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        카타리나 슈츠 첼, 이델레트 드 뷰르, 개혁주의 여성들의 결혼관과 결혼경험

        엘시 안나 맥키(Elsie Anne McKee) 고신대 개혁주의 학술원 2016 갱신과 부흥 Vol.18 No.1

        개신교 운동은 근대 초기의 결혼 이해에 대해서 상당히 긍정적인 영향력을 행사했으며 개혁주의 전통의 여성들은 이러한 변화에 적극 적으로 참여했다. 개신교도들은 하나님의 호의를 얻기 위한 선행으 로서의 독신을 거부했으며 결혼을 성직자를 포함한 크리스찬을 위한 이상으로 향상시켰다. 개혁주의 여성들이 그들의 신앙을 표현했던한 가지 방법은 사제들과 결혼함으로서 성직자들의 결혼을 금지했던 중세의 교회법에 항거하여 성경적 권위(예, 딤전 3장)에 대한 확신을 드러내는 것이었다. 명망이 높은 시민이었던 과거의 수녀들은 신앙에 대한 표현으로서 종교개혁자들과 결혼했다. 결혼의 이상에 대해서 개혁주의 여성들이 기여했던 둘째 방식은 그들이 가정을 꾸려 나감에 있어서 이를 그리스도를 따라감에 있어서 환대와 참여의 모델로 삼았다는 점이다. 상당한 수의 개혁주의 여성들은 그들의 신앙과 개신교 남편을 위해서 망명을 선택했다. 카타리나 슈츠 첼과 같은 자들은 그들이 사제들과 결혼하겠다는 결정과 “교모”로서 봉사를 위한 그들의 소명을 방어하는 생각을 분명하게 표현했다. 신앙과 결혼 사이에서 택일해야 하는 상황에 놓이게 되었을 때 안느 아스큐와 같은 개혁주의 여성들은 결혼을 거부함으로서 그들의 신앙적 충성심을 보여주기도 하였다. The Protestant movement had a significantly positive effect on early modern understandings of marriage, and women of the Reformed tradition participated actively in these changes. Protestants rejected celibacy as a good work to earn God’s favor and elevated marriage as an ideal for Christians, including for clergy. One way that Reformed women expressed their faith was by marrying priests, thus acting on their conviction of Biblical authority (e.g., 1 Tim. 3) over canon law which prohibited clerical marriage. Former nuns, citizens of good reputation, married reformers as expressions of faith. A second way that Reformed women contributed to the new ideal of marriage was by the ways that they managed their households, making these models of hospitality and partnership in following Christ. A number of Reformed women chose exile for their faith and their Protestant husbands. A few, like Katharina Schütz Zell, were articulate in defending their decision to marry priests and their calling to serve as “church mothers”. Some Reformed women, like Anne Askew, demonstrated their loyalty to their faith by rejecting marriage when it came to a choice between their faith and their marriages – or their lives.

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