시험 · 검사기관의 현장평가 비교

황종연,이혜리,고상호,전수아,김지혜,김효경,이진주,박창희,윤정기,신선경 한국환경분석학회 2022 환경분석과 독성보건 Vol.25 No.3

The quality control of testing and inspection laboratories operated in Korea, the United States, and Canada was compared. The basic framework of on-site evaluation operated by each country was similar in terms of evaluation procedure, document evaluation, issuance of verification certificate, and follow-up management. For conducting on-site evaluation and granting the certificate, the preparation materials and evaluation processes are subdivided in Korea, while the dates of granting the certificate are restricted to four times a year in the United States. After receiving accreditation as a testing/inspection laboratories for the first time in Canada, follow-up management is divided into re-evaluation, verification evaluation, and monitoring evaluation.

돌출된 표면 위의 충류유동에 대한 전산 해석적 연구 (I) -유동 해석-

황종연,양경수,Hwang, Jong-Yeon,Yang, Kyung-Soo 대한기계학회 1999 大韓機械學會論文集B Vol.23 No.11

Flow over a protruding surface is investigated using numerical simulation. We consider flow between two parallel plates with a cube mounted on one side of the channel. As the flow approaches the cube, the adverse pressure gradient produces three-dimensional boundary-layer separation, resulting In the formation of horseshoe vortices. The objective of our study is to clarify both the steady and the unsteady characteristics of the vortex system. As the Reynolds number increases, the structure of the vortices near the cube becomes complex and the number of vortices increases. The distribution of skin friction on the cube-mounted wall reflects the effect of the horseshoe vortices. All these results are consistent with the experimental findings currently available.

돌출된 표면위의 층류유동에 대한 전산 해석적 연구 (II) - 위상학적, 기구학적 연구 -

황종연,양경수,Hwang, Jong-Yeon,Yang, Kyung-Soo 대한기계학회 1999 大韓機械學會論文集B Vol.23 No.11

Topological and kinematical studies of the singular points found in flows around a surface-mounted cube in a channel are presented. Numerical simulation was carried out using high-resolution grid systems. Singular points(saddles and nodes) were found around the cube, which satisfy the topological rules suggested by Hunt et al. As the Reynolds number increases, the structure of vortices around the cube becomes complex and the number of singular points increases. Nevertheless, the rule governing the numbers of singular points is still valid. This confirms that our simulation is correct from topological and kinematical point of view, and enables one to infer complex flow patterns in our simulation.

[비평] 모계 여성 서사와 그 불만—정세랑의 『시선으로부터,』와 최은영의 『밝은 밤』에 관하여

황종연 (주)문학동네 2023 문학동네 Vol.30 No.2

정지용의 산문과 전통에의 지향

황종연 동국대학교 한국문학연구소 1987 한국문학연구 Vol.0 No.10

탕아(蕩兒)를 위한 국문학 : 교양교육으로서의 국어국문학

황종연 국어국문학회 2000 국어국문학 Vol.- No.127

환경시험·검사기관의 정도관리 현황

황종연,이혜리,고상호,김지혜,전수아,박창희,허유정,이수형 한국분석과학회 2023 학술대회논문집 Vol.2023 No.5

노블, 청년, 제국 - 한국 근대소설의 통국가간(通國家間) 시작

황종연 상허학회 2005 상허학보 Vol.14 No.-

The novel was one of the vital and complex expressions of modern European culture, but it did not find its existence within the boundary of the continent alone. As European empires expanded it spread into all the corners of the world, together with other European products. As widely recognized, it was European novels that incited modern transformation of prose fiction in non-European societies. No doubt that traditional narrative genres provided sources of modern Korean fiction, but none of them played as decisive a role as the western-style sosol in its formation. It needs to be recalled that the modern novel, in the genuine sense of the term, is a product of transnational practices, of interactions and intersections between languages, genres, ideologies, institutions across the boundary of national difference. Yi Kwangsu and other Korean writers of the early twentieth century got access to western novels generally by way of the translations and commentaries in Japanese. For their understanding of the novelthey had recourse, in particular, to Tsubouchi Shoyo's Shosetsu shinzui (The Essence of the Novel), the first full-fledged critical discussion by a Japanese of the genre. Yi's The Heartless, the first Korean novel in western style, displays an art of realism characteristic of the genre of the novel in its depiction of contemporary Korean society. The introduction of the western novel into Korean literature was part of the adoption of western culture by Koreans, studying abroad in Japan in the early decades of twentieth century. Those Korean students, who had preferred to call themselves ch'ongnyon (youth), claimed to be a civilizing agency of their fatherland with their new form of knowledge and technologies. Their ideals of the youth seems to have been reverberations of liberalism and nationalism found in Tokutomi Soho, who had designated a new generation of Japanese responsible for the regeneration of Meiji society by the same term. The Heartless can be considered an attempt to resolve the contradiction that existed between the liberal idea of individual and the loyalty to national identity in its narrative endorsement of the heroism of the Korean youth. Historically, the rise of the modern sosol in the form of the western novel was consequent upon the radical cultural change occurred in Korea under the impact of Japanese imperialism. The imaginary geography of Korean nation in The Heartless acknowledges that life of Koreans is ultimately determined by Japanese power. A closer reading of the work reveals that the author relies on the existence of Japanese empire for his authority. Indeed, the emergence of western-style Korean novels reflects the loss of cultural autonomy suffered by Koreans under Japanese rule. However, on the other hand, it indicates that they began to have in their literature an art by which they can define themselves and determine their fate in accommodation to the culture of imperial and global modernity. 노블은 근대 유럽 문화의 가장 생기 있고 복합적인 표현의 하나였을지라도 유럽 대륙의 경계 내에 존재하지는 않았다. 유럽 제국이 팽창함에 따라 그것은 다른 많은 유럽산 상품들과 함께 세계 전역으로 전파되었다. 비유럽 세계에서 산문 픽션의 근대적 변형을 촉진시킨 것은 바로 유럽 노블이었다. 한국의 경우 재래의 서사 장르들이 근대소설 형성의 원천이 되었던 것은 사실이지만 그 어느 것도 이른바 서양식 소설만큼 결정적인 역할을 하지는 못했다. 진정한 의미에서의 근대소설은 통국가간 실천들의 산물, 즉 국가적 차이의 경계를 넘어서는 언어, 장르, 사상, 제도들 사이의 교류와 접합의 산물임을 상기할 필요가 있다. 20세기 전반 이광수와 그 밖의 한국작가들은 대개 일본어 번역과 설명을 통해서 서양 노블 작품에 접했다. 노블에 대한 그들의 이해는 특히 일본 최초의 본격적인 소설론으로 간주되는 쓰보우치 쇼오요오의 『소설신수』에 의존했다. 한국 최초의 서양식 노블인 이광수의 「무정」은 노블 장르의 특징인 리얼리즘의 기술을 그 동시대 한국사회 묘사에서 드러내고 있다. 이러한 한국의 노블 도입은 20세기 전반 일본의 한국인 유학생들에 의해 이루어진 서양문화 수용의 일부이다. 그들 자신을 청년이라고 지칭한 그 일본유학생들은 자신들의 새로운 지식과 기술을 수단으로 조국을 문명화시킬 주체라고 자처했다. 그들의 청년 이상은 같은 단어로 메이지 일본을 갱신시킬 새로운 세대를 지칭했던 도쿠토미 소호오의 자유주의와 국민주의의 반향을 담고 있는 것으로 보인다. 「무정」은 한국 청년의 영웅주의를 서사상으로 보증하는 가운데 자유주의적 개인 관념과 국민적 정체성에 대한 충성 사이에 존재하는 모순을 해결하려 했던 시도라고 간주될 만하다. 역사적으로 보면 한국에서 노블형 소설의 발생은 서양 및 일본 제국주의의 충격 아래 한국에서 일어난 급진적인 문화 변동의 한 결과에 해당한다. 그 이광수의 장편에 제시된 한국의 상상 지리는 한국인의 삶이 궁극적으로 일본인의 힘에 의해 규정된다는 것을 승인하고 있다. 보다 면밀하게 그 작품을 읽으면 그 저자가 일본 제국의 존재에 의존하여 권위를 얻고 있다는 것이 드러난다. 20세기 초반 서양식 한국소설의 발생은 일본의 통치 아래 한국인들이 겪은 문화적 자율성의 상실을 반영하는 것임에 틀림없다. 그러나 다른 한편으로 그것은 한국인들이 제국적, 전지구적 근대성의 문화에 적응하여 그들 자신을 정의하고 그들의 운명을 결정하는 기술을 그들의 문학 내에 보유하기 시작했다는 신호이기도 하다.

낭만적 영성(靈性)의 탄생-변영만 사상에서의 과학과 종교

황종연 동국대학교 한국문학연구소 2014 한국문학연구 Vol.0 No.47

After western science was introduced into Korea Confucianism began to lose its power irrevocably as a system of knowledge of natural and human world. As the royal state with Confucian doctrines as its ruling ideology collapsed, and as the national demand rose sharply for science and technology, it is frequently argued that Confucian scholarship and education were useless. Nevertheless, Confucian faith was hardly discarded: rather, it reformed itself and survived as a system of explanation and evaluation addressing Koreans' moral and spiritual need in a new cultural arrangement of modernity. Throughout his colorful intellectual career Pyŏn Yŏng-man exemplified a way in which Confucian faith divided from scientific knowledge worked creatively in compromise with cultural ideals of modernity. He advocated the national self- strengthening campaign that was a part of mainstream thought in early 1900's Korea, but was very critical of its underlining Darwinism. For him, Darwinian laws were a distortion of the truths of natural and human world as well as a rationalization of imperialism. His refusal of Darwinism led him to attempt to replace its evolutionary theory by a creative interpretation of cosmology found in The Book of Changes. He saw the vigorous qi or material force as an origin of everything in the world in accordance with the Confucian classic, took qi's luminous presence in its individual forms as spiritual, and thought about a universal communion that would be made possible by spirituality inherent in each of them. His notion of Great Soul (taeryŏng), like Emerson's concept of Over-soul, stood among a variety of spiritual pantheism. His argument for a cosmology with its eclectic combination of Confucian and Christian thinking is comparable to Romantic writers's development in Europe of the view of nature as a power to heal and protect human being, struggling against the mechanistic view of nature since Newton. I think that Pyŏn's spiritualism achieved an originary form of Romantic revolt against the tyranny of reason which grew out of traditional schools of Korean thought, including Confucianism. 서양과학의 전래 이후 인간계와 자연계에 대한 지식으로서 유교의 효력은 회복이 불가능하게 약화되었다. 유교를 통치 이념으로 삼은 왕조국가가 몰락함에 따라, 과학과 기술에 대한 사회적 수요가 폭발함에 따라 유교식 학문과 교육을 무효화하는 주장이 빈발했다. 그럼에도 유교적 신념이 폐절되지는 않았다. 그렇기는커녕 근대의 새로운 문화적 편제 속에서 인간의 영(靈)적, 도덕적 필요에 응하는 설명과 평가의 체계로서 변형을 거치며 존속되었다. 변영만(卞榮晩)은 그의 사상적 편력 속에서 과학적 지식과 분리된 유교적 신념이 근대문화의 이상들과의 타협 속에서 창조적으로 작동하는 양상을 예시했다. 그는 1900년대 초반 한국사상의 주류였던 민족자강론을 지지했으나 그 사상적 기초인 다윈주의에 대해서는 비판적이었다. 그에게 다윈주의는 제국주의를 합리화하는 구실이었을 뿐만 아니라 인간과 자연의 진실을 왜곡하는 묘사였다. 그의 다윈주의 거부는 역(易)의 우주론의 창조적 해석으로 진화론을 대체하려는 시도로 나아갔다. 그는 역의 명제에 따라 왕성한 기를 만물의 근원으로 간주했고 만물의 형식 속에 나타나는 기의 밝은 현상을 영이라고 보았으며 영을 원리로 하는 만물의 영통을 생각했다. 그의 대령론은 그것이 매우 닮아 있는 에머슨의 초령론과 마찬가지로 일종의 신령범유론이다. 그가 유교적, 기독교적 사유를 절충하여 영의 우주론을 주장한 것은 유럽 낭만주의 문학가들이 뉴턴 이래의 기계론적 자연관에 맞서서 인간을 치유하고 보전하는 힘의 원천으로서의 자연관을 발전시킨 것에 견줄 만하다. 그의 영성주의는 이성의 폭정에 대한, 유교를 비롯한 한국의 재래 사상으로부터 자라난 낭만적 저항의 최초 형식을 성취했다고 판단된다.

한국문학, 파시즘과 인민주의 ; 토론요지 : 정치의 심미화 혹은 감각의 규율

황종연,신형기 한국문학연구학회 2000 현대문학의 연구 Vol.0 No.14