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        간호대학생의 국외독립운동사적지 탐방 경험

        송미숙,배수진,Song, Mi-Sook,Bae, Su-Jin 국제문화기술진흥원 2018 The Journal of the Convergence on Culture Technolo Vol.4 No.3

        This is a qualitative study conducted to understand and explain the experience of nursing students' exploring historic sites of independence movement overseas. The study's participants were 24 nursing students in the first and second graders who participated in a program to explore the historic sites of independence movement overseas at a college in C County, Gyeongsangbuk-do. The data collection period was from December 23, 2017 to December 25, 2017. The data collection was carried out in an open self-reporting process, and the collected data were analyzed using the qualitative content analysis method of Krippendorff[13]. Based on the analysis of the experience of nursing students' exploring historic sites of independence movement overseas 19 sub-theme, 10 themes, and 4 categories were derived. The four categories are "Our History Represented in the wake of the independence movement", "Footprint projected of an independent activist ", " Rage Boiling But Hope Remaining", "blooming patriotism through reflection". The results of this study provided an understanding of nursing students' experience in exploring the historical sites of independence movement and have shown that nursing students had the opportunity to recognize the history of independence movements, inspire patriotism and reflect on their attitude as nurses. In addition, institutional efforts and resources should be supported to address the lack of policies on the preservation of the historic sites for independence movements overseas, which are dependent on the private sector. 본 연구는 간호대학생의 국외독립운동사적지 탐방경험을 이해하고 설명하기 위해 수행된 질적 연구이다. 본 연구의 참여자는 경상북도 C군 일개 대학에 국외독립운동사적지 탐방프로그램에 참여한 간호 대학생 1.2학년 24명을 대상으로 하였다. 자료수집기간은 2017년 12월23일부터 12월 25일까지였으며, 자료 수집은 개방형 자기보고서식 성찰일지를 통해 이루어졌으며, 수집된 자료는 Krippendorff[13]의 질적내용분석 방법을 사용하여 분석하였다. 간호대학생의 국외독립운동사적지 탐방 경험을 분석한 결과, 19개의 하위주제, 10개의 주제, 그리고 4개의 범주로 도출되었다. 4개의 범주는 '독립운동의 흔적 앞에서 각인된 우리의 역사', '투영되는 독립운동가의 발자취', '끓어오르는 분노 그러나 남아있는 희망', '반성 속에 애국심의 꽃이 피다' 이다. 본 연구 결과는 간호대학생의 독립운동사적지 탐방 경험에 대한 이해를 제공하였으며, 간호 대학생들이 독립운동역사에 대한 인식제고, 애국심 고취 그리고 간호사로서의 자세에 대해 성찰하는 기회를 가진 것을 확인할 수 있었다. 또한 독립운동 사적지의 보존에 대한 정책이 미비해 민간에 의지하고 있는 현실임으로 이를 해결하기 위한 제도적 노력과 자원이 뒷받침되어야 하겠다.

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        르네상스 원형구조건축의 기원과 발전 Ⅱ : 성 베드로 성당

        송미숙(Mi-Sook Song) 서양미술사학회 1994 서양미술사학회논문집 Vol.6 No.-

        On November 1, 1503 ambitious cardinal Giuliano della Rovere became pope. Julius II(1503-1513) like his predecessor from the same Rovere family, Sixtus 4th(1471-1484), showed great interest in the building projects and interior decorations of Rome and the Vatican. Among his ambitions the most scandalous nonetheless the most influential project in view of the following course of architectural history is the rebuilding in the new style and manner of the Renaissance of the Constantinian basilica of St. Peter’s of the early Christian era. It is known that among the project designs presented to the pope Bramante’s was chosen. Although Bramante’s original design of 1505 was amended and revised according to liturgical as well as technical and structural considerations of the building, final shape of the New St. Peter’s retained centralized aspect of the original design. This paper has reconstructed Bramante’s original project design of the New St. Peter’s based on the extant drawing by the architect and foundation medal struck by Caradosso and Serlio’s obsession for the centralized structure, the most ideal form of classical architecture, in this case a Greek cross inscribed in a square. This study has also tried to reconstruct the building process and to see the extent of the original aspect of Bramante’s design realized at the time of the architect’s death in 1514.

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        초등학교 표현활동 지도의 난점 및 개선 방안 탐색

        송미숙 ( Song Mi-sook ) 한국무용연구학회 2016 한국무용연구 Vol.34 No.3

        본 연구는 초등학교의 표현활동교육 활성화를 위해 초등학교 교사들이 경험했던 난점을 살펴보고, 표현활동을 가르치기 위한 개선점을 모색하는 것을 목적으로 하였다. 이를 통해 향후 초등학교 현장에 적합한 교육용콘텐츠 및 교육프로그램의 개발을 위한 기초자료로 활용하고자 하였다. 초등학교 표현활동에 관한 선행연구 분석과 초등교사 4명을 대상으로 한 심층면담 결과, 첫째, 초등학교 표현활동 지도의 난점으로 턱없이 부족한 시수와 수업 빈도, 표현활동을 위한 교육장소 미비, 교사 전문성, 교육프로그램, 교보재의 절대적인 부족, 결과물 보여주기식의 학예회 발표 및 대회 참가의 문제가 지적되었다. 둘째, 초등학교 표현활동 활성화를 위한 개선 방안으로 국가교육과정 및 학교교육과정에서의 시수 확보, 지역 및 학교협력을 통한 교육환경 마련, 교육대학교 연구소의 교육프로그램 개발 및 보급, 초등교사의 표현활동 지도 전문성 개발이 요청되었다. The purpose of this study was to examine the difficulties and improvements of teaching elementary school expressive activity. This study investigated difficulties in teaching and explored for possible improvements for effective teaching of expressive activity. Also this study employed qualitative research methods and data collection included document analysis and in-depth interviews. Four elementary teachers were selected as participants. The results of this study were as follows. First, the difficulties of teaching elementary school expression activity were lack of teaching time and educational space, sufficient teacher`s professionalism, programs, and teaching methods, and result focused school arts festival. Second, improvements of teaching elementary school expression activity were securement of teaching time in national and school curriculum, arrangement using community facilities, and development of program and teacher`s professionalism.

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        사당가요가의 관점에서 살펴본 『티벳사자의 서』 명상법

        송미숙(Mi-sook, Song) 원광대학교 종교문제연구소 2021 한국종교 Vol.49 No.-

        이 글은 원어 제목이 『바르도 퇴돌(Bardo Thödol)』인 『티벳사자의 서』를 생자의 수행을 위한 명상수행서로써 재구성하기 위하여 전체적인 구성내용을 분석하고 사당가요가의 관점에서 재해석하였다. 이를 위하여 바르도의 순서를 역순으로 배열하였으며, 명상수행법으로는 마이뜨리-우빠니샤드의 사당가요가를 적용하였다. 따라서 바르도별로 적용되는 사당가요가의 명상법을 제시하였고, 모든 바르도의 구성내용을 분석하여 명상대상과 제거대상을 나타내었다. 또한 바르도별로 적용되는 사당가요가와 명상대상 및 제거대상을 종합분석하여 새롭게 표로 만들어 나타내었으며, 전체적인 종합표로도 만들어 제시하였다. 사당가요가의 적용은 시드파 바르도의 자궁문 선택하기에서는 쁘라나야마를, 자궁문 닫기에서는 쁘라티야하라를 적용하여 명상대상과 제거대상을 살펴보았다. 초에니 바르도에서는 디야나, 다라나, 따르까를 함께 적용하여 명상대상과 제거대상을 분석하였다. 치카이 바르도에서는 전체적으로는 사마디를 적용하였는데, 치카이 바르도의 두 번째 빛의 단계에서는 유종자사마디를 적용하였고, 마지막으로 치카이 바르도의 첫 번째 빛에서는 무종자사마디를 적용하여 명상대상과 제거대상을 종합분석하였다. This thesis analyses the detailed contents of "The Tibetan Book of the Dead”, "Bardo Thödol" in ancient language of Tibet, in order to redefine meditation methodology for the practices of the living. Also, the author tried to make precise reinterpretation of Bardo Thödol from the viewpoint of "ṣaḍ-aṅga-yoga", 6 accessories of yoga. During analysis and reinterpretation, Bardo was arranged in reverse order, and "ṣaḍ-aṅga-yoga” of “Maitrī-Upaniṣad” was applied as meditation methodology. In this manner, the author was able to present a new meditation methodology of ṣaḍ-aṅga-yoga, which fits every step of Bardo, and this comprehensive analysis of Bardo introduced meditation objects and prohibitive objects during meditation. A summary of this analysis came into each new tables and complete diagram after reviewing the meanings of ṣaḍ-aṅga-yoga, meditation objects and prohibitive objects during meditation. When applying ṣaḍ-aṅga-yoga, “prāṇāyāma” was used for the choosing of the womb-door of Sidpa Bardo, and “pratyāhāra” was exercised for the closing of the door of the womb. By reviewing the application, meditation objects and prohibitive objects during meditation were fully examined. In Chönyid Bardo, I also utilized “dhyāna”, “dhāranā” and “tarka” all together so that the author could assess meditation objects and prohibitive objects during meditation. In Chikhai Bardo, “samādhi” was applied in general, “sabīja-samādhi” was employed for the stage of the secondary clear light, and “nirbīja-samādhi” was adopted for the primary clear light, which enabled the author to evaluate meditation objects and prohibitive objects during meditation.

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        표준장기요양이용계획서의 재가급여 유형별 이용권고 여부에 영향을 미치는 요인

        송미숙(Mi Sook Song),송현종(Hyun Jong Song) 한국노인복지학회 2015 노인복지연구 Vol.0 No.69

        본 연구는 재가급여 유형별로 국민건강보험공단이 발급한 표준장기요양이용계획서의 이용권고에 어떠한 요인이 영향을 미치는지 도출한 서술적 조사연구이다. 2013년 3월 1일부터 4월 30일까지 방문간호기관에서 등록관리하였던 방문간호 대상자 총 154명의 간호기록지와 표준장기요양이용계획서를 수집하여 요양요구도 유무, 요양목표 설정 여부, 장기요양등급의 독립변수가 방문요양, 방문목욕, 방문간호의 이용권고에 영향을 미치는지 로지스틱 회귀분석으로 검증하였다. 분석 결과, 방문요양 급여의 이용 권고 여부에 영향을 미치는 통계학적으로 유의한 변수는 없는 것으로 분석되었다. 방문목욕 급여의 경우 이용권고 여부에 통계적으로 영향을 미치는 변수는 질병관리영역의 요양목표 설정 여부이었다. 질병관리영역의 요양목표를 설정한 경우 그렇지 않은 경우에 비하여 방문목욕 급여의 이용을 권고할 가능성은 2.68배(95% CI=1.030~6.978) 높았다. 방문간호 급여 이용 권고에 영향을 미치는 통계적으로 유의한 변수는 장기요양등급이었다. 장기요양등급 3등급에 비하여 1등급에서 표준장기요양이 용계획서에 방문간호의 이용을 권고할 가능성은 3.499배(95% CI=1.208~10.137)이었고, 2등급은 3.360(95% CI=1.313~8.596)이었다. 즉, 표준장기요양이용계획서는 대상자의 요양등급에 따라 요양목표를 차별화하지 않았으며, 대상자의 요양요구도를 정확하게 반영하고 있지 않기 때문에 표준장기요양계획서의 적절성과 공신력에 문제가 있는 것으로 나타났다. 따라서 표준장 기요양이용계획서가 대상자의 요구를 정확하게 반영하고 공급자와 보험자간의 원활한 의사소통 도구로 활용될 수 있도록 재구성할 것을 제언한다. The purpose of this study was to analyze the factors associated with recommendation of standard utilization plan of Long-term Care Insurance for examination of its adequacy. The data was collected 154 subjects who were beneficiaries of Long-term Care Insurance by systematic sampling method from 6 regions of Korea from March 1 to April 30 in 2013. Logistic Regression analysis was used to identify the factors associated with recommendation of standard utilization plan of Long-term Care Insurance. The variable which was whether goal setting on disease management area was identified with the recommendation for using home bath services, and also the grade classification of Long-term Care Insurance was identified with the recommendation for using home-visit nursing services. But there was no statistically significant factor which associated with recommendation for using home care benefits. The findings issued that inadequate guidance of the current standard utilization plan of Long-term Care Insurance, because it did not differentiate in goal setting depend on the needs of the clients. Therefore, it should be modified in order to communicate effectively among beneficiaries, insurer, and Long-term Care providers.

      • KCI등재

        재가노인을 위한 지역사회 중심의 집중건강관리프로그램의 개발과 적용

        송미숙(Song, Mi-Sook),송현종(Song, Hyun Jong) 한국노년학회 2009 한국노년학 Vol.29 No.1

        본 연구는 노인의 질병과 기능상태가 악화되는 것을 예방하기 위해 재가노인을 대상으로 이들의 건강문제를 집중적으로 관리하는 프로그램을 개발하는 것을 목적으로 하였다. 경기도 G시에 거주하는 재가노인을 대상으로 4주간 프로그램을 실시하였으며 실시 전후에 대상자의 건강상태를 비교하였고 프로그램에 대한 주관적인 만족도를 조사하였다. 집중 건강관리 프로그램은 만성질환 관리를 위한 진료와 간호 및 상담, 근력강화와 균형감각증진 및 관절가동범위 증진을 위한 운동, 통증관리를 위한 물리치료, 미세운동과 인지기능을 강화하기 위한 작업치료, 영양관리, 사회성 증진을 위한 치료레크레이션, 그리고 주 1회 의사의 검진으로 구성하였다. 신경정신과전문의, 재활의학과전문의, 가정의학과전문의에 의해 각각의 세부 중재 내용에 대한 검토를 받아 프로그램의 내용타당도를 확보하였다. 최종 연구대상자는 69명이었으며 대상자의 기능 및 건강수준을 영역별로 판단하기 위하여 동경도 노인종합연구소에서 개발하여 검증된 Otasha-Kensin도구를 한국보건사회연구원에서 한국어로 번역한 도구를 사용하였다. 본 연구팀이 개발한 집중 건강관리 프로그램은 노년증후군의 진행을 억제하는데 부분적으로 효과가 있었다. 특히 허약, 낙상, 영양부족 영역에서는 프로그램 중재 전에 위험군이었던 대상자가 프로그램 중재 후에 정상군으로 이동하였으나 요실금, 경증 인지기능장애 영역은 통계학적으로 유의한 차이를 보이지 않아 중재효과가 상대적으로 적었다. The purpose of the present study was to develop a community-based intensive health care program for the community dwelling elderly to strength their functional status and to verify the effect on their geriatric syndrome. A one-group pretest-posttest design was used for the study. A total of 69 frail elderly, who lived in the area within 20 minutes by car, were committed themselves to the day care center(Sangikjae), and had the ability of verbal communication were selected from G city in Kyunggi province. The participants completed a set of questionnaires to measure the sub-score of frailty, fall, urinary incontinence, malnutrition, and mild cognitive disorder domain, using the Otasha-Kensin through the physical examinations and interviews. After 4 weeks of intervention, the outcome was measured to evaluate the effects of the program, and the data obtained were analyzed using descriptive statistics, paired t-test and McNemar test. The results showed that the sub-score of frailty, fall, urinary incontinence, and malnutrition domain were statistically significantly decreased after intervention except those of urinary incontinence and mild cognitive disorder domain, implying that the risk of frailty, fall, and malnutrition was decreased. These findings indicated that community-based the intensive health care program is effective for relieving geriatric syndrome of the community dwelling elderly.

      • 조선족 만담ㆍ재담 고찰

        송미숙 ( Song Mi-sook ) 국제문화&예술학회 2020 국제문화예술 Vol.1 No.1

        만담(漫談)ㆍ재담(才談)은 우습고 재미있게 세상과 인정을 비판(批判)하고 풍자(諷刺)하는 이야기문화이다. 중국의 상성(相声), 일본의 라쿠고(落語)ㆍ만자이(漫才)와 그리고 우리 만담ㆍ재담이 유사한데 모두 이야기를 통한 ‘웃음’을 지향한다. 본고는 중국 길림성 무형문화유산으로 지정된 만담ㆍ재담을 고찰한 것이다. 한국에서는 쇠퇴의 길을 걷고 있는 만담ㆍ재담이 중국 조선족에게 어떻게 전승되었는지 조선족 ‘만담ㆍ재담’의 기원과 시대적 전승관계, 대표전승자를 알아보았고, 전승의 문제점, 향후 과제 등을 살펴보았다. 조선족의 ‘만담ㆍ재담’의 과제는 첫째, ‘만담, 재담’의 현실성 있는 대본이 필요한 바, 21세기 생활문화에 맞는 삶과 밀착된 스토리를 가진 작품을 창작하여야 한다. 둘째, ‘만담ㆍ재담’을 사승관계로 제도권에서 교육해야 한다. correspond 융·복합 예술이 발전하는 21세기 무대예술 트랜드와 부합되는 예술교육이 될 것이다. 셋째, <삼노인>과 같은 대표작품으로 규범을 만들어 조선족이 가지는 전통의 변별력을 부각시켜야 한다. 물론 원형 유지만을 중요하게 생각하여 애초에 예능원형만 보호하고 개선하거나 심화하지 못하는 우려를 범해서는 안 된다. Mandam(漫談, comic talk) and Jaedam(才談, witty remark) correspond to the story culture, which criticizes(批判) and satirizes(諷刺) the world and human feelings humorously and entertainingly. Sangseong(相声) in China, Racugo(落語, one-person mandam)ㆍManjai(漫才, two-person mandam) in Japan, and our Mandam(漫談)ㆍJaedam(才談) are similar. All point to ‘laugh’ through a story. This study considered Mandam(漫談)ㆍJaedam(才談) of having been designated as the Intangible Cultural Property in Jilin Province of China. It inquired into how Mandam(漫談) and Jaedam(才談), which are treading the path of decline in South Korea, were passed down to Korean-Chinese people, into the origin & the historic transmission relation of Korean-Chinese people's ‘Mandam (漫談)ㆍJaedam(才談),’ and into a representative transmitter, and looked at a transmission problem and a future task. As for a task of ‘Mandam(漫談)ㆍJaedam(才談)’ in Korean-Chinese people, first, there is a need to create a work that has a story close to life in line with the living culture in the 21st century because of requiring a realistic script of ‘Mandam(漫談)ㆍJaedam(才談).’ Second, ‘Mandam(漫談)ㆍJaedam(才談)’ must be educated with a teacher-student relationship in the formal sector. It will be art education that is in accord with the 21C theatrical art trend in which the convergence·complex art is progressed. Third, there is a need to highlight discrimination of tradition that Korean-Chinese people have, through making norms using a typical work like < Samnoin(三老人) >. A concern should not be naturally committed that fails to develop or deepen with protecting just the original form of entertainment from the beginning by regarding only the preservation of original form as important.

      • KCI등재

        무용교육 프로그램 참여에 따른 심리적 효과에 관한 연구

        송미숙(Mi Sook Song) 한국스포츠교육학회 2004 한국스포츠교육학회지 Vol.11 No.3

        본 연구는 지속적인 무용교육 프로그램의 참여에 따른 심리적 효과를 알아보기 위하여 학생들의 자기신체능력에 대한 평가와 자기-존중감을 긍정적으로 변화시키는지를 실험적으로 밝히는데 그 목적이 있다. 이를 위하여 여자중학교 2학년 보명을 대상으로 2개월 동안 프로그램화된 무용교육을 받은 학생과 받지 않은 학생간의 자기신체능력에 대한 평가와 자기-존중감에 대한 실험전, 실험후의 변화정도를 비교 하였다. 아울러 무용프로그램 참가학생은 비참가 학생에 비하여 자신의 신체능력과 자기-존중감 수준이 높게 나타났으며, 아울러 이러한 결과는 무용교육의 프로그램참가에 대한 긍정적인 변화 차원에서 논의하였다. The purpose of this study was to compare and analyze the physical estimation and self-esteem of female junior high school students in dance educational program. Of the many psychological variables, self-esteem and physical estimation are an important life adjustment variable related physical exercise, sports and dance. The studies of Sonstroem(1984) and other researchers show a rise in physical estimation and self-esteem with continued physical exercise and sports. Based on this perspectives, a psychological model of physical exercise participation exhibiting a dose relation between self-esteem and physical estimation was developed. This study seeks to compare the physical estimation and Self-esteem of female junior high school students in different group ; treatment group(dance educational program, n=30) and control group(n=30). The self-reported guestionaires used were Sonstroem` shortened physical estimation scale(EST,1984) and Rosenberg`s shortened self-esteem scale (RSS,1965). The data was subject to T - test using the SFSS PC+ program. The result found that the physical estimation (P<.01) and self-esteem level (P<.001) of the dance program participants. Furthermore, after 8 weeks treatment of dance educational program, dance program participants had a higher physical estimation and self-esteem than those the control group. As a result of analyzing the relationship of both elements, the dance program participation showed a relation to positive physical estimation and self-esteem.

      • 종합토론 : Section of Education: ■ 발제 2: 무용교육의 인문학적 접근을 통한 지역문화축제 프로그램 개발에 관한 연구

        송미숙 ( Mi Sook Song ),이재정 ( Jae Jeong Lee ) 한국무용연구학회 2013 한국무용연구회 국제학술발표논문집 Vol.2013 No.-

        21세기 인문학은 철학, 문학, 예술, 역사학, 고고학 등 고상한 ``인문교양``이라는 옷을 벗고 ``지식의 융합``이라는 현실에 뿌리를 내리고 있다. 세계화의 문화적 다원주의를 바탕으로 과거와 현재, 현재에서 미래를 연결해주는 시대적 융합, 학문과 학문간의 융합 등의 지식의 융합으로 탄생된 획기적인 아이디어의 근원이 바로 인문학이다. 내적으로 느낀 것을 외적 발현과정으로 이끌어내는 무용이 관객의 감정을 변화시키는 상호작용(interaction)의 교육적과정을 거쳐 인간에 관한 해석과 탐색으로 삶을 풍요롭게 해주고 자신의 정체성을 회복할 수 있도록 도와 성찰한다는 면에서 인문학은 무용교육과는 그 관계가 매우 밀접하다 할 수 있다. 지역문화축제는 각 지역의 문화적 특생에 맞추어 과거를 재해석하거나 세계의 다른 문화를 한 장소에서 만날 수 있는 기회를 제공하는 등 새로운 인문학적 문화콘텐츠로 만들어내는 역할을 담당하고 있다. 무용교육의 인문학적 접근을 통해 지역문화축제는 보다 근본적인 타당성을 가지고 활성화 시킬 수 있을 것이라 생각한다. 이에 본 연구는 지역문화축제 속에서 무용교육의 인문학적 타당성을 마련하고 문화적 교류의 장으로 자리매김 할 수 있도록 무용교육프로그램을 다음과 같이 제안한다. 첫째, 관람객 주최의 즉흥무대의 장을 마련하는 것이다. 두 번째, 의사소통의 장으로서 관람에 대한 감상평을 발표하고 이를 토론할 수 있는 장을 마련하는 것이다. 셋째, 지역 특색문화를 기반으로 다른 학문과의 교류의 장을 마련하는 것이다. 이러한 무용교육프로그램은 교육의 주체가 감상자에게 있다는 것이며, 소극적 참가에서 벗어나 적극적 참가자로서 새로운 경험을 제공하고 이를 생각의 도구로 활용할 수 있는 장을 마련함에 있다. In the 21st century, Humanities is rooted to the reality of ``Fusion of Knowledge`` taking off the costume of noble ``liberal humanity`` such as philosophy, literature, history, and archeology. It is the discipline of ``Humanities`` that is the source of innovative ideals born from the fusion of times connecting between the past and the present and between the present and the future based on the cultural pluralism of globalization and incorporation of multi disciplines. Humanities is closely related to dancing education in that dancing bringing out what we felt inside as external revelation enriches life with interpretation and search for human beings through educational process of interactions changing feelings of audience and helps us to restore our identity. Local cultural festivals play the role of new multidisciplinary cultural contents by reinterpreting the past according to the characteristics of local culture or providing opportunities to meet different cultures in the world in a place. I believe that local cultural festivals can be activated with basic validity through multidisciplinary approaches to dancing education. Accordingly, this study proposes the followings for dancing education programs so that we can secure humanistic validity of dancing education in local cultural festivals and make them places of cultural exchange. First, it is to provide improvised stage for audience. Second, it is to provide a place to present appreciation opinions and to discuss as a place of communication. Third, it is to provide a place of exchange with other disciplines based on characteristic culture of the local area. The importance of such dancing education programs lies on that the subjects of the education are appreciators and that it is the place to provide participants with new experiences as an active participant rather than a passive watchers.

      • 한국 전통춤에서 수건춤의 유형과 미적 가치

        송미숙 ( Song Mi-sook ) 한국무용연구학회 2016 한국무용연구회 국제학술발표논문집 Vol.2016 No.-

        본 연구는 한국 전통춤에서 소품 이상의 가치를 담은 매개체로서 수건을 사용한 수건춤의 유형과 미적 특성을 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 한국 전통춤에서는 수건에 대한 가치와 의미를 남다르게 해석하고 있으며, 각 지역별로 존재하는 수건춤의 종류도 매우 다양하다. 그러나 이에 비해 수건춤이라는 명칭으로 뚜렷하게 명명하는 체계가 없으며 이에 따라 수건춤의 유형과 미적 특성이 규명되지 못하고 있다. 본 연구에서는 대표적인 수건춤으로서 기존의 살풀이춤과 각 지역별 수건춤의 유형을 살펴보고 향후 심도 깊은 연구를 위해 각 지역별 수건춤의 유형과 미적 특성을 분석할 수 있는 체계적인 분석틀과 비디오 분석의 필요성을 제기하였다. The purpose of the study is to review the types and aesthetic characteristics of handkerchief dancing in Korean traditional dancing, which uses handkerchief as a medium containing more value than a prop. In Korean traditional dancing, value and meaning of handkerchief are unusually importantly interpreted, and there are many different handkerchief dances throughout Korea. However, there is no distinctive naming system under handkerchief dancing category so types and aesthetic characteristics of handkerchief dance have not been identified. In this article, types of handkerchief dances in each region are reviewed with Salpuri dance which is a representative handkerchief dance and has been widely studied previously, and necessity of video analysis and a systematic analysis framework in which types and aesthetic characteristics of handkerchief dancing can be analyzed is proposed for in-depth studies in the future.

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