http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
홍종관 대구한의대학교 청소년문제연구소 2011 청소년행동연구 Vol.- No.16
영재교육이 영재의 인지적 측면의 발달에 초점을 둔다면, 영재상담은 영재의 정서적 사회적 발달과 미성취 영재들에 대한 문제들에 초점을 둔다. 따라서 영재들의 인지적 정서적 사회적 측면이 모두 고려되는 전인교육을 위해서는 영재교육뿐만 아니라 영재상담에 관한 연구들이 이루어져야 한다(Hollingworth, 1926; Wittmann, 2003; Horsch, Mueller & Spicher, 2006; 홍종관, 2009). 이러한 영제의 전인교육이라는 측면에 대해 문제의식을 가진 미국이나 유럽에서 이미 영재상담에 관한 연구들이 많이 이루어졌다. 특히 영재아 부모의 상담에 대한 연구들이 활발히 연구되었다.
홍종관 대구한의대학교 청소년문제연구소 2014 청소년행동연구 Vol.- No.19
현재 한국의 영재교육에 관한 연구는 수학이나 과학 등의 특정분야에서의 교육과정 및 영재 교수-학습방법에 따른 프로그램 개발과 영재의 인지, 학습, 창의성에 관한 연구들이 주를 이루고 있다. 즉 현재 한국의 영재에 관한 연구는 영재 지적 발달에 초점 이 주어져 있다. 그러나 영재의 전인교육을 위해서는 영재의 지적 발달뿐만 아니라 사회 적 발달과 정서적 발달에 대해서도 관심을 가져야 한다. 특히 영재의 사회적 정서적 특성이 영재의 지적 성취에 지대한 영향을 미치기 때문에 영재가 사회적으로 정서적으 로 건강하게 발달하도록 돕는 것은 매우 중요하다(Daniel & Piechowski, 2008; Kluge & Funken, 2009). 영재교육뿐만 아니라 영재상담이 발달된 외국의 경우는 이미 영재의 정서 발달에 큰 관심을 갖고 이를 위한 연구들이 많이 이루어져 있다(Hollingworth, 1927, 1942; Terman, 1947; Lehman & Erdwins, 1981; Sayler & Brookshire, 1993; Silverman, 1993; Colangelo & Peterson, 1993; Webb, 1993; Heinbokel, 1996; Wittmann & Holling, 2004; Kluge & Marcus, 2004; Horsch, Mueller & Spicher, 2006). 그리고 국내에서도 이러한 영재의 정서 발달에 관한 연구들이 이루어지기 시작 하였다(윤여홍, 2000; 허창재, 2002; 정현남, 2003; 윤초희 등, 2004; 송수지, 2007; 이경희, 2008; 이상주, 2008; 홍종관, 2009; 허난설, 2009; 최은혜, 2010). 따라서 본 연구는 이러한 영재의 정서발달에 관련 된 국내외의 자료를 수집하고 분석하여 영재 의 정서적 특성이 무엇인지 살펴보고, 특히 영재의 정서적 취약성이 무엇인지 알아본다. 그리고 이러한 영재의 정서적 취약성에도 불구하고 영재의 정서가 건강하게 발달할 수 있는 상담전략이 무엇인지를 살펴보고자 한다. 즉 본 연구목적은 영재의 정서적 특 성, 특히 영재의 정서적 취약성을 살펴보고, 영재의 정서가 건강하게 발달할 수 있도록 돕는 상담전략을 고찰하는 것이다.
홍종관 대구한의대학교 청소년문제연구소 2009 청소년행동연구 Vol.- No.14
21세기는 고차원적인 사고력과 창의력이 요구되는 시대이다. 이러한 시대적 요구에 부응하고자 우리나라에서도 영재교육진흥법이 2000년 공포되고 2002년부터 시행, 2002년 한국영재교육학회를 창립, 2003년 우리나라 첫 과학영재학교 설립 및 시도 교육청 중심의 영재교육원 및 영재학급 가동, 2005년 영재교육진흥법 개정안이 국회통과 등 많은 노력이 있음은 바람직한 일이다. 그러나 아직까지 우리나라의 영재교육은 과학영재나 수학영재 그리고 예술영재 분야에 초점이 주어지고 있고, 이들을 위한 속진과 심화학습이라는 지적측면인 학습지도에 치우쳐 있다(송인섭  한기순, 2008). 교육(敎育)은 ‘敎’ 즉 교과지도와 ‘育’ 즉 생활지도와 상담의 두 축으로 이루어진다. 영재교육도 마찬가지이다. 영재의 올바른 전인교육을 위해서는 속진과 심화학습과 같은 학습적 지원뿐만 아니라 영재상담이라는 심리적 지원이 동시에 이루어져야 한다. 즉 영재의 전인교육을 위해서는 물론 영재의 학습지원 분야도 더욱 많은 발전이 있어야 하지만, 영재들의 정서적·사회적 발달을 촉진해주는 영재상담도 함께 이루어져야 한다. 특히 미성취 영재, 여자영재, 장애영재나 정서적·사회적 부적응 영재들을 위한 영재상담이 연구되고 그들을 위한 다양한 영재상담 프로그램들이 개발되어야 할 것이다(유형근, 2009; 홍종관, 2005).
홍종관 인하대학교 교육연구소 2005 교육문화연구 Vol.11 No.-
This research is about definition, effect and expression of sincerity. Also, that is about. a suggestion for sincerity and practice of sincerity. When a counselor accepts a counselee and sympathizes with him, that acceptance and sympathy have a positive effect on counseling. Especially, sincerity of a counselor plays a important role in developing relationship with a counselee who was hurt by an insincere counselor and result of counseling. While researches about sympathetic understanding and positive acceptance of a counselee are done by many, there is no research about sincerity of a counselor except the research by Mikyung Kim(2002). Therefore, this research is about sincerity of a counselor. The result of the research may be used for developing trustful relationship between a counselor and a counselee and good result of counseling.