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      • KCI등재

        厚齋 金榦의 생애와 漢詩에 대한 일고찰

        이승용 대동한문학회 (구.교남한문학회) 2024 大東漢文學 Vol.78 No.-

        이 글에서는 金榦의 생애를 초년기, 장년기, 노년기로 나누어 개괄해 보고, 해당 시기에 창작한 작품을 시가 담고 있는 내용에 따라 ‘道學의 추구와 자아 성찰’, ‘吏隱의 자취와 自適의 흥취’, ‘山林 은거와 일상의 소회’로 분류하여 살펴보았고, 시기에 따라 그의 내면의식이 어떻게 詩로 표출되는지를 고찰하였다. 먼저 ‘道學의 추구와 자아 성찰’의 범주에 속하는 작품은 대부분 외면적인 형식미를 추구하기보다는 性情의 함양 및 道學을 추구하는 金榦의 절실한 심경을 담고 있다. 시에서 표현된 詩語와 그 출처는 대부분 經傳에 바탕을 두고 있다. 이는 詩에서 순수한 문학의 가치와 효용을 찾기보다는 詩文을 통해 작가 개인의 存心養性은 물론 風敎를 목적으로 하는 儒家의 전통적 詩文觀과 맥이 닿아있다. 다음으로 ‘吏隱의 자취와 自適의 흥취’의 범주에 속하는 작품은 道學的 색채가 중심을 이루어 다소 무게감이 느껴지는 이전 시기 작품들과 달리 吏隱의 삶을 추구하는 데서 비롯된 脫俗的인 성향의 작품들과 완전한 은거를 갈구하는 그의 심경을 담은 작품들이 주를 이루었다. 마지막으로 ‘山林 은거와 일상의 소회’의 범주에 속하는 작품은 산림에 은거하면서 느끼는 탈속적이고 소탈한 분위기를 자아내는 작품들이 대부분인데, 이는 그가 청년기부터 그토록 염원했던 완전한 산림의 은거를 노년에 이룬 심경과 일상이 그의 시에 그대로 반영된 것이다. 당대와 후대 학자들에게 金榦은 일생을 도학에 침잠했던 학자로 평가된다. 실제 그가 초년기부터 재야에 은거하면서 평생토록 道學에 침잠하였고, 학문 수양과 후진 양성을 평생의 과업으로 여겼기에 그의 시세계에서도 道學的 색채와 性理學的 사유가 주를 이루는 작품들이 큰 비중을 차지하는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 그러나 金榦의 시세계가 시종일관 도학적 색채로 일관된 것은 아니다. 吏隱의 자취를 읊은 작품과 脫俗的 성향이 짙은 은거의 일상을 읊은 작품에서는 학자의 道學的 색채를 벗어난 詩人 金榦의 또 다른 측면을 엿볼 수 있다. This study divided the life of Hujae Kim Gan into early age, middle age, and old age, and examined his poems under different themes, including “pursuit of Neo-Confucianism and introspection,” “trace of secluded life and joy of carefree life,” and “seclusion in forest and everyday feelings.” This study also explored how his inner consciousness is expressed in his poems in different periods. First, the poems under the theme of “pursuit of Neo-Confucianism and introspection” reflect his earnest feelings of fostering temper and pursuing Neo-Confucianism instead of external beauty of formality. The poetic expressions and their sources are mostly based on the scriptures. This shares the same context with the traditional poetic idea of Mencius and Xunzi, which seeks edification of custom, as well as preservation of conscience rather than finding the value and utility of pure literature in poems. Secondly, the poems under the theme of “trace of secluded life and joy of carefree life” are mainly about his craving for completely secluded life and unworldly point of view compared to his previous works that feel somehow heavier with Neo-Confucian ideas. Lastly, the poems under the theme of “seclusion in forest and everyday feelings” mainly cover the secluded and simple vibes he felt throughout his secluded life in forest. These poems show the feelings and daily life of complete seclusion in forest, which he desperately longed for since his youth years. To the scholars of the times and coming scholars, Kim Gan(金榦) is regarded as a scholar who deeply immersed into the Neo-Confucianism. In fact, he lived a secluded life from his early age to devote his whole life to the Neo-Confucianism. He also deemed the continuance of studies and training of upcoming generation as his lifetime task, and a lot of his poems include Neo-Confucian ideas and Neo-Confucian thoughts. However, his poetic world was not completed covered with Neo-Confucian ideas. Instead, there are poems about his pursuit of secluded life and his actual unworldly secluded life. These poems show his aspects as a poet Kim Gan(金榦) who escaped from the Neo-Confucian ideas as a scholar.

      • KCI등재

        이온 주입을 이용한 실리콘 나노선의 전기적인 특성 연구 및 전계효과트랜지스터 응용

        이승용,이상권 한국물리학회 2009 새물리 Vol.59 No.3

        We have successfully studied electrical characteristics of intrinsic Si nanowires prepared using standard B-ion implantation with a dose of 1×1011, 1×1012, and 1×1013 ions/cm2 and at energy of 10 keV. After B-ion implantation on intrinsic Si nanowires, we found that the resistance (R) and resistivity (ρ) of B-implanted Si nanowires decreased about ~ 106 times compared to intrinsic Si nanowires. From our I-V characteristics, it is also noted that implanted B-ions in Si nanowires were behaved the hole carriers. In addition, we demonstrated p-type Si nanowire field-effect transistor (p-Si NW FET) prepared by B-ion implantation with a dose of 1×1013 ions/cm2 and at energy of 10 keV. The electrical characteristics of B-implanted Si NW FET showed a clear p-type FET behavior with a hole mobility of ~5.7 cm2/V•s and hole concentration of 1×1019 cm-3. 본 논문에서는 이온주입 (ion implantation) 방법을 이용하여 고유 반도체 특성을 가지는 실리콘 나노선 (silicon nanowires) 의 전기적인 특성에 관한 연구를 진행하였다. 합성한 (As-synthesis) 상태에서 매우 큰 저항을 가지는 고유 반도체 실리콘 나노선에 각각 B (붕소) 이온의 dose 량을 1×1011, 1×1012, 그리고 1×1013 ions/cm2 주입을 해준 결과 저항과 비저항 값이 최대 약 ~106 정도 낮아졌음을 알 수 있었으며, 이를 통하여 이온 주입된 B 이온이 캐리어 (carrier)로 작용하였음을 확인할 수 있었다. 추가로 B 이온의 dose 량이 1×1013 ions/cm2 이온 주입된 p-type 실리콘 나노선을 이용하여 후면게이트 (back-gate) 전계효과트랜지스터 (field-effect transistors)를 제작하였으며 전류-전압 (current-voltage) 특성 측정 결과 캐리어의 이동도 (mobility) 와 농도 (concentration) 는 각각 ~5.7 cm2/V•s 와 ~1×1019 cm-3 였음을 확인하였다. 나노 반도체물질에 기존의 in-situ 도핑이 아닌 선택적인 영역에 도핑이 가능한 이온주입법을 이용하여 다각적인 연구를 계속적으로 추진한다면 나노선을 활용한 전자소자 구현에 기여 할 것이라 판단된다.

      • KCI등재후보
      • KCI등재

        산소-아세틸렌 토치의 조사각이 ZrB2-SiC UHTC 복합체 삭마 특성에 미치는 영향

        이승용,공정훈,송정환,손영일,김도경 한국재료학회 2022 한국재료학회지 Vol.32 No.12

        In this work, the ablation behavior of monolith ZrB2-30 vol%SiC (Z30S) composites were studied under various oxy-acetylene flame angles. Typical oxidized microstructures (SiO2/SiC-depleted/ZrB2-SiC) were observed when the flame to Z30S was arranged vertically. However, formation of the outmost glassy SiO2 layer was hindered when the Z30S was tilted. The SiC-depleted region was fully exposed to air with reduced thickness when highly tilted. Traces of the ablated and island type SiO2 were observed at intermediate flame angles, which clearly verified the effect of flame angle on the ablation of the SiO2 layer. Furthermore, the observed maximum surface temperature of the Z30S gradually increased up to 2,200 °C proving that surface amorphous silica was continuously removed while monoclinic ZrO2 phase began to be exposed. A proposed ablation mechanism with respect to flame angles is discussed. This observation is expected to contribute to the design of complex-shaped UHTC applications for hypersonic vehicles and re-entry projectiles.

      • KCI등재후보

        근대계몽기 석정 이정직의 시학과 시론 체계- 「與李元瑞論詩說」을 중심으로 -

        이승용 우리한문학회 2018 漢文學報 Vol.39 No.-

        In this thesis, we analyzed the references to Seokjeong Lee Jung-jik's poetry and expressed his discourse as a system of theory, Pyeongdam Theory(平淡論). Seokjeong is a very skilled modern Enlightenment intellectual and an educator who is very good at poetry. His posthumous work, [Yeonseoksanbang-poetry and prose], has his ideas about poetry, and contains two articles of "Discuss Poems and Sentences(論詩文)" and one of "A Poetical Argument(論詩說)." Seokjeong's poetry was based on the creation of poems and discussed the meaning of good poetry, the reasons for learning good old writings, and what we are going to pursue in terms of definition, method, and the level that poetry pursues(風格). In system of theory, based on the poetic theory mentioned in Chapter 2, he analyzed ‘Yeoiwonseononshisul(與李元瑞論詩說)’ through the implementation of the correct order of sentences(字從辭順), acceptance of brilliant expressions (奇峭濃至) through excuses, and Pyeongjeondamea(平典淡雅) which follow the dictates of the good of the past(法古) to explain the system of Pyeongdam Theory(平淡論). First, It is recommended that learners use a sentence that is in the order of words(字從辭順) to make it easier to read(條暢易讀), as basic things that must be done before the art of fancy expression in sentences that fit the order of words(字從辭順) and reasoning. Second, in flamboyant expressions(奇峭濃至) and excuses, Seokjeong explains in comparison with the grand(雄渾) and transcendent(超逸) innate and Pyeongdam Theory(平淡論) that achievable through effort. In particular, Pyeongdam which Seokjeong reference is a high-level of Pyeongdam that does not unilaterally exclude weird(新奇) or subtle(纖巧) elements. Third, In Pyeongjeondamea(平典淡雅) and following the dictates of the good, Pyeongdam theory(平淡論) of Seokjeong is explained in detail with a process leading up to Pyeongdam and elegance, which is the point of the theory. This is to create a new image of harmony through the process of learning a poet who is close to the present era and making excuses through insight. And the beauty of the new change is the gracefulness(典雅). In summary, the poetry theories contained in the Seokjeong’s work [Yeonseoksanbang-poetry and prose] are established as a theory through "A Poetical Argument(論詩說)." Pyeongdam theory(平淡論), the system of theory, is a creative method that based on sentences that are in sequence in the order of words(字從辭順), followed by a series of procedures to distinguish, integrate, and refine ancient writings using colorful expressions(奇峭濃至). This theory of Seokjeong is basically a process of learning poetry to create a work, and is an effort to imitate a good old work. 본고에서는 석정 이정직의 시학에 대한 언급을 분석하고 그의 시론 체계로서의 평담론을 밝혔다. 석정은 詩文에 매우 능통한 근대계몽기 지식인이요 교육자이다. 그의 유고인 연석산방시문고에는 시학에 대한 그의 생각이 산재되어 있으며, 두 편의 「論詩文」과 한 편의 「論詩說」이 실려 있다. 석정의 시학은 시 창작에 중심을 두어 定義, 方法, 風格의 측면에서 좋은 시란 무엇인가? 왜 법고인가? 어떠한 경지를 추구할 것인가에 대해 논하였다. 시론 체계는 2장에서 언급한 시학 이론을 바탕으로 「與李元瑞論詩說」을이법을 통한 字從辭順의 구현, 변증을 통한 奇峭濃至의 수용, 법고의 과정을거친 平典淡雅로 분석하여 평담론을 설명하였다. 첫째, 자종사순과 이법에서는 기초농지를 통한 기교 이전에 기본적으로갖추어야 할 사항으로 자종사순을 통한 條暢易讀을 학습자에게 권장한다. 둘째, 기초농지와 변증에서는 석정은 타고난 본성이 雄渾하고 超逸한경우와 노력을 통해 성취할 수 있는 평담론을 비교 설명한다. 특히 석정이말하고 있는 평담은 新奇나 纖巧와 같은 요소를 일방적으로 배제하지 않은 ‘평담 너머 평담’이다. 셋째, 평전담아와 법고에서는 석정의 평담론을 평담에 이르는 과정과 지향점인 典雅의 모습을 자세하게 설명한다. 이는 먼저 현시대로부터 가까운시인을 학습하여 거슬러 올라가는 法古, 식견으로 辨證하는 과정을 거쳐새로운 조화의 모습을 창출하는 것이다. 그리고 그 새로운 변화의 묘미가전아이다. 요약하면 석정의 시문집 연석산방시문고에 담긴 시학 이론들은 「논시설」을 통해 하나의 시론으로 정립된다. 그 시론 체계인 평담론은 자종사순을 기본으로 하고, 기초농지가 내포된 법고의 길을 통해 변별하고 융합하고 정련하는 일련의 절차를 거쳐, 그 묘미가 전아에 이르는 창작 방법론이다. 이러한 석정의 시론은 기본적으로 창작을 위한 學詩의 과정이며, 법고를 지향한 노력이라 할 수 있다.

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