김정일의 권력 승계 과정에 대한 연구: ‘216’의 정치상징화 지속과 북베트남의 교훈을 중심으로

김상범 ( Sangbum Kim ) 경남대학교 극동문제연구소 2021 한국과 국제정치 Vol.37 No.2

이 글의 목적은 1968년~1970년 동안 간과되었던 역사적 사실에 대한 소개, 분석을 토대로 김정일의 권력 승계 과정을 보충 연구하기 위한 것이다. 김정일은 1968년 2월 16일 자신의 생일에 김일성을 최초로 태양으로 묘사하였으며, 북한 사회가 미래의 태양이자 후계자로서 자신의 지위와 역할을 거부할 수 없는 정치적 환경을 조성하였다. 청년동맹을 중심으로 한 미래 세대 교육·양성이라는 호치민의 유훈에 따라 북한은 후계자 문제를 체제 유지·발전의 핵심 사안으로 재인식하고, 청년동맹을 중심으로 후계 세습 과정을 재정비하게 되었다. 북한에게 북베트남의 교훈과 호치민의 유훈은 중소의 후계 승계 경험보다 더 중요하게 인식되었을 것으로 보인다. 자신의 전용기인 IL-208이 아닌 IL-216을 타고 온 주언라이의 외교적 행위는 중국의 국내외적 상황상 북중관계를 복원하기 위한 화해와 우호적인 메시지를 전달하기 위해 의도되었을 가능성이 높다. 이것은 북한 사회가 당시 조직과 선전선동을 장악하고 있던 김정일을 후계자로 사실상 인식하고 있었음을 보여준다. The purpose of this article is to further study Kim Jong-il's succession process based on the analysis and introduction of historical facts that were overlooked and omitted between 1968 and 1970. On his birthday on February 16, 1968, Kim Jong-il first described Kim Il-sung as the sun, along with the beginning of revolutionarization and symbolization of the Kim Il-sung family and created a political environment in which he could not deny his position and role as the successor to the future sun. For North Korea, Vietnam's lessons and Ho Chi Minh's legacy played a more important role than the experiences of the USSR and China. North Korea has re-recognized the successor issue as a key issue in maintaining and developing the system and reorganized the succession process around the Youth Alliance in accordance with Ho Chi Minh’s dying instruction. The diplomatic act of Zhou Enlai, who flew on the IL-216 instead of his private jet IL-208, may have been intended to convey a reconciliation and friendly message to restore North Korea-China relations in China's internal and external circumstances. North Korea has strengthened its social "respect" atmosphere by granting Kim Jong-il political "authority" as its future leader through the symbol of 216.

EPB Actuator의 소음 저감을 위한 기어 설계 최적화

김상범(Sangbum Kim),박창훈(Changhun Park),정민규(Minkyu Jung),박일호(Ilho Park) 한국자동차공학회 2020 한국자동차공학회 학술대회 및 전시회 Vol.2020 No.11

김정일의 권력 승계 과정에 대한 연구 : 1972년 12월 최고인민회의 대의원 선거의 정치적 의미를 중심으로

김상범(Kim, Sangbum) 북한대학원대학교 2021 현대북한연구 Vol.24 No.2

기적의 서사: 杜光庭 『道敎靈驗記』의 서사적 특징과 종교사적 의의

김상범(Kim, Sangbum) 역사학회 2020 역사학보 Vol.0 No.248

Daojiao-lingyan-ji(道敎靈驗記) reflects Du Guangting(杜光庭)’s distress and desperate determination to protect Taoism, facing a crisis situation such as the collapse of the empire due to repeated warfare and fierce competition with Buddhism. As the Taoist leader, the method that Du Guangting chose for defending Taoism was to emphasize the close relationship between the theocracy and the royal authority by utilizing Familism. As the link between the Royal family of Li-Tang(李唐) and Taoism was Taishang-Laojun(太上老君) or Lao-tzu Yi-yi[李耳], a Taoist God of the same family origin, Du Guangting made Taishang-Laojun the Patron Deity of the Imperial family by providing narrative variations of the miracle tale. Considering the theory and ritual aspects, religion not only grows by constantly being influenced by surrounding religions and ideologies, but also has a world of various religious experiences for each class. It is that Du Guangting, evaluated as a Taoist thinker who established the foundation for the emergence of the Taoist Canon through various writing activities, including the arrangement of Taoist scriptures and rituals paid attention to the another dimension of vivid religious mental that continues like a habit by devoting his soul to complimenting the spiritual experience of miracles.

익스플리시트 코드를 이용한 도어시일 장착 및 닫힘성능 평가 해석 모델 개발

김상범(Sangbum Kim),김도형(Do-Hyoung Kim),김헌영(Heon-young Kim) 한국자동차공학회 2005 한국자동차공학회 Symposium Vol.- No.-

Automotive seal is a mechanical part, which has the function of isolating dust, rain, noise and vibration from outside of a car. Main concern of door seal designers or automotive manufacturers is water leaks, wind noise and ease of opening and closing doors. To satisfy these type of design value, at the beginning of design cycle, prediction of stiffness of whole door seal and minimum door closing speed should be possible. In this paper, the stiffness of door seal was calculated by using 3dimensional simulation method. Also, we have done the comparative study between implicit method and explicit method to predict the reaction force of door seal. And, Analytical method predicting the minimum door closing velocity from real vehicle's geometrical/physical data was developed. In this formulae. we consider most of the design factor affecting door closing velocity such as cabin pressure, leakage area and the stiffness of door latch or door seal.

가상화 시스템에서 VM간 통신 기법 성능 분석

김상범(Sangbum Kim),주영현(Younghyun Joo),엄영익(Young Ik Eom) 한국정보과학회 2012 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.39 No.2A

휴대폰을 활용한 동영상 피드백이 배드민턴 하이클리어 기술 학습에 미치는 영향

김상범 ( Sangbum Kim ),김승철 ( Seungchul Kim ) 한국스포츠심리학회 2018 한국스포츠심리학회지 Vol.29 No.1

목적: 본 연구는 휴대폰을 활용한 동영상 피드백이 개방운동기술 중 하나인 배드민턴 하이클리어 기술 학습에(정확성, 일관성) 영향을 미치는 지 알아보고 이에 대한 학습효과의 지속성을 검증하는데 목적이 있다. 또한 운동학습 현장에서 휴대폰 동영상 피드백의 활용 가능성을 제시하고 기초적 근거를 제공하는데 목적이 있다. 방법: 본연구의 참여자는 20대 여성 26명으로 휴대폰 동영상 집단(8), 시범적 피드백 집단(9), 무 피드백 집단(9)에 무선배정 하였으며 배드민턴 하이클리어 기술에 대한 습득단계는 3(집단) × 5(분단), 파지단계는 3(집단) × 2(분단)의 요인설계 하에 반복측정 분산분석을 실시하였다. 종속변인은 평균반경오차(MRE)와 이원변량 가변오차(BVE)이다. 결과: 첫째, 습득단계에서의 평균반경오차와 이원변량가변오차 분석결과, 분단에 따라 오차점수가 유의하게 감소하였다. 집단에 따른 주 효과에서도 유의한 차이가 나타났으며 사후검정을 실시한 결과, 휴대폰 동영상 피드백집단과 시범적 피드백 집단이 무 피드백 집단보다 오차점수가 유의하게 낮게 나타났다. 둘째, 파지단계에서 분단에 따라 평균반경오차가 유의하게 감소하였으며 집단에 따른 사후검정을 실시한 결과, 휴대폰 동영상 피드백 집단과 무 피드백 집단 간 유의한 차이가 나타났다. 이원변량 가변오차에서 분단에 따른 주 효과는 유의한 차이가 나타나지 않았으나 집단에 따른 사후검정을 실시한 결과, 휴대폰 동영상 피드백 집단과 시범적 피드백 집단이 무피드백 집단에 비해 오차점수가 낮게 나타났다. 결론: 따라서 휴대폰 동영상 피드백은 기존의 전통적 방식인 시범적 피드백에 비해 더 높은 효율성을 지닌다고 사료되며 운동학습 현장에서 학습을 촉진시키기 위한 도구로써 사용 가능성이 높을 것이라 시사한다. Purpose: The purpose of this study is to investigate whether video feedback using mobile phones affects the learning (accuracy, consistency) of badminton high clearance technology, which is one of the open exercise techniques, and to verify the continuity of learning effect on it. additionally, this study is to present the possibility of the use of mobile video feedback in the exercise learning field and to provide basic basis. Methods: Participants were 26 women who were assigned to mobile video group (8), demonstration feedback group (9), and non - feedback group (9). The acquisition phase for badminton high clear technology was 3(group) × 5(Block of trial), and the retention phase was 3(group) × 2(Block of trial) factorial design with repeated-measures on last factor. The mean radial error (MRE) and bivariate variable error (BVE) were used as dependent variables. Results: First, mean radius error and bivariate variable error in the acquisition phase the error score decreased significantly according to the block of trial. There was also a significant difference in the main effect according to the group and post-hoc results showed that the mobile video feedback group and the demonstration feedback group were compared with non - feedback group the error scores were significantly lower. Second, The mean radial error was significantly decreased by block of trial at the retention phase of post - hoc, the difference between the mobile video feedback group and the non - feedback group appeared significant difference. There was no statistically significant difference in the main effects of bivariate variable error. However, of post-hoc according to group, mobile video feedback group and demonstration feedback group appeared lower error score than non - feedback group. Conclusion: it is suggested that mobile video feedback is more efficient than the conventional traditional method, and it suggest that mobile video feedback can be used as a tool to promote learning in the field of motor learning.

유교, 인간 존엄성, 그리고 도덕교육

김상범 ( Sangbum Kim ) 한국공자학회 2019 孔子學 Vol.37 No.-

서양의 보편적 인간 존엄성 개념이 오늘날 인권 담론에 대한 토대가 되었지만, 유교 전통에는 그러한 개념은 존재하지 않는다. 그러나 이것은 유교가 인간의 존엄성에 대해 널리 알려진 개념을 위한 자원이 없다는 것을 의미하지는 않는다. 이 연구는 인간의 존엄성에 대한 유교적 사상의 수많은 독특한 특징들을 설명하며, 이러한 유교적 사상은 보편적인 인간의 존엄성 개념의 한계를 넘어선다는 것, 그리고 유교적 도덕교육의 특징을 보여준다. 이를 통해 본 연구는 인간 존엄성에 대한 유교적 관점이 더 풍부하고, 내용 면에서 더 정교하며, 인간의 존엄성을 보호하고 배양하는 데 더 효과적임을 보이고자 한다. While the Western concept of human dignity has served as the foundation for human rights, it is absent in the Confucian tradition. But this does not mean that Confucianism has no resources for a widely construed notion of human dignity. This study articulates unique features of a Confucian account of human dignity especially focused on moral education, and shows that the Confucian account goes beyond the limitations of existing concept of universal human dignity. It is arguably richer and more sophisticated in content, and more constructive for protecting and cultivating human dignity.

도덕교육에서 정치적 자유의 개념

김상범(Sangbum Kim) 성신여자대학교 교육문제연구소 2012 교육연구 Vol.55 No.-

이사야 벌린(I. Berlin)은 그의 가장 영향력 있는 한 논문에서 ‘소극적’ 자유와 ‘적극적’ 자유의 두 개념을 구분하고 후자의 개념이 잘못된 자유 개념이라고 주장하였다. 이러한 주장을 본 연구에서는 삼단논법(벌린의 대논증)의 형태로 정식화한 후 이 대논증(Master argument)을 논파하기 위한 다양한 시도들로서 맥컬럼(G. MacCallum)의 삼각관계 모델, 그리고 벌린의 공격으로부터 적극적 자유를 구하려는 크리스트먼(J. Christman)의 적극적 자유의 모델, 그리고 마지막으로 소극적/적극적 자유가 아닌 ‘제3의 자유’랄 수 있는 공화주의적 자유(Republican liberty) 모델 등을 이론적으로 고찰한다. 이러한 이론적 고찰과 더불어 정치적 자유의 본질적으로 논쟁적인 속성(essentially contestedness)에 대한 인식을 바탕으로 본 연구는 정치적 자유에 대해 이분법적으로 가르치고 있는 교육적 현실의 문제점을 밝히고, 오늘날 새롭게 재조명되고 있는 공화주의의 ‘비지배(non-domination)로서의 자유’ 개념을 가르칠 필요가 있음을 주장할 것이다. 물론 본 연구는 벌린의 자유의 이분법이 주의 깊게 활용된다면 유용한 교육적 수단일 수 있음을 부정하고자 하는 것은 아니다. 다만 현행 도덕과 교육과정 및 교과서 내용이 자유 개념의 이분법에 경도된 나머지 그것에 내재하는 잠재적 문제점들에 충분한 주의를 기울이지 못하고 있다는 것이 본 연구의 소견이다. 이에 본 연구에서는 교육과정 및 교과서 그리고 도덕과 수업에서 정치적 자유 개념을 다룰때 소극적/적극적 자유의 이분법에서 벗어나 다양한 관점에서 자유 개념을 바라 볼 수 있는 신중하면서 유연한 태도가 필요함을 제언하고자 한다. Why and how should we teach students political liberty in classroom? Political liberty is the most important value in our democratic society(a fortiori in our moral education). Unfortunately, however, political liberty has been taught in classroom as if it had only two concepts. In his most influential paper 「Two Concepts of Liberty」(1969) Isaiah Berlin distinguished between ‘negative liberty’(freedom as non-interference) and ‘positive liberty’(freedom as self-mastery) and argued against the latter. In this article formulate Berlin’s argument as a form of logical syllogism(what I call Berlin’s Master Argument) and examine various conceptual models that can be seen as theoretical attempts to rebut the Master Argument: G. MacCallum's triadic relation model, J. Christman's revised positive liberty model, and Republican liberty model. This article argues that Berlin's useful dichotomy has not only incompleteness and unclarity but also a harmful effect on our students whose moral knowledge and thought need to be both correct and flexible. Thus, this article suggests that our moral and ethics education curriculum needs to include the third concept of political liberty, namely Republican liberty(freedom as non-domination) and deal with Berlin's dichotomy more carefully.

스케일 변동에 강건한 실시간 인스턴스 세그멘테이션 모델을 위한 컨볼루션 블록

김상범(Sangbum Kim),장하영(Ha-Young Jang) 한국정보과학회 2019 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2019 No.12