한, 일 종교관광의 전개와 최근 동향 -불교와 종교관광을 중심으로-

임순록 한국일본근대학회 2013 일본근대학연구 Vol.0 No.39

산업사회가 발달되면서 풍요한 사회 속에서 허탈감을 느낀 현대인은 관광이라는 형태에서 위안을 받게 된다. 성지순례나 참배와 같은 종교적 활동이 활발해지면서 순례로, 순례는 대중화되면서 관광의 형태로, 이것이 종교관광으로 정착하게 된다. 한국과 일본에서는 아름다운 자연경관 속의 불교를 바탕으로 하여 이러한 종교관광이 성립하여 발전한다. 관광지의 매력설을 결정하는 핵심적인 요소로 자연적 환경과 함께 관광지의 역사성과 문화를 꼽을 수 있는데, 한국과 일본의 사찰은 역사적인 문화유적지로서 대표적인 관광코스로 인정을 받고 있다. 종교관광은 종교관광을 통해 관광객들은 해당 종교가 제공하는 가치나 문화를 공유함으로써 서로간의 이해의 폭을 넓힐 수 있는 계기를 마련할 수 있을 것이며, 이는 종교간 갈등을 예방하고 사회통합의 발판을 구축할 수 있는 초석이될 수 있음을 의미한다. 또한, 종교관광은 개인적으로는 일탈감, 신기성, 긴장해소, 지적/신체적 역동감, 유능감, 성취감, 사회적 교류감, 자기향상 등의 다양한 인지적 체험은 물론, 재미, 즐거움, 편안함, 몰입(flow), 기분전환 등의 정서적 체험도 유발한다. 따라서, 오늘날 관광은 인간의 일상생활과 더불어 불가분의 관계를 가지고 있으며, 가치관의 다양화와 물질적인 풍요의 실현으로부터 정신적인 충족의 수단이 되고 있다. 따라서 최근에는 웰빙(well-being), 치유(治癒; 癒し), 힐링(healing) 등을 추구하면서 종교와 문화와 체험, 그리고 순례의 성격을 담은 융복합적 종교문화체험 관광상품이 개발되고 있다. Developing industrial society, modern men who felt a terrible letdown in affluent society are seeking for tour. It is active like a pilgrimage and worship, these religious activities settle down to the tour, and it makes a religious tourism. In Korea and Japan, based on the beautiful and natural landscape, religious tourism is established and developed. Religious tour has a greater opportunity to understand each other by sharing their value and culture. And it means they are became the foundation of social intergration and help avoid other problems between each religions tourism. Therefore, recently, there is developed the tour package of religions and culture experience, as well-being and healing.

한⋅일 사생관 연구의 현황과 과제 - 인터넷 검색 자료의 조사⋅분석을 통하여 -

임순록 한국일본근대학회 2008 일본근대학연구 Vol.0 No.20

한일 사생관(死生觀) 비교 - 유교(儒敎)와 신도(神道)를 중심으로 -

임순록 한국일본근대학회 2008 일본근대학연구 Vol.0 No.19

近代 日本 神道에 대한 一考察 - 國家神道의 制度化 過程을 中心으로 -

임순록 한국일본근대학회 2002 일본근대학연구 Vol.5 No.-

관광분야 협력을 위한 한ㆍ러 관광의 현황과 방안 고찰 - 에코투어리즘(Ecology Tourism)을 중심으로 -

임순록 동북아관광학회 2017 동북아관광연구 Vol.13 No.4

여행을 즐기더라도 환경피해를 최소한으로 줄이는 노력을 하며, 소비를 하더라도 여행지 주민에게 도움이 되는 방법을 모색해서 여행자와 여행지 주민 모두에게 도움이 되는 방향으로 나아가는 것이 ‘에코투어리즘’이다. 이러한 에코투어리즘을 중심으로 한국과 러시아의 관광분야 협력을 위하여 러시아의 정치적⋅경제적 현황에 대한 이해를 중심으로 한국과 러시아가 현재까지 어떻게 교류를 해왔으며, 그러한 교류를 바탕으로 관광분야에서는 어떠한 협력과 방안이 필요한지, 그리고 한국과 러시아의 긍정적인 관광분야 협력을 위하여 본고에서는 먼저, 에코투어리즘의 특성과 효과가 무엇인지 살펴본 다음, 관광의 관점에서 한국과 러시아의 여러 가지 현황과 현재까지의 교류내용을 살펴보고, 관광분야 협력에 있어서 한국과 러시아의 에코투어리즘이 앞으로 어떻게 전개될지 그 미래에 대하여 고찰하여보고자 한다. 그리하여, 한국과 러시아의 지속가능한 관광네트워크를 기반으로 한 생태관광 협력방안을 자원관리 차원, 기술교류 차원, 관광객 관리 차원, 정보공유 차원, 역량강화 차원 및 문화교류 차원 등 여섯 가지 차원에서 제시하는 바이다. Even when enjoying trips, efforts to minimize environmental damage are minimized, and consumers are willing to contribute to the travel destination. Thus, it is ‘ecotourism’ that goes towards helping travelers and indigenous people. Based on this trend, the focus is on the understanding of Russian political and economic affairs for the Cooperation of Ecology Tourism in Korea and Russia. Korea and Russia have continued to interact and cooperate and countermeasures are needed based on such exchanges. In order to explore the positive aspects of cooperation between Korea and Russia, I will first look at the characteristics and effectiveness of ecotourism. And I will explore the future of Korea and Russia in the context of tourism in Korea and Russia, and will discuss the future of Korea and Russia in ecotourism. Therefore, I will present in six dimensions, including the Way for Cooperation of Ecotourism and the Sustainable Tourism Network in Korea and Russia, at the level of resource management, the level of exchange technologies, the level of management of tourist, the level of information sharing, the level of skill complements and the level of cultural exchange.

한ㆍ일 종교관광의 전개와 최근 동향 ― 불교와 종교관광을 중심으로 ―

임순록 한국일본근대학회 2013 일본근대학연구 Vol.0 No.39

산업사회가 발달되면서 풍요한 사회 속에서 허탈감을 느낀 현대인은 관광이라는 형태에서 위안을 받게 된다. 성지순례나 참배와 같은 종교적 활동이 활발해지면서 순례로, 순례는 대중화되면서 관광의 형태로, 이것이 종교관광으로 정착하게 된다. 한국과 일본에서는 아름다운 자연경관 속의 불교를 바탕으로 하여 이러한 종교관광이 성립하여 발전한다. 관광지의 매력설을 결정하는 핵심적인 요소로 자연적 환경과 함께 관광지의 역사성과 문화를 꼽을 수 있는데, 한국과 일본의 사찰은 역사적인 문화유적지로서 대표적인 관광코스로 인정을 받고 있다. 종교관광은 종교관광을 통해 관광객들은 해당 종교가 제공하는 가치나 문화를 공유함으로써 서로간의 이해의 폭을 넓힐 수 있는 계기를 마련할 수 있을 것이며, 이는 종교간 갈등을 예방하고 사회통합의 발판을 구축할 수 있는 초석이 될 수 있음을 의미한다. 또한, 종교관광은 개인적으로는 일탈감, 신기성, 긴장해소, 지적/신체적 역동감, 유능감, 성취감, 사회적 교류감, 자기 향상 등의 다양한 인지적 체험은 물론, 재미, 즐거움, 편안함, 몰입(flow), 기분전환 등의 정서적 체험도 유발한다. 따라서, 오늘날 관광은 인간의 일상생활과 더불어 불가분의 관계를 가지고 있으며, 가치관의 다양화와 물질적인 풍요의 실현으로부터 정신적인 충족의 수단이 되고 있다. 따라서 최근에는 웰빙(well-being), 치유(治癒 ; 癒し), 힐링(healing) 등을 추구하면서 종교와 문화와 체험, 그리고 순례의 성격을 담은 융복합적 종교문화체험 관광상품이 개발되고 있다. Developing industrial society, modern men who felt a terrible letdown in affluent society are seeking for tour. It is active like a pilgrimage and worship, these religious activities settle down to the tour, and it makes a religious tourism. In Korea and Japan, based on the beautiful and natural landscape, religious tourism is established and developed. Religious tour has a greater opportunity to understand each other by sharing their value and culture. And it means they are became the foundation of social intergration and help avoid other problems between each religions tourism. Therefore, recently, there is developed the tour package of religions and culture experience, as well-being and healing.

한·일 사생관 연구의 현황과 과제 - 인터넷 검색 자료의 조사·분석을 통하여 -

임순록 한국일본근대학회 2008 일본근대학연구 Vol.0 No.20

本稿では死観について(本来は死と生の問題であるが)、死の問題に重点を置き、どのような議論や硏究があるのか、また、今後の課題は何かを考察していきたいと思う。 硏究方法としては、韓國での研究現況を考察するために、韓國敎育学術情報院(KERIS)の學術硏究情報サービス(RISS)に登錄されている死に関する、現在まで発表された様々な學術論文を調査⋅分析した。日本側の論文は、日本国立情報学研究所(NII)の学術コンテンツポータル(GeNii)での論文情報サイト(Cinii)と図書⋅雑誌情報サイト(Webcat Plus)に登録されている論文を検索し調査⋅分析を行った。 その結果は本文の中で表にまとめている。 ここから筆者は日韓における死生學硏究の重要課題を三つに要約してみたい。 1. 死生學という學問の早期定立、用語統一。 2.生と死の意義は何かという疑問から死生學は宗敎學と密接な關係があるので、宗敎の役割に関する再定立が必要であること。 3. 教育系、宗教系、哲学系などが連携し正しい死生観のための教育システムの構築が必要。 4. 学際的立場から死生學という學問に関する問題を解かなければならないこと。

한·일 종교관광의 특징 ― 「치유(治癒)」를 통해본 불교(佛敎)관광을 중심으로 ―

임순록,이응진 동북아관광학회 2015 동북아관광연구 Vol.11 No.1

현대인은 격변하는 시대에서 과학기술의 진보에 따른 긴장과 억제로 말미암아 항상사회적인 불안의식에 시달리면서 살아가고 있다. 특히 최근과 같이 환경오염이 광역화되고 심각해진 상황에서는 자연에의 갈망이 확대되어 정신생활에서의 위안을 필요로한다. 이와 같은 욕구는 야외로 나가서 아름다운 자연과 접촉함으로써만이 심신의 피로를 회복하고 긴장과 불안을 해소할 수 있다. 다시 말해, 관광은 가치관의 다양화와물질적인 풍요의 실현으로부터 정신적인 충족의 수단이 되고 있다. 관광지의 매력설을 결정하는 핵심적인 요소로 자연적 환경과 함께 관광지의 역사성과 문화를 꼽을 수 있는데, 웰빙(well-being), 치유(治癒: 癒し), 힐링(healing) 등을추구하면서 한국과 일본의 사찰은 역사적인 문화유적지로서 대표적인 관광코스로 인정을 받고 있다. 따라서 본고에서는 현대인의 심리적 불안과 갈등 해소를 위해 불교관광이라는 용어에 주목하여 치유(治癒: 癒し)의 관점에서 한국의 불국사(佛國寺)에서 행하고 있는 템플스테이와 일본의 엔만인(圓満院)에서 행하고 있는 치유프로그램을 사례로 소개하면서 변화되고 있는 한국과 일본의 불교관광에 대해 살펴보았다. There is living in the consciousness of this social unrest as modern. Especially weneed comfort and spiritual life of the need to make serious situation, the nature ofenvironmental pollution. In other words, tourism is becoming a means of a spiritualfulfillment from the diversification of the values and ideals of material wealth. Historicity of the natural environment is the key element in the tourist attractions,visitor attractions and culture. A Buddhist temple in Korea and Japan is a historiccultural sites as a typical tourist course in the pursuit of Healing and Well-being. Therefore, test anxiety, and to resolve the conflict in this manuscript is a moderntourist attention to the wording of the Buddhist. In terms of the healing temple stayprogram of BulGukSa(佛國寺) and Healing Program of EnManIng(圓満院) justintroduce a case. It is looked about Changing Buddhism tourism in Japan and SouthKorea. As a result, It is suggested to use Buddhist Tourism. And our task is researchabout the effects and the results from of Buddhist Tourism.

한일 사생관(死生觀) 비교

林順祿(Lim Sun-Rok) 대한일어일문학회 2010 일어일문학 Vol.48 No.-

한일 사생관 비교

임순록(林順祿) 동아시아일본학회 2009 일본문화연구 Vol.32 No.-