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        李箱 시에 나타난 니체 사상 연구 - ‘몰락’과 ‘파국’의 모티프를 중심으로

        조은주 한국어문교육연구회 2019 어문연구(語文硏究) Vol.47 No.2

        This study examines Nietzsche philosophy widely present in Li Sang’s poem. Motifs of a ‘ruin’ and ‘disintegration’ in Li Sang’s poem are reminiscent of Nietzsche’s voice who claimed god was dead. In addition to Japanese imperialism, oppressive religions, ethics, technologies and science turned a modern Korean society to a ruinous reality. However, as a ruin did not merely mean a destructive ending, but instead led to a birth of a new being(übermensch) in Nietzshce’s philosophy, a ruin in Li Sang’s poem also developed into an issue of redeeming the world. Stories of an ailing and dying body that frequently appeared in Li Sang’s poem can be also seen as a metaphor to a ruin of the world. Those that eulogizes a physical ruin and death in Li Sang’s poem dare to undertake writings that are against the times by converting language of extinction to language of creation. They are Nietzsche-like beings who willingly go down the road of a ruin in search of life’s meaning, rather than riding with the flow of the time. Nietzsche philosophy present in Li Sang’s poem has an academic significance as it has been neglected in earlier studies. Nietzsche's motives and images in Li Sang’s poem are the result of an endless effort to abandon modern oppressive values, heal sick lives and save the world. 조은주, 2019, 李箱 시에 나타난 니체 사상 연구, 182 : 171~198 본 논문은 李箱 시에 광범위하게 나타난 ‘몰락’과 ‘파국’의 모티프를 분석한 것이다. ‘몰락’과 ‘파국’의 모티프는 ‘신의 죽음’을 선언한 니체의 철학과 긴밀한 상관성을 지닌다. 일본 제국주의는 물론이거니와 인간을 억압하는 종교와 도덕, 기술, 과학 등은 근대적 세계를 파국적 현실로 만든다. 그러나 니체의 ‘몰락’이 단순히 파괴적 종말이 아닌 새로운 주체(위버멘쉬)의 탄생과 관련을 맺듯이, 李箱 시에서도 ‘몰락’은 세계를 구원하는 문제로 연동된다. 육체의 몰락과 죽음을 노래하는 시적 주체는 소멸의 언어를 생성의 언어로 전환시키는, ‘反時代的’ 글쓰기를 감행한다. 그는 시대의 흐름에 순응하지 않고 오히려 삶의 이유를 찾아 몰락의 길을 선택하는 니체적 주체에 가깝다. 李箱 시에 나타난 니체 사상은 매우 광범위하게 재현되고 있음에도 불구하고 기왕의 연구에서 충분히 주목되지 못했다. 李箱이 적극적으로 형상화한 니체적 모티프는 근대의 억압적 가치를 폐기하고 새로운 가치를 창조함으로써 병든 삶을 치유하고 몰락하는 세계를 구원하려는, 주체의 부단한 노력의 결과물들이다.

      • KCI우수등재

        비판의 두 차원과 메타비판의 실패 - 2022년 대선과 ‘87년체제’의 종언

        조은주 비판사회학회 2022 경제와 사회 Vol.- No.135

        The 20th presidential election called for a re-examination of the political significance of the candlelight protests in 2016 and 2017 as a breaking point. The myth of the candlelight protest, according to which homogeneous citizens achieved a democratic victory and regime change, shows an inextricable relationship with the constructed reality of the ‘87 regime.’ The incompleteness of the 1987 implementation of democratization is a crucial element in the origin, task, and effects of the ‘87 regime.’ However, the ‘87 regime’ is now ending, as the discrepancy between it as a constructed reality and the world as it is in itself has become irreconcilable. This study explores the end of the ‘87 regime’ through the problem of the exteriority of critique in metacritical theories. 2022년 대선은 정당정치의 실패와 정치 일반의 실패를 포함하는 거대한 실패의 풍경을 보여주었다. 이 글은 2022년 대선을 메타비판의 실패라는 문제와 연결시켜 논한다. 메타비판은 불확실성으로 가득 찬 ‘세계’를 인식 가능하고 설명 가능한 ‘실재’로 (재)구성해 내는 실천이며, 지배질서 내부의 평범한 행위자를 참조점으로 실재를 (재)구성해야한다는 점에서 복합적 외재성의 특징을 가진다. 이 복합적 외재성의 문제를 간과하거나망각할 때 메타비판은 실패한다. 2016~2017년의 ‘촛불’에 내재된 세 가지 신화는 ‘87년체제’라는 구성된 실재와 불가분의 관계를 가지고 있었다. 1987년의 불완전한 민주화 이행은 ‘87년체제’의 기원과 과제, 효과의 차원에서 핵심적인 요소가 되었지만, 실제의 세계와 이 구성된 실재 사이의불일치가 조정 불가능한 수준으로 증대됨으로써 ‘87년체제’는 붕괴하고 있다. 지배질서내부의 행위자들의 경험과 감정, 비판의 차원들을 경유하지 않는 메타비판은 실패할 수밖에 없다. 현재 목도되는 메타비판의 실패는 결국 비판의 갱신을 통해 타당하고 적실하게 실재를 (재)구성해야 한다는 요청으로 해석되어야 한다.

      • KCI등재

        아이누, 기차, 코스모폴리탄 - 탈식민주의와 탈민족주의가 교차하는 시적 표상에 관한 시론 -

        조은주 서울대학교 인문학연구원 2012 人文論叢 Vol.68 No.-

        Although the poetic representations such as ‘Ainu,’ ‘train,’ and ‘cosmopolitan,’ which this paper focuses on, are most commonly found in the colonialist discourse, they cannot be understood only as the gestures of resistance, including a subject’s personal objections and deviant attitudes, but they show complexity and become signification. It seems to be that these poetic representations embody postcolonial and post-national thinking. Of course, they are not the core discourse or main movements that penetrate the Japanese occupation period; however, the poetic representations are worthy of notice and analysis, though they remain in the periphery. These specific metaphors pass over the principal of the violent identification criticized by both colonialists’ nationalism and anti-colonial nationalism. These specific metaphors also conceive a community, but the community is not a group to establish a nation-state. Thus, this paper attempts to investigate the meaning of poetic representations that are not a subject within a community, but which exist beyond the principal of discrimination and exclusion. It is argued that the ‘nation’ of the Japanese occupation period cannot be always understood as (post) colonial discourse, and explained that the ‘universal’ cannot be always comprehended as (post) nationalistic discourse. These three representations show that there is a point that national and post-national thinking and colonial, anti-colonial, and post-colonial thinking can be crossed and replaced in anyway.

      • KCI등재

        수박 덩굴쪼김병에 대한 간편 저항성 검정법 확립

        조은주,최용호,장경수,김헌,최경자,Jo, Eun Ju,Choi, Yong Ho,Jang, Kyoung Soo,Kim, Hun,Choi, Gyung Ja 한국식물병리학회 2017 식물병연구 Vol.23 No.2

        Fusarium oxysporum f. sp. niveum에 의해 발생하는 수박의 덩굴쪼김병 저항성을 검정하기 위해 뿌리 침지 접종 방법이 많이 사용되어 왔다. 이 방법은 정확한 저항성 검정 결과를 제공하나 많은 노동력과 시간이 소요되어 보다 빠르고 효율적인 검정 방법이 요구되어 왔다. 본 연구에서 수박 덩굴쪼김병의 간편한 대량 저항성 검정법을 확립하기 위해 저항성 및 감수성 4개 품종의 유묘에 F. oxysporum f. sp. niveum을 네 가지 접종 방법(뿌리 침지, scalpel, tip 및 무상처 토양 관주법)으로 접종하고 덩굴쪼김병 발생을 조사하였다. 이들 중 scalpel 접종 방법은 실험 방법이 간단하고 정확한 저항성 반응을 보였다. 우리는 scalpel 접종 방법을 이용하여 수박의 생육 시기, 접종원 농도 및 접종 후 재배 온도 등의 발병 조건에 따른 위의 품종들의 덩굴쪼김병에 대한 저항성 반응을 조사하였다. 그리고 이들 결과로부터 확립한 scalpel 방법의 효용성은 시판 품종 23개의 덩굴쪼김병균에 대한 저항성 정도를 뿌리침지 방법과 비교하여 확인하였다. 이상의 결과를 종합하여 수박 덩굴쪼김병에 대한 간편 대량 저항성 검정 방법으로 수박 종자를 파종하여 온실에서 10-13일 동안 재배한 수박 유묘의 뿌리를 scalpel을 이용하여 상처를 준 후에 $3.0{\times}10^6\;conidia/ml$의 포자현탁액을 포트당 10 ml씩 관주하고 $25^{\circ}C$에서 하루에 12시간씩 광을 조사하면서 약 4주 동안 재배하는 것을 제안하고자 한다. Root-dipping inoculation method has been widely used to determine the resistance of watermelon to Fusarium oxysporum f. sp. niveum causing Fusarium wilt. Although this method leads to the precise results of plant disease responses, more rapid and efficient assay methods have been still required because the root-dipping inoculation method is labor-intensive and time-consuming. In this study, we established a simple and effective bioassay method based on the comparison of various inoculation methods and growth conditions. To develop the system, the occurrence of Fusarium wilt on four resistant and susceptible cultivars was investigated by four different inoculation methods, root-dipping, scalpel, tip and soil-drenching methods. Of these inoculation methods, scalpel method resulted in clear plant disease resistance responses with the simplicity. With the use of scalpel method, we also explored the disease development of the cultivars depending on inoculum concentration, growth stage of seedlings, and incubation temperature after inoculation. Furthermore, we found that the resistance degrees of 23 cultivars derived by scalpel inoculation method were similar to the results by root-dipping method established previously.

      • KCI등재

        공유경제서비스 이용의도 영향 요인에 관한 연구

        조은주,서상혁 한국기술혁신학회 2018 기술혁신학회지 Vol.21 No.4

        The shared economy has been growing rapidly in recent years, creating an innovative economic paradigm based on the growing interest in sustainable development in the environmental aspect, the development of ICT technology, and the spread of mobile, Internet and smart environments. The purpose of this study is to investigate the factors influencing of the shared economy on the intention of domestic consumers using shared economy services. Also we would like to find out if personal orientation on sustainable development actually have a valid impact on perceived values and intentions of using Shared Economy services. The result of the study shows that the factors affecting the intention to use Shared Economy service were perceived usefulness, subjective norm, perceived risk, and sustainable orientation which are characteristics of Shared Economy service. In addition the result of the indirect effect study Find that the individual felt the emotional value through the perceived usefulness and have the greatest influence on intention to use. Therefore, it implies that the marketing strategy of the Shared Economy service should take into consideration the elements that can feel emotional value through usability. In the future, We research on domestic success and failure cases of Shared Economy services and robust verification of influential factors could be continue. 공유경제는 최근 생태계 및 환경보존 등 사회적 문제에 대한 관심의 증가와 ICT기술의 발전 그리고모바일과 인터넷 및 스마트 환경의 확산을 기반으로 혁신적인 경제 패러다임을 형성하며 급속한 성장세를 보이고 있다. 이에 본 연구는 공유경제서비스를 이용하는 국내 소비자의 이용의도에 미치는 공유경제서비스의 영향요인을 알아보고자 하였다. 또한 지속가능 발전에 대한 개인의 지향성이 실제로 공유경제서비스의 지각된 가치와 이용의도에 유효한 영향을 주는지도 알아보고자 하였다. 연구 결과 공유경제서비스의 이용의도에 영향을 주는 요인들은 공유경제서비스의 유용성과 주관적규범, 지각된 위험 그리고 지속가능지향성으로 나타났다. 그리고 간접효과 분석 결과 개인은 지각된 유용성을 통해 감성적가치를 느끼고 이를 통해 이용의도에 가장 크게 영향을 미치는 것을 알 수 있었다. 따라서 공유경제서비스의 마케팅 전략에는 유용성을 통해 감성적으로 가치를 느낄 수 있는 요소가 충분히 고려되어져야 한다는 것을 실무적으로 시사한다. 본 연구는 온라인 자기기입방식의 설문으로 인한 표본통제의어려움과 표본 집단의 한계로 일반화에 대한 어려움의 한계를 가진다. 앞으로 공유경제서비스의 국내성공과 실패 사례를 연구하고 영향요인들을 견고히 검증하는 등의 연구가 꾸준히 이어지길 기대한다.

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