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함형석,문상만,우종명 충남대학교 산업기술연구소 2005 산업기술연구논문집 Vol.20 No.1
This paper presents the Beam steering antenna on aircraft. An proposed and advanced printed type monopole antenna which overcomes drawbacks of conventional monopole antennas. On the front part, it has parasitic elements as a reflector to increase directivity gain in one direction. The Beam Steering antenna proposed in this paper has pin diode attached between two parasitic elements and ground, enabling control of beam directivity by the diode switch. The proposed antenna on aircraft shows the characteristics of the back directivity antenna with the gain of 1.5dBd and F.B. ratio 8.8dB, which leads us to conclude that the antenna has advantages in improving the gain and F.B. ratio.
Inclusivism: the Enduring Vedic Vision in the Ever-Renewing Cosmos
함형석 금강대학교 불교문화연구소 2013 불교학 리뷰 Vol.13 No.-
This paper seeks to define a unifying vision of Hinduism from within the tradition and claims that this vision is inclusivistic. By reviewing scholarly discussions on inclusivism, the singularity/plurality of Hinduism, and the timelessness feature of Sanskrit literature, the paper analyzes how truth claims were made in ancient India and identifies a possible provenance of inclusivism in the role of Brahmins who regularly emulated the Creator god Prajāpati. Considering the influence of Vedic ritualistic culture on the perception of truth and otherness, the “real extension of the Veda,” despite its seeming neglect in the tradition, should be appreciated for providing Indian intellectuals with a paradigmatic framework of knowledge throughout history. 본 논문은 힌두교가 과연 하나의 종교로서 성립가능한가에 대한 학계의 논쟁을 검토하고 힌두교를 하나로 묶는 기준으로 포괄주의(inclusivism)적인 사고방식을 제시하고 분석하였다. 폴 해커(Paul Hacker)에 의해 인도 사상의특징적인 경향으로 지목된 포괄주의의 구조를 분석함으로서 그것이 단순히 단편적인 현상들에 공통적으로 보이는 피상적인 요소가 아니라 베다의 우주 창조 신화와 브라만들의 제식에서 기원한 인도 사유를 규정하는 틀거리임을 밝혔다. 그리고 이러한 포괄주의적 틀 속에서 인도의 지식 체계가 발전하였음을관련 선행 연구를 토대로 보임으로서 인도에서 진리가 천명되고 재확인되는과정과 서로 다른 종교 간의 이해 방식을 연구함에 있어 베다의 세계관의 확장인 포괄주의적 태도에 대한 분석이 핵심적임을 보이고자 하였다.
성언량의 비량귀속 담론 발전 양상 연구 - 『땃뜨와상그라하』(Tattvasaṃgraha) 1488-1524를 통한 고찰
함형석 동아시아불교문화학회 2013 동아시아불교문화 Vol.0 No.14
This paper examines one section of the Tattvasaṃgraha where Śāntarakṣita reaffirms Dignāga’s thesis that linguistic means of gaining information (śābda-pramāṇa) is to be considered as a sub-category of inference (anumāna). In the Śābdavicāra section, by drawing upon Śabara, Kumārila and Dignāga’s relevant texts, Śāntarakṣita tries to prove the infallibility of the Dignāga’s original position. However, in so doing, Śāntarakṣita resorts to a couple of tactics to manipulate those texts to accomplish his goal: Śāntarakṣita 1. replaces key terms in the opponent’s text as he cites it (Śabara), 2. changes the apparent meaning of the text by reinterpreting a loose term and ignoring (or not quoting) the specific portion of the author’s own commentary (Dignāga), and 3. does not answer legitimate counterargument immediately until he fixes/reinterprets the Dignāga’s text to meet the opponent’s standards (Kumārila). In this process of textual manipulation, Śāntarakṣita succeeds in presenting the Dharmakīrti’s position (that the meaning of words is confined to the intention of the speaker) as the long-held traditional stance of the Buddhist epistemological school on the matter. The paper concludes with an appreciation of the fact that, by subsuming “śābda” under “anumāna” and by confining the meaning of a linguistic expression to the intention of speaker (vivakṣā), the Buddhists came to prove the validity of the Buddha’s words not by inspecting the validity of words themselves but by showing the special qualities of the Buddha that indicates the truthfulness of speaker. 본 논문에서는 샨따락쉬따(Śāntarakṣita)의 주저 가운데 하나인 『땃뜨와상그라하』(Tattvasaṃgraha)의 「성언량 탐색」(Śābdavicāra)절의 내용을 통해 후대의 인도불교도들이 성언량을 독립된 지식의 원천으로 간주하지 않고 비량의 일종이라고 여기는 진나(Dignāga)의 입장을 어떻게 계승하고 발전시켜나가는지에 대해 고찰한다. 우선 샤바라(Śabara)와 꾸마릴라(Kumārila) 등의 미맘사학파의 진나 비판을 반박하고 진나의 초기 입장을 변호하는 과정 속에서 샨따락쉬따가 관련 텍스트들을 이용하는 방법을 분석하여 성언량의 비량 귀속이라는 담론의 역사적 맥락을 살펴보려고 하였다. 그리고 그러한 논쟁 속에서 도출된 불교도의 입장이 어떻게 붓다의 언설을 입증하는 방식을 제한하는지에 대해 논의함으로써 성언량을 독립된 지식획득의 수단으로 여기지 않는 불교도들에게 해당 담론이 갖는 의의를 평가해보고자 하였다.
LXC 환경을 이용한 한국형 합동 전술데이터링크체계의 소프트웨어 모의 시험에 관한 연구
함형석,구영훈,송대영 한국전자통신학회 2023 한국전자통신학회 논문지 Vol.18 No.6
This study examines how to prepare an environment in which various simulation tests to verify the stability of the Korean JTDLS project can be conducted as diverse as possible using minimal physical space and resources. Through this, it is possible to improve the completeness of the project and secure the stability of the program, and it is intended to contribute to securing higher stability and reliability by securing maximum test capabilities in a limited test environment even in Linux based system project of a similar nature.