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철새초등학교 동학년 연구실의 교사문화에 대한 해석적 분석
이동성 ( Dong Sung Lee ) 한국교육인류학회 2007 교육인류학연구 Vol.10 No.2
이 글에서는 교무실을 중심으로 한 교사문화의 이면에 존재하는 초등학교 동학년(同學年) 연구실의 교사문화를 해석적으로 분석하고자 하였다. 이를 위해 상징적 상 호작용론(symbolic interactionism)의 이론적 맥락에 기초하여, "철새초등학교" 1학년연구실의 교사문화 형성요소와 그 특성을 참여관찰과 면담을 중심으로 한 사례연구(case study)를 통해 살펴보았다. 연구의 결과 및 결론은 다음과 같다. 첫째, "철새초등학교" 1학년 연구실의 교사문화는 연구실의 공간적 배치와 구조, 교육과 학생에 대한 교사들의 개인적 성향, 젠 더, 세대와 역할관리, 출신배경의 미시 맥락적 성분들을 통해 형성되었다. 둘째, 1학년 연구실의 교사문화는 고정되어 있기보다는 1년을 주기로 생성과 변화 그리고 소멸의 과정을 거쳤으며, 내부적으로는 친밀한 특성을 보였으나 외부의 자극에 대해서는 폐쇄적 공동체의 형태로 드러났다. 우리는 동학년 연구실의 바람직한 교사문화를 조성하기 위해서 외부의 상의하달(top-down)적인 처방에 의존하기보다는, 먼저 그들의 현실적 삶의 모습을 공감적으로 인정하고 이해해야 한다. 또한 초등학교 동학년 연구실의 교사문화에 대한 교사 자신들의 치열한 자기반성과 성찰도 아울러 요구된다고 하겠다. The aim of this study is to analyze the faculty culture of the same-grade staffroom, which is located in a medium or oversized elementary school. The purpose of this paper is to examine characteristics and components of the unique faculty culture of the same-grade staffroom. The theoretical context of this paper is symbolic interactionism, and the method of this research is case study through participant observation and interview. The specific results and conclusions are as follows:First, the faculty culture of the 1st-grade staffroom in "Chulsae" elementary school was dynamically constructed into the following:micro contexts, such as spatial structure of the staffroom, individual composition, gender, generation and role-management, and individual backgrounds. Second, the faculty culture was not a static entity but an active organism from conception to year end in one year cycle. The prominent characteristics of the faculty culture of the 1st-grade staffroom was congeniality in internal community and exclusiveness against external demands and stimuli. Therefore, the faculty culture of the same-grade staffroom was dynamically and continually constructed through strategies for survival, situational adaptation and teachers` ambitions. It is undesirable to depend on external top-down reforms to make an ideal faculty culture. We need to be sympathetic towards elementary school teachers` vocational and professional life. Teachers should also have an authentic re-evaluation on the faculty culture of the same-grade staffroom.
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이동성 ( Dong Sung Lee ) 한국교육인류학회 2011 교육인류학연구 Vol.14 No.3
나는 고등교육기관에서 예비교사들과 현장교사들을 가르쳤던 개인적인 교수경험을 자문화기술지(autoethnography)를 통하여 이야기하였다. 특히 자문화기술자로서의 나는 교수내용과 교수방식, 복수적인 정체성과 관점, 그리고 교사교육의 가치와 의미를 중심으로 하여 교수 여정에 따른 개인적인 교수경험을 성찰하였다. 연구결과를 요약하여 제시하면 다음과 같다. 첫째, 한 교사교육자의 교수내용은 객관적인 지식의 실체가 아니라 임시적으로 편집되고 구성되며, 교사교육자에 의해 선택되고 배제되는 담론(discourse)의 결과물이었다. 그리고 좋은 교수방식은 교수자 혹은 학습자 중심의 이분법적 교수법이 아니라, 가르치고 배우는 자들이 기존의 교과지식을 철저히 이해하여 새로운 앎과 삶의 지평으로 함께 나아가는 것이었다. 둘째, 현장교사와 대학(원) 시간강사, 그리고 교육연구자라는 복수적인 정체성을 지닌 나는 복수적인 하위 정체성과 관점을 경험하였다. 그러나 연구자는 ``교사들의 교사``로서의 하위 정체성을 통하여 교육이론과 교육실천에 대한 이중적인 역할과 관점을 점차적으로 조화시킬 수 있었다. 셋째, 나는 고등교육기관 교사교육의 실천 속에서 내재적인 가치들과 외재적인 가치들이 상충함을 경험하였다. 연구자는 이와 같은 개인적인 교수경험을 비판적으로 성찰함으로써 교사교육에서의 가르침과 배움에 대한 본질적 가치와 의미를 복원하고자 하였다. This paper describes the teaching experiences of a teacher educator in colleges and graduate schools of education through an autoethnography. Specifically, this study is focused on pedagogical content, way of teaching, multiple identities and perspectives, and the values and meaning of teacher education in higher education institutions according to a six year teaching journey. The specific results and conclusions are as follows:First, the pedagogical content of a teacher educator was not objective and value-free knowledge but a product of academic discourse, which was included or excluded by a teacher educator. The best way of teaching was not in a lecturer-oriented manner or student-oriented manner, but a pursuit for new horizons of knowing and living by mutual understanding of academic knowledge. Second, I as a teacher educator had constructed multiple sub-identities and perspectives such as that of a school teacher, lecturer in higher education and educational researcher. As a result, I became a reflective teacher educator who harmonizes the dual roles of the educational theory and practice through the sub-identity of a teacher educator as teacher of teachers. Third, I had suffered from crashes of intrinsic value and extrinsic value in the field of teacher education. Nevertheless, I tried to restitute intrinsic value and meaning of teacher education in higher education institutions through critical reflection of my own teaching experiences.
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이동성 ( Dong Sung Lee ) 한국교육인류학회 2008 교육인류학연구 Vol.11 No.2
이 글은 학문적 전통에 따른 담화분석의 이론적 특성들을 체계적으로 분석함으로써 교육 분야의 질적 연구에서 분절적으로 인식되고 있는 담화분석의 이론적 이해를 통합하고 확장하는 데 있다. 이를 위한 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 담화분석의 의미와 중요성, 주요 연구영역은 무엇인가? 둘째, 담화분석은 각 학문적 전통에 따라 어떠한 이론적 특성을 지니고 있는가? 이 글은 학문적 전통에 따른 담화분석의 이론적 특성을 체계적으로 분석하기 위해 ①학문적 모태, ②언어의 의미, ③기본적 전제(premise), ④인간관/사회적 실재(social reality), ⑤주요 연구대상 및 분석단위, ⑥대표 학자 등의 준거를 활용하였다. ①사회언어학과 의사소통의 문화기술지, ②민속방법론과 회화분석, ③‘사회문화적 관점의 담화심리학’의 각 전통들은 상호간에 유사점과 차이점이 혼재해 있다. 따라서 담화분석을 통해 교육연구를 수행하는 질적 연구자는 자신의 연구에 적합한 담화분석의 학문적 전통과 방법론을 채택해야 하며, 그 학문적 전통과 방법론으로부터 파생되는 중요한 연구대상과 분석단위를 세밀히 파악해야 한다. 또한 질적 연구자는 연구의 필요성과 목적에 따라 담화분석의 여러 학문적 전통들을 융합하여, 자신의 연구에 적합한 새로운 이론적 배경과 방법론들을 창조할 수도 있다. The aim of this paper is to unify and expand theoretical understanding of discourse analysis, which is fragmentarily recognized by qualitative education researchers. This study systematically analyzes theoretical characteristics of discourse analysis through its academic traditions. Also, this paper scrutinizes the meaning, significance and main research domains of discourse analysis. To analyze theoretical characteristics of discourse analysis, this study applied analytical criteria such as academic genesis, the meaning of language, fundamental premise, view of the human and social reality, principal analysis object and analysis unit, and representative scholars. The specific results and conclusions are as follows: ①Sociolinguistics and the ethnography of communication, ②Ethnomethodology and conversation analysis, and ③`Discursive psychology of sociocultural perspectives` had reciprocal analogies and differences. Therefore, qualitative education researchers who perform education study through discourse analysis should select an appropriate academic tradition and method according to his(her) study aim or purpose. And he(she) should elaborately recognize analysis object and unit, which are derived from academic traditions and methods of discourse analysis. Additionally, qualitative education researchers can also create a new theoretical background and method of discourse analysis by blending various academic traditions.
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생애사 연구방법론의 이론적 배경과 분석방법에 대한 탐구
이동성 ( Dong Sung Lee ) 한국초등교육학회 2013 초등교육연구 Vol.26 No.2
이 연구는 교육학 분야에서 생애사 연구를 활성화하기 위하여 생애사 연구방법론의 이론적 배경과 분석방법을 탐구하고자 하였다. 특히, 이 연구는 생애사 연구방법론의 이론적 배경을 고찰하기 위하여 생애사 연구의 역사적 발달과 개념, 그리고 방법론적 특징을 살펴보았다. 또한, 이 연구는 생애사 텍스트에 대한 정교한 분석을 위하여 분석단위와 분석방법을 체계화하고자 하였다. 구체적인 연구결과 및 결론은 다음과 같다. 첫째, 해석적 관점에 기초한 생애사 연구방법론은 역사적으로 부침을 거듭해 왔지만, 포스트모더니즘의 출현으로 존재론적 및 인식론적 전제를 심화하였다. 생애사 연구방법론은 사회적 조건을 탐구하기 위한 창 혹은 입구로써 개인의 이야기에 주목하며, 연구자와 참여자의 공동적인 지식 구성을 강조하였다. 또한, 생애사 연구방법론은 ① 맥락성, ② 내러티브, ③ 관계성, ④ 인간화라는 방법론적 특징을 나타내었다. 둘째, 생애사 텍스트 분석에서의 ``시간성``은 시간적 축을 중심으로 총체적 관점을 획득하는데 유용한 분석단위였다. 셋째, 생애사 텍스트를 분석하는 방법으로는 ① 범주적 내용 접근, ② 총체적 형태, ③ 담화분석이 대표적이었다. 이 연구의 결과는 생애사 연구방법론의 인식론적 및 존재론적 전제를 명료화하는 데 기여할 것이다. 그리고 이 연구는 초심자들에게 생애사 텍스트의 분석단위와 분석방법을 제공함으로써 생애사 연구의 방법론적 가이드라인과 기법을 안내할 것이다. The aim of this paper is to investigate analysis methods and theoretical backgrounds of the life history method(LHM) to activate life history research in education. Specifically, this paper illuminates historical development, concept, and methodological characteristics of life history for scrutinizing theoretical backgrounds of the LHM. Also, this paper codifies analytic unit and analysis methods for elaborative analysis of life history text. The specific results and conclusions are as follows: First, the LHM, which is based on interpretative perspectives had ups and downs according to historical contexts. However, the LHM has deepened ontological and epistemological premise because of postmodernism. The LHM has focused on the personal life story as a window and entrance to inquire social conditions. The LHM stressed co-construction of knowledge between researcher and participant. Also, the LHM was characterized by contextuality, narrativity, relationality, and humanization. Second, the temporality as axis of time was an useful analytic unit for obtaining holistic perspective. Third, the analysis methods of life history text were composed of categorical-content approach, holistic-form, and discourse analysis. The results of this paper will clarify ontological and epistemological premise of the LHM. Also, this paper will introduce methodological guideline and technique to novice researchers through suggesting analytic unit and analysis methods of life history text.
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