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      • KCI등재

        산아제한을 위한 브래드로우-베산트 재판의 전략과 홍보

        배인성 영국사학회 2023 영국연구 Vol.50 No.-

        이 글은 인구문제 담론의 틀 속에서 1877년 찰스 브래드로우-애니 베산트 재판의 배경, 전략, 성격을 고찰한다. 재판은 찰스 브래드로우와 애니 베산트가 산아제한의 내용을 담고 있는 『철학의 열매 를 출판한 혐의로 기소되면서 시작한다. 빅토리아 시대의 ‘센세이셔널한 재판’ 중 하나로 꼽힌 이 사건은 산아제한, 임신, 출산, 여성의 역할, 노동자의 삶 등에 관한 사회 인식과 그러한 통념을 깨뜨리는 것이 얼마나 버거운 것인가를 잘 보여준다. 두 사람이 위험을 감수하면서까지 자유사상출판사를 설립하고 『철학의 열매』를 계속해서 판매했던 것은 산아제한에 관한 편견과 부정적 인식을 바꾸기 위한 전략의 일환으로 볼 수 있다. 재판 중 베산트의 변론은 세간의 이목을 집중시켰고 이러한 관심은 생생한 언론 보도로 이어졌다. 이 과정에서 언론은 사적이고 내밀한 임신, 출산, 섹슈얼리티 등의 현안을 공론화하는 데 큰 역할을 했다. 빅토리아 시대의 성 정치에서 브래드로우와 베산트의 주장과 행보는 그것이 얼마나 급진적이고 주변부에 위치했는가를 선명히 보여준다. 이 재판은 출산 통제를 개인과 가족의 도덕적 영역을 넘어 성 평등 더 나아가 제국 차원으로 확장하려는 시도일 뿐 아니라 빅토리아 시대의 여성성에 대한 저항운동으로 읽을 수 있다. This paper examines the background, strategy and nature of the Charles Bradlaugh-Annie Besant trial in 1877 within the framework of the discourse on population issue. The trial began when Charles Bradlaugh and Annie Besant were charged with publishing Fruits of Philosophy which contained birth control. Considered one of the Victorian ‘sensational trials’, the case illustrates how difficult conventional perspective of birth control, pregnancy, childbirth, the role of women, the life of working class was to break. Above all, the fact that Bradlaugh and Besant continued to sell Fruit of Philosophy through the establishment of Freethought Publishing Company even at risk was part of the strategy to change prejudice and negative perceptions about birth control. Besant’s argument in Court during the trial drew public attention, and this interest led to vivid media coverage. In this process, the press played a major role in publicizing issues such as private and intimate pregnancy, childbirth, and sexuality. In Short, The Knowlton trial was an attempt to extend the issue of birth control beyond the moral realm of individual and family to gender equality and further to the imperial level, as well as a resistance movement to Victorian womanhood.

      • KCI등재

        애니 베산트의 성경 해석과 ‘여성 문제’: 『성경에 따른 여성 지위』를 중심으로

        배인성 영국사학회 2022 영국연구 Vol.47 No.-

        This paper examines the relationship between the Bible and gender discrimination prevalent in Victorian Society, focusing on the Annie Besant’s Woman’s position according to the Bible. More specifically, in the frame of the Bible and Woman Question, I examined Annie Besant’s views on women’s position, marriage system, adultery, sexuality, and education in connection with the intellectual trend of freethought. For her, investigating the position of women was a prerequisite for measuring the scale of civilization. She traced the trajectory of women’s position from the Old Testament to the New Testament and into the Victorian era. According to her, the degraded status of women in the Old Testament was better in the New Testament, but women were still subjugated. In particular, the subjugation position of married women led to the Victorian era through the laws of the Old Testment and the apostles of the New Testament era. The historical approach to the biblical interpretation for her was important in that it could explore one aspect of secularization sensed in Christian-centered Victorian society and the perspective of feminism as a freethinker. For her, Biblical interpretation served as a useful tool to realize that patriarchal order, misogyny, and male-centered Bible content were deeply involved in the lives of women in Victorian society and to convey the message to put into practice the true life of female equality. 본 논문의 목적은 애니 베산트의 성경에 따른 여성 지위 를 중심으로 성경과 빅토리아 사회에 만연된 젠더 차별과의 관련성에 주목하여 성경 해석의 일면을 조명하는 데 있다. 좀 더 구체적으로는 성경과 ‘여성 문제’의 프레임 속에서 여성의 지위, 결혼제도, 간통, 섹슈얼리티, 교육 등에 관한 베산트의 견해를 자유사상이라는 지적 조류와 연결시켜 검토한다. 베산트에 따르면, 여성의 지위를 살펴보는 것은 문명의 척도를 가늠하기 위한 필수 조건이었다. 그녀는 구약시대부터 신약시대 그리고 빅토리아 시대로 이어지는 여성 지위의 궤적을 추적하였다. 구약시대 여성의 강등된 지위는 신약시대에 와서 좀 더 향상되지만 여성은 여전히 예속적인 존재였다. 기혼 여성의 예속 상태는 구약시대의 율법과 이를 수용하는 신약시대의 사도들을 거쳐 빅토리아 시대로까지 이어졌다. 베산트의 성경 해석에 대한 역사적 접근은 기독교 중심의 빅토리아 사회에서 감지되는 세속화의 일면과 자유사상가로서의 페미니즘 시각을 탐색할 수 있다는 점에서 중요성을 갖는다. 베산트에게 성경 해석은 가부장적 질서, 여성 혐오, 남성 중심적인 성경 내용이 빅토리아 사회 여성들의 삶에 깊숙이 관여하고 있는 현실을 자각하고 기독교 신화에서 벗어나 진정한 여성 평등의 삶을 살아가라는 메시지를 전달하기 위한 유용한 도구로서 기능한다.

      • KCI등재

        고전경제학 읽기와 여성 경제담론 쓰기 ― 해리엇 마티노의 『정치경제의 실례』를 중심으로 ―

        배인성 호남사학회 2008 역사학연구 Vol.34 No.-

        This paper examines the woman economic discourses of the 19th century, focusing on Illustrations of Political Economy, the most important work of Harriet Martineau, and on the classical political economy which came into being with the wave of the industrialization. It analyzes how women, domesticity, and women's labor were negatively positioned in classical economic theory by revealing the absence of Economic woman in it. By separating domestic economics from general economics, the classical political economy declared the separate sphere model in gender relations: economic matters as the domain of masculine and public sphere, domesticity as feminine and private sphere. Adam Smith, insisting the pursuit of self-interests as the most fundamental economic motive in his work Wealth of Nations, denied women's equal participation in economic matters. If women seek self-interests, Smith suggested, they would lose their own natural role as wives and mothers. In addition, Smith classified the labor of women as "unproductive labor" and underestimated the value. These perceptions continued among contemporary economists such as David Ricardo, Thomas Malthus, James Mill, John Stuart Mill. Therefore, women, domestic economy and the labor of women were generally excluded from the sphere of classical political economy. Harriet Martineau, however, in her book Illustrations of Political Economy, argued that women had good capacity to engage in the new industrial capitalist society. Indeed, she criticized that common people couldn't have access to political economy which was dominated by well-educated men. Martineau wanted the masses to comprehend the principles of political economy clearly and apply them in their own lives. For this aim, the work of Harriet Martineau, Illustrations of Political Economy was written. Above all, Martineau embodied the model of Economic women through the life of Ella, the heroine of Ella of Garveloch, and Weal and Woe in Garveloch. The life of Ella showed that women could participate as an independent identity not only in domestic economy but also in social activities as men. In sum, Martineau made a great contribution not only to "popularization" but also to "domestication" of political economy. 본고는 산업화의 물결 속에서 탄생한 고전경제학과 19세기의 지식인 해리엇 마티노의 대표작인『정치경제의 실례』를 중심으로 살펴본 여성 경제담론에 대한 논의이다. 우선 고전경제학 속에서 여성, 가정, 그리고 여성의 노동이 어떻게 자리 잡고 있었는가를 분석하면서 여성 경제인의 부재를 추적하였다. 이는 19세기 영국 사회의 성적 분리 이데올로기를 고스란히 반영해줌으로써, 남성을 공적영역에, 여성은 사적영역으로 제한하고 그 지위와 역할을 규정한 것이라고 할 수 있다. 아담 스미스는 『국부론』에서 인간의 이기심을 가장 중요한 경제 동인으로 설명하였지만, 여성들은 이기심의 원리를 동일하게 적용받지 못했다. 오히려 여성이 이기심을 가지고 행동할 때, 여성은 아내로서, 어머니로서의 자연스러운 역할을 상실하였다. 스미스는 여성의 가사 노동을 ‘비생산적인 노동’으로 분류하여 그 가치를 과소평가했다. 이러한 생각은 리카도·맬서스·제임스 밀·존 스튜어트 밀과 같은 당대의 고전경제학자들에게도 이어졌다. 그러므로 여성과 가정 경제 그리고 여성의 노동은 고전경제학의 영역에 포함되지 못했는데, 이것은 결국 고전경제학에서 여성의 부재를 확실하게 해준다. 그러나 해리엇 마티노는 『정치경제의 실례』에서 여성도 산업 사회에서 경제 활동에 참여할 수 있음을 분명히 하였다. 당시 정치경제학은 교육받은 소수 남성들의 전유물로서, 대중들이 접근하기에는 너무 추상적이고 어려웠다. 이러한 상황에서 마티노는 대중들이 정치경제학의 원리를 이해하고 이것을 그들의 일상생활에서 적용하며 살아가기를 희망했다. 바로 이러한 목적으로 『정치경제의 실례』를 저술했다. 마티노는 사회 모든 각 계층의 사람들이 경제 이론을 쉽고 명백하게 이해할 수 있도록 하기 위해서 당대의 중요한 현안들을 주제로 삼아 경제 이론들, 예컨대 스미스의 이기심, 동정이론, 보이지 않는 손, 리카도의 지대론, 맬서스의 인구론 등을 설명하였다. 무엇보다 마티노는 여성 경제인의 모습을 「가베로흐의 엘라」와 「가베로흐의 행복과 비애」에 등장하는 여주인공 엘라를 통해 구현하였다. 엘라의 삶은 여성이 가정 경제의 주체로서 활동할 수 있을 뿐만 아니라 가정 경제 외에서도 남성과 동등하게 경제 활동에 참여할 수 있음을 보여주었다. 이렇듯 마티노는 고전경제학자들과 달리 가정 경제를 고전경제학의 범위에 포함시켰고 더 나아가 여성을 그 주체로 인정하였다. 이것은 19세기의 가정 이데올로기에 반영된 여성의 이미지와는 다른 것으로, 좀 더 진취적이고 독립적인 새로운 여성상을 의미한다. 요컨대, 마티노는 정치경제학을 대중화하는 데 공헌했을 뿐 아니라 고전경제학의 경제 원리를 여성에게도 동일하게 적용시켜 여성 경제인의 모습을 구현하였다.

      • KCI등재

        MR-EMR 복합공정에 의한 탄탈륨분말의 제조시 온도변화에 따른 분말의 특성

        배인성,윤재식,박형호,윤동주,이민호,설경원,김병일 한국분말야금학회 2003 한국분말재료학회지 (KPMI) Vol.10 No.6

        In the conventional metallothermic reduction (MR) process for obtaining tantalum powder in batch-type operation. it is difficult to control morphology and location of deposits. On the other hand, a electronically mediated reaction (EMR) process is capable to overcome these difficulties and has a merit of continuous process, but it has the defect that the reduction yield is poor. MR-EMR combination process is a method that is able to overcome demerits of MR and EMR process. In this study, a MR-EMR combination process has been applied to the production of tantalum powder by sodium reduction of $K_2$TaF$_{7}$. The total charge passed through external circuit and average particle size (FSSS) were increased with increasing reduction temperature. The proportion of fine particle (-325 mesh) was decreased with increasing reduction temperature. The yield was improved from 65% to 74% with increasing reduction temperature. Considering the charge, impurities, morphology, particle size and yield, an reduction temperature of 1,123 K was found to be optimum temperature for MR-EMR combination process.

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