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자기 밖의 삶으로 읽히는 뱀파이어의 다른 양태들 -< 드라큘라 >, < 뱀파이어와의 인터뷰 >, < 렛미인 >을 중심으로-
안숭범 ( Soong Beom Ahn ),조한기 ( Han Ki Cho ) 한양대학교 현대영화연구소 2016 현대영화연구 Vol.12 No.2
그동안 수많은 서사물에서 뱀파이어 캐릭터는 ‘죽음과 삶이 착종된 괴물’, 또는 ‘설명될 수 없는 세계에서 틈입한 공포의 대상’으로 존재해 왔다. 그러 나 최근 변화하고 있는 뱀파이어 캐릭터 중 일부는 인간사회의 상식과 고정 관념, 종교적 신념, 은폐된 폭력적 질서 등을 더 핍진하게 드러내는 데 기여 한다. 이에 본 연구는 ‘떠나온 세계’와 ‘들어간 세계’의 차이를 부각시키는 외국인의 문제를 연구한 기욤 르 블랑의 시선을 경유해 < 드라큘라 >, < 뱀파 이어와의 인터뷰 > < 렛미인 > 속 뱀파이어 캐릭터를 살펴보았다. 특히 블랑이 말한 ‘망명자’, ‘이민자’, ‘이주자’ 개념을 활용해 세 영화 속 캐릭터들의 다른 삶을 분석하였다. 그 결과 < 뱀파이어와의 인터뷰 > 속 루이는 ‘망명자’의 초상으로 읽을 수 있었다. 그는 뱀파이어 사회의 부조리한 권력장을 체험하면서 그곳을 떠나가 는 존재로 그려진다. 그 과정에서 부조리한 인간사회의 일면을 상기시키는 뱀파이어 사회는 윤리적 심판을 받게 된다. 한편 < 드라큘라 > 속 드라큘라는 19세기말 런던사회로 들어온 자, 곧 ‘이민자’의 형상으로 파악되었다. 그의 이민은 결국 인간사회에 통용되는 가치질서에 의해 재차 거절되고 만다. 수 용자는 그의 비극적 최후에서 사회 밖으로 추방한 괴물을 향한 배타적 폭력 의 근거를 다시 살피게 된다 할 것이다. 마지막으로 < 렛미인 >은 인간사회 내 에선 영원히 합법적 거처를 마련할 수 없는 ‘이주자’의 모습으로 나타난다. 그녀가 ‘왕따’ 소년 오스칼과 연대해 가는 과정은 부당하게 타자화된 자들의 영원한 이주 문제에 강력한 질문을 제기한다 하겠다. 이 연구를 시작으로 호러 장르에 등장하는 다양한 초월적 캐릭터들의 상 징성과 문화사회학적 함의를 밝히는 작업을 계속해가도록 하겠다 In many epic stories, vampires have been recognized as either “monsters that are neither alive nor dead” or “fearsome invaders who have come from mysterious places.” However, some of the transforming vampire characters contribute to displaying common sense and stereotypes, religious beliefs, and disguised violence seen in human society more realistically. In this research, the vampire characters in “Dracula,” “Interview with the Vampire,” and “Let the Right One in” were observed through the perspective of Guillaume Le Blanc, who studied the issue of foreigners who stress the difference of “the world one leaves” and “the world one goes to.” The different lives of the characters in the three movies were analyzed, especially through the usage of the concepts of “refugee,” “immigrant,” and “emigrant,” mentioned by Blanc. As a result, Louis in “Interview with the Vampire” could be recognized as a character representing “refugees.” He is portrayed as a character who leaves the vampire society after experiencing the irrational use of power. In the process, the vampire society, which reminds us of the irrational human society, receives moral judgment. On the other hand, Dracula in “Dracula” was recognized as a type of “immigrant” who entered the London society in the late nineteenth century. His immigration was rejected because of the values applied to human society. From the tragic end he meets, we will again observe the evidence of exclusive violence towards the monster exiled from society. Finally, “Let the Right One in” has a character who appears as an “emigrant” who cannot ever get a place to stay at legally. The process of her bonding with the bullied boy, Oskar, raises a question on the never ending issue of emigration for outcasts of society. With this research as a start, the symbols and socio-cultural meanings of various supernatural characters that appear in horror movies will continuously be analyzed
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