoma (KS) is a vascular neoplasm, which is fairly prevalent in acquired immunodeficiency syndrome (AIDS) patients. Mucocutaneous and lymph node involvements are characteristic features of KS in AIDS patients. The involvement of gastrointestinal tract occurs in 40% of KS patients and leads to significant morbidity and mortality. In the highly active antiretroviral therapy (HAART) era, the rate of AIDS related KS has fallen with control of human immunodeficiency virus (HIV) viremia. However, it is still recognized as the primary AIDS-defining illness, and the proportion of AIDS diagnoses made due to KS ranged from 4.1% to 7.5%. In Korea, AIDS-related KS has been report in low rate incidence. Its gastrointestinal involvements are rarely reported. To date, five cases have been recorded in Korea. Herein, we present an additional case of gastrointestinal KS as the AIDS-defining illness and review of the Korean medical literature. (Korean J Gastroenterol 2012;60:166-171)

유아의 정서 및 행동문제 선별도구로서 집-나무-사람 그림 검사의 활용가능성

정미라 ( Mi Ra Chung ),이정은 ( Jung Eun Lee ),박혜성 ( Hye Sung Park ) 한국유아교육학회 2013 유아교육연구 Vol.33 No.6

본 연구의 목적은 정서 및 행동문제를 보이는 유아와 일반유아의 집, 나무, 사람그림을 비교하여 그 차이를 밝힘으로써 유아교육기관에서 유아들의 문제행동 선별도구로서의 활용가능성을 탐색하는 것이다. 연구대상은 만 4-6세 유아 40명이며, 이들에게 HTP 검사를 실시하였고, 그 부모에게는 KPRC를 시행하였다. HTP 그림의 부적응 점수의 차이를 알아보기 위해 t-test를 실시하였으며, HTP 그림에 대한 인상주의적 해석과 그림을 그리는 유아의 태도도 함께 분석하였다. 연구결과 정서문제집단이 일반집단보다 HTP 총점과 나무그림 점수가 더 높았고 5개 문항에서 집단간 차이가 있었다. 행동문제집단과 일반집단은 총점과 집, 나무, 사람 각각의 점수에서 유의미한 차이가 없었으나 7개 문항에서 집단 간 유의미한 차이가 있었다. 본 연구의 결과는 HTP 검사가 유아의 문제행동을 선별하는데 유용하게 사용할 수 있음을 시사한다. The purpose of this study was to explore the use of the HTP test as a screening tool for children`s emotional and behavioral problems. The subjects of this study were 40 preschool children all from 4 to 6 years of age. Children drew house, tree, and person. Their parents filled out KPRC(Korean Personality Rating scale for Children). The collected data materials were analyzed using t-test and quality assessment. Analyses show significant differences in the HTP drawings and responses between the children who showed emotional and behavioral problems and those who did not. There were distinctions between the emotional problems group and normal group in 5 questions and distinctions between the behavioral problems group and the normal group in 7 questions. These results imply that the HTP test is an efficient screening resource in determining the presence of children`s emotional and behavioral problems.

젊은 남성에게서 재발한 다발성 간 내 국소 결절성 과형성 1예

정은 ( Eun Chung ),박정화 ( Chung Hwa Park ),김진아 ( Jean A Kim ),한남익 ( Nam Ik Han ),이영석 ( Young Sok Lee ),최호중 ( Ho Joong Choi ),배시현 ( Si Hyun Bae ),박일영 ( Il Young Park ) 대한소화기학회 2014 대한소화기학회지 Vol.64 No.1

Focal nodular hyperplasia (FNH) is the second most common benign hepatic tumor that is usually found in women. Diagnosis of FNH mainly depends on imaging studies such as color Doppler flow imaging, computed tomography, and magnetic resonance imaging. It is characterized by the presence of stellate central scar and is nowadays incidentally diagnosed with increasing frequency due to advances in radiologic imaging technique. FNH typically presents as a single lesion in 70% of cases and generally does not progress to malignancy or recur after resection. Herein, we report a case of a young male patient with recurrent multiple FNH who underwent surgical resection for presumed hepatic adenoma on computed tomography. (Korean J Gastroenterol 2014;64:49-53)

garden 18-5

정은현 ( Chung Eun Hyun ) 한국기초조형학회 2019 한국기초조형학회 작품집 Vol.2019 No.1

십자가 장신구의 대중화를 위한 십자가의 시대적 변천에 대한 고찰과 디자인적 접근

정은현(Chung, eun-hyun),추원교(Choo, won-gyo) 한국조형디자인학회 2008 조형디자인연구 Vol.11 No.2

십자문양은 인류가 사용한 상징 가운데 가장 오래된 것 중의 하나로서 두 개 또는 그 이상의 선이 교차하는 도형이다. 많은 민족과 종족들은 수천년 전부터 나름의 우주관과 세계관, 인생관을 표출하고 또한 자기의 신앙과 종교를 나타내는 상징으로 사용되어 왔다.본 연구는 십자가 문양이 종교적인 상징으로만 간주되지 않고 비종교인들에게까지도 폭 넓게 다 가 갈 수 있는 장신구의 소재로서, 십자가 장신구를 중심으로 시대적인 형태 변화와 현재 브랜드 디자인을 조사하여 십자가 장신구가 대중화 될 수 있는 방안을 제시하고자 하였다. 본 연구를 통해 얻게 된 결론은, 첫째, 십자문양은 기원전 3,000년경부터 태양, 별, 완전함, 영원한 생명력, 방향성 제시 등의 종교적 영역의 상징으로 사용되었던 것으로 추정된다. 둘째, 십자가의 기본 형태는 시대별과 지역별 해당 종교와 문화에 의해 다양한 의미가 부가되어 여러 가지 형태로 발전하였으며, 시기보다는 지역별로 그 지역의 문화적 특성과 결합되어 독특한 형태적 특성을나타낸다. 셋째, 대표적 장신구 브랜드의 십자가 장신구는 단순하고 심플한 형태를 중심으로 재료에 따른 색의 변화와 보석을 중심으로 하는 장식의 변화가 주를 이루고 있었으며, 연령별 고객층에 따라 디자인의 형태를 다르게 표현하고 있었다. 이러한 결과를 종합해보면 십자가 문양은 기독교의 전유물이 아니라 고대부터 초종교적 차원에서 사용되어졌던 문양이므로 현대인들에게 종교적 의미를 넘어 인간 본연의 내재적 특정 의미로접근하여 종교적 전통에 얽매이지 않고 각 지역의 문화 특성에 따라 형태를 새롭게 구성하고 다양화 한다면 일반인에게도 자기의 개성과 자아를 표출하는 장신구로서 새롭게 십자가 주얼리 트랜드를 형성하고 대중화 될 수 있을 가능성을 발견하였다. The cross is one of the oldest symbols used by mankind. The form resulting from the intersection of two or more lines has been used to represent cosmological, terrestrial, andorganic viewpoints as well as regional and spiritual meanings. The intention of this study is to explore the popularity of jewelry (primarily pendants) incorporating the cross form using a chronological approach to examine early designs and their specific symbolic and religious meanings up to the broad appeal of modern brand name designs. In summary, the result of the study makes use of three points. First, the form of the cross appeared around 3000 B.C. and is assumed to epresent a symbol for the sun, star, wholeness, and direction in the religious realm. Second, over time, basic cross forms have evolved into a multitude of designs and meanings following regional and cultural additions to the forms. Third, crosses used in jewelry by modern brand name designers consist mainly of minimalist forms embellished with various materials and gem stones in a variety of colors marketed to specific age demographics. In conclusion, the form of the cross has been used not just as an exclusively christian symbol, but also as a universal symbol since before the existence of christianity. Therefore cross form can appeal to the general public to express their personality and self-consciousness regardless of their religious affiliation as long as the design is visually attractive.

십자가 장신구의 대중화를 위한 상품화 가능성 연구

정은현(Eun Hyun Chung) 한국디자인문화학회 2010 한국디자인문화학회지 Vol.16 No.1

십자 문양은 두 개 또는 그 이상의 선이 교차하는 도형으로서 인류가 사용한 문양 가운데 가장 오래된 것 중의 하나이며, 많은 민족들이 수 천년 전부터 십자가를 우주관과 세계관, 인생관을 표출하는 상징물로, 또한 자기의 신앙과 종교를 나타내는 상징으로 사용해 왔다. 그럼에도 불구하고 십자가 형태의 장신구는 관련 종교의 신자들을 중심으로 주로 사용되고 있고 비기독교인들에게 널리 일반화되지 못한 것은 아마도 십자가는 기독교인들의 신앙의 상징으로 일반인들에게 깊이 인식되어져 있기 때문인 것으로 추정된다. 그러나 십자 문양이 고대부터 초종교적 차원에서 사용되어져 왔던 만큼 특정 종교의 전유물이 아니라 인간 본연의 내재적 특정 의미로 다가가 형태를 새롭게 구성하고 다양화 한다면 일반인에게도 자기의 개성과 자아를 표출하는 장신구로 대중화 될 수 있을 것으로 생각한다. 이러한 가능성 모색을 위하여 십자 문양에 대한 인식, 십자가 장신구의 디자인 속성 및 구매 의사 등에 대한 일반인들의 의식 조사를 실시하여 아래와 같은 결과를 얻을 수 있었다. 첫 째, 소유하고 있는 십자가 장신구로는 목걸이가 가장 많은 비율을 보였으며, 소유한 십자가 장신구의 만족도는 남·여, 연령, 직업, 종교에 무관하게 모두 긍정적인 경향을 보이고 있었으며, 십자가 장신구의 구입 의지는 전반적으로 디자인으로 인한 구입 망설임이 많은 것으로 나타났다. 둘 째, 십자 문양의 기원에 대해서는 대체적으로 모르는 경향이 많았으며, 십자 문양에 대한 친숙도는 긍정적인 경향이 많은 것으로 나타났다. 셋 째, 십자 문양의 종류별 선호도는 기본적 십자 문양이 다른 변형된 십자 문양에 비하여 선호도가 높은 것으로 나타났으며, 십자가 장신구의 디자인 속성에 대한 선호도는 현대적 디자인, 심플한 디자인, 귀여운 디자인, 우아한 디자인, 앤틱 디자인 순으로 나타났다. 넷 째, 십자가 장신구의 구매 의사에 대해서는 전체적으로 종교와 상관없이 디자인이 좋다면 구입할 의사가 있다는 긍정적인 면이 높은 것으로 나타났으며, 십자가 장신구의 디자인 개발 필요성은 전체적으로 필요하다는 의견이 높게 나타났다. 이상의 결과에서, 일반인들에게 십자 문양의 기원에 대한 인식은 비록 낮지만 십자 문양에 대한 친숙도는 높게 나타난 것으로 보아 십자가 장신구의 디자인 개발은 기본적인 형태를 중심으로 특정 종교의 과도한 상징성에서 탈피하여 현대의 문화와 효과적으로 결합되어 표현된다면 종교인뿐만 아니라 일반인에게도 자기의 개성과 자아를 표출하는 장신구로 대중화될 수 있는 가능성을 충분히 보았으며, 일반인들의 선호도가 높은 목걸이를 중심으로 기본적인 형태에 충실한 현대적 십자가 장신구 개발이 필요하다는 것을 알 수 있었다. The cross as the symbol of Christianity, represents suffering, sacrifice, love, and hope and takes a close place in lives of christians. However crosses created before the existence of Christianity had various meanings such as eternity, future, unification, life and so on. So it is assumed that cross formed jewelry can be desirable to non-christians like the non-religious aspects of Christmas have been enjoyed by non-christians. The form of the cross has been used not just as an exclusively christian symbol, but also as a universal symbol since before the existence of christianity. Therefore cross form can appeal to the general public to express their personality and self-consciousness regardless of their religious affiliation as long as the design is visually attractive. To understand the possibility of commercialization of cross jewelry in order to increase it`s popularity, four study categories were addressed by distinctive statistical census of popularity: a survey of the consciousness on the possession of cross jewelry and the degree of satisfaction with them, recognition of the origins of the cross form and the degree of familiarity, recognition of attribute of design, and attribute of purchasing cross jewelry. The results from survey are as follows: First, the most commonly possessed type of cross formed jewelry is the necklace, followed by earrings and then brooches. The degree of satisfaction of possessed cross jewelry shows a positive tendency irrelevant of gender, age occupation or religion, contrary to expectation which is inclined exclusive in various religions. The overall design was the cause for hesitation to willingly purchase cross jewelry. Christians tended to hesitate to purchase cross jewelery because of poor design whereas in the case of non-christians hesitation to purchase was caused by religious differences and indifference. Second, in order to popularize cross jewelry, the public should be aware that the cross is not the exclusive to one religion but there is little public knowledge of the prehistoric origins of the cross. The cross form was widely observed and accepted by ancient peoples of nearly all cultures before the 2000 year spread of christianity and rapid development of mass communication and christian holidays. Third, of the various form of the cross, survey respondents even non-christians preferred the basic Latin cross rather than other cross forms, and the preferred design style is modern, followed by simple, cute, elegant, and last antique style. Fourth, the results of the survey suggest that design is the main factor to purchase. The results of the survey shows good design has a positive impact on the willingness to purchase cross jewelry regardless of age gender, occupation, or religion. The necessity of improvement of cross jewelry is public opinion in general regardless of gender age occupation and religion. It shows that people are not satisfied with the current design of cross jewelry. Therefore it is imperative to improve cross design to popularize cross formed jewelry. In conclusion, even though people don`t know much about the origin of crosses, they are familiar with cross forms and their opinion of cross jewelry is relatively high. If the development of cross forms is free from specific religious symbol and effectively incorporating modern culture, it will allow a larger percentage of the general public to show their personality and self consciousness and encourage future jewelry trends, and it shows the development of modern design focused on necklace with basic cross form is necessary above all.