미생물 군집 및 혐기소화조 안정성 인자 기계학습 예측

유성일(Sung Il Yu),신주희(Juhee Shin),신승구(Seung Gu Shin),테르겔 달란타이(Tergel Dalantai),윤다은(Daeun Yun),아타르 아바스(Ather Abbas),조경화(Kyung Hwa Cho) 대한환경공학회 2022 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.2022 No.11

SD-DRMTA

유성균(Sung-kyun Yu),김철순(Chul Soon Kim),곽경섭(Kyung Sup Kwak) 한국통신학회 2001 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2001 No.7

공공미술로서 만화ㆍ애니메이션의 사회적 역할

유성하(Yu sung-ha) 한국만화애니메이션학회 2011 만화애니메이션연구 Vol.- No.24

우리나라에서 그동안 문화 복지를 위한 공공미술과 공공성에 목적을 둔 만화ㆍ애니메이션의 대한 논의가 많이 되어왔지만 소외직역 문화 복지나 이들을 위한 공공문화콘텐츠의 연구는 이루어지지 못한 게 사실이다. 대한민국 또한 현재에 이르러 문화 복지를 위해 힘써 온 것은 사실이나 소외지역에 문화는 많이 살펴보지 못했다. 이에 따라 소외지역에 대한 문화적 관심이 절박하다. 대한미국 안에서 문화 복지에 대한 지역 간의 불균형(수도권(신도심)과 지역(구도심)의 문화적 차이)도 바로 잡아야 하지만 경제적 지형의 차이(빈부의 격차)에서의 소외지역 생활환경개선도 이루어져야한다. 그래서 공공미술 사업은 두 가지로 이루어져야한다. 첫 번째 열악한 환경에서 생활할 수밖에 없는 취약계층에게 보다 쾌적하고 문화적인 환경에서 생활할 수 있도록 하는 것이며 두 번째는 도시문화 형성차원의 공공미술과 만화ㆍ애니메이션을 통한 스토리텔링 이다. 이는 공동체 삶에 주목하고 있는 시점에 도시의 독창적 특성을 창조하며 도시문화의 형성으로 도시경관의 재창조로 “도시민의 삶의 질”을 향상시키는 사업으로 도시의 매력을 만들어 도시를 활성화 시키는 공공미술, 공공 디자인적 요소의 “공공예술”의 형태이며 이 두 가지가 우리사회의 절실한 과제이다. 이러한 공공미술과 만화 애니메이션의 스토리텔링은 그 지역의 역사, 문화, 자연적 자원을 지역에 대한 애착과 자부심으로 발전시킬 것이며 “공공예술”에서 도시민의 소통을 열어줄 것이다. 그리고 거리의 미적 환경을 더불어 즐길 수 있는 문화의 장을 펼쳐 줄줄 것이며 공공성, 소통, 형평성, 참여 등의 사회적 가치를 추구함으로써 문화의 민주주의를 실현하는 계기가 될 것이다. While Korea has actively discussed the fields of comics and animation, with an aim toward public art and publicity for cultural welfare, research on public cultural content for the underprivileged and their regions is in fact lacking. The Korean government has also tried to improve Korea’s cultural welfare, but its benefits have failed to be evenly given to the underprivileged. Therefore, we need to take greater interest in the underprivileged and their regions. Korea should work to correct the unbalance among regions in the field of cultural welfare (cultural differences between the capital area and other regions, and between new towns and old), as well as improve the living environments of isolated areas. For this reason, such a public art project should be conducted from two directions. First, the underprivileged living in poor conditions should be allowed to live in clean and cultural environments. And second, public art, comics, and storytelling through animation should be formed with an eye on urban culture. This project aims to focus on improving “the quality of citizens’ lives” through creating the unique characteristics and landscape of the city. It will be presented through the use of public art, which presents the elements of the city with charm and vitality. The two directions stated above are our urgent tasks. Public art, comics, and animation storytelling regarding the history, culture, and natural resources of the region will develop with the affection and pride of the citizens, and public art will help create an environment that allows people to discuss their issues. In addition, it will be cultural environments that will allow all citizens to enjoy beautiful streets and events. This project will be an opportunity to realize cultural democracy by pursuing social values such as publicity, communication, equality, and participation.

살충성 Imidacloprid의 가수분해 반응 메카니즘

유성재,강문성,성낙도,Yu, Sung-Jae,Kang, Moon-Sung,Sung, Nack-Doo 한국응용생명화학회 1997 Applied Biological Chemistry (Appl Biol Chem) Vol.43 No.1

중성과 알카리성의 $45^{\circ}C$, 15%(v/v) dioxane 수용액중에서 살충성 imidacloprid (lUPAC:1-(6-chloro-3-pyridylmethyl)-3-N-nitro-iminoimidazolidine-2-ylideneamine)의 가수분해 반응속도 상수를 측정하고 pH-효과, 용매효과(m=0.04, n=0.30 및 m${\ll}$l), 열역학적 활성화 파라미터(${\Delta}S^{\neq}$=-0.03e.u. 및 ${\Delta}S^{\neq}=16.14\;kcal{\cdot}mol^-$), 반응 생성물 분석등의 결과로부터 반응 속도식($K_{obs}=4.56{\times}10^{-3}[OH^-]$)을 유도하여 특정 염기촉매 반응($K_{OH^-}$)으로 사면체($sp^3$) 중간체인 1-(6-chloro-3-pyridylmethyl)-2-hydroxy-2-imidazolidinylisonitraminate(I)을 거쳐 imidazolidine 고리 열림반응으로 $\beta$-3-(6-chloro-3-pyridylmethyl)aminoethyl-1-nitrourea(III)를 경유한 다음에 1-(6-chloro-3-pyridylmethyl)aminoethyl-1-nitrourea(III)으로 분해되는 일련의 친핵성 첨가-제거($Ad_N-E$) 반응메카니즘을 제안하였다. 그리고 $45^{\circ}C$의 중성(pH 8.0)에서 반감기(t1/2)는 약 4.5개월로 잔류성이 큰 화합물임을 알았다. The rate of hydrolysis of insecticidal 1-(6-chloro-3-pyridylmethyl) -2-nitro-iminoimidazolidine (common name; imidacloprid) have been investigated in 15%(v/v) aqueous dioxane at $45^{\circ}C$. From the kinetics and non-kinetics data such as pH-effect, solvent effect(m=0.04, n=0.30 IT m<<l), thermodynamic parameter(${\Delta}H^{\neq}=16.14kcal{\cdot}mol^{-1}\;&\;{\Delta}S^{\neq}=-0.03e.u.$), rate equation ($k_{obs.}=4.56{\times}10^{-3}[OH^-]$) and analysis of hydrolysis product, 1-(6-chloro-3-pyridylmethyl-2)-imidazolidinon, the hydrolysis mechanism of imidacloprid is proposed that the specific base catalyzed hydrolysis($K_{OH^-}$) through nucleophilic addition-elimination ($Ad_N-E$) mechanism proceed via intermediate, 1-(6-chloro-3- pyridylmethyl)-2-hydroxy-2-imidazolidinylisonitraminate (I) and ${\beta}$-3-(6-chloro-3-pyridylmethyl)aminoethyl-1-nitrourea(III). And the half-life(t1/2) of hydrolytic degradation at pH 8.0 and $45^{\circ}C$ was about 4.5 months.

대중매체로서 신문과 일러스트레이션에 관한 연구

유성봉(Sung Bong Yu),박승대(Seung Dai Park) 한국일러스아트학회 2000 일러스트레이션학 연구 Vol.6 No.-

Human being`s thought has been expressed as the letter which is the visual pattern since the culture has been developed, and the development of media and means has made the way of expressing human being` thought diverse. In the past, the information was delivered as the pattern of copying and letter by small groups of people, but the development of paper and typography encouraged the new media which is called the newspaper to appear. On the basis of the historic background that illustration was much contributed to the popularization of the newspaper, the new survival direction of the newspaper faced with the risk of the Internet era was suggested in this dissertation.

미생물 분석 및 통계분석을 통한 기질 농도 유동의 혐기소화조 안정성에 대한 영향 분석

유성일 ( Sung Il Yu ),신주희 ( Juhee Shin ),( Tergel Dalantai ),이채영 ( Chaeyoung Rhee ),심재규 ( Jaegyu Shim ),윤다은 ( Daeun Yun ),조경화 ( Kyung Hwa Cho ),신승구 ( Seung Gu Shin ) 한국물환경학회 2022 한국물환경학회·대한상하수도학회 공동 춘계학술발표회 Vol.2022 No.-

웨이블릿 해석과 인공 신경회로망을 이용한 원자력발전소의 급수유량 평가

유성식(Sung-Sik Yu),서종태(Jong-Tae Seo),박종호(Jong-Ho Park) 한국유체기계학회 2002 유체기계 연구개발 발표회 논문집 Vol.- No.-

The steam generator feedwater flow rate in a nuclear power plant was estimated by means of artificial neural networks with the wavelet analysis for enhanced information extraction. The fouling of venturi meters, used for steam generator feedwater flow rate in pressurized water reactors, may result in unnecessary plant power derating. The backpropagation network was used to generate models of signals for a pressurized water reactor. Multiple-input single-output heteroassociative networks were used for evaluating the feedwater flow rate as a function of a set of related variables. The wavelet was used as a low pass filter eliminating the noise from the raw signals. The results have shown that possible fouling of venturi can be detected by neural networks, and the feedwater flow rate can be predicted as an alternative to existing methods. The research has also indicated that the decomposition of signals by wavelet transform is a powerful approach to signal analysis for denoising.

기계 학습으로 구축된 반응기 수위 예측 모델의 알고리즘 간 비교

유성일(Sung Il Yu),이채영(Chaeyoung Rhee),신주희(Juhee Shin),기서진(Seo Jin Ki),신승구(Seung Gu Shin) 대한환경공학회 2020 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.2020 No.11

孟子ㆍ荀子의 心論 硏究

유성선(Yu Sung-sun) 강원대학교 인문과학연구소 2004 江原人文論叢 Vol.12 No.-

본 논문의 목적은 孟子ㆍ荀子의 心論을 비교연구하는데 있다. 즉 心論의 개념이 무엇이고, 이것이 어떻게 관계하는 지를 밝히는 것이 이 논문의 주제이다. 선진유학에서 心 개념은 孔子의 『論語』에서 구체적인 언급을 고찰할 수 없지만 맹자ㆍ순자에 의해서 중요한 개념으로 사용됨을 볼 수 있다. 孟子가 心을 언급한 이래, 儒學에서는 心을 통해 道德ㆍ存在ㆍ認識과 관련된 문제를 설명해 왔다. 孟子는 心을 道德心으로 말하였다. 한편 心을 知覺과 관련하여 認識心으로 말했던 사람은 荀子이다. 논의의 전개와 차례는 Ⅱ장에서 孟子ㆍ荀子 心論의 理論的 基礎로 1. ‘大體ㆍ小體’와 ‘天君ㆍ天官’, 2. ‘四端之心’과 ‘好利之心’, 3. ‘良知ㆍ良能’과 ‘徵知ㆍ本能’을 서술하고, Ⅲ장에서는 유학의 학문체계와 성격을 가장 잘 설명해 주는 부분인 修養工夫論을 서술하였다. 1. ‘寡欲’과 ‘節欲’, 2. ‘擴而充之’와 ‘虛壹而靜’을 서술한 디음, 결론으로 3. 禮의 歸結을 논하였다. 유학은 궁극적으로 성인이 되기 위한 학문, 즉 聖學이며 성언이 되는 것은 도덕적인 측면에서 이상적인 인간이 된다는 것을 의미한다. 결국 유학은 도덕적 주체성을 확립하고자 하는 기본적인 목적이 그 바탕에 깔려 있는 셈이고, 그렇기 때문에 유학에서는 수양공부론이 중요할 수밖에 없다. 맹자ㆍ순자의 심론의 기본 입장은 이러한 점에서 차이를 지닌다. 즉 맹자는 도덕심ㆍ도덕본체를 충분히 발현하고 실천할 수 있도록 인간 자신의 마음을 수양하고 배양하는 수양론의 차원에서 이해하는 반면, 순자는 통제와 도덕실천의 근거를 자신의 본성에 있는 것이 아니라 객관적으로 외재하는 예의제도에서 찾고 있다. 이러한 입장에서 맹자ㆍ순자 心論의 차이점을 비교 논술하겠다. In the philosophy of Mencius and Xunzi, the concept of Hsin(心) is most important to understand their answers about how is the moral practice possible and how to control desires. But the concept of Hsin has been differently understood by them. Especially, Xunzi's concept of Hsin proved to be haolizhixin(好利之心): the mind of selfish desire. On the other hand, Mencius that of Hsin proved to be siduanzhixin(四端之心). The Hsin played a important role in the process, being that part of the self uniquely capable of determining and choosing courses of actions. If exercised in its proper office(心官) of reflection(思), it will guide the self away from bad actions and toward the good. According th Mencius, relations between the Dati(大體) and the Xiaoti(小體) is not the difference of dimensions or magnitude, is that of choice by moral value. As he mentioned, Dati(大體) was Hsin: moral mind, Xiaoti(小體) was sense organ, this difference is based on whetrer it could have moral value and ground or not. Above all, It teachs us through his theory of suyang-theory of moral education(修養工夫論) that 'we should recognize the principle of our moral nature given to us, improve that nature, and cultivate our mind so that our mind should act according to that principlr.' Xunzi introduced the concept of Xu . Yi . Jing(虛ㆍ壹ㆍ靜) to ensure the transparency of moral cognition against temptation of selfish desires. This concept means the conscious state that make it possible to recognize Li(禮) and to control desires. For Xunzi Li(禮) means a objectified social order or system. He believed that order was good, disorder was bad. But for Mencius, Li(禮) was based on Siduanzhixin(四端之心) that the men intrinsically has moral mind. Mencius has no such a definition of the word yu(欲) like Xunzi. But he used the word from two meanings in his contexts, the one is a liking, the other is the moral will which is immanence in human nature. He is emphasized moral self-cultivation and development of siduan(四端) that innately is immanence in human nature.

만화ㆍ애니메이션 분야의 창작지원을 위한 레지던스 프로그램에 관한 연구

유성하(Yu sung-ha) 한국만화애니메이션학회 2011 만화애니메이션연구 Vol.- No.23

최근, 한국의 만화가 헐리웃에서 영화로 제작되고, 국제 애니메이션 영화제에서 그랑프리를 수상하는 등 세계로 진출하는 사례가 늘어나며 그 성장가능성과 경쟁력이 확인되고 있다. 이러한 국내 만화ㆍ애니메이션이 안정적인 성장과 국제적인 경쟁력을 갖추기 위해서는 작가들을 위한 창작지원 프로그램 및 창작 공간의 조성이 필요로 하며, 이 시점에서 한국 실정에 맞는 다양한 프로그램의 개발과 이에 맞는 지원정책이 절실히 요구된다. 그리고 단순한 창작지원만을 위한 정책지원을 넘어 독립적인 창작 만화ㆍ애니메이션이 안정적으로 상영되고, 상품화 될 수 있는 공간까지 확보된다면 단기적인 상업적 이익을 초월하는 공익적인 효과를 거둘 수 있을 것이다. 이러한 의문을 바탕으로 본 연구는 젊은 작가와 예비 작가들의 창작공간의 의미를 통해 창작스튜디오와 레지던스 프로그램의 개념과 조성 및 활성화의 의미를 조명해 보았다. 그리고 이를 통해 더욱 효율적이고 긍정적인 정책방향의 제시와 작가들에게 많은 기회를 제공, 재교육함으로서 산업적으로만 인식되어왔던 만화ㆍ애니메이션의 정체성을 회복하고 세계적 경쟁력을 다져가자는데 큰 의의를 두고 있다. 그리고 이러한 창작공간이 작가들에게 창작의욕의 제공이라는 단순한 논리에서 더 나아가 전 세계 다양한 나라들과의 문화교류와 인적교류를 통한 한국 만화ㆍ애니메이션문화의 발전과 타문화에 대한 상호이해, 수도권과 지역사회와의 커뮤니케이션 프로그램, 해당지역의 문화정체성을 확립하고, 국민들에게 만화ㆍ애니메이션에 대한 이해와 생활 속에서 만화ㆍ애니메이션을 접할 수 있는 기회의 장(場)이 될 것이다. As an increasing amount of Korean animation is being produced for Hollywood films, and/or winning prizes at international animation festivals, Korean animation is proving its growth potential and competitive power. In order for such domestic cartoons and animation to stably develop and maintain firm competitive power in international markets, cartoonists and animators need programs to support their creations, and locations where they can create their works. They also keenly demand the development of various programs and support policies that fit Korea’s situation. In addition, if independently produced cartoons and animations have stable locations where they can be shown and commercialized, they can receive public benefits, beyond short-term commercial effects. Based on these views, this study sheds light on the concept, formation, and vitalization of a creation space and resident program, through the intentions of a studio where young and would-be artists create their works. In addition, this study has a significant meaning in that it offers a more effective and positive policy direction, as well as more opportunities to re-educate artists. As a result, it is expected that this study will contribute toward recovering the identity of cartoons and animation, which have been recognized as commercial genres, and to firm up their competitive power in international markets. It also demonstrates that these creation spaces, beyond the simple logic in which a creation space only motivates an artist’s desire to create, will help in developing Korean cartoons and animation through cultural and personal exchanges with artists of foreign countries, and through an understanding of other cultures, offer communication programs to connect Seoul and other local communities, and establish the cultural identity of local communities where such creation facilities are located. In this way, the public can more easily understand and access cartoons and animation in their daily lives through these creation spaces.