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      • KCI등재

        조선후기 노론계 深衣肖像의 형성과 계승

        심경보 한국미술사교육학회 2019 美術史學 Vol.- No.38

        This paper analyzed the portraits of scholar officials wearing Simeui (深衣), which were widely created in the late Joseon period from the perspective of Confucian rites and the Succession of the Way, among the Noron scholars. Simeui is the historical Chinese attire for men which is recorded in Book of Rites(禮記) and advocated in Zhu Xi's Common Rites(朱子家禮) as the symbol of Confucian scholars. Simeui Prtraits(深衣肖像) refer to the portraits of the scholar officials wearing Simeui and other accessories. The Noron scholars of Joseon intended to represent the significance of the succession of learning and the Way since Song Siyeol(宋時烈) through Simeui, represented by ‘Jikryeong Simeui’(直領深衣) and Simeui Portraits. The portraits of the Confucian scholars wearing Simeui were also painted at the end of Goryeo but the significance of the “Simeui Prtraits” was established by Song Siyeol in the late 17th century. Through the portraits, Song Siyeol wanted to symbolize the scholastic mantle of Neo-Confucianism succeeded from Confucius to Zhu Xi and to show “Common Rites” walking into everyday lives. Since then, he has been considered as the patriarch of the “scholars of the mountains and forests (山林)” and the symbolic figure of Noron. Also, his portraits wearing Simeui continued to be created based on those done during his lifetime. In the early 18th century when Noron was faced with repetitive political conflicts, Song Siyeol’s successors tried to attach a deeper significance to ‘Song Siyeol and Simeui’. His pupils, including Gwon Sang-ha, had themselves in Simeui portrayed to pass down the meaning of the scholastic mantle. During this period, the relationship between Noron and famous portrait painters such as Jin Jahae and his son Jin Eunghoe, showed that the influence of ‘Confucian justice’, which was behind the thoughts and politics of the scholar officials of Joseon, even expanded to the relationship between the scholars and painters. In the late 18th century, the portraits of Song Siyeol were widely imitated and succeeded. Within the circle of the Noron scholars, ideological division and the succession of Confucian justice theory since Song Siyeol continued to be reflected in portraits. The scholar officials of Horon and Nakron also tried to put meaning of their fractions and families to the portraits. The objective of this paper is to find social significance of Simeui Portraits created by Noron scholars in the late Joseon Period. It is expected that this paper will contribute to the deeper understanding of the rich culture of portraits in Joseon. 이 논문은 조선 후기에 널리 제작된 심의초상을 노론 사대부를 중심으로 한 의례론과 도통계승의 측면에서 분석하였다. 심의(深衣)는 고대 중국에서 유래한 옷으로 禮 記와 家禮를 통해 유학자의 상징처럼 인식되었다. 심의초상(深衣肖像)은 이 심의와 부속 의복을 입은 사대부를 그린 초상이다. 조선의 노론 사대부들은 ‘직령심의’로대표되는 형식의 심의와 이를 그린 심의초상을 통해 송시열 이래의 학문과 도통계승의의의를 밝히고자 하였다. 심의를 입은 유학자의 초상은 고려 말에도 그려졌지만 본격적인 ‘심의초상’의 의의는 17세기 후반에 송시열(宋時烈)에 의해 정립되었다. 송시열은 심의초상을 통해 공자에서 주희로 이어지는 성리학의 학통을 상징하고, 「가례」의 일상화란 의의를 내보이고자 하였다. 이후, 당대 山林의 종정으로 송시열은 노론의 상징으로 여겨졌으며, 생전에 남긴 초상과 영초를 바탕으로 송시열 초상과 심의도상이 후대에 지속적으로 제작되었다. 노론의 정치적 갈등이 반복된 18세기 전반에는 송시열의 직계 문인들에 의해 ‘송시열과 심의’에 대한 의의가 심화되었다. 이후 권상하를 비롯한 송시열의 문인들도 심의를 입고 초상을 제작하여 학통의 의의를 이어가고자 하였다. 특히 이 시기 노론과 진재해와 진응회 부자간의 관계는 사대부들의 사상과 정치를 당위적으로 뒷받침하였던명분론이 사대부화원의 관계로까지 확장되어 갔음을 보여준다. 18세기 후반에는 송시열 초상의 이모와 전승이 활발히 진행되었다. 노론 내에서도 송시열 이후 사상적 분화와 명분론의 계승 등의 의미가 초상에 계속 투영되었다. 호론과 낙론의 사대부들은자당과 가문의 의의를 초상에 담고자 했다. 본 논문은 조선 후기 노론계 사대부들을 중심으로 제작된 심의초상에 담긴 사회적의의를 찾고자 한다. 이를 통해 조선의 다채로운 초상 문화를 좀 더 깊이 들여다 볼 수있을 것으로 기대한다.

      • KCI등재

        스쿠버 잠수 산업 종사자들의 직업 정체성 형성 과정에 관한 연구

        심경보,김인형,김지선 한국융합과학회 2018 한국융합과학회지 Vol.7 No.4

        Purpose : The purpose of this study was to analyze the job identity of workers engaged in scuba diving industry. Research question was ‘What is the process of forming the job identity of workers engaged in scuba diving industry?’ Method : An ethnographic method was selected as method. between June to September 2017, in-depth interviews were conducted with 8 scuba diving shop operators. Analysis of the collected data was applied by Phillips and Hayes (2006) 'a model of professional identity formation'. Conclusion : Most of the participants experienced scuba diving by accident and became immersed into it. They acquired the instructor’s certification and came to have it as their job. The initial positioning was ‘being a person in charge of socializing sports’. They came to enter scuba industry only with unclear feelings, ideas, and information about the realistic situations of it. Next, they change to follow public behavior. 1) The supply prices of equipment importers are discriminated. 2) Fishers have prejudices. 3) They conflict with freelance instructors. The conflict with trainees resulted from these factors forms the storyline of regulated positioning. Therefore, the participants take the positioning as ‘a person handling tasks efficiently’ and strive to ‘be distant from trainees’ and ‘provide safety-oriented education grounded on refresher training and the manual’. Next, they experience the process of accepting cultural elements in the field of practice. 1) The culture of scuba diving industry that has reached the supersaturation of supply has led to severe competition. 2) The participants think there are too many institutes issuing certifications, and the certifications are being issued too recklessly every year. They are worried about the phenomenon that inexperienced and incompetent instructors are coming to this world too recklessly. The last step is that each individual worker engaged in scuba diving industry forms personal schemata. The schemata internalized through transformation in the exclusive possession of culture allow them to be equipped with consistent personality even in unofficial situations. 1) There is perception that the fundamental duty of those engaged in scuba diving industry is ‘safe and diligent training. ‘The fellowship with trainees’ formed by this leads to the drive for them to adhere to their job continuously. 2) Selling equipment and having side jobs are understood as necessary measures to make their living. They sometimes face role conflict due to the conflict between those identity. These beliefs are synthesized and reorganized as ‘hybrid role identity’. 연구목적 : 이 연구는 스쿠버 잠수 전문점 운영자들의 직업 정체성과 형성 과정을 포괄적으로 이해하고자‘스쿠버 잠수 산업 종사자의 직업 정체성 형성 과정은 어떠한가?’라는 연구 문제를 설정했다. 연구방법 : 문화기술지를 연구 방법으로 선택하고, 종사 경력이 충분하고 현역에서 전문점을 운영하며 활동 중인 참여자를 중심으로 8명을 선정하고 비구조화된 면담, 반구조화된 면담을 혼용한 심층면담 했다. Phillips와Hayes(2006)의 ‘직업적 역할 정체성 형성과정 모델’을 적용해, 수집된 자료로 연구참여자들의 직업 정체성형성 과정을 분석한 결과는 다음과 같다. 결과 : 참여자들은 우연히 스쿠버 잠수를 접하고, 몰입하면서 각기다른 교육 단체를 통해 교육자 인증증을 취득하고 이를 직업화했다. 입직 초기 포지셔닝은 비록 참여자들마다 정도의 차이는 있으나 ‘스포츠사회화 주관자’를 지향했다. 교육자로서의 사명을 인식하고, 그 실천을 위해실천 현장에서 자신들의 정체성에 맞는 보다 ‘차별화된’, 전문적 실천을 보여줘야 한다는 의식을 드러냈다. 이들이 스쿠버 잠수 산업에 들어갈 때는 막연한 정보만 가졌을 뿐이어서, 취미로 즐길 때나 타 전문점에소속되었을 때와는 달리, 전문점 운영자 및 교육자 두 역할을 동시에 수행하면서 난관에 봉착하고 당황하게된다. 다음은 공적 행동을 따라하는 변화로써, 스쿠버 잠수 업계에서 공적으로 일어나는 일들에 적응하게된다. 첫째, 장비 수입상의 공급가 차별, 둘째, 어민들이 가진 선입견, 셋째, 프리랜서 강사들과의 갈등이다. 이들로 인한 교육생들과의 갈등은 규약된 포지셔닝의 스토리라인이 된다. 참여자들은 교육생들이 타 교육자나 교육 단체로 이동한 경험을 가지며, 교육자와 전문점 운영자 간 역할 충돌을 경험했다. 이에 따라 참여자들은 ‘효율적 일처리를 하는 사람’이라는 포지션을 취하며 ‘교육생과 거리두기’, ‘보수 교육과 매뉴얼에 의한안전 중심 교육’에 주력한다. 이어서 실천현장의 문화요소를 받아들이는 과정을 겪는다. 첫째, 공급의 과포화상태에 이른 스쿠버 잠수 산업 문화는 경쟁주의를 낳았다. 둘째, 참여자들은 수많은 인증증이 무분별하게발급되는 사실을 알지만, ‘많을수록 자연스럽게 경쟁하면서 공존할 수 있을 것’이며, 다만 능력이 부족한강사들이 무분별하게 활동하는 현상을 우려한다. 이에 따라 ‘교육생이 원하는’ 좋은 교육자가 되기 위해, ‘나만의 교육 노하우’를 갖는 프로페셔널리즘 문화가 형성됐다. 마지막 단계에서는 스쿠버 잠수 산업 종사자개인의 핵심적 도식이 형성된다. 문화 전유의 과정에서 변형이 일어나 내면화된 도식은 비공식적 상황에서도 지속적 성격을 가지는데, 첫째, 스쿠버 잠수 산업 종사자의 기본 의무는 ‘안전하고 성실한 교육’이라는인식이다. 이를 통해 형성된 ‘교육생과의 유대감’은 직업을 지속하게 만드는 원동력이 된다. 둘째, 장비 판매와 부업은 생계유지를 위해 필요한 조치로 이해된다. 때문에 첫 번째와 두 번째 정체성이 충돌하여 역할갈등을 겪기도 한다. 이 신념들은 종합하여 ‘혼성된 역할 정체성’으로 정리된다.

      • Adhesion Performance of CFRP/Steel and Al/Steel Adhesive Joint by Difference in Thermal Expansion

        심경보,백두영,김현중 한국고분자학회 2021 한국고분자학회 학술대회 연구논문 초록집 Vol.46 No.1

        이산화탄소 배출 규제가 강화됨에 따라 자동차 경량화에 대한 연구는 단순 선택이 아닌 필수가 되었습니다. 경량 소재를 사용하게 되면 서로 간 다른 열팽창 계수로 인해 접착제 내부에서 팽창 및 수축에 대한 반복에 의해 내부 응력을 받게 됩니다. 이때 작용하는 내부 응력은 접착제에 미세한 균열을 일으키고 향후 신뢰성에 문제를 일으킵니다. 단순 에폭시는 취성, 낮은 연신율, 인성을 가지므로 내부 응력이 발생했을 시 재료가 파괴되는 현상이 일어나게 됩니다. 에폭시 재료를 강인화하고 변형 특성의 효율에 대한 연구를 위해 우레탄 변성 에폭시 재료를 활용하여 유연성과 회복 특성에 대한 변화 거동을 확인하였습니다.

      • KCI등재
      • KCI등재

        마비모델 유형별 일상생활활동 수행 시 생리적 변화 연구

        심경보,김동현,김희정,문정인,김형민 대한지역사회작업치료학회 2011 대한지역사회작업치료학회지 Vol.1 No.2

        목적 : 본 연구에서는 초기 마비환자 유형별 나타나는 신체조성 성분의 변화를 통한 생리학적 변화를 관찰하고 비교하여 재활치료 시행 전과 치료 중의 신체조성 성분의 기초 자료를 제공 하는데 그 목적이 있다. 연구방법 : 일부지역 대학의 남․녀 각 20명씩 편마비와 하지마비 모델로 구성하여 2011년 6월 에 연구를 실시하였다. 마비 유형별 제작은 장애 체험복을 이용하였고 신체 조성의 성분 측정 을 위한 도구는 체조성계를 사용하였다. 실험은 하루 동안 일상생활활동 수행 전, 후를 비교하 였다. 일상생활활동 수행은 실내·외 이동, 일상적인 일(수업, 식사 등)로 구성하여 실시하였다. 사전에 동질성 검사를 실시하였고 대상자의 수에 대한 정규성 검사를 실시하였고 편마비와 하지마비의 사전 사후 신체조성 성분을 마비별 검사에서는 대응표본 T 검정을 실시하였으며 편마비와 하지마지의 사후 신체조성 성분 비교에서는 독립표본 T 검정을 실시하였다. 결과 : 본 연구의 결과는 첫째, 편마비와 하지마비 모델간의 일상생활활동 전의 동질성 검사에서 는 유의한 차이가 없었다. 둘째, 편마비 모델의 일상생활활동 전·후의 생리적 변화 비교에서는 체수분, 기초 대사량에서 유의한 차이가 있었다. 셋째, 하지마비 모델의 일상생활활동 전·후의 생리적 변화 비교에서는 체수분, 기초 대사량에서 유의한 차이가 있었다. 넷째, 편마비와 하지마 비 모델간의 일상생활활동 후의 생리적 변화 비교에서는 유의한 차이가 없었다. 결론 : 마비환자는 유형에 관계없이 초기에 체수분량과 기초 대사량이 감소하는 것을 알 수 있 었다. 따라서 치료사들은 마비 환자들은 치료 전과 치료 중에 이러한 생리학적 변화가 발생함 을 인지하고 체수분과 기초 대사량의 저하로 인한 이차적 질환 유발의 예방이 필요하다. The previous studies were prevalent a study of treatment like a environmental modification or compensative approach and intervention which used in today to paralyzed patients. These interventions were related with occupational therapy widely. The purpose of this study is to provide a basic datum for environmental modification, compensative approach, and intervention observing physiological changes which is shown in early paralyze patients. The subjects were 40 students who were 20 female and 20 male in a college. The students were devided into hemiplegic and paraplegic model. The model was designed using a experimental cloths. A instrument to measure body composition was a precision instrument. The results of the study were as follow: First, there was no different homogeneity between activity daily of living of hemiplegic and paraplegic model. Second, there was a significant different body water and basal metabolic rate between before and after activity daily of living of hemiplegic model. Third, there was a significant different body water and basal metabolic rate between before and after activity daily of living of paraplegic model. Forth, there were no significant different physiological change between after activity daily of living of hemiplegic model and paraplegic model. We observed early changes of body composition using a hemiplegic and paraplegic model. We could know it was reduced body water rate and basal metabolic rate in regardless of type of paralysis. Therefore, it is important to know these physiological changes of paralyzed patients and improve body water and basal metabolic rate of the patients.

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