성폭력 피해자/생존자로서의 근대 최고 여성작가 김명순

김경애 ( Kim Kyung-ai ) 한국여성사학회 2011 여성과 역사 Vol.- No.14

근대최초의 여성작가 김명순은 탕녀의 대표적인 표상으로 인식되고 있다. 그러나 김명순은 데이트강간과 조선지식인남성들과 언론이 가한 2차 성폭력의 피해자이다. 성폭력의 피해자가 오히려 비난받은 가부장적 사회문화 속에서 김명순은 어머니가 기생 출신의 소실이었다는 사실이 덧붙여져 성적으로 문란한 여성으로 비난의 대상이 되었다. 성폭력 피해자 김명순은 일반적인 피해자들과 마찬가지로 고통을 겪었다. 우울증과 히스테리, 자살시도,남성과의 성관계와 결혼기피, 성폭력자들에 대한 분노와 증오로 복수를 꿈꾸었다. 또한, 자신의 고통을 통해 여성이 남성으로부터 억압을 비판하고 해방을 꿈꾸지만 홀로 이를 성취할 수 없음에 좌절하였다. 그러나 김명순은 홀로 처절한 노력과 종교의 힘으로 성폭력자들을 용서하였고 생존자로 거듭났다. 그러나 김동인이 김명순을 모델로 했다는 「김연실전」을 연재하기 시작하자 조선사회에서 사라졌는데, 그 이후의 김명순의 삶은 앞으로 연구해야 할 과제로 남아있다. Kim Myoung Soon, one of earliest Korean modern women writers has been known as a symbol of femme fatal. However, Kim was a victim of `date rape` and secondary sexual violence imposed by male intellectuals and media of Chosun. Under patriarchal socio-cultural background where victims of sexual violences are blamed, the fact that Kim`s mother was an ex-gisaeng concubine was added to brand Kim as sexually promiscuous. Like any victim of violence, Kim suffered from aftereffect-depression, hysteria, series of suicidal attempts, fear of sexual relationship with men and marriage, and rage and hatred against the attackers. Kim criticized the oppression women suffer from men and dream of women`s liberation, only to be disheartened by awareness that she alone cannot achieve the goal. However, through wretched effort and the power of religious(catholic) prayers, she forgave the attackers and was reborn as a survivor. When Kim Dong-in started to publish a novel `a story of Kim YeonSil` in serials, which allegedly was taken from the life of Kim Myoung Soon, she disappeared from Chosun society. The remaining life story of Kim is to be researched.

일반논문 : 근대 최초의 여성작가 김명순의 자아 정체성

김경애 ( Kyung Ai Kim ) 한국사상사학회 2011 韓國思想史學 Vol.0 No.39

김명순은 "나쁜 피"를 가진 부도덕한 여성, 탕녀, 연애지상주의자로 규정되어 왔다. 그러나 김명순은 강렬한 지적 욕구와 뛰어난 지적 능력을 토대로 열심히 공부하는 여성으로, 공부를 통해 가부장제 사회가 덧씌운 태생적 한계에서 벗어나고자 노력하여 당시 누구도 뛰어넘을 수 없을 만큼의 지적 수준에 도달한다. 김명순은 지적 능력과 수준이 뛰어난 작가로 일본어, 영어, 독일어, 불어 등의 외국어 실력을 쌓았고 이를 바탕으로 당시 세계적인 문학작품을 탐독하여, 이의 영향을 받고, 그리스신화, 서양철학사상과 문학작품을 인용하며 또한 세계문학작품을 번역, 소개하는 역할을 한다. 또한 김명순은 서양음악에 정통한 피아니스트이다. 김명순은 공부를 열심히 하여 태생적 한계를 극복하여 "정숙한 여성"이 되어 어머니와 다른 삶을 살고 싶다는 욕구와 함께, 일본의 압제에서 벗어나 조선사회가 발전하기 위한 사회적인 역할을 하기를 소망한다. 그러나 평생 오해와 학대, 그리고 따돌림 받아 외롭고 서러워하며 가난에서 헤어나지 못하여 사회적인 역할을 하고자하는 자신의 뜻을 펼쳐볼 기회를 가지지 못하고 좌절한다. 그리고 김명순은 자신의 외모는 아름답고 순수하다고 자부하며 자신의 출신 배경과 지적 수준에 대해서도 자부심으로 넘친다. 그러나 이러한 자부심은 전통여성에게 용납되지 않는 것으로 가부장적 사고를 벗어나지 못한 근대 지식인남성들은 자부심이 넘치는 김명순을 봉건적 신분차별의 윤리와 정절이데올로기를 기반으로 김명순을 신여성 중에 가장 심하게 매도한다. Kim Myung-soon had been branded as immoral woman whore of ``bad blood`` who believed in love for love`s sake. However Kim was a woman of strong intellect who tried to overcome the limitation enforced by the patriarchal society through vigorous academical pursuit. Fluent in Japanese, English, German and French, Kim was familiar with literature of the world and Greek myths and Western philosophy influenced her work. Kim translated western literature into Korean to introduce to Korean society, and she was also known as a pianist well-versed in western music. Kim had hoped that by achieving high level of intellect she could live a life of ``virtuous lady`` unlike her mother, while aspiring to play a role in Chosun society towards its independence from Japanese colonial oppression. However Kim led a lonely and outcast life of misunderstanding, abuse and poverty without a chance to serve the society. Kim``s pride in her beauty, background and intellect was not acceptable to patriarchal modern intelligent men who retained traditional idea of woman`s role, and Kim was condemned most severely among modern women of the day based on feudal hierarchy and chastity ideology.

Transcatheter Irradiation of Advanced Extrahepatic Biliary Tract Carcinoma

김경애,김성규,신세원,김명세,송선교,권굉보,Kim Kyeoung Ae,Kim Sung Kyu,Shin Sei One,Kim Myung Se,Song Sun Kyuo,Kwon Koing Bo The Korean Society for Radiation Oncology 1987 Radiation Oncology Journal Vol.5 No.2

담도암은 서서히 자라며 원격전이가 늦은데 비하여 완전절제가 어렵고 수술 후 재발율이 높아. 생존율은 매우 낮다. 많은 예에서 국소치료의 실패가 치료실패의 요인으로 밝혀짐에 따라 술후 방사선 치료의 중요성이 인정되어 왔다. 외부방사선치료 만으로는 충분한 선량을 조사할 수 없으므로 국소적인 고선량치료법으로서 술중방사선치료, 간질방사선치료 (interstitial irradiation), 경관방사선치료(transcatheter irradiation) 등이 사용되고 있으나 경관방사선치료의 보고는 드물다. 영남대학병원 치료방사선과에서는 진행된 담도암 1예에서 암 종괴의 부분절제 후 삽입된 T-자관을 통하여 고선량 방사선 치료를 실시하였기에 문헌고찰과 함께 보고하는 바이다. Carcinoma of extrahepatic biliary tract is slow growing tumor but curative resection is rarely successful. Radiation therapy has been introduced for enhancing palliation and possible longterm survival. We treated a case of advanced extrahepatic biliary tract carcinoma with high dose rate remote afterloading system through T-tube as a initial irradiation postoperatively. We hope that this treatment may affect not only ennancing palliation and better quality of life but also in local tumor control.

부유부엽성 개구리밥 식물체의 구조분화 연구

김경애,김인선,Kim, Kyoung-Ae,Kim, In-Sun 한국현미경학회 2000 Applied microscopy Vol.30 No.2

미분화된 엽상체 및 연결사와 뿌리로만 구성되어 있는 개구리밥(Spiroela polyrhiza)식물체의 구조분화 양상이 연구되었다. 엽상체는 엽육세포 내에 발달하여 있는 다수의 엽록체와 않은 막으로 구획화된 기실이 잘 발달되어 있어 광합성 및 부유에 중요한 역할을 하고, 측부로 발달하는 연결사에는 기실이 형성되어 있지 많으며 탈리층을 형성하여 모엽상체와 자엽상체를 분리시킨다. 뿌리는 흡수 및 식물체의 중심을 잡는데 중요한 역할을 하며, 근단부위에는 액포화된 근관세포층이 뚜렷히 발달하여 있다. 뿌리의 피층에는 원주형 기실이 형성되어 있으며 피층세포 내에는 잘 발달된 골지체, 미토콘드리아, rER등의 세포소기관들이 치밀하게 분포하였다. 엽상체, 연결사, 뿌리세포에는 엽록체가 발달하며 다수의 원형질 연락사가 분포하였다. 개구리밥은 10mm내외의 매우 축소된 식물체를 구성하나 효율적으로 잘 발달된 구조 분화체계를 이룬다. 이러한 구조는 수표면에 부유하여 빠르게 생장 및 증식하는 작은 식물체 크기와 이들의 괌은 생활환과 밀접한 관계가 있는 것으로 추정된다. Aspects of structural differentiation of the free -floating hydrophyte, Spirodela polyrhira, has been investigated. The hydrophyte exhibited highly reduced structures having only fronds, connective stalks, and roots as a mature plant. The fronds were major photosynthetic and vegetatively reproducing organ during the growth. Daughter fronds which developed early in the mother frond were also chlorenchymatous, but they remained within foliage sheaths of the mother frond before separation from connecting stalks. Although the stalks and roots originated from the same meristematic region of the frond, they exhibited the distinct polarity showing former lateral growth and latter axial growth. Air chambers were formed only in the fronds and roots. Cellular components were scattered throughout the diffuse cytoplasm in most of the actively growing stalk cells. Root cells protected by the root cap demonstrated relatively complex organization, showing dense cytoplasm with Golgi, rER, mitochondria, and chloroplasts in the cortical cells. Cells in the root cap were highly vacuolated within the peripheral cytoplasm. Such reduction and differentiation of the plant body in Spirodela polyrhiza most effectively contributes to the better adaptation of smaller plants to superficial aquatic environments, while also enabling the rapid growth.

작가 김명순의 삶과 기독교 신앙

김경애 ( Kim Kyung-ai ) 한국여성사학회 2012 여성과 역사 Vol.- No.17

이 논문은 조선 기독교 유입의 관문이었던 평양에서 부호인 아버지와 기생출신의 첩인 어머니 사이에서 서녀로 태어나 데이트 강간을 당한 여성작가 김명순의 삶과 기독교 신앙과의 관련성에 대한 연구이다. 김명순은 학교와 교회를 통해 기독교 신앙을 가지게 되었는데, 근대 기독교가 첩과 기생을 죄악시하여 서녀인 김명순에게 존재론적 고뇌를 가져다주었으며 어머니를 경원시하게 만든다. 일본 유학시절 이응준으로 부터 데이트 강간을 당한 아픔을 기독교에 의지하여 치유하고자 하였으나 근대 기독교는 순결한 여성을 찬양하여 “순결치 못한 처녀”가 된 김명순은 기독교 선교학교와 교회 신도로부터 배척당하게 된다. 그리하여 마침내 신앙을 버림으로써 근대 가부장적인 기독교윤리가 단죄한 어머니를 다시 불러내고 그리움을 드러낸다. 그러나 김명순은 세 번째 유학 후 일본에서 조선으로 돌아올 즈음 다시 천주교 신앙을 회복하고 자신을 경원시하고 검열하였던 교인과 근대 지식인 남성들을 용서하며 성폭력의 피해자에서 생존자로서 거듭난다. 또한 어머니에 대한 이해가 깊어지고 스스로 양자를 기르며 모성성을 실현하고자 한다. 김명순은 마지막까지 기독교와의 인연을 이어갔으나 일본의 한 정신병원에서 사망한 것으로 알려져 있어 결국 기독교 신앙은 김명순을 구원하지 못한 것으로 보인다. 근대 보수적인 기독교는 작가 김명순을 비윤리적 존재로 규정하여 김명순에게 덫을 씌워 삶을 옥죄기도 하고, 괴롭고 외롭고 가난한 삶에 의지처가 되기도 한다. 작가 김명순에게 근대 기독교는 고통과 위안을 함께 안겨다주었다. This study researches on the life of Korea`s first modern woman writer Kim Myoung-soon and her Christian faith. Kim was born as a daughter of a concubine between wealthy father and former-gisaeng mother in Pyeong-Yang, where Christianity entered Chosun, and became a victim of date rape that led to rebuffed marriage. Kim gained christian faith from school and church, and the teachings of modern christianity which considered concubine and gisaeng a sin made Kim suffer in ontological agony and shun her mother. Kim tried to rely on her faith in order to overcome the scars of date rape from Lee Eung-Jun during her studies in Japan, however with modern christianity praising women`s virginity, Kim was considered to have lost her `purity` and thus excluded from Christian school and church members. At last by giving up faith, Kim regains her mother whom Christian ethics punished and longs for her. Kim gains Catholic faith after she returns from her third stay in Japan and forgives church members and modern elite men, turning from a victim of sexual violence to a survivor. Moreover the understanding of her mother was deepened that led to adoption of a child and realization of her own motherhood. Kim continued her ties with Christianity until the end, though it seems the faith did not save her from dying in a mental hospital in Japan. Modern conservative Christianity branded writer Kim Myoung-soon as unethical being and brought suffering, but Kim also depended on her faith during lonely, difficult and impoverished times. For writer Kim, modern Christianity brought both pain and comfort.

근대 남성지식인 소춘 김기전의 여성해방론

김경애 ( Kim Kyung-ai ) 한국여성사학회 2010 여성과 역사 Vol.- No.12

천도교의 지식인 김기전은 1920/30년대 잡지 『신여성』과 『개벽』, 『별건곤』을 통해 활발하게 발표하였던 여성담론에서 조선여성들이 처한 억압된 현실에 대해 문제 제기하였고, 여성교육 확대와 사회참여, 남녀관계의 재정립과 사회제도의 변혁을 주장하는 여성해방론을 전개하였다. 그는 여성해방운동을 선도적으로 이끌어야 할 주체로 교육받은 신여성을 지목하였으나, 신여성들이 사명을 다하지 않고 개인의 영달과 안일을 추구하는 것에 대해 비판하였다. 김기전이 선구적으로 여성해방론을 주장한데에는 천도교 사상에 내재하고 있는 인간평등사상을 기반으로 여성에 대한 억압된 현실을 간파하였고, 나아가 엥겔스와 베벨의 초기 마르크스여성해방론과 입센 등의 서구의 여성해방론에 대한 이해를 바탕으로 조선여성해방론을 전개하였다. 그러나 그는 조선여성해방을 위한 사회구조적인 변혁의 대안을 구체적으로 제시하지는 못했다. 이러한 한계에도 불구하고 김기전은 당시 남성지식인으로서 가장 앞장서서 여성해방론을 전개하였던 선구자였다. Through his writings published in magazines such as New Women 『Gaebeok』 『Byeolgungon』 in 1920`s and 30`s, the Cheondogyo intellect Kim Kijun raised questions on the oppressive situation of women of Chosun arguing for expansion of education and social participation of women, reestablishment of gender relationship, and social reforms. While Kim claimed that educated `new women` should take the leadership of women`s liberation movement, he also criticised them for pursuing their own comfort and prosperity. His arguments on women`s rights were based on his foresight from the sex equality of Cheondogyo, and his understanding of Western feminism such as the Marxist Feminism of Engels and Bebel and the writings of Ibsen. Though he was not able to introduce specific and concrete alternatives for social reform for women, Kim can be evaluated as the forerunner of feminist thoughts among male intellects of his day.

칫솔질을 이용한 구강간호가 중환자실 환자의 구강상태 및 인공호흡기 관련 폐렴에 미치는 효과

윤혜영,이은숙,김정연,김향숙,김경애,김은성,손주온,김가희,김민정,김아람,박선정,추성미,손미정,하은진,오의금,Yun, Hye-Young,Lee, Eun-Sook,Kim, Jung-Yeon,Kim, Hyang-Sook,Kim, Kyung-Ae,Kim, Eun-Sung,Sohn, Joo-Ohn,Kim, Ka-Hee,Kim, Min-Jung,Kim, Ah-Ram 한국중환자간호학회 2011 중환자간호학회지 Vol.4 No.2

Purpose: The purpose of this study was to examine the effect of tooth-brushing oral care on oral health and ventilator-associated pneumonia of patients in Intensive Care Unit (ICU). Methods: A total of 74 participants were recruited from a medical, surgical, or neurosurgical ICU at S Hospital in Seoul, Korea, from September of 2010 to January of 2011. An experimental group (n= 36) received oral care with tooth-brushing while a control group (n=38) received oral care with cotton ball and gauze. In both group, the oral care was done three times a day at least one minute for 7 days. Oral health was examined by the Modified Oral Assessment Guide before the intervention and each night. Results: There is no difference between the groups in aspect of passage of time (p = .603), interaction between time and intervention (p =.300), the performance intervention (p = .766), and the incidence of VAP (p = .486). Conclusion: The effect of oral care with tooth-brushing on oral health and VAP was not different from that of usual oral care in ICU. However, further study is necessary due to high attrition in this study.

先天性 右側橫隔膜 脫腸症

金慶愛(K.A. Kim),李京姬(K.H. Lee),金善元(S.W. Kim),金奎煥(K.H. Kim),金玉泳(O.Y. Kim),朴富熙(B.H. Park),朴容喆(Y.C. Park) 대한외과학회 1972 Annals of Surgical Treatment and Research Vol.14 No.4

인천 지역 약수터의 오염에 대한 연구

김경애(Kyung-Ae Kim),이병옥(Byeng Ok Lee),김오목(Ou Mok Kim),허명제(Myung Je Hur),김경태(Kyung Tae Kim),노재일(Jae Il Ro),최춘석(Choon Suck Choe),고종명(Jong Myoung Go),김용희(Yong Hee Kim) 대한환경위생공학회 2007 대한환경위생공학회지 Vol.22 No.3

In order to investigate water pollution of spring, we carried out the experiments on mineral water, rainwater and surrounding soil of several springs collected in Incheon area from February to August in 2007. The results were as follows. 1. Soil : This study investigated the pH and organic matter contents in the soil which effect on microorganisms, The pH value was from 4.5 to 5.3 on average and organic matter contents ranged from 1,09 % to 5,6% and E. coli, K. pneumoniae, S.faecalis and other microorganisms were isolated. 2. Natural mineral water : As the rainfall increased, the concentration of No?-N, consumption of KMnO₄ and the number of microorganisms was increased while the other physicochemical items were not affected. The microorganism isolated in the natural mineral water were as follows: E. coli. K. oxytoca S. faecalis, S. facium, and so on from evacuation; E. agglomerans, E. amnigenus, E. cloacae, E. sakazakii and so on from the environments and evacuation. Detection of these microorganisms shows that the environment around the spring had been exposed to excrements of the warm blood animal. 3. Rain : The coliforms in the rain were the identical one detected from the mineral water and the soil. In conclusion the quality of natural mineral water is influenced by rain, resident bacteria of soil and surrounding environment. This study will be the basic data of characteristics of spring in Incheon area and also this result will give useful aids for the efficient control of spring.

무선 센서 네트워크를 기반으로 한 환경정보 탐지시스템 구현

김경애(Kyung Ae Kim),김민정(Min Jung Kim),김희승(Hee Seung Kim),이승준(Seung jun Lee) 한국통신학회 2004 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2004 No.11