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이석규,김우겸,이안근,신태우 대한전기학회 1997 전기의 세계 Vol.46 No.5
다가오는 21세기는 삶의 질 향상과 산업의 선진국화 생활환경의 자동화 및 정보화로의 전이등으로 전력수요가 급격히 증가할 것이다. 장기 전력수요예측[1]에 의하면 1995년 29,878MW였던 최대부하가 2000년 43,500MW, 2005년 55,700MW, 2010년 65,600MW가 될 것으로 예측하고 있다. 이에 따라 커지는 전력유통을 원활하게 하기 위하여 한전에서는 기존 345kV 송전선로의 5배의 송전능력을 가진 765kV 송전선로를 건설하고 있다. 765kV 송전선로는 국내 최고의 전압으로서 최초로 건설될 뿐만 아니라 제 1단계로 건설에 착수한 물량도 340km를 일시에 시행하는 대규모이다. 이와같은 사업의 시작부터 지금까지 추진한 내용과 공사에 새롭게 적용하는 기술, 공법등에 대하여 기술하고자 한다.
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글램핑 상품의 이용의도에 영향을 미치는 글램핑 구성요소와 관여도의 조절에 관한 연구- 수도권 이용자를 중심으로 -
이석규,이세나,김선영,이승국,이의성,이충훈 경남대학교 산업경영연구소 2015 지역산업연구 Vol.38 No.2
In this study, we were studying separately the factors that affect the use of Glamping products about the factors that affect the degree of utilization of Glamping products to the characteristics of two-dimensional characteristics and Glamping users of Glamping products. In addition, perceived ease of use, perceived enjoyment, the perceived usefulness as a factor to be formed to use, stage the involvement level of the user as a regulatory variable of Glamping was to measure the degree of utilization of the product analysis. Useful factor in the matter of infrastructure is only related in perceived ease of users, the other perceived enjoyment, perceived usefulness are not such an important factor in using the Glamping products. In case of Glamping products, User wants to outdoor experiences beyond the everyday, but the necessary equipment for camping, portable and distinctive characteristics of the product giving to address the complex procedures such as installing for use and camping and also another great benefit users. Glamping user Factors of innovation hypothesis of products and perceived ease of use, perceived enjoyment, were significantly both in the perceived significance. However, the analysis of the perceived ease of use only to affect perceived enjoyment and perceived usefulness of self-efficacy was dismissed. self-efficacy can be seen that not affect the enjoyment and usefulness. The ease of perception according to the results of the personal involvement of involvement in the control effect for the product is also formed using the process of the consumer using the product Glamping, perceived enjoyment, appeared to have been perceived usefulness does not represent a degree of interaction in use . Involvement Influence of use is shown to be a significant effort to increase the involvement of consumer Glamping providers will continue to be a race. 주5일제 근무 정착에 따른 현대인들의 여가생활에 많은 변화를 보이고 있는데, 그 가운데 캠핑은현대인들에게 자연과 하나될 수 있는 체험의 장으로 각광을 받고 있다. 많은 장비를 필요fh 하지 않으면서 캠핑을 즐길 수 있는 글램핑 시장은 미래 캠핑 및 아웃도어 시장에서 큰 부분을 차지하게 될것인데, 글랭핑이 새로운 비즈니스 모델로서 우위를 점하기 위하여 소비자들의 현 캠핑 문화에 대한관심, 만족도, 자기혁신성, 자기 효능감 등 의 글램핑 시설 및 가격에 따른 연관성 그리고 소비자의관여도에 따른 이용의도를 살펴보았다. 그 결과 글램핑 시설의 편리성은 지각된 용이성에 영향을 미치고 있으며, 가격이 낮을수록 이용 의도에 영향을 미치고 있는 것으로 나타났다. 또한 글램핑 시설이 혁신성을 가질수록 용이성이나 즐거운 유의성에 모두 유의한 것으로 나타났다. 자기효능감이 높은 소비자일수록 지각된 용이성에 유의한 반응을 보이고 있으며, 관여도가 높을수록 이용의도가 높은 것으로 나타났다.
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이석규 역사학회 2019 역사학보 Vol.0 No.243
This essay has reviewed major trends in the studies of early Joseon history for the years of 2017~2018. I will conclude with some remarks. 1) It is a matter of grave concern that, in spite of the considerable quantitative increase of research, inflow of new scholars lies in a phase of decline. 2) Works on study trends or historiography seem to be in need of enlargement. 3) Local history should be carried out in the context of the issues of the central government. 4) Researches using big data deserve particular attention. 5) Studies dealing with meta discourses still remained far less than to be expected. Those studies would be very useful to solve the many issues and problems of the current society. 6) Although it is surely appropriate and recommendable to approach Joseon history with new ideas and perspectives, some researches show immoderate scholarly attitude and excessive claims as if their ideas and perspectives would have contained absolute truth. It should be reminded that no historian can overcome to a certain extent the circumstance to which he/she is subordinate, and thus every historical writing is limited by its own subjective interpretation. New endeavors themselves indeed owed much to the traditional historical knowledge accumulated by the previous generations. 첫째, 연구 성과물은 비약적으로 증가함에도 불구하고 새로운 연구자는 꾸준히 감소하는 현상에 대한 우려이다. 연구 성과물의 증가가 전문 연구자의 수와 무관한 현상이라면, 이는 정상적인 상황이라 할 수 없다. 둘째, 연구사 정리에 좀 더 신경을 써야 하지 않을까 하는 걱정이 있다. 연구사 정리는 자신의 연구가 갖는 의미를 부각하는 기제인데, 이에 소홀하다면 자신의 연구 의미를 스스로 축소하는 것일 뿐이다. 셋째, 지방(또는 지역)이라든가 향촌의 문제를 다루면서 중앙(정부)와의 관련성을 고려해야 한다. 넷째, 빅데이터 분석 기법을 활용한 연구에 대한 관심이 필요하다. 다섯째, 거대 담론의 부재를 또다시 거론하지 않을 수 없다. 현재 우리 사회의 문제를 해결하기 위해서는 새로운 이론적 토대가 마련되어야 한다. 여섯째, 새로운 시각, 보다 넓은 시야에서 조선시대사를 바라보려는 움직임이 있다는 것은 매우 바람직하다. 그러나 이에 대해서도 지적하고 싶은 것이 있다. 역사가는 모든 것을 객관적으로 볼 수 있는 존재가 아니며, 무에서 유를 창조하는 존재는 더더욱 아니다. 사회적 조건에 규정된 주체이며, 앞선 세대의 유산을 바탕으로 일어선 주체일 뿐이다. 이를 망각하고 쓰인 어떤 글들은 읽기가 매우 불편하다. 이를 유념하기 바란다.
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이석규 한국사회과교육연구학회 2002 사회과교육 Vol.41 No.4
본 연구에서는 민주시민의 육성이라는 사회과 교육의 목표가 그 토대에서는 '인성교육'을 전제하고 있다는 점에 착안하여 조선초기 왕세자 교육에 나타난 인성교육의 실체를 살펴보았다. 이로써 비이성적·반윤리적 사회현상이 심화되는 현재의 상황에서 사회과 교육의 인성교육에 하나의 시사점을 줄 수 있을 것으로 기대하였다. 왕세자의 인성교육을 위해서는 두 가지가 중시되었다. 하나는 교육의 담당자를 선발하는 문제였는 바, '학문이 뛰어나고 덕이 깊은 단정한 사람'을 신중하게 선정하여 이들에게 특별 대우를 함으로써 안정적이고 소신있는 교육이 가능토록 하였다. 다른 하나는 인성교육의 내용으로서, 이에 대해서는 효제(孝悌)와 충신(忠信)이 강조되었다. 아울러 교재로는 유교의 경전과 역사서가 주로 이용되었고, 교육 방식은 일방적인 강의보다 토론과 실천이 중시되었다. The paper discusses the details of the ethological education of the Crown Princes in early Chosun dynasty. The motivation comes from the belief that ethological education is the keystone of the cultivation of democratic citizens, one of the aims of social education. The paper tries to provide some helpful perspectives about the right way to pursue ethologal education in current situations where irrational and immoral social behavior is widespread. We investigate two aspects of the ethological education of the Crown Princes. The first aspect concerns how to select the teachers. The selection procedure involves (1) considering the candidates who excel in scholarships and in virtue, and (2) once selected, treating them well in order to make the ethological education of the Crown princes done with stability and convictions. The other aspect concerns the content of ethological education. The education focuses on the principles of 'Yo-je(孝悌)' and of 'Choong-sin(忠信)', which are given in Liji(禮記). The textbooks for the education come from the canons of Confucianism and of history. The class was given three times a day, and discussion and practice, rather than one-way lecturing was preferred.
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