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매독진단(梅毒診斷)을 위한 신속한 혈장항체검사법(血漿抗體檢査法)에 관한 연구
김현주,유준,김주덕 대한미생물학회 1968 大韓微生物學會誌 Vol.3 No.1
This paper describes the advantages and the methods of RPR card test performed, by the use of reagents and materials developed by authors, and presents the evaluation of this RPR card teat card test compared with VDRL, Kolmer CF, and RPCF tests on syphilis surpected laboratory specimens, 521, and sypblilis unsuspected healthy Young men, 611. Agreement between RPR card and VDRL, tests on 1. 132 specimens was 95.5%. In results of comparing between RPR card, VDRL, and KoJmer CF tests, it showed, 84.8% agreement between RPR card and Kolmer CF tests, and 86.8% agreement between VDRL and Kolmer, CF tests. In comparison of results of RPR card, VDRL and RPCF tests, it showed 81.6% agreement between RPR card and tests, and 75.5% between VDRL and RPCF tests.
1960년대 후반 ‘자유’의 인식론적, 정치적 전망 -『창작과비평』을 중심으로-
김현주 한국문학연구학회 2012 현대문학의 연구 Vol.0 No.48
This paper is part of ongoing exploration of an active role of ‘Liberty’ in modern history of Korea. It focus on mapping Changbi(창비), particularly from the perspective of ‘Liberty’ in late 1960’s when political discours and movements have been repressed by political power. Baik Nak Chung(백낙청) and Changbi translated discourses of J. P. Sartre, R. Williams, C. W. Mills and so on who were New-left thinkers or theorists of new and progressive ideas of literature/culture. materialism. Through being seriously affected by their thoughts, Changbi liberated ‘Liberty’ from a system of thoughts of the cold war began after the U.S Military Government in Korea. And Changbi injected the new epistemological, political prospect into ‘Liberty.’ The ‘Liberty’ have new meanings, for example self-determination, moral autonomy and sensitivity, participation, possibility of creation a new history, reconstruction, emancipation and so on. To actualization of this ‘Liberty’, Changbi look to literature and critical social sciences. 본 논문은 한국 민주주의의 이념과 가치를 역사적으로 분석, 성찰하는 작업에서 ‘자유’를 중요한 분석 범주로 고려한 일련의 연구들을 이어받고자 한 시도로서, 『창작과비평』을 대상으로 하여 정치적 운동/담론의 장이 폐쇄되어 가던 1960년대 후반에 문학/학술의 장에서 발아한 ‘자유’의 성격 및 의의를 분석했다. 분석 내용을 요약하면 다음과 같다. 첫째, 『창작과비평』은 자신이 대결하여 극복해야 할 상대를 ‘순수문학론’으로 판단했으며 그것을 뒷받침한 이데올로기를 자유주의로 보았다. 따라서 순수문학 비판은, 정치철학의 측면에서는, 자유주의 비판으로 연결되었다. 둘째, 이와 같은 자유주의 비판은 1950년대에 유럽 실존주의의 영향 하에 형성된 철학ㆍ문화계의 ‘자유’와 미국의 철학ㆍ사회과학의 영향 하에 형성된 정치적 ‘자유’ 모두를 규정하고 있던 냉전 자유주의(반공 자유주의)를 비판적으로 극복함으로써 자유의 의미를 재정식화하는 작업으로 연결되었다. 셋째, 자유의 의미를 재구성하는 데 자원이 된 것은 제2차 세계대전 이후 유럽과 미국에서 등장한, 자유주의(개인주의)와 마르크스주의의 유기적 접합을 시도한 포스트 마르크스주의 또는 신좌파의 철학ㆍ문학비평/이론 및 사회비평/이론이었다. J. P. 싸르트르와 R. 윌리엄스, C. W. 밀즈의 담론을 통해서 『창작과비평』은 ‘자유’에 이성적 자기결정, 도덕적 자율성과 감수성, 참여, 역사창조의 가능성, 개조, 해방 같은 새로운 인식론적, 정치적 전망을 투입했다. 넷째, 자유의 인식론적, 정치적 전망을 활성화시킬 수 있는 지식 형식으로 제안된 것은 리얼리즘 문학과 비판적인 역사적 사회과학이었다. 이것들은 “내면적 진실성과 사회적 책임을 공존케 하는”, “성찰적이고 참여적인 주체”를 구성할 수 있는 장치/제도였다.
회상중심 모래상자놀이가 노인의 자아통합감에 미치는 영향
김현주,송영혜 한국아동심리재활학회 2014 놀이치료연구 Vol.18 No.1
In this study, to achieve the ego-integrity of the elderly, a critical development task of the elderly, a sandtray play program was utilized as a medium to promote the therapeutic function of reminiscence that reconstructs and reintegrates the past of the elderly and the reminiscence itself. The subjects of this study were eight 65 years old or older elderly people who had no cognitive function damage, who scored over ten points in the depression scale(GDSSF-K), and who scored over 24 points in the temporary mentality scale(MMSE-K). Five of them were randomly assigned to the experimental group, and three of them were assigned to the control group. A reminiscence-centered sandtray play with suggested topics was applied to the test group, and a total of 6 sessions, 2 sessions per week and 60 minutes per session, were performed by way of an individualized interview. First, to analyze a variation of ego-integrity, a repeated measures ANOVA was conducted and the changes between ex ante and ex post ego-integrity scale scores were comparatively analyzed using SPSS 20. Second, the verbal response of the subjects with the changes in ego-integrity were qualitatively analyzed. The findings of this study suggest the following implications. First, the ego-integrity of the test group increased more than that of the control group. Second, the verbal response of the test group observed during the session showed a positive change compared to that observed before the experiment. This study has significance in that a sandtray play program is applied to the psychological therapy for the elderly and an qualitative analysis of ego-integrity is paralleled so as to analyze the transition process of the reminiscence and unsolved tasks of the elderly. 본 연구는 노년기의 중요한 발달과업인 자아통합감 성취를 위해 지나온 과거를 재구성하고 재통합하는 회상의 치료적 기능과 회상을 촉진시키는 매체로 모래상자놀이를 활용하였다. 본 연구의 대상은 우울척도(GDSSF-K)점수가 10점 이상이며, 간이정신상태검사(MMSE-K)에서 24점 이상인 인지기능에 손상이 없는 65세 이상의 노인을 실험집단 5명, 통제집단 3명으로 무선배치 하였다. 실험집단에는 주제가 제시되는 회상중심 모래상자놀이 프로그램을 적용하여 개별상담 접근으로 주 2회씩 60분간 총 6회기를 실시하였다. 먼저, 자아통합감의 변화를 살펴보기 위해 자아통합감 척도 사전ㆍ사후 점수를 SPSS 20으로 반복측정 변량분석을 실시하여 변화를 비교분석 하였으며, 둘째, 자아통합감의 변화에 따른 대상자들의 언어적 반응을 질적분석 하였다. 연구결과 첫째, 실험집단의 노인들은 통제집단에 비해 자아통합감이 증가되었으며, 둘째, 회기 중 관찰된 실험집단의 자아통합감과 관련된 언어적 반응은 사전관찰에 비해 긍정적인 변화가 나타났다. 본 연구는 노인 심리치료 장면에 모래상자를 적용시킨 면과 자아통합감의 질적분석을 병행함으로써 과거에 대한 회한과 미해결 과제들이 어떤 과정을 통해 변화되어 가는지를 밝혔는데 그 의의가 있다.