중소병원 대상 다제내성균 감염관리 시뮬레이션 프로그램 개발 및 적용

이미향,김재연,Lee, Mi Hyang,Kim, Jae Yeun 한국디지털정책학회 2021 디지털융복합연구 Vol.19 No.4

본 연구는 중소병원 간호사를 대상으로 다제내성균 감염관리 시뮬레이션 프로그램을 개발하고 개발된 다제내성균 감염관리 시뮬레이션 교육 프로그램의 효과를 평가하기 위해 시도되었다. 본 연구는 중소병원에 근무하는 간호사 33명을 대상으로 시행한 단일군 전·후 실험설계연구이다. 수집된 자료는 IBM SPSS 21.0 프로그램을 이용하여 분석하였으며 대상자의 일반적 특성, 다제내성균 감염관리 지식과 수행도는 기술통계 분석하였고 프로그램 적용 전후 지식과 수행도의 차이는 paired t-test로 분석하였다. 연구결과 시뮬레이션 프로그램 적용 후 간호사의 다제내성균 감염관리 지식(t=-10.764, p<.001)과 감염관리 수행도(t=-4.215, p<.001)가 통계적으로 유의하게 높아졌다. 의료기관 내 다제내성균 전파 차단 및 유행발생을 예방하기 위해 간호사의 감염관리 지식과 수행도 향상이 중요하므로 향후 다양한 시뮬레이션 프로그램 개발이 필요하다. This study was an attempt to develop a multidrug resistant organisms infection control simulation program for nurses at small and medium sized hospitals and to evaluate the effectiveness of said simulation program. This is a single-group, pre-post experimental design study conducted on 33 nurses working at small and medium sized hospitals. Data obtained were analyzed using the IBM SPSS 21.0 program, along with the use of descriptive statistics and paired t-test. Regarding the results of the study, multdrug resistant organisms infecion control knowledge(t=-10.764, p<.001)and performance levels(t=-4.215, p<.001) of the nurses displayed statistically significant increases following application of the simulation program. There is a need for the development of more diversified simulation programs in the future since the improvement in the infection control knowledge and performance levels of nurses is important to block the spread of multidrug resistant organisms and prevent infection outbreak thereof with medical institutions.

정서적 의사소통 체계로서의 보편적 심미안 연구 - 진화심리학을 중심으로 -

이미향 ( Lee Mi Hyang ),박태욱 ( Park Tae Wook ) 한국기초조형학회 2020 기초조형학연구 Vol.21 No.6

문화는 한 집단의 정체성이 내재된 총체적 가치체계로 문화적 산물을 통해 우리는 그 문화의 사회상은 물론 심미성 또한 알 수 있다. 그러나 사람들에겐 종종 자신들의 문화적 우월성과 함께 타 문화에 대한 편향적 시각 또한 존재한다. 본 연구는 시간과 공간, 문화를 관통해 나타나는 문화적 산물, 예술에서의 아름다움을 인간에게 내재된 보편적 심미안의 관점에서 객관적 조형성 분석을 통해 재조명하며, 문화적 산물, 예술에 대해 시공을 뛰어넘는 미적 보편성의 존재함을 증명하는데 그 목적을 둔다. 연구범위로는 시간적, 공간적으로 다양한 문화권을 중심으로 나타나는 대표적인 문화 산물 가운데 관련 자료에서 그 의미가 의지적으로 해석될 여지가 있는 것을 대상으로 이미지 260여 개를 추출하고, 이 사례를 통해서 미술사적으로 의미있는 이미지를 선별한 후 여러 경향 중 본 연구의 논지와 논리 전개에 답변 가능한 이미지를 분석대상으로 하였다. 연구방법으로는 진화심리학의 예술적 견해에 대한 이론적 고찰을 통해 시간과 공간의 축에서 발견되는 다양한 문화적 산물 사례에 대한 해석을 비교 분석하고, 도출된 특징적 키워드를 중심으로 보편적 조형적 원리로서의 시각과 문화적 다양성의 관점을 제안한다. 연구결과로는 첫째, 사례분석을 통해 심미적 의지나 직관성, 조형언어와 같은 인간의 보편적 미의식이 존재함을 밝혔다. 둘째, 이러한 보편적 미의식은 시간과 공간, 문화를 초월해서 우선함을 확인하였다. 셋째, 예술의 결과물이 정서적으로 공유를 가능하게 하며, 타문화를 이해하는 직관적 소통의 매개체 역할의 가능성을 열어주는 제2의 심미적 언어체계가 있음을 알 수 있었다. 차후 본 연구의 결과가 문화 예술의 심미적 보편성 연구의 활용과 예술영역의 포용성이 환기되기를 기대하고자 한다. Culture is a total value system with a group's identity embedded inside. Through its cultural products, we come to know the social nature of a particular culture, along with the aesthetics. Nevertheless, a narrow view, and feel a sense of superiority in their own culture among people often exists against other cultures. This research re-examines the beauty in the cultural products, the arts appeared through time, space and culture from the point of view of inherent universal aesthetic in humans through objective formality analysis. It also aims to prove the existence of aesthetic universality beyond time and space in cultural products, arts. The scope of the study is based on around 260 images that are chosen among representative cultural products that appear in various cultural regions both temporally and spatially. Then meaningful images in the art history that could give an answer to the thesis and logical development of this study among various trends were selected. The method of this research is by comparing and analyzing the interpretation of various cultural product cases that are found in the axis of time and space through the theoretical study of artistic perspective of evolutionary psychology, and to suggest the view of cultural diversity as a universal formative principle focusing on the extracted characteristic keywords. As a result of the study, first, it has revealed the existence of universal human aesthetic consciousness such as aesthetic will, intuition, and formative language through the case analysis. Second, it has been confirmed that such universal aesthetic is put first beyond time, space, and culture. Third, it is observed that there is a second aesthetic language system that enables emotional sharing of the creations of art and opens the possibility of the medium as a role of intuitive communication for understanding other cultures. I hope that the result of this study will be used in the aesthetic universality research in culture and art, and that it will evokes the magnanimity of the art field.

일반논문 : 테네시 윌리엄즈 작품에 나타난 구원 -『욕망이라는 이름의 전차』를 중심으로-

이미향 ( Mi Hyang Lee ) 백석대학교 기독교인문학연구소(구 기독교철학연구소) 2009 기독교철학연구 Vol.11 No.-

Tennessee Williams, along with Eugene O`Neill and Arthur Miller, has been regarded as one of the leading dramatists of the twentieth century America. Through his universal theme of alienation, and the search for exit from completely isolated human conditions, Williams has played outstanding roles in the development of modern American drama with his own experimental theatrical devices. In addition, as one of the most widely and successfully performed dramatists in the history of the American stage, Williams has been granted numerous awards which proved his greatness as a playwright. Through his plays, Williams explores the alienation of modern man as his basic theme. He portrays the frustrated and fugitive characters in the mechanical and chaotic modern world. Dealing with the isolated humans, Williams profoundly analyzes the psychological state of his characters so as to reveal the sense of loneliness and their inner conflicts. Among Williams` early plays, A Streetcar Named Desire clearly shows this frustrated southern lady and her illusion rooted from the glorious past. In this play, Williams explores the theme of alienation analyzing the conflict between reality and illusion of the main character, Blache DuBois. Through the faded southern lady, Blanche, Williams illustrates why she cannot avoid clinging to the illusion, how illusion works out in her reality, and how it influences on the relation to others. In conclusion, through the life of Blanche, Williams portrays those who are too fragile to face a malignant reality and must have a special world in which they can take shelter. Blanche can find a shelter within her illusion set up on the ground of her glorious past, and temporarily get the strength to confront with the reality. She must cling to her illusion because it is the only available weapon to resist and fight against the burden of reality. At the same time, however, Williams shows how dangerous and destructive the obsessive illusion is. In Streetcar, Blanche are so haunted by the past and her illusion that she cannot understand others nor be understood by others, and finally she ends up confining herself into her own fantastic world. Tracing the life of Blanche, Williams tries to warn us of the danger of living only in the fantastic world because it finally leads us the world of isolation and make us cut all the connection of others. There is no chance to meet human contacts that is basis for true communication and understanding if we just stay within the world of illusion. As a whole, in Streetcar, Williams asserts that every human being needs compassion and understanding one for another. Examining the relationship between characters, Williams emphasizes on the mutual understanding and kindness for others. He is sure that the true understanding and compassion for others can save human beings one another. Therefore, Williams encourages us to show those virtues to others and be free from the trapped condition.

曹學乳의 생애와 讚佛歌 연구

이미향(Lee Mi-hyang) 보조사상연구원 2006 보조사상 Vol.26 No.-

  찬불가의 성립과 전개과정 및 음악적 특성에 대한 연구는 이제 시작 단계에 머물고 있다. 본 논문은 찬불가를 통한 불교포교운동을 전개한 승려 조학유의 생애와 그가 1926년부터 1927년에 걸쳐 불교잡지『佛敎』에 연재한 찬불가 24곡을 중심으로 찬불가의 성립과 전개과정을 규명하였다.<BR>  찬불가의 성립에 있어서 결정적인 동인이 된 것은 1911년 일본의 사찰령에 의한 승려의 범패와 무용의 금지라고 할 수 있으며, 근대불교음악의 전개과정에 나타난 ‘창가’나 ‘불교창가’ 그리고 ‘찬불가’라고 불리던 외래음악 기법으로 된 음악의 수용은 불교개혁운동의 일환으로 추진된 불교의식의 근대화, 불교일요학교를 통한 포교, 그리고 각종 불교단체주관의 행사 및 강연회를 통해 이루어졌다고 보았다.<BR>  본 연구에서 조학유가『佛敎』에 연재한 찬불가 24곡을 분석한 결과, 24곡 중 미확인된 6곡을 제외한 16곡이 한국보다 앞서 근대불교 음악의 발전을 이룩한 일본의 찬불가, 혹은 일본 창가 그리고 일본군가에서 일부선율 또는 전체선율이 차용되었음을 밝혔으며 이것으로써 그동안 작곡자 미상으로 알려져 있던 조학유의『佛敎』연재 찬불가의 출처가 명확히 규명되었다. 이들 찬불가의 음악적 특성 또한 대부분의 곡들에서 근대 초기 일본 창가의 전형적인 특징인 2/4 또는 4/4박자로 된 16마디 두 도막 형식에「파」와「시」가 생략된 ‘요나누끼 장음계’의 특징이 나타나 조학유의 찬불가가 일본음악의 영향을 강하게 받고 있음을 밝혔다.   The “Chanbulga”(Buddha Anthem) has been created under the influence of the foreign music since modern times in Korea. Although the history of “Chanbulga” is only about eighty years, it has played an important role in performing the current Buddhist ritual in the temples, and recently its role has become to increase. However, despites its importance, the study on establishment of “Chanbulga” or its development has not progressed sufficient enough. Especially, the study of analysis on the musical characteristics of “Chanbulga” has remained in the beginning stage.<BR>  Therefore, in this paper, I paid attention to the important roles played by reformist Buddhist monks who edited “Chanbulga” books. Among these reformist Buddhist monks, it is worth while to notice that Mr. Cho Hakyu has engaged in editing these “Chanbulga” books. In relation to his activity, I tried to describe his career backgroundand examine the establishment of “Chanbulga” in this period, and also point out the musical characteristics of “Chanbulga” through the analysis of 24 “Chanbulga” appeared in the Journal “Buddhism” published between 1926 and 1927.<BR>  Regarding themain drive towards the establishment of “Chanbulga” in Korea, it will be important to point out that the Japanese government has banned the Buddhist monks’ dancing and “Pumpae” (chant in Buddhist ritual) singing in the temples under the colonization. Also, it will be important to realize that the introduction of foreign types of musical methods such as “Changga”(Song), “Bulgyo Changga”(Buddhist Song), “Chanbulga” etc. has depended on such influences as the modernization of Buddhist ritual, missions in the Sunday schools of temples, and various kinds of events and lectures promoted by Buddhist groups etc.<BR>  As a result of the analysis of 24 “Chanbulga” that Mr. Cho edited in the Journal “Buddhism”, I found several findings as the characteristics of Buddhist songs in this period. Firstly, I found that among these, 16 songs except uncertain 6 songs have adopted the whole or parts of melody and rhythm of Japanese “Chanbulga “, “Ilbon Changga”, (Japanese Song)and “Gunga” (War Song) etc. Although the composers of these “Chanbulga” that Mr. Cho edited in 1920s were unknown for a long time, the sources of 16 “Chanbulga” were identified through this analysis.<BR>  Secondly, as the musical characteristics of these “Chanbulga”, I found that most of them have adopted the typical Japanese rhythm such as “musical scales except four and seven” consisting of 16 phrases based on two/four time or quadruple time represented by “Ilbon Changga” appeared in the early modern times of Japan. We need to highly evaluate Mr. Cho’s activity and his contribution to the popularization of Buddhist music through the establishment of “Chanbulga” as a Buddhist monk in order to reform the modern Korean Buddhism.<BR>  Despites his valuable contribution, it is regrettable that he could not overcome the difficulties to depend on the Japanese culture in those days conditions, though he realized the supremacy of “Pumpae”(Buddhist ritual music) based on a traditional Korean Buddhist music.

여성결혼이민자의 사회언어적 쓰기 지식 활용 양상 연구

이미향(Lee, Mi-hyang),권영선(Kwon, Yeong-seon) 국어교육학회 2017 국어교육연구 Vol.63 No.-

This study observed the state of the use of social linguistics in the Korean writing of female marital immigrants. There are several kinds of writing knowledges and can include the knowledge of ‘linguistics’, ‘content’, ‘text context’, and ‘social linguistics’. Among these, the knowledge of ‘linguistics’ and ‘social linguistics’ are attained through L2 study. This is because lots of values were dispersed away from an average score, and the scores were presented in an irregular distribution. Therefore, we emphasize the need to intensively teach ‘social linguistics’ to L2 learners. In L2 writing, it is easy to emphasize the areas of ‘linguistics’ and ‘content’ knowledge, however, socio-culturally appropriate knowledge should be emphasized to female marital immigrants. Authors who highly regard the cultural context of Korean society, propose their opinions indirectly and circuitously. They attempt to develop a relationship with the readers through idiomatic greetings and often utilized questions, subjunctives, and hopeful expressions. Social communication comes from one’s awareness of their role as a participant as well as the formation of personal relationships. Therefore in order to increase the social communication ability of female marital immigrants, it is imperative to teach them to consider the reader’s position when selecting forms and expressions of writing.

대상별 꽃의 선호 및 소비 유형에 관한 연구

이미향 ( Lee Mi Hyang ),김흥렬 ( Kim Heung Ryeol ) 한국기초조형학회 2021 기초조형학연구 Vol.22 No.6

꽃은 그 아름다움의 속성 때문에 역사적으로 다양한 문화영역에서 활용되었으며, 일상에서 접하는 꽃은 우리에게 위안과 안식을 주고 삶을 풍요롭게 해준다. 그러나 꽃에 대한 선호는 매우 주관적이어서 소비자의 선호도에 따라 실제 꽃의 수요를 예측하는 데는 객관적으로 검증할 수 있는 방법이 필요하다. 본 연구는 객관적 분석 가능한 적량적 방법을 통해 꽃의 아름다움에 대한 미적 인지 및 유형에 따른 꽃소비의 군집별 특성 예측을 목적으로 한다. 연구범위로는 선물용 꽃을 중심으로 일반인과 전문가의 꽃에 대한 인식을 조사한다. 연구방법으로는 설문을 통해 꽃의 미적 요소에 대한 일반적인 인식 및 구매 패턴을 조사하고, 이를 토대로 연구자의 선행연구에서 도출된 조형적 꽃부리 분석모듈에 대입하여 꽃을 분석한다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 꽃에 대한 관념적 아름다움에 대해 형태와 색채와 같은 조형요소의 시각화를 통해 정량화 가능성을 확인하였다. 둘째, 조형적 꽃부리 통합분석모듈에 의한 분석 결과, 장미 모양과 해바라기 모양의 꽃부리가 가장 많이 나타났으며, 일반적으로 꽃을 인지하는 정면에서의 형태는 원형이며, 측면에서는 와인잔 형태가, 꽃대에 있어서는 단일꽃의 특징이 매우 뚜렷함을 확인하였다. 색채에 있어서는 색상대비의 특징이 높은 것을 확인하였다. 셋째, 장미는 문화적, 상징적인 의미뿐만 아니라 상품성과 시장성에 있어서 탁월함을 확인하였다. 넷째, 꽃 상품에 있어서는 꽃다발, 꽃바구니 형태에 집중되어 상품의 다변화가 필요해 보인다. 차후 본 연구의 결과가 꽃에 대한 인식을 확장하고, 실제 꽃소비의 시장조사에 있어 정량화된 기초자료로서 활용되기를 기대하며 나아가 소비와 유통과정에서 꽃 상품의 다양화를 기대한다. Flowers have historically been used in various cultural fields due to their beauty. Also, they enrich our lives by giving us comfort in our everyday lives. But people's preference for flowers are very subjective, so an objective analysis of verification of the connection between actual demand and purchase of the flowers is needed. This study aims to predict the characteristics of flower consumption by the preferences of the groups according to the analysis of the ideological perception of flower beauty by quantitative method. The scope of the study is to survey the people's preference of flowers and purchase patterns based on flower gifts. As a research method, general perceptions and purchase patterns of the flower's aesthetic elements are investigated through surveys by the general public and expert groups. With this, the cognitive characteristics of common flowers are revealed and the possibility to quantify each cluster is predicted by substituting it into a formative corolla analysis module which is deducted from the previous study by the researcher. First, the results show the possibility that the conceptual beauty of flowers can be measured by the formative element of their shape and colour. Second, as a result of the integrated analysis module of the formative corolla, the rose shape and sunflower shape appeared the most, as clearly confirmed that in general the distinction of the front of flowers is a circle(FC), the side of flowers is a wine cup(SW), and the rachis aspect is a single flower(RO). In terms of colour, it was confirmed that the colour contrast factor was distinctive. Third, it is confirmed that roses are highly popular not only as a cultural and symbolic meaning but also as a commodity and marketability. Fourth, as products, flowers are only made as bouquets and flower baskets. Therefore, diversification seems to be needed. I expect that the results of this study will expand our perception of flowers and will be used as a practical basic quantified data for researching the flower market, and furthermore, diversify the species of flowers in the market.

정서적 의사소통 체계로써의 보편적 심미안 연구 - 진화심리학적 미학을 중심으로 -

이미향 ( Lee Mi Hyang ),박태욱 ( Park Tae Wook ) 한국기초조형학회 2020 한국기초조형학회 학술발표논문집 Vol.2020 No.1

장기요양시설 요양보호사의 감염관리 교육요구에 관한 통합적 문헌고찰

이미향(Mi Hyang Lee),송민선(Min Sun Song) 한국산학기술학회 2021 한국산학기술학회논문지 Vol.22 No.12

연구의 목적은 장기요양시설 요양보호사의 감염관리에 관한 측정도구와 감염관리 교육 대상자의 특성을 파악하여 감염관리 교육 프로그램의 교육내용을 구성하기 위함이다. 문헌분석을 위해 2000년 1월부터 2021년 9월까지 검색어 ‘장기요양시설’, ‘요양보호사’, ‘감염관리’, ‘지식’, ‘교육’을 조합하여 국내에서 발표된 학위논문과 학술지에 게재된 논문을 확인하였다. 최종 선정된 8편의 문헌의 질적수준은 근거수준 4단계 조사연구로 총 8편이었다. 이 중 요양보호사 대상 4편, 요양보호사를 포함한 타직종 4편이었다. 조사연구 8편을 분석한 결과, 요양보호사 관련 감염관리에 대해 인식, 지식, 인지도, 수행도를 측정하는 도구가 있었으며 측정도구는 피부감염, 요로감염, 전반적인 감염관리가 있었다. 요양보호사를 포함한 타직종의 측정도구는 전반적인 감염관리, 기침예절, 비말감염이 있었다. 요양보호사의 연령은 50세 이상이 많았으며, 감염관리 교육경험은 70.2~87.2%로 나타났으나 6~12개월 간격의 교육을 시설 자체적으로 시행하고 있었다. 이러한 결과를 토대로, 감염관리 교육 프로그램 구성시 요양보호사들이 주로 담당하는 직무위주의 감염관리 교육내용이 필요하다. 요양보호사들의 특성을 고려하여 연령에 따른 교육 프로그램 구성 및 주기적인 교육이 이루어지도록 동영상 교육 등 교육방법 모색이 필요하다. The purpose of this study was to compose the educational contents of the infection control education program by identifying the measurement tools for infection control and the characteristics of the subjects of infection control education of long-term care facility care workers. For literature analysis, the keywords, such as "long-term care facility", "care worker", "infection control", "knowledge" and "education" were combined from January 2000 to September 2021 to be published in journals. The qualitative level of the final selected 8 literature was a level of 4 research studies. Of these, four cases were for care workers, and 4 cases were for other jobs, including care worker job. There were tools to measure awareness, knowledge and performance for infection control related to care workers, and the measurement tools included skin infection, urinary tract infection and overall infection control. The care workers were more than 50 years old, and 70.2~87.2% had experience in infection control education, but the education was conducted every 6~12 months by the facility itself. When designing an infection control education program, it is necessary to provide job-oriented infection control education content. Considering the characteristics of care workers, it is important to organize an education program according to age. Educational methods, such as video education, should ensure continuous education.

생존과 공존, 그리고 상상으로서 고대 문화의 미적 현상에 관한 연구 - 마음의 진화적 관점에서 -

이미향 ( Lee¸ Mi Hyang ),박태욱 ( Park¸ Tae Wook ) 한국기초조형학회 2021 기초조형학연구 Vol.22 No.4

스티븐 미슨은 인간의 여러 영역의 지능이 통합하면서 일어난 인식의 유동성으로 인류 문명의 탄생 과정을 밝히고 있다. 본 연구는 스티븐 미슨의 인식의 유동성 관점에서 인간의 보편적 심리에 의거, 고대 문화의 미적 현상을 분석하여 고도로 발달한 추상화 영역으로서의 예술이 자연사 지능, 사회적 지능, 기술지능의 결합 과정임을 밝히고자 한다. 연구의 범위로는 고대 문화 산물을 중심으로 미술적 해석의 여지가 있는 것을 대상으로 한다. 연구방법으로는 인식의 유동성 관점에서 문화 출현 범위를 범주화하고 그에 해당하는 문화 산물 사례를 선정, 추측되는 제작 의도와 예술성에 관한 일반적 인식을 알아보는 설문을 실행한다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 문화 영역에서 나타난 ‘상징’이 인식의 유동성에 의한 결과로서 은유와 유추를 사용하는 추상화 사고임을 밝혔다. 둘째, 예술성 여부의 주요 개념어로 도출된 ‘시대성’은 예술이 단순한 심미성 이상의 사회적 시대의 의식을 담아내는 문화 영역으로서, 인식의 유동성에 따라 서사적 상상의 과정을 통해 비현실적, 비실용적 문화 예술이 출현하게 되는 예술 고유의 프로세스임을 확인하였다. 셋째, 인식의 유동성에 의해 자연사 지능, 사회적 지능, 기술지능이 각각 결합하여 인류 문화의 고유 영역을 만들어낸 심리기제로서 투사, 생존, 공존, 상상임을 밝혔다. 넷째, 예술 영역의 문화 산물은 인간에게 내재된 심미성을 기반으로 기능적인 것 이상의 감성가치 및 사회적, 상징적 가치가 개입된 예술적 결과물임을 확인하였다. 차후 본 연구의 결과가 미적 보편성을 이해하는 근거 자료로서 미술에 대한 이해의 확장과 함께 예술의 지향점과 가치 재고의 부표가 되기를 기대한다. Steven Mithen reveals the process of the birth of human civilization with the idea of the cognitive fluidity that occurred with the integration of intelligence in various areas of human beings. This study analyzes the aesthetic phenomena of ancient cultures from the perspective of the cognitive fluidity of Steven Mithen, and reveals that art is a highly developed area of abstraction which is a process of union natural history intelligence, social intelligence, and technical intelligence based on human universal psychology. The scope of the study is focused on ancient cultural products, which possess artistic interpretation. The research methods are categorizing the scope of the emergence of cultures that viewed from cognitive fluidity, selecting the images that accorded to it, and surveying to explore general perceptions about the images and the artistry of ancient cultural products. As a result of this study, first, it was confirmed that the "symbol" in the cultural realm was a way of abstract thinking by using metaphors and analogies as a result formed by cognitive fluidity. Second, the term 'times' derived as the main element of artistry revealed that art has its own specific process in which unrealistic and impractical cultural emerges through the narrative imagination depending on cognitive fluidity. Third, the psychological mechanism that combines natural history intelligence, social intelligence and technological intelligence through cognitive fluidity, was shown as a creation of a unique human culture, which are projection, survival, coexistence, and imagination respectively. Fourth, based on the aesthetic inherent features in humans, cultural products in the art field were confirmed to be artistic results involving emotional and social, symbolic values that are beyond functional ones. I hope this study will be a buoy to find the direction and value in art, by expanding the interest in art as a ground for understanding aesthetic universality.

논문 : 일본어 화자를 위한 개화기 한국어 교재의 언어 교수 고찰 -『일한통화(日韓通話)』, 『한어교정』, 『신안한어간』을 중심으로-

이미향 ( Mi Hyang Lee ) 국제한국어교육학회 2007 한국어 교육 Vol.18 No.1

The purpose of this article is to introduce unknown Korean textbooks to the researchers of Korean education. We have read "IL-HAN-TONG-HWA", "HAN-EO-GYO-JEONG" and "SHIN-AN-HAN-EO-GAN" published between late 19th and early 20th century to teach foreigners Korean Language. These books are Korean language textbooks for Japanese students were written by Japanese and Korean authors in early modern period. We investigated authors, publication time and peculiarity of those books. The structure of textbooks, contents, and teaching method were analyzed. The results of our research can be summarized as follows : (1) The Korean language textbooks were composed in following sequence "An introduction of character → presentation of words group → making simple sentence → dialogs". So these books are presentation a sentence pattern using selected words for a natural locutionary, and induction a variety sentence by expended words for fluency. Especially Japanese authors took notice of difference of a Chinese character between of two languages. (2) The contents of Korean language textbooks were useful expressions emphasizing on the differences between other cultures. (Kyungpook National University)