인터넷과 여성

이채리(Lee Chae-Lee) 새한철학회 2006 哲學論叢 Vol.2 No.44

공학.인문 융합 교과의 온라인수업 사례

이채리(Lee, Chaelee) 한국공학교육학회 2021 공학교육연구 Vol.24 No.6

This paper is a study on the case of online classes in engineering·humanities convergence subjects, and the purpose of this study is to explore the possibility of effective online convergence classes by describing in detail how to design and operate online classes, and analyzing the effects and limitations of online classes. Such study will serve as a model for online classes needed in the new normal era, which is facing a turning point in education.

인터넷의 존재론적 특성과 온라인 상의 자아정체성에 대한 고찰

이채리(Chae Lee Lee) 철학연구회 2004 哲學硏究 Vol.0 No.65

소츠 아트에 나타난 저항과 풍자의 시선 -바흐친의 카니발 이론을 중심으로-

이채리 ( Lee Chae Ri ),김영호 ( Kim Young Ho ) 한국기초조형학회 2018 기초조형학연구 Vol.19 No.3

20세기 러시아 사회주의 리얼리즘은 소비에트 연방이 주도하는 관제 미술의 형태를 띠었다. 일원화된 당의 이념을 위해 사회주의 리얼리즘은 미술사적 역행의 방식으로 고전주의 미술을 채택하였으며, 특히 레닌과 스탈린의 우상화 작업의 일환으로 이용되었다, 스탈린주의의 강력한 지배력 아래에서 형성된 고정관념은 스탈린의 죽음 이후에도 소비에트 사회의 큰 영향을 미쳤다. 1960년대 중반에 들어서면서 대중매체의 확산과 발달에도 불구하고 예술에 대한 국가의 통제는 여전히 강했다. 이에 대한 반발로 등장한 소츠 아트는 70년대 중반에 본격적으로 대중에게 알려지게 된다. 소츠 아트 작가들의 사회 저항적 태도는 공식문화와 비공식문화를 전복시키는 방향으로 진행되었으며, 이때 대표적인 재현 담론으로 채택한 것이 카니발 미학이다. 이 미학은 풍자와 웃음을 통해서 그동안 금기시되었던 개인주의의 발현과 사회비판을 가능하게 하였고, 미술사적 발전도 이룰 수 있는 기반을 마련했다는 점에서 각별한 의미가 있다. 소츠 아트 작가들은 카니발 세계에 등장하는 카니발적 웃음을 내세우며 기존의 체제가 내세웠던 우상들을 파괴한다. 하지만 바흐친의 이론에서도 보이듯이 카니발적 파괴는 단순한 차원의 죽음이 아니라, 세계를 고차원적으로 긍정하는 방식이자 또 다른 탄생을 지향하는 출발점이다. 대부분 유대인이었던 이들은 소비에트 사회 내에서 타자적 위치에 있었던 터라 체제와 사회에 대한 객관적 시선을 자연스럽게 유지할 수 있었다. 레닌 이후의 체제를 지탱하던 스탈린주의와 서구문물의 유입을 통한 자본주의라는 이중적인 가치관의 혼재가 본격적으로 시작되던 당시의 시대상은 소츠 아트에서 그대로 드러난다. 소츠 아트는 카니발적 요소를 활용하여 소비에트 체제 내에서 진행되었던 타자화와 상실의 과정을 구체적으로 증언하고, 스탈린주의의 기호성을 해체하면서 러시아 포스트모더니즘의 초석을 다지게 된다 The 20th century Russian Socialist Realism took on the form of government sanctioned art led by the Soviet Union. For the unified ideology of the party, Social Realism selected classicist art through the method of art historical exertion, especially being used as part of the idealization of Lenin and Stalin, and the stereotypes formed under the strong rule of Stalinism exerted large influence on Soviet society even after Stalin’s death. Entering in the mid-1960s, despite the spread and development of mass media, the nation’s regulation on art still remained strong. Appearing in opposition to such, Sots Art came to be known to the public in the mid-1970s. The socially resistive attitude of the Sots artists progressed in the direction of toppling the official and unofficial arts, and the representative discourse chosen at the time was the Carnivalesque. Through parody and laughter, this aesthetic allowed for social criticism and the emergence of individualism which have been banned for a while, and has had particular meaning in having provided a foundation for art historical progress. Sots artists put on the forefront the carnival of smile that appears in the world of the carnival, destroying the idols of the previous existing political system. However, as seen in Bakhtin’s Theory, the carnivalesque destruction is not a simple death, but is a high-dimensional way of affirming the world, while being a starting point in seeking another new birth. Being majority Jewish, having been in the position of ‘the other’ in Soviet society, they were naturally able to maintain an objective perspective on the political system and society. The zeitgeist of the time, in which there was a mixture in the dualistic value systems of the Stalinism that was supporting the political system post-Lenin and the Capitalism through the influx of western culture, appear in full in Sots Art. Sots Art utilizes Carnivalesque elements to testify in detail the process of becoming ‘the other’ and loss, and lays the cornerstone of Russian Postmodernism by dismantling the preferences of Stalinism.

굿먼의 별만들기

이채리(Chae Lee Lee) 철학연구회 2003 哲學硏究 Vol.62 No.-

사이버 공간의 페미니즘적 의미

이채리 ( Chae Lee Lee ) 한국과학철학회 2007 과학철학 Vol.10 No.2

The purpose of this study is to inquire and analyze feministic view on cyberspace on the base of the opinion of Dana J. Haraway and Sadie Plant so that assess feministic implication of cyberspace. Haraway has the view that human being is a cyborg, the hybrid of machine and organism in cyberspace, and the gender dualism is broken up in the cyborg. Plant suggests that the system of cyberspace is feminine so it is feministic system for woman. However unlike their theory, the cyberspace is ruled by gender dualism at present and there is patriarchal phenomenon. I think that this phenomenon shows the flaw of Haraway`s theory which prospects breaking of boundary between female and male through breaking of boundary between machine and organism. And I understand that there is a fault in Plant`s assumption which insists feminine system imply anti-patriarchal system. In this process of study, I would like to point out that the view of Haraway and Plant, which understands cyberspace as feministic utopia, is too optimistic and so review cyberspace to see how much it has feministic implication at present.

감사인의 산업전문성과 비대칭적 원가행태

이채리(Chae Ri Lee),강호영(Ho Young Kang) 한국경영학회 2014 한국경영학회 통합학술발표논문집 Vol.2014 No.8

어린이 보호 구역에서의 시 · 청각 정보 기반 eHMI 제안

이채리(Chaerhi Lee),양태준(Taejun Yang),박기철(Kicheol Pak) 한국디자인학회 2023 한국디자인학회 학술발표대회 논문집 Vol.2023 No.5

On Embodiment Research and its Descriptiveness

Daniel Chaein LEE(이채인),Myunghoon LEE(이명훈) 조선대학교 지식경영연구원 2014 기업과 혁신연구 Vol.7 No.1

체화인지(embodied cognition)에 대한 연구는 지난 30여 년간 빠르게 증가해왔으며 심리학, 마케팅등의 분야에서 중요한 주제로 주목받고 있다. 그러나 급속도로 성장하고 있는 이 연구분야에 대해 비판적인 시각도 있다. 그 중 가장 대표적인 것은 체화인지 연구가 서술적 연구에 그치고 있다는 비판, 즉 서술성 비판이다. 본 연구는 서술성 비판을 중심으로 하는 문헌연구이며, 서술성에 대한 변호(apology)와 서술성의 극복을 위한 대안(alternative)의 제시를 목적으로 한다. 본 연구는 먼저 체화인지 연구의 대표적인 이론적 모형들을 소개한 후에 체화인지 연구의 서술성에 대한 비판을 문헌적으로 분석한다. 서술성 비판은 기존연구에서 대략 다음의 세 가지 관점으로 분류된다: 첫째, 체화인지 연구가 부실한 이론적 배경에 근거하고 있다는 관점; 둘째, 체화인지 연구가 적절한 과정모형(process model)을 가지고 있지 않다는 관점; 셋째, 체화인지 연구가 다양한 효과를 보여주지만 그 효과의 이면에 어떤 이유가 있는지에 대해 충분히 보여주지 않는다는 관점. 본 연구는 위의 세 가지 관점으로 대표되는 서술성 비판이 충분한 근거를 갖추고 있지 않을 수도 있음을 입증함으로써 서술성 비판에 대한 비판적 고찰, 즉 서술성에 대한 변호를 시도한다. 다음으로, 본 연구는 체화인지 연구의 서술성을 완화할 수 있는 대안을 모색하며, 이를 위해 현상 중심의 연구, 현장 연구, 그리고 행동 척도의 사용을 제안한다. Researchers’ interest in embodied cognition has grown dramatically over the last 30 years. Despite its increasing popularity, embodiment research has been met with a bit of criticism on its allegedly "descriptive" nature. Being a literature analysis on such “descriptiveness”, this paper purports to provide an apology for the alleged shortcoming and to quest for alternative methodologies that may serve to remedy them. This paper begins with introducing major theoretical models in the embodiment research, followed by an attempt to categorize the descriptiveness allegations. Descriptiveness critiques may be classified into the following three perceptions: less than satisfactory theoretical background; lacking in formal and computational process models; and well-expounding on what relationship there exists but falling short of explaining how, when, and why such relationship holds. We then attempt to offer an apology for the descriptiveness by establishing that each of the perceptions may be overstated and undeserving. Lastly, we seek for alternative research methodologies to mitigate the descriptiveness shortcomings in embodiment research and propose the following: moving toward phenomenon-driven research; incorporating more behavioral measures into its empirical studies; and implementing more field research.

셀로판필름包裝이 半鹽乾고등어의 加工 및 貯藏中의 品質에 미치는 效果

안창범(Chang-Bum Ahn),김복규(Bok-Gyu Kim),이채한(Chae-Han Lee),이호연(Ho-Yeon Lee),이응호(Eung-Ho Lee) 한국식품영양과학회 1991 한국식품영양과학회지 Vol.20 No.2

반염건(半鹽乾)고등어 제조시 염지(鹽漬)처리 후 건조하는 공정에서 값싼 셀로판필름으로 포장하여 건조함으로써 제품의 제조 및 저장중 품질에 미치는 효과에 대해 실험하였다.<br/> 제조 직후 제품(C)와 (P)의 수분함량은 각각 56.2%, 63.6%로 (P)의 수분함량이 7.4%높았다. pH, 휘발성염기질소 및 아미노질소의 저장중 증가폭은 제품(P)가 적었다. 색조(L값, a값, b값)는 저장중 제품(C), (P) 모두 감소하는 경향이었다. 생균수는 저장초기에 약간 감소하다가 그 이후로 계속 증가하여 제품(C)는 14일째에 8.5×10^5/g 이었으나 제품(P)는 저장 21일째에도 3.0×10^5/g이었다. TMAO는 저장중 감소하는 TMA는 증가하는 경향이었고 그 증감의 폭은 제품(P)가 적었다. TMA값과 과산화물값은 저장중 증가하다가 저장 14일 이후로 감소하였고 증가폭은 제품(P)가 적었다. 혼합지방산에 있어서 폴리엔산의 저장중 감소율 역시 제품(P)가 적었다. 관능 검사결과 저장 14일째에는 제품(C)는 (P)에 비해 현저히 품질이 떨어졌고 제품(P)는 저장 14일째에도 식용가능하였다. 이화학적 및 관능적평가로 미루어 보아 셀로판필름으로 포장한 후 건조하여 만든 반염건고등어 제품(P)는 포장하지 않고 제조한 제품(C)에 비해 품질유지면에서 우수하다는 결론을 얻었다. The preservative effect of cellophane film packing on the quality of semi-salted and dried mackerel was studied. The product(P) of semi-salted and dried mackerel was prepared from raw mackerel by filleting, cleaning, soaking in 15%(v/w) salt solution for 30min, draining, packing with cellophane film(PT# 300, thickness:20,㎛)and drying for 4 hrs at 40℃ in hot air dryer. The product (C) was also prepared without cellophane film packing after draining. The product (C) and (P) were stored at 5.0±0.5℃. After processing and during storage, moisture content of product (P) was higher than that of product (C), but contents of VBN(volatile basic nitrogen), amino nitrogen and TMA of product(P) on dry basis were lower than those of product (C). Viable cell count, TBA value, peroxide value and decreasing rate of polyenoic acid of product (p) were also lower than those of product (C). In sensory evaluation, the shelf life of product (C) was about 9 days and that of product (P) was about 14 days. From the results of chemical and sensory evaluation, it was concluded that cellophane film packing was a good condition for preserving the quality of semi-salted and dried mackerel.