뇌전산화단층촬영(CT)상 확진된 120예의 뇌졸중환자에 대한 임상적 고찰

배성한,남창규,Bae, Sung-Han,Nam, Chang-Gyu 대한한방내과학회 1998 大韓韓方內科學會誌 Vol.19 No.1

Clinical Observation was made on 120 Cases of CVA that were confirmed through brain CT of Oriental Medical hospital of Se-Myung University from July in 1997 to June in 1998. 1. The CVA cases were classified into the following kinds : cerebral infarction, cerebral hemorrhage, subarachnoid hemorrhage(SAH), and the greatest in number among them were the cases of cerebral infarction. 2. The most cases were 50 of age in all cases, in cerebral infarction were over 70 of age. There is no significant difference in the frequency of strokes between the male and female. the ratio was 1.07 : 1. 3. The frequency of strokes seems to have no relation to month and season. 4. The course of entering hospital, most patients visited this hospital directly(not through any other hospital) within 24hours. 5. The first attack was noted in 80.8%, the recurrance attack in 19.2% and the cerebral infarction had high recurrance ratio compared with cerebral hemorrhage. 6. The average duration of hospitalization was 25.2 days. 7. The most ordinary preceding disease was hypertension. 8. The common symptoms were motor disturbance and dysphasia. 9. The most frequent location of the lesion in cerebral infarction was parietal lobe, in cerebral hemorrhage was basal ganglia. 10. According to electrocardiography findings, abnormality was noted in cerebral infarction more than cerebral hemorrhage, subarachnoid hemorrhage. 11. The hypercholesterolemia and hypertriglyceridemia were found more frequently in cerebral infarction than cerebral hemorrhage, subarachnoid hemorrhage. 12. The average time to start physical theraphy was 7.76 days after admission. 13. The most common complications were pneumonia and bed sore.

대장 및 직장암의 부위별 발생빈도의 시대적 변화에 대한 통계적 고찰

배성한(Sung Han Bae),홍성국(Song Cook Hong),김진복(Jin Pok Kim) 대한외과학회 1982 Annals of Surgical Treatment and Research Vol.24 No.6

감성마케팅을 통한 전통무용공연의 활성화 방안

배성한 ( Sung Han Bae ) 대한무용학회 2006 대한무용학회논문집 Vol.47 No.-

안구 대상포진환자 1례에 관한 증례보고

배성한(Sung-Han Bae),남창규(Chang-Gyu Nam) 대한한의학회 2000 대한한의학회지 Vol.20 No.4

일반인이 지각하는 무용수의 이미지 분석

배성한 ( Sung Han Bae ),이윤혜 ( Yun Hye Lee ) 한국무용연구학회 2014 한국무용연구 Vol.32 No.1

본 연구는 의미변별법(Semantic Differential Method)을 이용하여 일반인이 지각하는 무용수의 이미지를 통계적 방법으로 분석함으로써 보다 현실적이고 합리적인 무용수의 이미지 수립과 자기관리 계획을 위한 기초자료로 활용하고자 함에 목적이 있다. 이와 같은 목적을 달성하기 위해 서울에 거주하는 20세 이상의 성인을 대상으로 무선집락표집(cluster random sampling)을 사용하여 250명을 표집하였다. 수집된 모든 자료는 SPSS 18.0 프로그램을 사용하여 분석하였으며, 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 전체적으로 무용수에 대한 이미지는 긍정적이며, 여성이 남성에 비해 무용수에 대한 이미지가 긍정적으로 나타났다. 둘째, 성별, 연령, 직업에 상관없이 대체적으로 무용수에 대한 이미지가 [날씬하다]로 인식하고 있음이 나타났다. 셋째, 전체적으로 부정적인 반응은 [방어적이다], [불순하다]로 나타났다. 이상의 결론을 종합해보면 일반인들이 지각하고 있는 무용수에 대한 이미지는 전체적으로 긍정적이긴 하나 외적인 면에 강한 긍정을 가지고 있으며, 이러한 반응은 무용에 대한 이미지 쇄신이 필요함을 보여주는 결과로 해석되어진다. This study is analyzed by Semantic Differential Method to figure out the image of Dancer which general public perceives. Also, the purpose of this study is to be practically used as basic data for the future to set up more realistic and reasonable image of Dancer. To accomplish the purpose, we collected 250 samples of adults, who are over 20 years old and reside in Seoul, by cluster random sampling. All the data collected was analyzed by SPSS 18.0, and the results were ssummarized as follows. First, the image of dancer is generally positive, and women have more affirmative thoughts than men. Second, the image of dancer was generally recognized as ``Slender`` regardless of gender, age, and jobs. Third, the negative images of dance responded were ``defensive``, and ``impure``. These results comprehensibly show that the image of dancer perceived by general public is generally positive, but it is more focused on external fact. We can explain these responses as the result that the image of dancer is necessary to be renovated

순조(純祖) 기축년(己丑年) 진찬(進饌)의 공간 연출 연구

배성한 ( Sung Han Bae ),유현주 ( Hyun Ju Yoo ) 한국체육사학회 2006 체육사학회지 Vol.18 No.-

스마트폰을 이용한 증강현실 기반 교량 정보 시스템

배성한 ( Sung-han Bae ),이기열 ( Gi-yeol Lee ),이화민 ( Hwamin Lee ) 한국정보처리학회 2011 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.18 No.1

증강현실은 가상세계와 현실세계를 혼합한 기술로, 현재 여러 분야에서 증강현실을 접목한 다양한 연구가 이루어지고 있다. 건설산업은 복잡한 설계와 시설물을 기반으로 모든 업무가 행해지는 특징으로 인해 증강현실의 활용 가능성이 높은 분야로 주목되고 있다. 이에 본 논문에서는 스마트폰를 이용하여 교량의 정보를 제공하는 증강현실 기반 교량 정보 시스템(InfoBridge)을 제안한다. 스마트폰 사용자는 제안하는 InfoBridge 시스템을 이용하여 언제 어디서나 정보를 얻고자 하는 교량에 대해 검색할 수 있으며, 증강현실 기술을 이용하여 교량의 다양한 정보를 실시간으로 제공받을 수 있다. 본 논문에서는 제안한 InfoBridge 시스템을 안드로이드를 기반으로 구현하였다.

스마트폰을 이용한 증강현실 기반 교량 정보 시스템

배성한 ( Sung-han Bae ),이기열 ( Gi-yeol Lee ),이화민 ( Hwamin Lee ) 한국정보처리학회 2012 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.19 No.2

증강현실(Augmented Reality)기술은 가상의 정보와 현실의 배경을 혼합하여 사용자에게 제공하는 기술로, 현재 많은 분야에서 이 기술을 접목하여 다양한 연구를 진행하고 있다. 그 중 하나인 건설 산업은 복잡한 설계와 시설물을 기반으로 모든 업무가 행해지는 특징으로 인해 증강현실 기술의 활용 가능성이 높은 분야로 주목받고 있다. 또한 증강현실 기술은 현재 많은 사람들이 사용하고 있는 스마트폰에 구현되어 쉽고 빠르게 이용할 수 있게 되었다. 이에 본 논문에서는 증강현실 기술을 통하여 교량의 내/외적인 정보들을 제공하는 증강현실 기반 교량 정보 시스템을 제안한다. 교량 정보 시스템은 증강현실 기술을 통해 언제 어디서나 교량의 내/외적인 정보를 실시간으로 검색하여 제공받을 수 있고 사용성능평가 기능을 통해 교량에 대한 유지보수를 원활히 할 수 있다.

논문 : 고려시대 원구제천의례의 춤에 관한 연구

배성한 ( Sung Han Bae ) 한국무용기록학회 2012 무용역사기록학 Vol.25 No.-

본 연구는 한국무용사에 있어 고대와 근대 사이를 잇는 고려시대 원구(圓丘)제천의례를 연구대상으로 삼아 의례에 연희되는 춤을 고찰 하고자 한다. 성종 2년 처음으로 시행된 원구제천의례는 제천(祭天)·기곡(祈穀)·우사(雨祀)의 성격을 지닌 농경제의로 고려의 가장 중요한 국가제사 중 하나이다. 정규적으로 1년에 2회 정도 정월과 맹하(孟夏)에 거행되었으며 한발(旱魃)과 같은 특수한 경우에는 임시로 제사를 지내기도 하였다. 이후 선종 때 다시 예제를 정비하면서 송의 예제와 함께 춤과 음악 등이 수용되었다. 원구제의 제례 진행시 추는 춤이 일무(佾舞)이다. 일무는 아악의 대표적인 무악이다. 고려에서는 6열 6행으로 구성된 36인의 육일무로 문무는 약(약)과 적(翟)을 들고, 무무는 간(干: 방패)과 과(戈: 창)를 들고 춤을 추었다. 이후 의종 대에는 36인이 추는 육일무에서 48인이 추는 육일무로 변경되면서 문무를 인솔하는 무원(引文舞)의 무구(舞具)가 바뀌었다. 36인으로 구성된 육일무의 무구가 간(干)과 과(戈)라면 48인으로 구성된 육일무의 무구는 간(干)과 척(戚)으로 창을 대신하여 도끼(칼)를 들고 춤을 추었다. 일무에 사용되는 음악이 대성악(아악)과 우리의 전통궁중음악인 속악(향악)이다. 일무에 사용되는 대성악은 송의 궁가를 헌가로 축소 편성한 아악이며 속악은 원래 송의 대성악이 수용되기 전 궁중의 제례악으로 사용되었다가 함께 교주하였다. 또한 일무는 회빈문 외곽에 설치된 원구단(圓丘壇)에서 연희되었다. 고려의 원구단은 중국의 제도를 수용한 것으로 크기는 중국보다 1/6정도이며 층수도 중국은 4단인 반면 고려는 1단으로 되어있다. 이는 일무의 무원(舞員)수와 악기편성에 있어 송과 고려가 차이 있는 것과 관계있을 것으로 추정된다. 이와 같이 고려의 원구제가 중국의 예제를 수용하였으나 선택적으로 재편하여 사용하였으며 의례와 함께 연희되는 춤 또한 국가의 규모에 맞게 구성하여 진행하였음을 알 수 있다. 또한 원구제의 춤(일무)이 유교 외에도 우리 고유의 전통이 혼용된 것으로 자주성과 독립성을 지니고 있음을 알 수 있다. This study is to look into dances performed in rituals by aiming at Wongu(圓丘) rite of Goryeo Dynasty linking the ancient and modern in Korean dance history. The Wongu rite that was firstly conducted in the 2nd year of King Seongjong`s reign is one of most important national ancestral rites as an agricultural rite. It was regularly performed twice a year in January and early summer but for a special case such as drought, rites were performed temporarily. Later, rites were revised again in the Seongjong Era, and not only rites of Song dynasty but also its music and dance were accepted. Dances performed in Wongu rite is Ilmu(佾舞). Ilmu is a representative court dance of court music. As six-Ilmu(六佾舞) consisting of total 36 dancers in 6 rows and 6 columns in Goryeo Dynasty, Munmu(文舞) danced with Yak(약) and Jeok(翟) and MuMu(武舞) danced with Gan(shield) and Gwa(spear). Later, six-Ilmu was changed from 36 dancers to 48 dancers after the reign of King Yizong, and Mugu of Muwon leading Munmu was changed. Mugu of six-Ilmu with 36dancers used Gan(shield) and Gwa(spear) while Mugu of six-Ilmu with 48 danced with Gan(shield) and Cheok(ax, knife) instead of spear. Music used in Illmu is Daesungak(court music) and Sokak(Korean music), traditional court music. Daesungak used in Illmu is court music that was reduced and reorganized court music of Song Dynasty as Heonga. Sokak(Korean music) was used as ancestral rite music of court before Daesungak of Song Dynasty was accepted but later performed together. In addition, Ilmu was performed in Wongu rite installed in Wongudan(圓丘壇). Wongudan of Goryeo Dynasty accepted Chinese rites and it was 1/6 of Chinese one and it was four-story high while Goryeo`s was one-story high. This seems to be related to differences between Song and Goryeo in terms of the number of dances and the organization of instruments in Illmu. Wongu rite of Goryeo Dynasty accepted Chinese rite but was selectively reorganized, and dances performed in rites were also processed according to the size of nation. In addition, a dance(Ilmu) of Wongu rite used our own tradition mixed with Confucianism so it is very independent.

논문 : 노인복지관 프로그램 운영의 문제점 및 무용프로그램 개선방안에 관한 연구

배성한 ( Sung Han Bae ) 한국무용기록학회 2013 무용역사기록학 Vol.28 No.-

본 연구의 목적은 노인복지관의 운영 및 무용프로그램·서비스의 질적 향상을 도모하여, 앞으로 노인복지관이 고령사회 노인들의 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 바람직한 역할과 기능을 재정립 시키는 데 있다. 이러한 목적을 수행하기 위해 노인복지관 관계자 인터뷰를 실시하였으며, 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 복지관의 회원모집, 프로그램 계획, 강사모집에 있어서 4개의 복지관은 거의 같은 방식으로 운영되고 있었다. 둘째, 노인복지에 있어 예산상의 어려움이 문제점으로 제기 되었으며, 정부의 지원이 많이 부족함을 알 수 있었다. 셋째, 현재 운용되고 있는 노인 무용프로그램은 중복되거나 비슷한 양상을 보이고 있었다. 넷째, 한국무용프로그램의 문제점에 대해서는 대부분의 복지관에서 전문적이다, 어렵다라는 인식이 문제점으로 지적되었다. 이와 같은 결과는 노인복지관의 재정적인 문제 해결과 한국무용의 인식 변화가 이루어져야 함을 시사하며, 이를 해결하기 위해 다음과 같이 제언한다. 첫째, 노인복지의 발전을 위해 정부의 적극적인 지원이 필요하다. 둘째, 남성노인들의 무용관련프로그램 참여를 위해 무용이 여성만 하는 것이 아니라는 사실을 시청각 자료를 활용해 홍보 할 필요가 있으며, 남성노인들이 배울 수 있는 무용프로그램 개발에도 힘써야 할 것이다. 셋째, 한국무용은 어렵다는 인식을 바꾸기 위해서 시니어 공연단을 모집하여 활동할 것을 제안한다. 전문무용수의 공연은 어렵다는 인식을 갖게 하므로 시니어 공연단의 활동모습을 쉽게 접하게 한다면 인식변화에 도움이 될 것이라 사료된다. 이와 같은 사항들이 수용되어진다면 노인복지에 있어 보다 질 높은 교육과 더불어 한국무용의 인식변화로 인한 대중화가 활발히 진행 될 것으로 사료된다. The purpose of this study is to improve the quality of the service, dance programs and management of senior warehouse so that it can rearrange desirable function and make qualityof senior`s life improved. To conduct this purpose, I interviewed the one who related to senior warehouse and I got the result these followings. First, the recruitment members, and instructors and the plans of programs have been run alike. Second, the difficulty of budget was brought up as a problem, and I could know that the support of government has been insufficient a lot. Third, almost senior dance programs are run alike and overlapped. Fourth, the problem which was pointed out is that the most Korean dance programs at warehouse are too specialized and too difficult for seniors. This results show that we need to solve the financial problem and the awareness of Korean dance should be changed. To solve these, first of all we need aggressive supporting from the government. Second, not only for female seniors, but also for male seniors participating in dance program, we need to show them visible material like video clips or photos. Plus, we need to develop the programs for make seniors. Third, to change the awareness of Korean dance, I suggest recruiting senior members and making them work in the field. The performance of professional dancers makes people have stereotype that Korean dance is too difficult. So, if the seniors can contact the performance by seniors, it will be very helpful to break the stereotype. If these ideas are accepted, we can expect the positive facts such as the better education by the better quality of senior welfare and the popularization of Korean dance by the change of the awareness.