『사씨남정기』의 정신분석학적 고찰과 예방과 치료를 위한 삼원심리(三原心理) 자각하여 글쓰기

장만식 ( Jang Man-sik ) 한국문학치료학회 2008 문학치료연구 Vol.8 No.-

관념적인 것에서 생겨난 상처이든, 현실적인 경험에서 생겨난 상처이든 간에 상처를 치유하고 극복하는 방법에는 여러 가지가 있을 수 있다. 필자는 이 고전소설에서 문학 작품을 창작함으로써 자신의 상처나 억압된 욕망의 해소와 새로운 자각의 고취를 이루게 됨을 본다. 본고는 문학 창작이 갖는 심리적 장애와 갈등의 치료적 가능성 즉 문학치료가 어떻게 가능할 것인가에 대한 기초적인 고찰이 될 것이다. 따라서 본고는 『사씨남정기』를 김만중 또는 그 시대 사대부들의 再娶에 대한 욕망 또는 성에 대한 욕망을 현실적인 소재와 사실적인 묘사를 통해 소설화한 것이라 보고, 분석하고자 한다. 사실 인간의 신화나 문학과 예술은 인간의 무의식과 밀접한 연관이 있다. 그리고 이러한 것들을 다시 정신분석학적으로 보면, 유년기 이래로 만족되지 않고 억압된 욕구의 대리 만족 또는 승화라 할 수 있다. 따라서 이 소설에서 김만중은 자신 또는 서술자의 자아, 초자아 그리고 원초자아인 유한림과 사씨 그리고 교씨와 그 일당를 통해 남자들의 성에 대한 욕망의 본질을 드러내어 왜곡된 사대부 또는 독자들의 再娶(재취=첩)에 대한 욕망 또는 성에 대한 억압된 욕망을 객관화하여 자각과 통찰을 성취하려는데 그 의도와 목적이 있다 하겠다. 하여 필자는 사씨와 유한림, 교씨 등의 등장인물들의 면모를 통해 서술자의 욕망은 무엇인가에 대해, 그리고 더불어 <사씨남정기>를 서술자의 자아인 유한림의 원초적 욕망과 초자아와의 대립과 갈등, 그것의 해결로써 파악하고, 논의를 전개하고자 한다. 또한 이러한 글쓰기가 문학치료의 과정에서 내담자의 심리적 상황을 솔직하게 그려내는 데 좋은 모형으로서 자리매김될 수 있다는 판단에서 이를 김만중 또는 서술자의 심리적 갈등과 그의 극복의 과정을 작품으로 서술, 창작하여 승화한 것으로 분석하고자 한 것이다. 물론 한 작품의 세세한 부분까지를 정신분석학적으로 고찰하는 것은 거의 불가능할 지도 모른다. 다만 필자는 작품을 거시적인 측면에서 분석하였고 그 속에서 문학치료적 유용성과 가능성을 찾고자 한 것이다. There are several ways to cure and overcome a wound which is caused by whether notional thinking or actual experiences. The author of this study can see through this ancient novel that a writer can cure him wound, or work off suppressed needs, or raise fresh consciousness by creating literary works. This article will be a basic consideration on the possibility of literary creation in curing psychological disability or conflicts, that is, how literary therapy works. Thus, this article intends to analyze 『Sassinamjeonggi』 considering that it was novelized based on realistic subject matters and factual description on the desire for a concubine or sex of Gim, Man-jung or illustrious officials in that period. In fact, human mythology or literature and art are deeply related to human`s unconsciousness. And seeing those things in the psychoanalytic view, it can be said that they are the surrogate satisfaction or sublimation of the suppressed needs which had not been satisfied since infancy. Therefore, Gim, Man-jung in this novel can be regarded to have his intention and purpose in accomplishing awareness and insight by exposing the nature of men`s desire for sex through his or narrator`s ego, super ego, and id of Yu, Han-rim, Mrs. Sa, Mrs. Gyo, and the company and objectifying the distorted illustrious officials or the readers` suppressed desire for a concubine or sex. Hereunder, the author of this study intends to develop the discussion as a figures out what the narrator`s desire is through the aspects of characters such as Mrs. Sa, Yu, Han-rim, or Mrs. Gyo and understands this novel through the confrontation and conflicts between the id and super ego of Yu, Han-rim, the narrator`s ego and their settlements. Because the author of this article thought that this kind of composition can be settled down as a good example for the counselee to describe him psychological situation honestly in the process of literary therapy, he tried to analyze the novel as he considered that it was the sublimation of the process of Gim, Man-jung or the narrator`s psychological conflicts and their overcoming as a work of description and creation. It would be almost impossible to consider a work to its detailed parts in the psychoanalytical view. Nevertheless, the author of this study analyzed the work in macroscopic aspects and tried to find its values and possibilities for literary therapy.

미술치료 기법을 활용한 문학치료 프로그램이 자아존중감의 향상에 미치는 효과

장만식 ( Jang Man-sik ),박동순 ( Park Dong-sun ) 한국문학치료학회 2011 문학치료연구 Vol.19 No.-

이 연구는 미술치료와 문학치료의 통합적인 형태를 모색하고, 이러한 형태의 프로그램이 긍정적인 효과를 나타낼 수 있음을 입증하는 것이다. 여기서는 특별히 `자아존중감`의 향상에 입각하여 연구를 수행하였다. 이 연구의 결과, 본 프로그램이 자아존중감 향상에 효과가 있다는 결론을 내릴 수 있었다. 또한 사전검사와 사후검사 사이에 상관계수가 .735로 높게 나와 자아존중감이 높은 학생이 이 프로그램을 통해 더 높은 자아존중감을 갖게 됨을 확인할 수 있었다. 특히 가정적 자존감과 사회적 자존감의 향상에 효과가 있었음을 확인하였다. 이러한 결과는 윌콕슨 검증을 통해서도 재차 확인하였다. 또한 남녀의 자아존중감의 향상의 차이에 대해서는 유의미한 차이가 없는 것으로 판명되었다. 하지만 하위영역 중 가정적 자존감의 향상의 차이에 대해서는 유의미한 차이가 있음을 확인하였다. 이로써 본 프로그램이 남자의 가정적 자아존중감의 향상에 비교적 긍정적인 영향을 줄 수 있었음을 알 수 있었다. This study try to find integrative model of Art-Therapy and Literary-Therapy, and prove that the program of integrative model is able to speak for affirmative effect. Specially, this study performed in focus improvement of `self-Esteem`. Result of this study, able to conclude that this program is effective improvement of `self-Esteem`. And, it was able to identify that students by high self-Esteem get to be more higher self-Esteem through this program, on the ground of a correlation conefficient of between a preliminary examination and post examination is highly .735. Specially, it was able to identify that it effected improvement of home-parents self-esteem and social-peer self-esteem. This result was able to identify once more, through Wilcoxon`s test. And, it was confirmed as meaningful difference isn`t, on the difference of `improvement of self-esteem`. But, among one of the subdomain, it was confirmed as meaningful difference is, on the difference of `improvement of home-parents self-esteem`. Hereby, it was able to know that this program infiuenced affirmative `improvement of home-parents self-esteem` of man.

`사물과의 대화록 쓰기`와 <조침문> 감상을 바탕으로 한 `애도적 글쓰기` 프로그램이 자기서사에 미치는 긍정적 효과

장만식 ( Jang Man-sik ) 한국문학치료학회 2015 문학치료연구 Vol.35 No.-

이 연구는 몇 가지 가정을 전제로 한다. `사물과의 대화록 쓰기`와 <조침문> 감상을 바탕으로 한 `애도적 글쓰기` 프로그램이 자기서사에 미치는 긍정적 효과를 입증하는 논문이다. 그리하여 다음과 같은 결과가 도출되었다. 먼저, 대응 항목들의 사전·사후 검사 결과간의 대응표본 검정결과를 보면, 두 가지 항목들을 제외한 대부분의 항목들에서 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 뿐만 아니라, 전체 사전·사후 검사 결과 간의 대응표본 검정결과도 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 그리고 99% 신뢰구간으로 통계 처리한 t검증에서도 약간의 차이가 있지만, 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 또한 각 항목의 사전·사후 검사 결과 간의 단순 상관계수와 유의확률을 비교해 보면, 여덟 가지 항목들은 강한 정적 상관관계를 나타냈다. 그리고 이들 모두 통계적으로 유의하다. 또한 남녀별 동일한 모집단으로부터 추출된 동일표본에 대해 프로그램의 효과가 있다는 결과가 나왔다. 대응 항목들의 사전·사후 검사 결과간의 대응 표본 검정결과 t값과 유의 확률을 보면, 네 가지 항목을 제외한 나머지 대부분의 항목에서 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 그리고 전체 사전·사후 검사 결과 간의 대응표본 검정결과도 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 또한 여자 사전·사후 검사 결과에 대한 대응표본 t검증 결과에서는 일곱가지 항목에서만 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 남자의 결과에 비하면, 통계적으로 유의미한 차이가 있는 항목의 수에 차이가 난다. 하지만 전체 사전·사후 검사 결과 간의 대응표본 검정결과도 통계적으로 유의미한 차이가 나타났다. 물론 이러한 결과는 첫째, 이러한 프로그램을 통해 남자의 경우는 11가지 항목에, 여자의 경우는 7가지 항목에, 유의미하고 긍정적인 영향을 받았다. 둘째, 이러한 프로그램 과정을 통해 남자는 `어머니`에 대한 태도에, 여자는 `아버지`에 대한 태도에 유의미하고 긍정적인 영향을 받았다. 셋째, 전체 사전·사후 검사 결과 간의 대응표본 검정결과가 통계적으로 유의미한 차이가 나타난 것은 그만큼 통계적으로 유의미한 결과가 나온 항목들에서 매우 큰 유의미한 차이가 났기 때문이거나, 통계적으로 유의미한 차이가 없는 것으로 판명된 항목들에서의 결과가 근소한 차이에서 초래된 결과일 수 있다. 한편, 남녀에 따른 프로그램의 효과에 차이가 있는지, 그 차이가 통계적으로 유의하게 있는 지를 분석하였다. 그 결과, 첫째, 성별에 따른 전체 사전·사후 검사 결과에 대한 독립표본 t검증 결과가 통계적으로 유의하게 나타났다. 즉 이 프로그램의 효과가 남녀에 따라 차이가 있다. 둘째, 특히나 `권위자`, `죄의식`, `능력`, `운명` 등의 항목들에서 통계적으로 유의미한 성별에 따른 전체 사전·사후 검사 결과에 대한 독립표본 t검증결과가 나타났다. 셋째, `권위자`, `죄의식`, `능력`, `운명` 등의 항목들의 남녀별 사전·사후검사 결과에 대한 대응표본 t검증 결과를 보면, 통계적으로 유의미한 결과가 나타났다. `운명` 항목을 제외한 나머지 항목들은 남자는 통계적으로 유의미한 결과가 나온 반면, 여자는 그렇지 않다. 하지만 비록 `운명` 항목이 남녀모두 통계적으로 유의미한 결과로 나왔더라도 통계적으로 유의미할 정도로 그 효과의 차이가 있음을 의미한다. 이렇듯 `사물과의 대화록 쓰기`와 <조침문> 감상을 바탕으로 한 `애도적글쓰기` 프로그램이 자기서사에 미치는 긍정적인 효과는 위와 같이 여러 측면에서 발휘된다고 할 수 있다. This study is based on several assumptions. Based on that premise, this study demonstrates that literary therapeutic potential of writing mourning program with `Dialogue with objects` and appreciation of < JoChimMoon >. Thus were obtained the following results. First, according to a paired sample test results between the corresponding entries of pre-tests and post-tests results, on most items, except for two items showed a statistically significant difference. As well as, also a paired sample test results between entirety the corresponding entries of pre-tests and post-tests results showed a statistically significant difference. And, but little difference, statistical treatment in 99% a confidence interval t - test showed a statistically significant difference. As well, Comparing the significant probability and the simple correlation coefficient between the pre and post test results for each item, eight items showed a strong positive correlation relationship. And the results are both statistically significant. Also, the result suggests that the effect of the program for the same sample extracted from a same sex population. Comparing the significant probability and the paired sample t-values test results between the pre and post test results for corresponding items, showed a statistically significant difference from most the rest of the items except the four items. and also a paired sample test results between entirety the corresponding entries of pre-tests and post-tests results showed a statistically significant difference.As well, in the paired sample t-test results on the women pre and post test results showed a statistically significant difference only seven kinds of items. Compared to the results of the man pre and post test results, That differs in the number of items with statistically significant differences. But also a paired sample test results between entirety the corresponding entries of pre-tests and post-tests results showed a statistically significant difference. Of course, these results are, First, through this program, the case of the man was a significant positive effect on the eleven kinds of items, and he case of the women was a significant positive effect on the seven kinds of items. Second, Through this program, the case of the man was a significant positive effect by the attitude of the mother, and the case of the women was a significant positive effect by the attitude of the father. Third, the reason of a paired sample test results between entirety the corresponding entries of pre-tests and post-tests results showed a statistically significant difference is that a very large significant difference in the items, or the slight difference in results. On the other hand, if there is a difference in the effect of the program according to the sex, the difference was to analyze whether a statistically significant. As a result, first, independent sample t-test results for the entire pre and post test results according to gender showed a statistically significant. That is, the effect of the program can vary depending on the gender. Second, in particular, showed statistically significant Independent sample t-test results results according to gender in items such as: `Authority`, `guilt`, `capability`, `destiny`. Third, showed statistically significant paired t-test results according to gender in items such as: `Authority`, `guilt`, `capability`, `destiny`. While the rest of the items except the `destiny` items are statistically significant results from men, women are not. However, although the `destiny` item has a statistically significant result came out both men and women, even if that means that the difference in effect to be statistically significant. As such, The effect of this writing mourning program with `Dialogue with objects` and appreciation of < JoChimMoon > program may be said to be exhibited in a number of aspects as described above.

성경 속 솔로몬의 꿈속에 나타난 욕망 추구의 자기파멸성 고찰

장만식(Jang Man Sik) 가톨릭대학교(성심교정) 인간학연구소 2018 인간연구 Vol.0 No.35

이 논문은 성경 속 솔로몬의 꿈을 분석한다. 기존의 긍정적인 시각에서 벗어나 비판적인 관점으로 탐구하였다. 이를 위해 프로이드 정신분석학의 꿈 해석 방법론을 적용하였다. 그래서 솔로몬의 꿈속에 나타난 욕망과 그 추구의 과정, 그 욕망 추구의 파멸적 결과의 필연성 등에 대해 분석하였다. II장 1절에서는 솔로몬의 첫 번째 꿈을 분석하였고, 2절에서는 두 번째 꿈을 분석하였다. 이 과정 속에서 연구자는 솔로몬의 꿈속에서 드러난 욕망과 그 욕망의 자기파멸성에 대해 논하였다. 그럼으로써 연구자는 솔로몬과 대비하여 하느님의 뜻, 의지, 섭리 등을 믿고 의지하고 따랐던 다윗의 삶에 대해 역설하고자 했다. This paper analyzes Solomon’s dream in the Bible. Deviated from the existing positive perspective, I explored it from a critical point of view. For this purpose, Freud’s psychoanalytic dream interpretation methodology was applied. So, Were analyzed for the desires of Solomon’s dreams and the process of pursuing them, the inevitability of the destructive consequences of pursuing that desire. In Chapter II, we analyzed Solomon’s first dream, and in verse 2 we analyzed his second dream. In this process, the researchers discussed the desire revealed in Solomon’s dream and the self-destructiveness of the desire. Thus, In contrast to Solomon, the researcher tried to emphasize David’s life, which he believed and followed God’s will, will, and providence.

연구논문 : 문명의 파괴로 인한 역사적 트라우마의 치유와 문학작품 -1950년대 한국전쟁을 중심으로-

장만식 ( Man Sik Jang ) 한국문명학회 2013 문명연지 Vol.14 No.2

This study talks about the relationship between ‘due to the destruction of civilization wars’ historical trauma healing and literary works. Through this, discussed the social healing and healing of the individual. Through works of creative writing and the unfolding process of acceptance, Talk about the possibilities of social healing and the healing of individuals is taking place. To uncover these points, First, Divided in the 1950s and 1960s. Then, Psychological disorders or problematic aspects of the resolution of the situation were classified. Here, were classified mainly on the Axis Ⅳ of DSM-Ⅲ-R and DSM-Ⅳ. In other words, interpersonal problems, economic status, problems, marital problems, family problems. As a result, the times change, Confirmed that ‘psychological disorders’ or ‘problem circumstances change’ was the result. Although the number of cases in each age can not be a big enough difference that, but will that change can not be ignored. This allows the authors or a member of the national development of psychological disorders or problematic aspects of the situation was unknown. and could see the author``s orientation want to solve this problem. Also, Over the course of the development of this work, Were able to understand the potential of the social healing and author personal healing was achieved.

`자기 탄생설화 쓰기`의 문학치료적 가능성 탐색

장만식 ( Jang Man-sik ) 한국문학치료학회 2014 문학치료연구 Vol.30 No.-

`자기 탄생설화 쓰기`는 자신의 탄생설화를 쓰는 과정이다. `자기 탄생설화 쓰기`는 `자기 삶의 서사`를 찾거나 형성하는 과정이고, 정립해 나가거나 통찰하는 과정이기도 하다. 최소한 `자기 삶의 서사`를 찾고, 이해하고, 발달시키는 데에 일정 정도 긍정적인 영향을 줄 수 있는 과정이다. `자기 탄생설화 쓰기` 프로그램은 총 4회기에 걸쳐 수행되었다. 반구조화된 글쓰기와 더불어 자유로운 토론과 발표가 이뤄지도록 설계하였다. 반구조화된 글쓰기는 주로 설화의 이해와 감상을 위한 기초적인 자료이다. 설화의 내용을 파악하고 기초적인 자신의 생각과 느낌을 정리하기 위한 것이다. 그리하여 원활한 토론의 토대를 형성하고자 함이었다. 그런 후, `자기 탄생설화`를 작성하여 발표하게 하였다. 그리하여 설문과 통계 그리고 사례 분석을 하였다. 이를 통해 `자기 탄생설화 쓰기`가 문학치료에 매우 유용하다는 것을 어느 정도 확신할 수 있었다. `Writing of self birth-tale` is the process of writing their own birth-tales. `Writing of self birth-tale` is the process of finding or forming `self narrative of life`. And the process of establishing or insight. At least, the process having a positive impact on that find, understand, development `self narrative of life`. `Writing of self birth-tale` program was carried out over a total of four sessions. Writing semi-structured, with free discussion and presentation was designed to ensure proper. Writing semi-structured is the basic data for mainly understanding and appreciation. Identifying the content of the narrative, and to organize basic their thoughts and feelings. so was smoothly to form the basis of discussion. Then, to write a self birth-tale, and it was announced Thus, Surveys, statistics, case analysis was performed. Through this process, be sure that `Writing of self birth-tale` could be very useful in literary therapy.

기체상 글리신의 K+ 친화도에 대한 계산적 연구

장만식 ( Man Sik Jang ),이갑용 ( Gab Yong Lee ) 대구가톨릭대학교 자연과학연구소 2007 자연과학연구논문집 Vol.5 No.1

The binding modes of glycine with K+ in the gas phase are studied at B3LYP with 6-311++G(d, p). The results are shown that the most stable glycine-K+ conformer is a bidentate chelated five-membered ring structure with K+ bound to the carbonyl and amino nitrogen of glycine, and the monodentate chelated complexes, in which K+ bound only to the amino nitrogen are less stable than bidentate complexes. The five-membered ring conformer, in which K+ bound to the ground state glycine has the greatest binding energy.

Social Accounting의 現狀과 問題點

張晩植(Man-Sik Jang) 계명대학교 산학연구소 1978 經營經濟 Vol.9 No.1

『삼국유사』권2 <무왕조>에 나타난 오이디푸스 콤플렉스와 문학치료적 함의

장만식 ( Jang Man-sik ) 한국문학치료학회 2007 문학치료연구 Vol.6 No.-

This study aimed to find out and analyze oedipus complex symbols and metaphors appeared in < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』 and to open up the possibility of curing or educating the oedipus complex through the fairy tale, Korean classic literature. Furthermore, the study attempted to suggest that Korean classic literature, the fairy tale, would be studied and utilized in various therapeutic situations with the aid of this study. The study of < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』 acknowledged that its content was based on real persons and stories, and narrative content was added to enrich its story and took a developed epic aspects. Therefore, this study considered it as a fairy tale and discussed it from the narrative perspective. In addition, the study dealt with the entire part of < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』and it did not separate the Yeongidam about Mireuksa foundation from other parts in the rear section of < Muwangjo > because < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』 has expanded the width of life and the depth of thought in today`s life as well as in the contemporary life even if several centuries have passed. It has been believed that it would enable one to widen and deepen one`s understanding and appreciation through its psychological understanding so that one could discover small materials or guidelines and lessons for our lives, which would be meaningful. Compared to 『Beauty and the Beast』 that was rich with romantic and fantastic expressions, < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』 could be considered original, and there were the differences in weight between beast and Seodong in their identification and works. However, the researcher of this study attempted to find out oedipus complex-oriented symbols and metaphors shown in 『Beauty and the Beast』 starting from the assumption of a fairy tale based on the existing studies and to analyze them. Then, the study interpreted them shown in < Muwangjo >, Volume II of 『Samgukyusa』 based on 『Beauty and the Beast』. Based on this interpretation, the study attempted to find out the methods of applying the education of classic literature as its literature-therapeutic implication, that is, human being who bestowed love with mature consciousness about sex, and a healing for the recognition of mature life. * 연기(담)- Yeongi-dam: a fairy tale about the origin (history) of founding a Buddhist temple * 삼국유사- Samgukyusa: Korea`s oldest remaining history book on the Three Kingdoms era written in the late 13th century and compiled by Buddhist monk

허난설헌 작품에 나타난 부부관계 갈등의 문학적 승화 양상과 한계 고찰

장만식(Jang Man Sik) 한국청소년상담학회 2018 한국청소년상담학회지 Vol.3 No.4

이 논문은 허난설헌 작품 속에 나타난 부부관계 갈등을 조명한다. 작가가 부부관계 갈등을 어떻게 문학적으로 승화해 내고 있는지 그 양상과 한계를 고찰한다. 그리하여 이러한 문학적 승화가 첫째, 심리적 갈등과 장애 등의 문제 상황 해소에 도움이 된다는 것을 명확히 하고자 한다. 둘째, 이를 통한 심리적 갈등과 장애 등의 단계적 문제 상황 해소의 과정을 잘 파악하고자 한다. 셋째, 이러한 단계적 과정이 심리적 갈등과 장애 등의 문제 상황 해소에는 한계가 있음을 밝히고자 한다. 넷째, 문학적 승화가 가지는 한계를 극복하기 위해서는 상담자가 반드시 필요함을 역설하고자 한다. This paper illuminates the conflict of the connubiality in the work of ‘Heo Nanseolheon’. I examine how the writer is literally sublimating the connubiality conflict and its aspects and limitations. First, I would like to clarify that these literary sublimations are helpful in solving the problems such as psychological conflict and disability. Second, I want to grasp the process of solving the situation of step by step such as psychological conflict and disability. Third, I want to clarify that this step by step process has limitations in solving the problems such as psychological conflict and disability. Fourth, I would like to emphasize that a counselor is indispensable to overcome the limitations of literary sublimation.