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정이(程頤) 역학(易學)에 대한 왕부지(王夫之)의 비판적 수용
조우진 범한철학회 2012 汎韓哲學 Vol.64 No.1
본 논문의 연구목적은 정이의 역학이론을 왕부지 입장에서 비판적으로 수용하고 발전시킨 논리와 그 근거를 살피는데 있다. 그 내용은 다음과 같이 여섯 가지로 정리된다. 첫째, 도(道) 개념의 차이다. 정이의 도(道)는 형이상학적 원리이며 사물의 존재근거이기 때문에 불변의 법칙이지만, 왕부지의 도(道)는 형이하학적인 현실세계 속에 내재해있는 것으로 시대나 상황에 따라 변할 수 있다. 둘째, 변화(變化)의 이론이다. 음양(陰陽)의 동정(動靜)을 논의할 때, 정이는 고요함을 일시적인 정지로 보지만 왕부지는 고요함을 움직임이 미미한 기미(幾微)와 같다고 본다. 셋째, 체용(體用)의 논리이다. 왕부지는 도(道)와 변화(變化)를 설명하는 논리인 체용론(體用論)에 대해 정이의 체용일원(體用一源)을 수용하면서, 본체를 기(器)로 보고 작용을 도(道)로 보는 기체도용(器體道用)을 주장한다. 넷째, 물극필반(物極必反)의 원칙이다. 이것은 정이가 「서괘전(序卦傳)」을 해석하는 방식으로 필연성을 강조한 것이지만, 왕부지는 변화를 설명하는 하나의 방식일 뿐 필연적인 법칙성을 가질 수 없다고 본다. 다섯째, 수시취의(隨時取義)의 이론이다. 이것은 정이가 『역』의 괘효사를 해석하는 측면에서 말한 것이지만, 왕부지는 불가위전요(不可爲典要)를 주장하여 천지의 변화나 인사의 측면에까지 확장시켜 일정한 법칙이 될 수 없고 어느 한쪽에 치우칠 수 없다고 본다. 여섯째, 점역(占易)과 학역(學易)의 문제이다. 정이는 『역』을 의리적으로 해석하여 학역(學易)의 측면에서 『역』을 깊이 음미하고 연구하여 그 참뜻을 파악해야 한다고 보지만, 왕부지는 ‘점역(占易)과 학역(學易)이 하나의 이치’라는 논리를 주장하면서 학역(學易)의 입장을 더욱 강조한다. 이상에서 볼 때, 왕부지는 정이의 역학이론을 바탕으로 자신의 역학에 대한 관점을 새롭게 관철시켰다. 즉 그는 정이의 의리역학의 논리를 비판적으로 수용하고, 역철학적 기반인 도(道) 개념의 차이를 통해서 자신의 역학체계를 완성하였다.
수집 데이터 기반 경량 이상 데이터 감지 알림 시스템 개발
조우진,구재회 국제문화기술진흥원 2024 The Journal of the Convergence on Culture Technolo Vol.10 No.1
Due to global issues such as climate crisis and rising energy costs, there is an increasing focus on energy conservation and management. In the case of South Korea, approximately 53.5% of the total energy consumption comes from industrial complexes. In order to address this, we aimed to improve issues through the 'Shared Network Utility Plant' among companies using similar energy utilities to find energy-saving points. For effective energy conservation, various techniques are utilized, and stable data supply is crucial for the reliable operation of factories. Many anomaly detection and alert systems for checking the stability of data supply were dependent on Energy Management Systems (EMS), which had limitations. The construction of an EMS involves large-scale systems, making it difficult to implement in small factories with spatial and energy constraints. In this paper, we aim to overcome these challenges by constructing a data collection system and anomaly detection alert system on embedded devices that consume minimal space and power. We explore the possibilities of utilizing anomaly detection alert systems in typical institutions for data collection and study the construction process.
조우진,오세훈,손인진 대한금속·재료학회 2019 대한금속·재료학회지 Vol.57 No.5
Aluminum nitride (AlN) has several attractive properties including high thermal conductivity, excellent electrical insulation, a thermal expansion coefficient close to that of Si and low density. Accordingly, it is considered a promising packing material and substrate for high power integrated circuits. However, its low fracture toughness at room temperature limits its wide industrial application. To improve its mechanical properties, the approach generally utilized has been to fabricate and add nanostructured materials as a second phase, to make composites. In this study highly dense nanostructured AlN and AlNBN composites were sintered for two minutes at 1400 oC. The effect of BN on the mechanical properties (fracture toughness and hardness) and the microstructure of the AlN-BN composites was investigated. The hardness and fracture toughness of AlN, AlN-1 vol% BN, AlN-3 vol% BN, AlN-10 vol% BN were 943, 1455, 1147, 1110 kg/mm2 and 4, 5.7, 5.5, 5.4 MPa·m1/2, respectively. The addition of BN to AlN simultaneously improved the hardness and fracture toughness of the AlN-BN composite by deterring crack propagation. This study demonstrates that BN can be an effective reinforcing material to improve the fracture toughness and hardness of AlN composites.
펄스 전류 활성 소결에 의한 4YSZ-BN 복합재료 제조와 기계적 성질
조우진,김성은,오세훈,손인진 대한금속·재료학회 2019 대한금속·재료학회지 Vol.57 No.12
4YSZ is generally used in fuel cells, oxygen sensors, hip and knee joint replacements and thermal barriers because of it excellent properties, including low density, high biocompatibility, good resistance against corrosion, hard phase and high melting point, and high ionic conductivity. However, 4YSZ with large grain has low resistance to abrasion and wear because of its low fracture toughness and low hardness at room temperature. The hardness and fracture toughness of 4YSZ can be improved by the addition of a second hard phase to form a nanostructured composite. Nanostructured materials have received considerable attention because they possess a high hardness and fracture toughness. Recently, nano-crystalline YSZ powder was fabricated by several methods. However, nanosized sintered YSZ has not been obtained due to fast grain growth during the conventional sintering method. In this study, nanostructured 4YSZ-BN composites with nearly full density were achieved using pulsed current activated sintering for 80 sec at a pressure of 80 Mpa. The addition of hexagonal BN to 4YSZ caused the nano scale structure to be retained in the ceramic by deterring grain growth. The crystalline size of the 4YSZ was reduced by the addition of BN. The addition of BN to 4YSZ greatly improved its mechanical properties (hardness and fracture toughness).
조우진 동양고전학회 2022 東洋古典硏究 Vol.- No.86
The purpose of this thesis is to examine the life of Xiānnánhòuhuò(先難後獲) of OhGyesu(吳繼洙, 1843~1915) and the practical spirit of loyalty based on his Xìnglǐshuō(性理說). OhGyesu was a Neo-Confucian scholar and anti-Japanese martyr in Naju, Honam, at the end of the Joseon Dynasty. He inherited the family's academic tradition and learned various scriptures of Confucianism from ImIjae(臨履齋) OhTaegyu(吳泰圭, 1795~1866) for about 20 years. After OhTaegyu death, he studied Neo-Confucianism centered on Li(理) for 10 years at Nosa(蘆沙) KiJeongjin(奇正鎭, 1798~187) at the suggestion of his father. OhGyesu did not establish a new theoretical system on Xìnglǐshuō(性理說) or participate in the debate on Oepil(猥筆)⋅Napryangsaui(納凉私議) at the time. But He summarized his basic views on his Xìnglǐshuō(性理說) taking Zhūzǐxué(朱子學) and Nosahak(蘆沙學) as the standard. This not only helps those who are new to study to understand the overall flow of Neo-Confucianism, but also inherits the traditional academic direction. OhGyesu thoroughly inherited Nosa KiJeongjin's Neo-Confucianism and Wijeongchuksa(衛正斥邪) ideology, enhanced the status of the Nosa school by carrying out lectures and civilian army activities, and practiced the spirit of loyalty against Japanese imperialism in the process of national collapse. His anti-Japanese will later became a pivotal opportunity to develop into an independence movement, and showed the attitudes and beliefs of intellectuals responding to real problems. A study on OhGyesu will not only be able to grasp the social network of intellectuals in Naju and the Nosa schools of Honam civilian army activities, but will also but will also help to grasp the modern and contemporary ideological flow. 본 논문의 목적은 難窩 吳繼洙(1843~1915)의 先難後獲의 삶과 그의 性理說을 바탕으로 한 실천적 의리정신을 살피는 데 있다. 오계수는 구한말 호남 나주의 성리학자이자 항일의사이다. 그는 家學의 전통을 이어받아 臨履齋 吳泰圭(1795~1866)에게 20년 정도 다양한 경전을 배웠으며, 오태규가 죽자 아버지의 권유로 蘆沙 奇正鎭(1798~1879)에게 理 중심의 성리학을 10년 동안 수학했다. 오계수는 성리설에 관한 새로운 이론 체계를 세우거나 당시 猥筆⋅納凉私議 논쟁에 참여하지는 않았지만, 주자학과 노사학을 표준으로 삼아 자신의 성리설에 대한 기본 관점을 정리하였다. 이것은 학문을 처음 접하는 사람이 성리학의 전체적인 흐름을 이해하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 전통적인 학문 방향을 계승한 것이다. 오계수는 노사 기정진의 성리학과 위정척사사상을 철저하게 계승하고, 강학과 의병 활동을 전개하여 노사학파의 위상을 높였으며, 국가가 멸망해가는 과정에서 일제에 저항하는 의리정신을 실천하였다. 그의 항일의지는 훗날 독립운동으로 발전하는 중추적인 계기가 되었으며, 현실문제에 대응하는 지식인의 태도와 신념을 보여준 것이다. 오계수에 관한 연구는 나주지역에서 노사학파 지식인들의 사회적 관계망 및 호남의 의병 활동뿐만 아니라, 근현대의 사상적 흐름을 파악하는 데 도움이 될 것이다.