기능 블록으로 구성된 대형 교환 소프트웨어의 신뢰도 성장

유재연,이재기 대한전자공학회 1998 電子工學會論文誌, S Vol.s35 No.1

We summarize, in this paper, that we have learned from the slftwar reliability analysis of a large switching software composed of functional blocks which form slotware units. To determine the time of management activity related to sopftware reliability growth, we review the process of detection and correction of software failures. Also we apply the two softwre reliability frowth model, Goel-Okumoto and S-shaped model, to estimate the global software reliability growth to a set of failure found during period of the system test. The analysis methods and results can be applied to other large software development projects.

한국전통 아동교육이 발달지체아동 교육에 주는 함의 『-士小節』을 중심으로

유재연 서울대학교 교육연구소 2004 아시아교육연구 Vol.5 No.2

Life-centered education programs which link together home, school, and different communities are important for children with developmental delays. However, it is not straightforward to teach children with developmental delays in life-centered programs at school, because most school programs are filled with academic subjects. Even though children with developmental delays have a opportunity to learn life-centered skills, it is not sufficient to reach their IEP goals at school. Therefore, it needs to establish the bridge between school and home for teaching children with developmental delays by life-centered education programs. From this view point, strengthening home education for children with development delays is as important as teaching them at school. However, finding a good model to teach children at home is difficult. Modern special education ideology is not different from that of general education. Thus even though Sasojol written by Dukmoo Lee did not explain about children with developmental delays, it is possible to adapt his concept as a special education method. Lee has excellent suggestions for how to teach, how to construct the curriculum, and how to help the parents at home. Adapting Sasojol's approach as a home teaching method in contemporary society is very useful for children with development delays. In addition further implication of this approach can be signified when applied in interdisciplinary setting for children with developmental delays. 최근 발달지체 아동의 교육을 위해서 다양한 환경, 특히 가정, 학교, 지역사회와 연계된 생활중심의 교육이 강조되고 있다. 그러나 교과중심으로 수업이 진행되는 학교의 특성상 이들에게 충분한 생활중심의 교육을 실시하기가 쉽지 않으며, 비록 실시된다고 하더라도 각각의 연령에 적합한 생활중심의 개별화교육계획(IEP)을 실천하기에 어려움이 있는 것도 현실이다. 따라서 이를 보완하기 위하여 학교교육에 모든 문제를 맡기기 이전에 발달지체 아동의 교육을 위하여 학교와 가정이 연계된 생활중심의 교육을 강화할 필요가 있다. 이는 교육자로서의 부모의 역할을 강조하는 것이라고 할 수 있다. 그러나 비록 가정에서 생활을 중심으로 하여 아동에게 교육을 시키고자 할지라도, 전통사회가 붕괴된 이후 가정에서 무엇을 어떻게 지도해야 하는지에 대한 대안은 그다지 다양하게 제시되고 있지 않은 실정이다. 이러한 관점에서 비록 직접적으로 장애아동의 교육을 언급한 것은 아니지만, 장애아동의 교육목적이 일반교육과 다르지 않은 현재의 특수교육 이념에 따르면, 이덕무의 『士小節』은 가정교육의 중요성, 생활교육의 내용과 방법, 교사로서의 부모 역할 등에 관하여 현대 특수교육에 시사하는 바가 크다고 할 수 있다. 이는 다양한 학문 영역간의 협력을 통한 장애아동 교육의 지원이라는 간학문적 접근(interdisciplinary approach)의 수단을 시간적으로 과거까지 확장하는 새로운 시도라는 점에서도 의의가 크다고 할 수 있다.

정신지체 중등 특수학교 재학생의 사회적 기술 습득 정도에 관한 연구

유재연 한국통합교육학회 2010 통합교육연구 Vol.5 No.1

The purpose of this study was to find out development of social skills of 511 students with mental retardation who were in secondary special schools. The test tool was Paradise Korea Standard Adaptive Behavior Scale. The results indicated that children with mental retardation in the secondary special schools acquired mean of 6.51 out of 24 in the 12 social skill questionnaires. This result means that even though the students with mental retardation who were in secondary special schools are 13-18 chronological years old, their social skill ages are under 6 years old. However their social skills have developed slowly and steadily at the age of 14. Their social skills are very weak in the items of their feeling expression, using email and telephones. These results showed that students with mental retardation in the secondary special schools need more social relationship experiences in their school, home and their local communities with others for their independent vocational life. 이 연구는 정신지체 중등학생 511명의 적응행동 기술 중 사회적 기술을 분석한 것이다. 검사도구는 파라다이스 한국표준 적응행동검사를 사용하였다. 연구의 결과에 의하면 특수학교에 재학하고 있는 정신지체 중등학생의 사회적 기술 평균은 24점 만점에 6.51점이었다. 이러한 연구결과는 정신지체 중등학생은 만18세가 되어도 만6세의 비장애학생이 수행하는 사회적 기술의 수행능력을 보인다는 것을 의미하는 것이다. 이러한 결과가 정신지체 학생에 대한 특수교육의 내용과 방법의 문제인지 혹은 정신지체인의 인지발달과 사회성 발달의 특징인지에 대한 연구가 진행되어야 할 것이다. 정신지체 중등학생의 사회적 기술은 14세 이후에 점진적으로 발전하여 18세에는 13세의 2배에 달하는 결과를 나타내었다. 이는 정신지체 학생에 대하여 평생교육의 차원에서 계속적인 지원이 필요하다는 것을 의미하는 것이다. 연구의 대상이 된 정신지체 학생들은 자신의 감정을 표현하거나 이메일 및 전화를 사용하여 필요한 의견을 전달하는 능력이 매우 열악하였다. 따라서 이들에 대한 사회적 기술의 향상을 위해서는 교과위주의 수업뿐만 아니라 적응행동을 향상시킬 수 있는 보다 구체화된 개별화 교육이 진행되어야 한다.

今村昌平의 《일본곤충기(日本昆蟲記)》 론(論)

유재연 한국일본어교육학회 2018 한국일본어교육학회 학술발표논문집 Vol.2018 No.-

전문대졸자의 재학 중 대인서비스 직무경험이 초기 노동시장 적응에 미치는 영향

유재연,강순희 한국교육사회학회 2017 교육사회학연구 Vol.27 No.4

The purpose of this study is to investigate the effects of interpersonal service work experience in school on the early labor market adaptation of junior college graduates. For the young people who graduated from high school and entered college immediately by using the GOMS data for three years from 2012 to 2014, the relations between the characteristics of their personal characteristics, school characteristics, and early labor market adaptation and the probability of experiencing the difficulty of adjusting for the first job were examined through the binary logistic regression analysis. The results of this study are as follows: First, the economic environment of students who have interpersonal service work experience in school is worse than others. The experience of interpersonal service work in school has a only partially positive effect on the early labor market performance in terms of transition period, job retention. Second, the interpersonal service work experience has a positive effect on some separation reasons, but it has a negative effect on external factors. Third, it is more likely that the person who experienced interpersonal service job is more likely to experience the difficulty of first job adjustment than the person who does not have job experience during school attendance. On the other hand, variables such as graduation scores, scholarship beneficiaries, and the first job transition period, which are frequently used as indicators for predicting the employment possibility of the college graduates, does not show statistically significant results. Based on the results of this analysis, the policy implications and challenges are presented. 본 연구에서는 전문대학생의 재학 중 대인서비스 직무경험이 초기 노동시장 적응에 어떠한 영향을 미치는 지를 실증적으로 분석하였다. 대인서비스 직무는 대표적인 감정노동이기에 재학 중의 그 경험은 그 이후 노동시장 적응에 상당한 영항을 미칠 수 있다. 2012~14년 3년 간 대졸자직업이동경로조사(GOMS)를 활용하여, 재학 중 대인서비스 직무경험 여부에 따라 초기 노동시장 적응 현황이 어떻게 다른지를 파악하고 이항 로지스틱 회귀분석을 통해 각 변인별 첫 일자리 적응에서 어려움을 경험할 확률을 분석하였다. 주요 분석결과는 다음과 같다. 첫째, 사회경제적으로 어려운 환경에 처한 전문대학생들이 재학 중 대인서비스 일자리에 참가하고 있다. 재학 중 대인서비스 직무경험자는 노동시장 이행이나 첫 일자리 유지 등에서는 무경험자보다는 양호하나 임금수준은 비대인서비스 경험자보다 낮게 나타나 초기 노동시장 성과에 정(+)의 차이를 보일 것이라는 가설은 부분적으로만 지지되었다. 둘째, 재학 중 대인서비스 직무경험이 일부 이직사유에는 긍정적인 영향을 미치나 외재적 요인에는 오히려 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타나고 있다. 셋째, 재학 중 직무경험이 없는 사람에 비해 대인서비스 직무를 경험한 사람일수록 첫 일자리적응의 어려움을 겪을 가능성이 높은 것으로 나타나 재학 중 대인서비스 직무 경험이 초기 노동시장 적응 시 어려움을 완화시킬 것이라는 가설을 기각하고 있다. 한편, 전문대 졸업생들의 취업가능성을 예측할 수 있는 지표들로 자주 이용되는 졸업성적, 장학금수혜여부, 첫 일자리 이행기간 등의 변인은 통계적으로 유의한 결과를 보이지 않거나 첫 일자리 적응의 어려움을 증가시키는 요인으로 나타났다. 이러한 분석결과에 기초하여 정책적 시사점과 과제를 결론으로 제시하였다.

이마무라 쇼헤이(今村昌平)의 《日本昆虫記》 論 ― 벌레, 삶의 역동성과 토속적 세계 ―

유재연 한국일본어교육학회 2019 日本語敎育 Vol.0 No.88

The Insect Woman, directed by Shohei Imamura, is a work that depicts the half life of a woman like a worm. The film evolves in juxtaposition with the flow of Japan's modern and modern turbulence and the hero's life. However, as a personal history, the life of the troupe and the history of the country are not in contact and maintain parallelism. And the chronicles of the state and the individual have their own meanings, but portray reality of the innocent Japanese behind history. And Imamura explores the real human figure in their lives and focuses on their sticky vitality and realistically portrays it. However, ‘The Insect Woman' focuses on the dynamism of life in the main domain and does not evaluate good or evil. The director is trying to reproduce through the video that life like the bottom of the Japanese society has led to Japanese society. And suggests that the life force originated from the indigenous nature of traditional society. The reason why Imamura paid attention to the indigenous life of the marginalized life rather than the mainstream is the longing for the vitality of traditional society and the sense of inferiority as a city dweller. There is a sense of criticism about the relationship between human life and the modern and contemporary process of Japanese civilization. Especially, the experience of the war that left deep scars on him, the confusion after the defeat, and the post war revival became a concrete and solid consciousness, not an ideological hardness of indigenousity. And ‘The Insect Woman' expects the future to be indigenous to traditional society. His artistic worldview is a decision of consciousness, and his visual expression is ‘The Insect Woman'.

1960년대 일본사회와 대중가요

유재연 인문사회 21 2019 인문사회 21 Vol.10 No.3

The purpose of this study is to examine the public sentiments of Japanese society in the 1960s through popular songs that can be called the window of the times. In this paper, we divide the 1960s into early, middle, and late periods and examined the social situation of each period and the public sentiment and relevance in representative popular songs. Japan’s 1960s was the most dynamic period from postwar to present. In this period, the initial political upheaval was resolved and the task was smoothly followed by turning to the economic task of doubling income. In the mid-term, the 1964 Tokyo Olympics and national integration and the conservation of the educational scene were carried on. In the latter period, social problems emerged due to the aftermath of high growth, and a critical awareness of the dynamic social atmosphere sprang up. The analysis of this study is based on seven popular songs that reflect the social situation. And I examined how these songs contain contemporary sentiments through the contact with the social situation in the context of each period. Through such analysis, we can see that the contemporary social situation and issues permeate the public sentiments. Although this study has limitations on limited text analysis, approaching and understanding Japanese society will be as useful tool as political or economic discourse area. I hope it will be a useful reference for educational purposes. 본 연구는 시대의 창이라고도 할 수 있는 대중가요를 통해 1960년대 일본사회의 대중들의 정서를 살펴보기 위한 것이다. 본고에서는 1960년대를 초기, 중기, 후기로 나누고 각 시기별 사회적 상황과 대표적인 대중가요에 담긴 대중들의 정서와 관련성을 살펴보았다. 일본의 1960년대는 전후(戰後)에서 현재에 이르기까지 가장 역동적인 시기였다. 이 시기는 초기 정치적 혼란이 수습되고 소득배증이라는 경제적 과제로의 방향선회에 이어 과제는 순조롭게 진행되었다. 중기는 1964년 도쿄올림픽과 함께 국민적 통합과 그러한 분위기에 편승한 교육현장의 보수화가 진행되었다. 후기에는 고도성장의 후유증으로 사회문제가 대두되었고, 역동적인 사회분위기에 대한 비판의식이 싹텄다. 이러한 사회상황을 담아낸 7개의 대중가요가 본 연구의 분석 대상이다. 그리고 이 가요들이 각 시기의 맥락 속에서 사회상황과의 접점을 통해 어떻게 당대의 정서를 담고 있는지 살펴보았다. 그와 같은 분석작업을 통해 이 가요들에 당대의 사회적 상황과 이슈가 대중의 정서에 깊게 스며있음을 알 수 있었다. 이 연구는 제한적인 텍스트 분석의 한계가 있으나, 일본사회에 접근하고 이해하는 데는 정치 혹은 경제담론 영역 못지않게 유용한 도구가 될 것이다. 교육적인 활용 참고가 되었으면 하는 바람이다.

이마무라 쇼헤이(今村昌平)의 《복수는 나의 것(復讐するは我にあり)》

유재연 한국일본어교육학회 2018 日本語敎育 Vol.0 No.84

Director, Shohei Imamur’s movie, Vengeance Is Mine is made a film of Ryuzo Saki’s same title novel. This novel describes 5 people’s sequence of murder case taking place as the center of Kyusyu in 1963 in the form of documentary The movie is composed of two axes. The one is that Iwao’s wife, Kazko is getting tangled in the conflicts between the protagonist, Iwao Enokizu and his father, Shizuo, and this symbolizes the confrontations and pressures between the pacific postwar generations in Japan. The other is a tangled episode among the three people, Iwao Enokizu, Ashano’s Haru Ashano of Hamamatsu’s Ryokan, and her mother, Hishano, and this reveals the lives in the slum of Japanese society and those naked desires through three people’s emotional confrontations and conflicts. Meanwhile, in the movie the problem of the former ends unsolved because of Iwao’s death penalty, and the latter also ends tragically when mother and daughter are murdered by Iwao. So this movie deals with criminals, but it has psychodrama or socio-drama characteristics, which handles the dark side of modern society at the back of criminals. Director, Shohei Imamur recreated totally different characteristics from the original novel in order to present his theme of human being’s original desires and social networks.

쇼와(昭和)30년대 기억의 변주(変奏)

유재연 대한일어일문학회 2013 일어일문학 Vol.59 No.-

《Always-Sunset On Third Street, 2005》&《Always: Sunset On Third Street 2, 2007》directed by Yamazaki Takashi are depicting the lives of the mass living in the country side looking down Tokyo Tower. Both of these movies were adaptations from the original, the popular cartoon,《Sunset On Third Street》by Saigann Ryohei, and these movies were also big hit and started of booming Showa30s retrospec in the Japanese society. The movies reorganize and show the memory of the beginning of Showa30s’ Japanese current lives, dreams and human relationships. The movies depict mainly various daily lives of the residents living on Yuhee Thyo Third Street, and focused on the Suzuki and the Thyagawa. The Suzuki running a small factory fixing cars has three family members husband Norihumi, wife Tomoe and son Ippei. Rokuko from Aomori and Mika, Ippei’s cousin moved into this family. This family have been happy with feeling family love and overcoming troubles thanks to their mother Tomoe’s well cared for them. Meanwhile, in the Thyagawa there are non-marital relations, Ryunoske and Hiromi, and non-blood relationship, Huruyuki Junnoske. Contrary to the Suzuki’s ordinary lives, they have been suffering from poverty and in danger many times because of appearance of Junnosuke’s real father. However thanks to Thyagawa’s realizing authentic richness and happiness, Junnnosuke’s bravery and residents’ on Third Street help, the Thyagawa also come true the dream of happy home. Many episodes of two families in the later 1950s were added into the movies. The audience could feel the nostalgia of the movie era and the endless warm-hearted daily lives and feel deprived at the same time. However the story of the movie is too artificial. the society in the middle of 2000 when the movies were produced was full of desire to escape from the gloomy reality. Because of the long depression started from the time of 1990, the gap between the rich and the poor was further widened, which was like a dark cave without any light. The movies were interpreted to awaken the old memories and intend to give any hope to the audience, but the memories were fake and the audience were caught by the non-existed nostalgia and forgot the real lives just a little while. What is more, the memories by eliminating the minority not sharing the memories again isolated them from the society.

今村昌平의 『人間蒸發』

柳在淵 한국일본문화학회 2012 日本文化學報 Vol.0 No.55