16~17세기 근기(近畿) 지역 서인계 문인의 교류와 고문사(古文辭)

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 한국한문학회 2014 韓國漢文學硏究 Vol.0 No.56

16~17세기 近畿 지역은 수도에 인접한 까닭에 정치적 이해관계가 복잡하게 얽혀있었고 새로운 학문이나 문학적 조류에 신속하게 반응했다. 三南 지방 등 다른 지역에 비해 유연하고 개방적인 학풍을 띠고 있었음은 물론이다. 이들은 주로 한강 이북에 반원형으로 분포하며 師承과 通婚을 통해 연대하며 정치와 문단의 권력을 장악했고, 黨色이 다른 문인들과도 활발하게 교류하며 한강 이남으로 세력을 확장해나갔다. 특히 東人보다는 西人에게서 이런 경향이 두드러지는데, 李珥로부터 金長生으로 이어지는 중간 단계에서 서인의 실질적 리더 역할을 했던 尹根壽와 李恒福 이외에도 趙翼의 豊 陽 趙氏, 鄭弘溟의 延日 鄭氏, 李廷龜의 延安 李氏, 趙緯韓과 趙絅의 漢陽 趙氏 가문 등 조선왕조의 砥柱라 할 만한 명문거족이 다수 포함되어 있다. 그런데 공교롭게도 이 들은 대부분 ‘古文辭’에 대한 관심이 각별했다는 공통점을 지니고 있기도 하다. 이는문장에 대한 기호 외에 서울과 경기 북부라는 지역성도 ‘고문사’의 출현에 중요한 요인으로 작용했음을 시사한다. 이 글은 바로 외적영향론과 내적 발전론 등 문학 내부의 문제에 가려져온 지역성이라는 문제에 주목한것이다. 고문사에 관심을 두었던 16~17 세기 근기 지역의 서인들은 한강 이북에 자리 잡은 윤근수와 이항복을 축으로 형성되 었으며, 金尙憲.張維.鄭弘溟.鄭曄.趙翼.金堉 등 효종 연간까지 유지되었다. 이 밖에 崔..柳夢寅.申欽.許筠 등 당색이 모호하거나 다른 문장가들과도 계파적 이 해관계를 뛰어넘어 교류하였다. 이들은 기호 산림만큼 뚜렷한 색채를 지니지 못했기에 사상사와 정치사 어디에서도 하나의 계파로 분류되지 않는데, 이는 이들의 활동공간이 었던 근기 지역이 개방적이고 유동적이었던 것과 일정 정도 관련이 있다. Geungi(近畿) area in the 16~17th century showed complicated politicalinterests and rapidly responded to new academic knowledge or literary trend because the area is near the capital. It was natural that the area was flexible and had open academic traditions compared to other areas like Samnam(三南) regions etc. They distributed mainly in northern part of Han river in half-round shape, tied through a teacher and marriage, held power of political and literary realm, actively exchanged with literary writers with different party color. So they expanded their power towards southern part of Han river. Especially, such tendency was prominent in the Seoin group rather than the Dongin group(東人系). Forexample, there were Yoon Keun-soo(尹根壽) and Lee Hang-bok(李恒福) who were actual leaders of the Seoin in the middle stage from Yi I(李珥) to Kim Jang-saeng(金長生); some famous families such as Poongyang(豊 陽) Cho of Cho Ik(趙翼), Yeonil(延日) Jeong of Jeong Hong-myeong(鄭弘 溟), Yeonan(延安) Lee of Lee Jeong-gu(李廷龜), Hanyang(漢陽) Cho of Cho Wi-han(趙緯韓) and Cho Gyeong(趙絅). Unexpectedly, they have a common point that most of them had keen interest in ‘retro style writings’. This implies that besides taste for writing, region of Seoul and northern Gyeonggi worked as an important factor in start of ‘retro style writings’. This writing gave attention on issue of region which had been kept behind inner problems of literature like theory of external influence,theory of internal development etc. The westerners with interest in ``retro style writings`` in Geungi area in the 16~17th century were formed centered on Yoon Keun-soo and Lee Hang-bok who stayed north of Han river. The Seoin such as Kim Sang-heon(金尙憲), Jang Yoo(張維), Jeong Hong-myeong, Jeong Yeop(鄭曄), Cho Ik, Kim Yook(金堉) etc. were the examples - the period maintained to the reign of king Hyojong. They exchanged with other writers such as Choi Rip(崔立), Yoo Mong-in(柳夢 寅), Shin Heum(申欽), Heo Gyun(許筠) etc. who did not have clear party color or were in different party going beyond interests of a party. The Seoin did not have clear color like Giho Salrim(畿湖 山林), so, they are not classified to a certain party in thoughts history and political history. This is somewhat related to that Geungi area was open and flexible.

[특집, 韓國文集(한국문집)과 漢學硏究(한학연구) : 韓中(한중) 文化(문화)의 교차적 이해 (1)] ; 滄江(창강) 金澤榮 壽序(수서) 연구 -韓(한),中(중) 知識人(지식인) 교류 연구의 반성적 검토를 겸하여-

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 고려대학교 민족문화연구원 2013 民族文化硏究 Vol.61 No.-

滄江 金澤榮(1850~1927)은 쇠망하는 조선을 등지고 망명을 택했고, 渡中 이후 명망가들과 교류하며 활발한 저술 활동을 한 까닭에 한·중 양국으로부터 공히 많은 주목을 받았다. 그러나 이에 관한 연구 중에는 중국 문인의 가르침을 받았다 거나 서구 문명과 유교 정신을 결합하여 근대화의 출구를 찾고자 한 계몽사상가로 변모하였다는 식의 일방적 수수관계로 규정한 사례도 보인다. 이 글은 김택영 이 지은 壽序를 통해 이러한 주장이 편향적임을 드러내고자 했다. 김택영은 24편의 수서를 남겼는데, 이는 조선의 역대 문장가 가운데 압도적으로 많은 양이다. 본래 수서는 상업이 발달한 중국 明代 江南 지역에서 유행한 통 속문의 일종이지만, 歸有光에 의해 應酬文字의 한계를 극복하고 문학적 생명력을 부여받았다. 김택영은 ‘震川의 아들’이라고 불릴 정도로 귀유광에 심취하였으므로 수서의 창작에 있어서도 많은 영향을 받았다. 그런데 그 특징을 살펴본 결과, 당 대의 현실과 내면 의식을 투영하거나 상인·부녀자 등 사회적 약자에 대해 애정 어린 시선을 보인 점, 일화를 통해 인물과 사건을 부각하는 수법 등 귀유광의 수 서와 닮은 점도 있었지만, 서사를 중심에 두고 의론을 착종함으로써 찬술 의도를 드러내거나 진지하고 엄격한 내용을 간결 명쾌하고 자연스러운 문체에 담아낸 점 과 같이 귀유광의 수서에선 잘 발견되지 않는 특징도 확인할 수 있었다. 또 귀유 광의 수서를 폄하한 曾國藩을 강하게 비판하였는데, 그 논리의 근저에는 문학을 학문에 종속된 것으로 보지 않는 태도와 『史記』의 ‘神韻’ ‘神味’를 준거로 삼는 창 작론이 있었다. 이는 기실 조선 문단에서 지속적으로 제기되어 온 것으로, 김택영 이 귀유광을 높게 평가한 것도 이러한 전통의 연장선상에서 이해될 수 있다. 김택영은 결코 19세기 조선이라는 시대와 공간을 이격하여 귀유광에게 가 닿은 것이 아니며, 봉건적 계급관념을 탈각하고 근대로 나아간 계몽사상가도 아니었다. 망명 기간 중 중국의 자유로운 학문 풍토의 영향을 받았지만 儒學과 단절 하지 않았고 서양을 新學을 부정하는 모습도 보였다. 김택영 학문적 특징과 문학 적 특징을 객관적으로 바라보려면 그의 학문과 문학의 형성에 영향을 끼친 한·중 양국의 모든 요인들이 균형 있게 고려되어야 마땅하다. Changkang Kim Taek-young (1850~1927) chose asylum, leaving declining Joseon dynasty. After defecting to China, interacting with men of repute, he did writing work. So, he drew attention from both Korea and China. But, among studies on this activity, there is a case that this was prescribed as lopsided receiving relation in the style that he changed into a philosophe who tried to seek exit of modernization, getting a lesson from a Chinese literary man or uniting Western civilization and Confucian spirit. This writing was intended to show these suggestions are deflective through Su-seo written by Kim Taek-young. Kim left 24 pieces of Su-seo, and these are overwhelmingly lots of quantities among all writers in Joseon. Originally, Su-seo is a kind of colloquial writing which was popular in the Jiangnan Region in Ming China where commerce developed; however, overcoming the limit of Eungsu letters by Gui You-guang, it was given literary life. Since Kim was absorbed in Gui You-guang as much as he was called “son of Jincheon(震川)”, Kim was influenced a lot by Gui in creation of Su-seo. By the way, after looking into the features of Kim’s writing, though there are similar points with Su-seo of Gui You-guang like reflecting reality and inner consciousness of Kim’s time, showing a fond look on second-class citizens such as merchants, women, etc., and standing out characters and events through anecdotes; by collecting arguments centered on narration, like presenting his writing intention or containing serious and strict contents in his simple and natural writing style, his own features that were not found out in Su-seo of Gui You-guang could be checked. Also, Kim criticized strongly Zeng Guo-fan who denigrated Su-seo of Gui You-guang. In the basis of Kim’s logic, there were an attitude that literature is not subordinate to learning and a creation theory that made “superb spirit(神韻)” and “superb taste(神味)” of Shiji(史記) as a standard. In fact, these were things that Joseon’s literary circles brought up consecutively, so the fact that Kim Taek-young evaluated Gui You-guang highly can be understood in this traditional extension. Kim did not touch Gui You-guang by dividing time and space called 19th century Joseon dynasty, and also he was not a philosophe who got rid of feudal class concepts and went forward into modern era. Though he was influenced by Chinese free learning characteristics during his exile in China, he did not break off Confucianism and showed a look to deny Western new sciences. If we look at academic and literary features of Kim Taek-young objectively, it is suitable that all factors of both Korea and China which influenced the formation of his study and literature should be considered evenly.

신흠의 시고수사(視古修辭) 와 이정구의 수의서사(隨意抒寫)에 관하여

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 근역한문학회 2010 한문학논집(漢文學論集) Vol.30 No.-

The purpose of this paper compare Shin Hum(申欽 1566~1628)`s recognition on the prose and its character with Lee Jung-gu(李廷龜 1564~1635), that become known to what is called the four eminent writer in mid-choson. I think it provided me with what is the trend of literary society in late 16th~early 17th century. The four eminent writer have a representative position because the writer affiliated with Kim Chang-hyup(金昌協) wield strong influenced to literary society. In Kim`s phrase, Shin`s prose which the bring it into line with old style writings is in striking contrast with Lee Jeong-gu(李廷龜)`s prose which the have a description his own way, because It is caused by Shin idolized Ming`s restorative authors who had an effect on Choson`s literary circles. And He argued that some writer who is aim at the beauty of form endorsed Shin, another writer who is aim at the sound thoughts endorsed Lee. I can come to a conclusion that Shin has the wood on Lee from late 16th to early 17th century, subsequently, Lee has the wood on Shin after mid 17th century, through the review of Shin and Lee`s works.

제주지역 암환자의 의료서비스 요구도 및 만족도 분석

김우정,김민영,장원영,최재혁,Kim, Woo-Jeong,Kim, Min-Young,Chang, Weon-Young,Choi, Jae-Hyuck 한국호스피스완화의료학회 2010 한국호스피스.완화의료학회지 Vol.13 No.3

목적: 본 연구는 제주지역에 거주하는 암환자의 요구도와 만족도를 파악하기 위한 조사연구이다. 방법: 2009년 7월 13일부터 7월 30일까지 제주대학교 병원에 내원한 암환자 174명의 의료서비스에 대한 요구도와 만족도를 분석하였다. 보건복지부에서 재가암환자 관리사업 시행 시 제시한 서비스 요구도 및 충족도 조사 항목을 이용하여 조사하였으며, 수집된 자료는 SPSS 12.0 for Windows program을 이용하여 분석하였다. 결과: 대상자는 위암과 대장직장암 등 위장관계 암환자가 33.3%로 가장 많았으며, 52.3%가 진단 후 경과 기간이 1년 이하였으며, 진단 후 5년 이상 경과한 대상자는 5.2%로, 최장기간은 12년이었다. 전체의 60.9%가 암으로 인한 수술 경험이 있었으며, 28.2%가 항암화학요법 경험이 있었다. 요구도가 가장 높았던 항목은 경제적지원(3.38점)이었으며, 치료 계획에 대한 상담(3.22점), 질병에 대한 정보(3.07점), 암 이외의 다른 질병 관리(2.97점) 순이었다. 만족도가 가장 높았던 항목은 종교상담(3.41점)이었으며, 간병보조(3.39점), 직업상담(3.26점), 가족 및 대인관계 상담(3.26점), 물리치료 및 재활치료(3.20점), 보험 상담(3.18점) 순이었으며, 만족도가 가장 낮은 항목은 경제적 지원(1.98점)이었다. 남성의 서비스 만족도는 3.1점으로 여성(2.8점)보다 높았으며, 자녀와 사는 경우 서비스 요구도가 가장 높았으며, 홀로 살거나 자녀와 사는 경우 서비스 만족도가 가장 낮았다. 의료보호 환자 및 암보험에 가입하지 않은 경우 서비스 요구도가 더 높은 것으로 나타났다. 대상자의 연령, 직업, 학력수준, 결혼여부, 종교, 수입에 따른 차이는 없었으나, 60대 및 수입이 높은 그룹에서 서비스 만족도는 가장 높고, 요구도는 가장 낮은 것으로 나타났다. 의학적 진단 및 치료 방법에 따른 서비스 요구도 및 만족도의 차이는 없었으나, 갑상샘암 환자에서 서비스 만족도가 다소 낮았으며, 방사선 치료 및 색전술을 받은 경우 만족도가 다소 낮은 것으로 나타났다. 결론: 암환자들은 경제적 지원 및 치료계획이나 질병에 대한 정보를 얻고자 하는 요구도가 높으며, 실제 경험하는 증상에 대한 관리는 잘 이루어지지 않는 것으로 보인다. 또한, 환자의 지지체계 및 경제적 지원 체계의 확보 여부에 따라 의료서비스에 대한 요구도도 다양하고, 주요 5대암 이외의 암환자에 대한 지원이 다소 부족한 것으로 보인다. 따라서, 의료기관에 내원 중인 암환자 및 재가암환자 모두를 대상으로, 대상자 특성 및 요구도를 고려한 지속적인 정책적 노력이 필요할 것이다. Purpose: The purpose of the present study was to investigate needs and satisfaction on the medical services of cancer patients in Jeju Special Self-Governing Province. Methods: Total 174 cancer patients, who visited at the clinic of Jeju National University Hospital, submitted informed consent and participated in this study from July 13 to July 30, 2009. Self questionnaire was used and data were analyzed with Kolmogorov-Smirnov test, Mann-Whitney U test, ANOVA, and Kruskal-Wallis test. Results: Participants expressed the needs of most economical support (3.38 out of 4), followed by counseling of treatment plan (3.22), information of disease (3.07), and disease management except cancer (2.97). Participants were satisfied most with religious counseling (3.41), followed by nursing service support (3.39), employment counseling (3.26), and counseling for family or interpersonal relationships (3.26). The satisfaction of economical support was the lowest (1.98). Satisfaction of men was higher than women, and needs in patients who were living with children was the highest. Patients who were living alone or with children showed the lowest satisfaction about the medical services. There were no significant differences in the general characteristics, however, participants who were older than 60 years of age or had higher income showed lower needs and higher satisfaction. There were no significant differences in the medical characteristics, however, thyroid cancer patients and patients who were treated with radiation therapy or transarterial embolization showed low satisfaction. Conclusion: Cancer patients seemed to need more economical support, information of treatment or disease, and symptom management. Furthermore, there were various needs about the services, depending on family formation or economical support of patients. Therefore, it is certain that patients who were suffering from other cancers, except the 5 major cancers, needed more services. In conclusion, continuous and systemic policy to consider patient's characteristics and needs are needed in community as well as health care system.

기획주제(企劃主題) : 기조발표(基調發表) ; 한문과(漢文科) "문장" 영역의 평가 방향과 실제 -2007년 개정 교육과정을 중심으로-

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 한국한자한문교육학회 2011 漢字 漢文敎育 Vol.27 No.-

이 글은 2007년 개정 교육과정에 따라 편찬된 중학교 1·2학년 한문 교과서의 ``문장`` 영역 평가문항의 특징을 분석하고, 개정 교육과정의 취지에 부합하는 평가문항 개발 방안을 논의한 것이다. 현재 학교현장에서 사용하고 있는 교과서를 분석해본 결과, ``문장`` 영역은 다른 영역보다 평가문항의 비중이 낮았으며, 문항의 유형은 서답형이 대부분이었고, 형성평가나 수행평가에 활용할 수 있는 문항은 그다지 많지 않았다. 또한 잘못된 용어를 사용하거나 복답의 가능성이 있는 문항도 간혹 발견되었으며, 학년별 학습내용을 제대로 반영하지 못해 선수 학습 정도나 성취 수준을 진단하고 교수·학습 계획을 수립하는 데 기여할 수 없는 경우도 있었다. ``문장`` 영역의 평가문항은 교육과정의 성격과 목표, 학년별 학습내용을 올바로 반영하는 것이 가장 중요하다. 선행 단계에서 배운 내용이 고학년에도 적절히 피드백될 수 있도록 하되, 자기주도적 학습이 가능하도록 구성하여야 한다. 또한 다른 영역에 비해 다소 낮은 ``문장`` 영역 평가문항의 비중을 적절한 수준으로 높이고, 학년별로 균형 있게 배분하며, 평가 성격에 따라 서답형과 선택형 문항을 적절히 활용하여야 한다. 아울러 ``문장`` 영역 내에서도 문장 성분 및 구조에 집중되지 않고, 문장 유형과 수사에 대한 이해 및 적용 능력을 평가할 수 있도록 노력하여야 할 것이다. In this article, the features of the test questions with respect to the ``sentences`` section in chinese character Textbook published for the year 1 and year 2 middle school students, according to the revised curriculum in 2007, were analyzed and the development plan of the test questions suiting the purpose of the revised curriculum, was discussed. As a result of the analysis of the textbook used in schools, the test questions in ``sentences`` section was of little importance compared to other sections. Most of the questions were Supply Type Questions and not many questions could be used for the formative evaluation or accomplishment evaluation. Also the questions using incorrect terms and having the risk of multiple answers, were sometimes found. Some questions failed to reflect the content of learning by grade well, so they could not contribute to diagnosing the level of accomplishment or the level of prerequisite learning, or establishing the plans for teaching and learning. With respect to the test questions for ``sentences``, reflecting well the nature, the purpose of curriculum and the learning content by grade, is the most important. The contents learned through the precedent phase should be appropriately fed back into the upper grades and the questions should be configured in a way that enables the self-directed learning. Also, the proportion of the test questions for ``sentences`` section which is smaller than that in other sections should be appropriately increased and distributed in balance by grade, and Supply Type Questions and Selection Type Questions need to be used appropriately, according to the characteristics of the test. In addition to this, the questions should not focus too much on the components of the sentences and its structure in ``sentences`` section, and the efforts to test the understanding of the type of the sentences and the rhetoric and the ability of the application need to be made.

선조(宣祖) 연간 문풍(文風)의 변화와 수서(壽序)

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 동방한문학회 2011 東方漢文學 Vol.0 No.47

이 글은 文言文으로 작성된 전통적인 한문산문 가운데 가장 늦은 시기에 출현한 壽序를 통해 宣祖 연간 복고적 문풍의 형성 원인과 특징을 살펴보고자 한 것이다. 사실성, 진정성에 관한 시비에 휩싸이곤 했던 碑誌文의 경우처럼 長壽를 축원하는 수서 역시 그 진정성을 의심받기 쉬운 장르의 글이다. 때문에 이런 시비에서 상대적으로 더 자유로운 운문으로 대신하는 경우가 많았다. 그런데 明代에 이르러서는 완전히 산문으로만 지어진 수서가 등장하게 된다. 당시 강남 지역에서는 풍부한 경제력에 힘입어 집안 어른의 壽宴을 여는 일이 일반화되었는데, 문단을 좌지우지하는 위치에 있었던 王世貞과 歸有光 등도 이 지역을 배경으로 성장한 문인이었다. 평소 강남 지역 특유의 문화에 익숙했던 문인들은 고문가들의 관심 밖에 있던 수서의 창작에도 매우 적극적이었으며, 이 가운데서도 귀유광은 진정성의 한계를 극복하고 뛰어난 문학성을 지닌 수서를 다량 창작함으로써 수서에 대한 비판적 인식을 희석하고, 독립적 문체의 하나로 당당히 자리하도록 만들었다. 조선의 경우, ``學明``의 풍조 속에서 고문사 창도를 주도했던 尹根壽가 黃廷彧의 생일을 기념해 지은 「芝川壽序」가 지금까지 확인된 최초의 수서이다. 명 복고파의 영향이 이론적 층위에서는 물론 실제 창작의 영역에까지 미쳤음을 시사하는데, 이는 윤근수와 비슷한 시기에 수서를 지은 柳根·申欽·張維 등도 모두 명 문단에 깊은 관심을 보인 작가들이라는 점을 통해서도 확인할 수 있다. 다만 선조 연간에 등장한 수서는 단지 명 복고파를 추수한 결과물이 아니었다. 동시다발적으로 등장했지만 그 주제나 내용, 표현방식이 상당히 다양해서 일정한 문학성을 갖춘 수서의 등장을 견인할만한 역량이 문단 내부에 이미 갖추어져 있었음을 짐작케 한다. It is to understand cause and character of old-fashioned writing style within the Seonjo(宣祖) period via Su-Seo that appeared in the very last time among traditional Chinese prose. In case of Epitaphs that was often issued with realism and authenticity, Su-Seo that wishes long life is also the writing that is doubtable with its realism. Therefore, it was replaced with relatively more flexible poetry for this dispute in many cases. However, in Ming Dynasty, there is an appearance of Su-Seo that is completely written with prose. At that time, aroung Gangnam area, with enough financial support, the party for long life of family elders were generalized and Wang Shi-zhen(王世貞) as well as Gui Yu-gwuang(歸有光) who had controls of literary world were writers became popular with their background of this area. The writers who were used to the specific culture of Gangnam area were very active for the creation of Su-Seo that was out of interest by old writers. In case of Chosun, Yoon Keun-soo(尹根壽) who had control of trend of ``Study Ming`` wrote Zi-chun-Su-Seo to celebrate birthday of Hwang Jung-wook(黃廷彧) is the very first Su-Seo that has been confirmed until now. It means the effect of Ming`s restorative school to theory as well as practical creative area and it can be also confirmed that writers like Yoo Keun(柳根), Shin Heum(申欽), Jang Yoo(張維) had deep interest in Ming literary world at similar time with Yoon Keun-soo. However, Su-Seo that appeared in annual ancestor is not the harvested result of Ming`s restorative school. They appeared all-at-onceness but as they had very much diverse theme or contents, expressions so it assumes that there was existing capability that could lead the appearance of Su-Seo with certain value of literary.

주제 한문과(漢文科) 교육(敎育)에서 텍스트의 수준과 범위 한문과 교육에서 문학산문의 수준과 범위

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 한국한문교육학회 2011 한문교육논집 Vol.36 No.-

This paper deals with the level and range of each grades and classes over the literature which has not been discussed openly in Chinese character education. Literature is the art that expresses of author`s thought and feeling with by the linguistic imagination. Literature is the process of understanding of human life and accepting literature means to experience aesthetic sense or appreciation of the beautiful. So literature education should be able to make students form the meaning of literature by themselves than providing already processed knowledge. Therefore the amount of education material or degree of language should not be the measure of literature education. The best fundamental and key principle of literature education is to optimize the amount of study and the level and the range of literature from the experience of students meanwhile the text book of literature should consider the continuity, integration of contents. In the aspect of perception, we need to guide students to study and access by stages literatures which are short and low level of grade and easy to read however we mainly need to choose literatures that are easy to understand and appreciate it through the it`s theme and content only. Also in the aspect of justice, we should select writings that help to build up healthy values and desirable personality and develop the attitude that enjoys literature aesthetically. Considering the content system of revised curriculum, the aspect of justice can be applied to ``Chinese character Ⅱ`` of high school from ``Chinese character`` of middle school commonly. However the aspect of perception should be applied to it in the view of the content system of revised curriculum by stages. In other words, we should pay attention to guide students to access from low level to the high level of writings gradually which are easy to read and capable to function of literature by the content or theme only till high school ``Chinese character Ⅱ``.

왕세정(王世貞) 수서(壽序) 초탐(初探)

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 근역한문학회 2016 한문학논집(漢文學論集) Vol.43 No.-

In the early 17th century, Su-Seo celebratory writing for longevity appeared in the Joseon朝鮮 Dynasty. It came out among writers who took the lead in learning about the Ming, namely, “study ming學明”. Although Su-Seo of the Ming was written broadly regardless of literary schools, the Restoration School復 古派 was interested in it in Joseon. In particular, it was a new literary style gained through learning on Wang Shizhen. It can be known from the facts that Jicheonsuseo芝川壽序, which was the first Su-Seo in Joseon, came from Yoon Geunsu尹根壽 who was interested in the Restoration School or even 12 works of Su-Seo are included in Wangumzumuncho王감州文抄 which was compiled by Shin chue申最. In the late Joseon Dynasty, Su-Seo of Wang used to be quoted as a case to suggest the appropriateness of creating Su-Seo. Hong Gyehui洪啓禧 proposed writing Su-Seo to King Yeongjo英祖, citing Wang. In the collection of literary works of Lee Yonghyu李用休, there is a trace that he read Su-Seo of Wang. Especially, Cho Cheongyeong趙天經 would quote Su-Seo of Wang a lot in the writing for his ancestors. Su-Seo is one of prose styles, which has been developed under the influence of social and cultural environment in the Jiangnan江南 areas in the Ming Dynasty. Especially, Su-Seo which was written in the period from Jiajing嘉靖 to Wanli萬曆 era takes 91.5%. Wang Shizhen is a writer who wrote Su-Seo the most in the time. He contributed greatly to making it settled as one of literature. He wrote 124 works of Su-Seo in his lifetime. There are things for key figures in political circles, his teachers in his childhood, or people of the Taicang太倉 Wang clans. But, shouxu written for literary people who sided with Wang is particularly paid attention to. These works help to understand his literature a lot in stereoscopic vision. Wang considered Su-Seo as a “transformed historical record”. He harmonized narration with discussion properly without using splendid rhetoric and made use of natural and strong literary styles in arranging expressions. Also, he was positive in writing Su-Seo for Rushang儒商 or women from thinking that it is very useful in transmitting “beautiful behavior” of the weak in society who do not know Su-Seo to future generations.

15세기 기서문의 성격과 의의 - 괴애(乖崖),사가(四佳), 점필재를 중심으로 -

김우정 ( Woo Jeong Kim ) 단국대학교 동양학연구원 2005 東洋學 Vol.38 No.-

소 혈청 알부민이 함유된 유사체액 내에서 아파타이트의 생성에 대한 고분해능 전자현미경 분석

김우정 ( Woo Jeong Kim ),이갑호 ( Kap Ho Lee ),홍순익 ( Sun Ig Hong ) 대한금속ᆞ재료학회 2008 대한금속·재료학회지 Vol.46 No.2