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지능형 영상감시를 위한 원거리 사람 인식 테스트 데이터베이스
문기영(Ki Young Moon),유장희(Jang-Hee Yoo) 한국정보보호학회 2012 情報保護學會誌 Vol.22 No.4
원거리 사람 인식은 영상 분석의 주요 연구 분야로서, 많은 연구자들이 CCTV 영상에서 사람 추적이나 행위를 분석하여 얼굴인식, 보안 상황 추출 등을 연구하고 있다. 이러한 연구와 관련하여 지능형 영상 감시 알고리즘의 성능을 측정하고 평가하기 위한 테스트 데이터베이스가 있어야 한다. 본 논문은 국외에서 소개된 지능형 영상감시를 위한 원거리 사람 인식용 영상 데이터베이스를 분석하고, 국내 상황을 고려한 테스트용 영상 데이터베이스 조건을 간략하게 제안한다.
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문기영 ( Ki-young Moon ),이인영 ( In-young Lee ) 한국철학사연구회 2017 한국 철학논집 Vol.0 No.52
본 연구는 한국 청소년의 유교적 가치관과 시민윤리의식의 관계를 분석하고, 인성론에 입각한 시민윤리의식을 전망함으로서 교육적 방안을 제시하고자, 실증연구방법을 진행하였다. 실증연구에서는 청소년 대상으로 한 설문조사자료에 의하여 통계분석 및 논의를 거쳐 연구목적을 달성하였다. 실증연구 부분에서는 한국 청소년의 유교적 가치관에 대한 인식과, 그에 따른 시민윤리의식과의 관계를 분석하였다. 유교사상의 가치관이 시민윤리의식에 미치는 영향과 관계를 분석함으로서, 청소년들의 유교사상에 대한 수용성과 시민윤리적 유용성을 평가하였다. 본 연구의 대상은 서울, 경기에 소재한 중·고등학교에 재학 중인 남녀 학생 311부의 자료가 실제분석에 사용되었다. 첫째, 본 연구에서 분석하고자 하는 청소년의 유교적가치관 및 시민윤리의식의 수준과 응답경향을 알아보기 위해 기술통계분석을 실시하였으며, 그 결과, 조사대상자들의 유교적가치관에서 세계관 M=3.54, 인간관계관 M=3.66, 도덕함양 M=3.76, 사회질서 M=3.45로 모두 3.0점 이상의 긍정적인 수준을 보였으며, 특히 도덕함양에서 가장 우수한 점수를 나타내었고, 유교적 가치를 사회질서의 기준으로 생각하는 사회질서 요인은 다소 낮게 나타났다. 둘째, 연구대상 청소년의 개인적인 특성에 따른 유교적가치관 하위변인 및 전체 지각 차이를 검증한 결과, 성별에 따라 도덕함양에서 여학생(M=3.85)이 남학생(M=3.64)보다 높게 나타났으며, 가정의 주관적 경제수준에 따라 세계관에서 상위층(M=3.98)이 중하위층(M=3.25), 하위층(M=3.22)보다 높게, 인간관계관에서 중상위층(M=3.79)이 하위층(M=3.46)보다 높게 나타났다. 그리고 가족구성형태에 따라 도덕함양에서 확대가족(M=3.83)이 핵가족(M=3.62)보다 높게, 사회질서에서 확대가족(M=3.54)이 핵가족(M=3.36)보다 높게 나타났다. 셋째, 청소년의 유교적가치관이 시민윤리의식에 미치는 영향을 밝히기 위한 연구문제 검증을 위해, 다중회귀분석의 다층모형을 이용한 위계적 회귀분석을 사용하였다. 그 결과, 유교적 가치관은 인간관계관(β=.499), 세계관(β=.412), 사회질서(β=.341), 도덕함양(β=.241) 순으로 시민윤리의식 전체와 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났으며, 유교적 가치관은 도덕함양(β=.458), 인간관계관(β=.454), 사회질서(β=.362), 세계관(β=.158) 순으로 자율성과 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났고, 유교적 가치관은 인간관계관(β=.295), 사회질서(β=.281), 도덕함양(β=.232) 순으로 공동체의식과 유의한 정(+)의 관계를 갖는 것으로 나타났다. 이상의 결과에서 청소년의 유교적 가치관은 시민윤리의식에 유의한 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타나, 유교적 가치관이 높을수록 시민윤리의식도 긍정적임을 알 수 있어, 결국 유교적 가치관이 현대사회 시민윤리의식에 중요한 역할을 하고 있음을 확인할 수 있었다. 그리고 이러한 분석결과를 토대로 한 구체적인 방안으로서, 본 연구에서는 인성론에 입각한 시민윤리의식 교육의 필요성 및 가능성을 언급하였으며, 이를 위해 인(仁)의 인간존중 사상, 이상적 인간상으로서 군자, 바람직한 사회이상 대동사회를 통한 유교윤리와 현대사회 시민윤리의식의 접점을 찾아야 함을 제안하였다. This study investigates the relationship between South Korean youths` Confucian values and sense of citizen ethics while presenting outlook on the sense of citizen ethics based on the theory of human nature. The purpose of this study, by doing so, is to present educational measures. For this purpose, empirical research method was applied in this study. In the empirical study, youths were surveyed and the answers were statistically analyzed and discussed with a view to achieve the study purpose. In the empirical research part of the study, Korean youths` awareness on Confucian values was examined along with its relationship with the sense of citizen ethics. The effect of Confucian values on sense of citizen ethics and their relationship were analyzed to evaluate the receptivity of youths on Confucian ideas and usefulness of sense of citizen ethics. This study investigated a total of final 311 sets of data from male and female students at middle and high schools located in Seoul, Gyeonggi, South Korea. First, to identify the youths` Confucian values and level of sense of citizen ethics, descriptive statistical analysis was conducted. As a result, the survey subjects were found to have, concerning the Confucian values, world view M=3.54, human relations view M=3.66, morality cultivation M=3.76, and social order M=3.45, higher than 3.0 to represent positive levels. The morality cultivation, in particular, was recorded the highest among all whereas the social order was relatively lower, which represents the degree of relying on Confucian values to establish social order. Second, the sub-variables of Confucian values were verified according to the personal characteristics of the surveyed youths and differences in their entire perception was investigated. As a result, according to gender, morality cultivation was found higher in female students (M=3.85) than in male students (M=3.64). According to the subjective economic level of their household, world view was found higher in upper class (M=3.98) than middle-low class (M=3.25) and low class (M=3.22) while human relations view was found higher in middle-upper class (M=3.79) than low class (M=3.46). As for the family type, morality cultivation was found higher in extended family (M=3.83) than nuclear family (M=3.62); and social order was higher in extended family (M=3.54) than nuclear family (M=3.36). Third, to verify the study theme of identifying the effects of youths` Confucian values on sense of citizen morality, hierarchical regression analysis was employed in this study, which used the multi-level model of multiple regression analysis. As a result, the Confucian values was found to have significant positive (+) correlations with the entire sense of citizen ethics in order of human relations view(β=.499), world view(β=.412), social order(β=.341), and morality cultivation(β=.241). Confucian value showed significant positive (+) correlations with autonomy in order of morality cultivation(β=.458), human relations view(β=.454), social order(β =.362), and world view(β=.158). Confucian values was found to have significant positive (+) correlations with community spirit in order of human relations view(β =.295), social order(β=.281), and morality cultivation(β=.232). As shown in the findings above, youths` Confucian values was found to have significant positive (+) effects on the sense of citizen ethics. It is noted that the higher the Confucian values, the more positive the sense of citizen ethics would be. Consequentially, the Confucian values was identified to play an important role in the sense of citizen ethics in the modern society. Based on this analysis, this study presented specific measures - the necessity and possibility of education on sense of citizen ethics under the theory of human nature. To this end, this study proposed to find an optimal interface between the contemporary sense of citizen ethics and Confucian ethics through the respect for human life and nature, man of virtue as the ideal human model, and united society as a desirable society model.
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안전한 XML 웹 서비스를 위한 키 정보 서비스 프로토콜에 관한 연구
박남제,문기영,손승원,Park, Nam-Je,Moon, Ki-Young,Sohn, Sung-Won 한국정보처리학회 2003 정보처리학회논문지 C : 정보통신,정보보안 Vol.10 No.6
XML 보안 명세 중 하나인 XML 키 관리 명세(XKMS)는 다양하고 복잡한 기능의 웹 서비스 애플리케이션에서 XML 문서의 서명을 검증하거나 암호화하는 공개키의 관리를 위한 프로토콜을 정의한다. 본 논문에서는 XML 표준 명세를 준수하는 XML 키 정보 프로토콜 서비스 모델을 제시하고, 표준에 근거한 프로토콜 컴포넌트의 참조 모델을 구현하였다. 또한 XML 기반 보안서비스 특성에 착안하여 안전한 XML 웹서비스를 위한 키 정보 서비스에 대한 분석과 보안 방안에 대해 기술한다. 프로토콜 컴포넌트는 식별정보가 주어졌을 때, 필요로 하는 공개키 위치와 식별자 정보, 공개키 연결 기능을 제공한다. 구현된 참조 모델은 향후 국내 e-비즈니스 프레임워크 구성 시 표준적인 보안 모델을 구현할 수 있는 지침을 제공할 것이다. XKMS(XML Key Management Specification), one of XML Security specification, defines the protocol for distributing and registering public keys for verifying digital signatures and enciphering XML documents of web service applications with various and complicate functions. In this paper, we propose XML Key Information protocol service model and implements reference model of protocol component based on standard specification. Also describes the analysis and security method of Key Information Service(XKIS) for Secure XML Web Service,paying attention to the features of XML based security service. This protocol component supported includes public key location by given identifier information, the binding of such keys to edentifier information. This reference model offers the security construction guideline for future domestric e-Business Frameworks.
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