http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 허윤 (검색결과 1,227 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
-
허윤진(許允?) 한국국학진흥원 2017 국학연구 Vol.0 No.33
본고에서는 성호 학파의 일원인 혜환惠寰 이용휴李用休(1708~1782)의 송시送詩를 대상으로 하여 학문이 어떻게 정치로 실체화 될 수 있는지를 살핀다. 정치는 현재 주어진 시대와 지역이라는 조건 하에서 연약한 육체를 공통적으로 가진 위정자와 백성이 함께 참여하는 인간 윤리의 실천 과정임이 드러난다. 따라서 조선의 당대 현실은 정치의 내용을 결정하는 중요한 요인이었다. 정치 주체라는 측면에서 보았을 때 백성은 위정자에게 수동적으로 보살핌을 받는 대상이 아니라, 위정자의 혈육이고 동포이며, 위정자의 실제 정치를 명확하게 평가할 수 있는 비평적 주체임이 특기할 만하다. 위정자는 백성이 삶으로써 진리를 일상적으로 실천하고 있음을 살펴보고, 수신修身의 자세로 자신의 육체적 소욕을 반성해야 한다. 혜환의 송시는 실학적 정신에 입각한 정치 이론을 구체화한 ‘실학적 정치’의 시라고 부를 수 있다. This essay delves into the farewell poetry of Yi Yong-hyu(1708~1782) and investigates how science can be substantiated in the form of politics. According to Yi’s perspective, politics is a process of acting out human ethics in which politicians and commoners participate as those who have one’s own vulnerable body located in specific time and space. Therefore, Chosun of his time was the most important factor fashioning the reality of politics. In terms of political subject, remarkably, commoners are regarded as flesh and blood and siblings of a politician; they are also configured as the most insightful critical subject who evaluates real politics. In turn, politician should acknowledge that commoners practice modes of truth through their everyday life. And he also should reflect on his own bodily desires with the attitude of self-civilization(修身). In this context, I would suggest that the farewell poetry of Yi be referred as poetry embodying politics of Sirhak(實學).
-
허윤,임은미,이은 대한한방부인과학회 2006 大韓韓方婦人科學會誌 Vol.19 No.3
Effects of Salviae Miltiorrhizae Radix on Surgically Induced Endometriosis in Rats
-
-
-
-
-
-
Assisting Trade Adjustment in Korea: Is it a Facilitating Device for FTA Implementation?
허윤 인하대학교 정석물류통상연구원 2013 JOURNAL OF INTERNATIONAL LOGISTICS AND TRADE Vol.11 No.1
The Korean government has begun to implement the TAA system since May 2007 in order to support small and medium firms whose sales, production and profits have decreased due to the intensified import competition. This paper analyzes the performance of the Korean TAA program based on the experience for the last five years and aims to suggest some relevant policy implications out of it. We find that the newly introduced Korean TAA system failed to accomplish the objectives of the program it had originally planned. It also failed to be an effective means for internal negotiations. All the efforts to retain marginal firms in comparative disadvantage turned out to be a big failure. This poor performance will threaten the system’s own existence in the near future. Even if the TAA system continues to exist, it will inevitably be converted into a worker-centered program instead of a firm-oriented industrial policy. Protecting people by protecting their jobs could be a strategy mistake. With the launch of new government of Korea in 2013, curtailing or abolishing the financial assistance program for marginal firms needs to be implemented immediately. Moreover, consulting services need to be more professional and customized.
-
기억의 탈역사화와 사이의 정치학 : 최정희의 『녹색의 문』 연작을 중심으로
허윤 이화여자대학교 한국문화연구원 2015 한국문화연구 Vol.28 No.-
Junghee Choi is the representative in Korean Women’s Literature. She had lived through colony, liberation, and the Korean War. Her novels seem to have a romantic love story on one side, and a Korean modern history on the other side. It is also said that she was a pro-Japanese collaborator, a suspected spy of North Korea, and a war writer of the Korean War and Vietnam War. This article tried to analyze the way to struggle with the colonial memory through her novels and writings. Choi’s novel in 1950s compares happy memory of the Japan colonial period with the monstrous present of South Korea as a nation-state. Her characters were happier in their school days. Girls’ school is out of historicized narrative. After the liberation, dislocated patriarchy made her suffer. The patriots are self-driven opportunists. They abuse women who love them. This personalized history came from the personal experience of the writer herself. Her husband, Kim Donghwan, was accused of a national trader. And the Communist Party, the North Korea, took him as an exemplary punishment. In these situation, Choi lived between nation and not-nation. She built her own utopia in between, not combined as a nation narrative. Thus, it was the individuality that survived from the national oblivion. 최정희는 한국여성문학사를 대표하는 작가이며, 식민지를 거쳐 해방, 전쟁에 이르기까지 한국현대사를 살아낸 인물이기도 하다. 그녀의 소설은 낭만적 사랑 이야기의 외피를 입고 있지만, 사실상 현대사의 굵직한 장면들과 연동하고 있는 것이다. 이는 최정희가 친일협력의 경험을 가지고 있으며, 한국전쟁 당시 부역혐의를 받았고, 이후 종군작가단에 합류하는 등 정치의 전면에 나섰던 것을 통해서도 확인할 수 있다. 본 연구는 이러한 작가 최정희를 통해 식민지 기억과 투쟁하는 방식의 글쓰기를 점검해보려고 한다. 1950년대 최정희의 소설은 행복한 식민지의 기억을 불행한 현재와 대조시키는 구도를 설정한다. 여학교 시절은 온전한 가부장이 있는 행복한 공간으로, 소녀의 낭만을 지킬 수 있는 탈역사화된 공간으로 묘사되고, 해방 이후의 삶에서는 탈구된 가부장으로 인한 불행이 강조된다. 최정희가 묘사하는 민족지사들은 여성에게 폭력을 휘두르거나 가족에 대한 책임감이 없는 기회주의자이고, 주인공에게 갈등의 빌미를 제공한다. 이러한 개인화된 역사 해석은 최정희 자신의 실제 체험에서 기인한다. 김동환이 반민특위에 소환되고, 납북되는 과정을 통해 작가 최정희 스스로가 비국민과 국민의 경계를 넘나들면서 살아왔고, 그 과정에서 국가 서사로 통합되지 않는 그 ‘사이의 공간’을 자신의 근거로 삼았기 때문이다. 이는 1950년대 반공-반일의 이데올로기와 배치되는 개인의 기억이자 역사적 기억 속에서 살아남기 위해 만들어낸 개인성의 지점이기도 하다.
ScienceON
DBpia연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
