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중세 말 독일 도시의 사회적 정체성: 뉘른베르크 교회에 대한 시민들의 기증
아키코 ( Harada Akiko ) 한국서양중세사학회 2014 西洋中世史硏究 Vol.0 No.33
중세 독일의 도시를 연구하는 데 있어서 ‘정체성’이라는 주제 또한 큰 중요성을 지닌다. 그것은 주로 도시의 집단적 정체성에 관련된다. 하지만 이 글에서는 중세 도시민의 사회적 정체성에 관심을 두고자 한다. 최근의 많은 연구들은 도시후원자, 도시인장, 혹은 도시풍경에 관한 문제들을 조명하며, 이 논문에서 중요하게 여기는 교회 기관의 중요한 역할에 대해 보다 가까이 접근한다. 도시민의 사회적 정체성은 뉘른베르크에 있는 교회의 기증품에서 밝혀질 수 있다. 먼저 제단의 훌륭한 예술품들을 통해 성 제발트 교회와 성 로렌츠 교회 양쪽 모두가 행하는 다양한 사회적 역할들이 관찰된다. 다음으로 성 제발트 교구교회의 동편 제단에 있는 기증된 스테인글라스는 사회적 책무를 주제로 제시한다. 세 번째로 사회적 배경에 대한 분석은 왜 1480년 경 시 참사회 의원들이 모든 신앙심 있는 영혼들을 위하여 “성모찬가”를 바쳤는지 잘 알려준다. 결론적으로 이러한 연구를 통해 이 도시민들의 도시사회에 대한 이중적 소속감, 즉 도시민들의 사회적 정체성의 본성이 밝혀진다. In research on the medieval German city, the subject of the "identity" have a important meaning. It concerns mainly collective identity of a city. In this paper, however, attention should be paid to the social identity of citizens in the medieval city. Many studies in recent years shed light on questions about the city`s patron, the city seal or the cityscape and talk more about the important role of ecclesiastical institutions in the city which is considered important in this paper. The social identity of citizens can be derived based on its foundations at the parish church in the city of Nuremberg here. Firstly, the different social roles of both parishes, St. Sebald and St. Lorenz, studied through the outstanding artifacts in the choir. On the other hand, the analysis of the east chancel window in the foundation of St. Sebald pay attention to the social duty as a motive. Thirdly, the social background is discussed why a councilor had around 1480 for all faithful souls donated a Marian antiphon "Salve Regina". As a result, the duality of these citizens a sense of belonging to the urban society, that revealed the essence of their social identity.
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다지마 아키코 동아시아일본학회 2005 일본문화연구 Vol.13 No.-
중국인이 한국어・일어를 학습할 때나, 일본인이 한국어・중국어를 학습할 때, 초등학생 때부터 이미 한자 교육을 받은 지식을 이미 가지고 있어서, 일상생활에 있어서 한자에 둘러싸이고 그 한자를 반복해서 읽거나 쓰기 말하기 등의 일상생활을 해왔다. 때문에 비교적으로 빠르고, 효율적으로 한자의 읽기를 습득할 수가 있다. 그러나 한국인 학습자는 한자를 배우는 점에 있어서 앞의 중국이나 일본 두 나라와 비교하면, 고등학교 졸업 때까지 충분한 한자 지도를 받지 못하고 동시에 일상생활에서 한자를 접하고, 반복 연습을 할 기회를 갖지 못하기 때문에 일본어나 중국어를 학습할 때 일본인이나 중국인에 비해 한자가 큰 벽이 되고 있다. 한자를 배우는 것이 하나의 벽이 될 뿐만 아니라, 미지의 한자어에 대한 판단력이 약하기 때문에, 학습의 효율성이 뒤떨어진다고 할 수 있다. 본고에서는 우선 한국인 학습자가 한자를 배우는 데 있어서 어느 정도의 곤란함이 있는 것인가를 일본어를 전공으로 공부하는 대학생을 대상으로 여러 각도로 한자 습득 상황을 조사했다. 이 조사를 바탕으로 한국 학생들이 어느 정도의 한자 능력이 있는 것인가? 그리고 무슨 점이 가장 곤란한 것인가를 분석했다. 동시에 일본어를 학습할 때의 영향은 무엇인가를 파악하고자 했다. 그러므로 중국인이 한국어나 일본어를 학습할 때나 혹은 일본인이 한국어나 중국어를 학습자할 때의 한자어를 인식하는 경로에 대한 분석을 기초로 한국인 학습자가 한자어에 대했을 때, 무엇이 모자라기 때문에, 중국인이나 일본인 학습자와 비해 한자어에 대한 판단을 효율적으로 할 수 없는가를 분석했다. 그러한 분석을 바탕으로, 부족한 부분을 보충하는 방법으로 필자는 Microsoft의 Excel표를 이용해, 한국어, 중국어, 일본어의 한자의 읽기를 비교 할 수 있도록 조사하고 있다. 또한 한국인 학생이 동음 구별의 곤란함을 극복할 수 있도록, 한자어를 한국어의 의미와 일본어의 발음기호를 입력해, 3개국 한자어 읽기의 비교표를 작성했다. 교과서에 나오는 한자어를 암기할 뿐만 아니라, 초급단계에서 별도 한자 읽기의 경향을 학습 해 나갈 필요가 있으며, 또한 일본어를 학습하는데 효율적으로 배우는 방법 찾는 것도 본고의 목적이기도 한다. 그리고, 이러한 한국인 학생들의 고뇌를 해외에서 오는 외국인 교사들이 이해해야한다는 생각도 내포되어 있다.
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継承日本語学習者のCLIL実践研究を通して― 継承日本語学習環境の課題に関する考察 ―
이와마 아키코 한국일어교육학회 2023 일본어교육연구 Vol.- No.63
This study investigates what kind of educational environment and resources we can provide when carrying out class activities in heritage Japanese language education through the observation of a course project held for the Japanese heritage language learners (JHLL), especially the students between nine to eleven years old. Reviewing previous methodological approaches and requirements of heritage language learning, the course project was carried out using Content and Language Integrated Learning (CLIL) methodology. This study shows that CLIL approach led to the result that the students achieved thetarget language goals through non-language targeted classroom activities. The students from different age groups could develop their skills by collaborating with one another, which allowed the students to have a motivation for their language learning. Additionally, the students tend to learn more effectively especially if guardians and students proactively communicate both inside and outside of the classroom. It is often said that the priority of Japanese language learning is lower than the school studies or after school activities when the learners are living outside of Japan. This means that the effort by the guardians can be a key factor especially when learning support is required outside of the classroom. Strengthening the bonds between the guardians and the learners through the language activities, which is also connected with the society. In the general native language learning process, teachers, peers, family, and society comprise the learning environment. But in heritage language learning, the student is further removed from Japanese speaking society and culture. This implies the need to further bolster the other aspects of the Japanese learning environment for heritage language learners.
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마에 아키코 세계기독교통일신령협회 2003 統一世界 Vol.- No.7
33통을 책임지고 있는 통장님을 방문하고 ‘축복과 참가정’을 나눠드리며 친밀한 관계를 만들어 갔다. 그 외에도 문화 활동 등 동네에서 활동할 기회가 있으면 적극적으로 참가하려고 한다. 조국광복을 위해 덕진동에 준비된 사람을 찾아 세우기 위해서 활동을 계속 해나갈 것이다.
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