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류지영 한국청소년학회 2005 청소년학연구 Vol.12 No.1
This study examines how academically high achieving Korean-American adolescents form their ethnic identity. Twenty-five students who attend to an academically gifted high school responded to Phinney's ethnic identity questions. Ethnic identity was assessed by 3 ethnic identity components; ethnic self-identity, ethnic evaluation and ethnic involvement. Interview coders assigned subjects to one of the three stages of ethnic identity based on their exploration of and commitment to ethnic identity: unexamined ethnic identity, ethnic search, and achieved ethnic identity. In the first ethnic stage, students showed no interest in and low participation to their ethnic group. In the second stage, students showed active involvement, and trying to learn more about their culture. However they were still exploring concerns and issues, and there was not a clear secure commitment to being a ethnic group member. In the third stage, students showed secure senses of themselves as ethnic group members, including acceptance of Korean ethnicity and an understanding of the implications of group membership. The results showed most subjects identify themselves as Koreans and Korean-Americans, not Asian-Americans, and ethnic self-identity plays an important role in student's ethnic involvement and ethnic evaluation. Moreover, positive ethnic evaluation is strongly related to active involvement. Implications of these findings for education and Korean community are discussed. 본 연구는 미국에 살고 있는 한인 영재 청소년들이 민족적 정체감을 어떻게 형성해 나가는지를 알아보는데 그 목적이 있다. 이를 위해 Phinney의 민족적 정체감 평가지를 사용하여, 미국 뉴욕의 학업영재를 위한 고등학교에 재학중인 25명의 한인 영재학생들을 조사하였다. 민족적 정체감에 대한 보다 구체적인 논의를 위해 문항을 크게 3개의 구성요인으로 범주화하였는데, 이들은 민족적 자기 정의, 민족집단에 대한 평가와 민족집단에 대한 참여이다. 평가 설문지에 응답을 한 학생들은 두 명의 독립적인 관찰자에 의해, 자신이 정의한 민족집단에 대한 탐구와 헌신의 정도에 따라, 3단계의 민족 정체감 발달 단계로 나누어졌다. 이 3단계 중 첫 번째 단계는 자신이 속한 민족집단에 대한 무관심과 낮은 참여도를 보이는 민족적 정체감 미완성의 시기이고, 두 번째 단계는 자신이 속한 민족집단의 역사와 철학, 문화, 그리고 주류사회 속에서 해당 민족집단의 사회적 위치와 편견 등에 대해 관심과 참여를 보여주는 민족 정체감 추구의 시기이며, 마지막 단계는 민족적 정체감 완성의 시기로, 자신을 그 집단의 구성원으로 완전히 수용하면서, 민족적 정체감에 안정된 모습을 보이는 단계이다. 연구에 참여한 대부분의 영재아들은 자신을 재미아시아인이 아니라, 한국인 혹은 재미동포로 정의하였고, 이러한 민족적 자기 정의는 학생들의 민족집단에 대한 평가도와 참여도에 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있었다. 또한 민족집단에 대한 긍정적인 평가는 민족집단에 대한 활발한 참여와 밀접한 관련성을 가지고 있었다. 연구에서 나타난 결과들을 바탕으로 재미 한인 영재 청소년들이 보다 건강하게 사회에 적응할 수 있도록, 교육현장과 실생활에서 활용할 수 있는 여러 방안들이 제시되었다.
Prunin의 자외선 B에 의해 손상된 인간 각질형성세포 (HaCaT)에 대한 광노화 억제 효과
류지영,이승자,임계화,최영은,한효선,양현옥,나은주 한국피부과학연구원 2019 아시안뷰티화장품학술지 Vol.17 No.1
Purpose: The aim of this study was to investigate the effects of prunin on photoaging in human keratinocytes (HaCaT) damaged by UVB radiation, so as to find out whether prunin can be used as an effective anti-aging ingredient in cosmetic products. Methods: Quantitative real-time polymerase chain reaction (qRT-PCR) was used to identify the increased expression of MMP1 mRNA and decreased expression of COL1A1 mRNA due to UVB, and luciferase reporter assay was used to determine whether the change in MMP1 mRNA is related to AP-1 transcriptional activity. Furthermore, ELISA analysis was used to determine the change in type I procollagen production. Results: Prunin protected cells from UVB-induced cytotoxicity, and the increased expression of MMP1 mRNA due to oxidative stress in UVB-damaged HaCaT decreased in a concentration-dependent manner. AP-1 transcriptional activity also decreased in a concentration-dependent manner. The expression of Type I procollagen and COL1A1 mRNA increased in a concentration-dependent manner. Conclusion: This study found that prunin has an inhibitory efficacy on photoaging due to UV radiation, which is a leading cause of oxidative stress. Thus prunin can be used as an effective cosmetic raw material for inhibiting photoaging. However, it will be necessary to conduct experiments on the human body to find a practical way of applying prunin as a cosmetic raw material for the skin. 목적: 본 연구는 UVB로 인해 손상된 인간 각질형성세포(HaCaT)에 대한 prunin의 광노화에 효과가 있는지를 확인하여 노화에 효과적인 화장품 소재로서 활용 가능성을 알아보기 위함이다. 방법: Prunin의 UVB에 의한 증가된 MMP1 mRNA 발현과 UVB에 의해 감소된 COL1A1 mRNA의 발현은 quantitative real-time polymerase chain reaction (qRT-PCR)을 통해 확인하였고, luciferase reporter assay를 통해 MMP1 mRNA의 변화가 AP-1 전사 활성과 관련이 되어 있는지 분석하였다. 또한 ELISA 분석으로 type I procollagen의 생성량 변화를 확인하였다. 결과: Prunin은 UVB에 의한 세포독성으로부터 세포를 보호하고, UVB로 손상된 인간 각질형성세포(HaCaT)에서 산화 스트레스에 의해 증가된 MMP1 mRNA의 발현이 농도의존적으로 감소하였다. AP-1 전사활성 또한 농도의존적으로 감소하였다. Type I procollagen과 COL1A1 mRNA 발현이 농도의존적 증가하였다. 결론: 본 연구를 통하여 prunin이 산화 스트레스의 대표가 되는 자외선에 인한 노화 억제 효능이 확인되었으며 이는 광노화에 효과적인 화장품 원료로서 활용이 가능할 것으로 판단된다. 하지만 현실적으로 화장품 원료로 피부에 사용하기 위해서는 추후 인체를 대상으로 한 실험이 필요할 것이라 사료된다.
류지영 韓國英才學會 2007 영재교육연구 Vol.17 No.3
본 연구는 초․중·고등학교 시절에 영재교육을 받은 경험이 있는 대학생들은 영재교육에 대해 어떻게 생각하고 있으며, 이들의 생각은 영재교육을 받지 않은 대학생들과 어떠한 차이가 있는지를 알아보고자 한다. 이를 위해 영재교육 유경험 대학생 172명과 영재교육 무경험 대학생 134명을 대상으로 영재교육에 대한 기본적인 이해와 영재교육 실시에 대한 태도를 알아보았다. 영재성 발현에 대한 교육의 영향에 대해 대다수의 대학생들은 중요하게 생각하고 있었으나, 영재교육 유경험 대학생이 영재교육의 필요성에 대해 보다 더 중요하게 여기고 있었다. 영재교육 무경험 대학생은 조기 영재교육과 특별활동 방식의 영재교육을 선호하였고, 영재교육 유경험 대학생은 초등학교 고학년에서의 영재교육 실시와 수준별 수업 분반의 영재교육을 선호하였다. 이외에도 두 집단은 영재교사의 자격과 영재교육의 문제점에 대해 서로 다른 시각을 보여주었다. 영재교육 경험 여부에 따른 영재교육의 인식과 태도에 관한 본 연구는 효과적이고 의미 있는 영재교육이 될 수 있도록 구체적인 방안을 제시하고 있다. The purpose of this study is to find out how college students, who were enrolled in gifted programs during their school days understand gifted education and related issues. The results are compared with those from college students who have not experienced any programs of gifted education. To achieve these goals, 172 college students who had experienced programs of gifted education, "gifted college students", and 134 college students who had not experienced any programs of gifted education, "regular college students", participated in this study. Most of the participants agreed to educational effects on the development of giftedness, but gifted college students considered the necessity of gifted education more seriously than regular college students. While regular college students preferred early gifted education and after-school gifted programs, gifted college students put more weights on gifted education for higher graders(e.g, the one at and after 4th graders) and ability-based, differentiated classes. In addition, these two groups showed different perspectives on requirements of teachers for gifted programs and problems on gifted education. This study on gifted college students' recognition and attitude on gifted education provides practical suggestions for the development of effective and meaningful gifted education in Korea.
진경산수화의 사상과 해석에 관한 연구 - 미술 감상교육을 위한 시좌 -
류지영 한국문화교육학회 2019 문화예술교육연구 Vol.14 No.5
In the 18th century, There are new changes in painting in Joseon Dynasty. In particular, Jinkyung(眞景) landscape paintings by Jeong Seon(鄭敾) and other painters took the lead in changing the times and has a significant influence in the art history of the Joseon Dynasty. Jinkyung landscape paintings is an attempt to create its own in the context of Shilgyeong(real life) landscape paintings, away from imitating Chinese painting under the influence of China. In this study, I have considered the ideological features and viewpoints of Jinkyung landscape paintings in Jeong Seon by referring to the studies on oriental landscape paintings so far. As a result in this study, it was confirmed that a variety of issues existed around the meaning and concept of the term, the ideological background, and the cause of the occurrence. with the reasons for various interpretations and perspectives of Jinkyung landscape paintings. And I tried concrete works-oriented analyses, looking at the characteristics of Jinkyung landscape paintings and its original expressions as basic studies for art appreciation. 18세기 조선에서 회화의 새로운 변화는 뚜렷하게 나타났다. 특히 정선과 다른 화가들에 의한진경산수화가 18세기 회화에서 큰 역할을 담당하며 시대의 변화에 앞장서게 되었다. 진경산수는중국의 영향을 받아 중국산수를 모방하던 것에서 벗어나 실경산수의 맥락 속에서 나름대로 독창적인 것을 만들어내려는 시도로서, 이후 산수화의 흐름에 크게 영향을 주어왔다. 조선시대 회화사에서만이 아니라 특히 자신의 정체성의 문제가 중시되는 현재, 전통미술의 교육과 관련해서도 진경산수화의 중요성은 크다. 본 연구에서는 지금까지의 진경산수화에 관한 연구들을 참조하여 정선의 진경산수화에 대한 사상적 특징과 자연관에 대해 고찰하였다. 본 연구의 결과, 진경산수의용어의 의미와 개념, 사상적 배경, 발생원인 등을 둘러싸고 다양한 쟁점이 존재하고 있음을 확인하였다. 이러한 쟁점들에 대해 살펴보면서 진경산수화에 대한 다양한 해석과 관점의 근거들을 찾아보고 구체적인 작품 중심의 분석을 시도하면서 미술 감상을 위한 기초 연구로서 진경산수의 특징과 독창적 표현을 살펴보았다.
미술 감상교육에서의 ‘능력’. 포스트모더니즘형 능력의 감상교육에 대한 시좌
류지영 한국조형교육학회 2016 造形敎育 Vol.0 No.60
This study is to consider about ‘competence’ of 2015 National Art curriculum in Korea, especially as object of art appreciation education. The National Art Curriculum and Art appreciation Education reflect the content and objectives of the National curriculum. At the same time, it is also necessary to consider about Reflectiveness-It means the critical thinking-, as key competence of DeSeCo Project. The research results were as follows. 1. The essence of art education and art appreciation education should reflect thinking ability, as like as education. 2. The competencies of communication, thinking, culture could be utilized with the structure of education in aspects of cognitive & meta-cognitive, materials utilized, the expression of learning, and learning content in art appreciation education. 3. Art appreciation education is to support the whole concept of learning. Through competencies of communication, critical thinking and culture in art appreciation, every learners explore Art world individually, create a meaning and recognition by the inner conversations, make reflective thinking and conversation in social communication, constitute the meaning of the language collectively. This enables the practice of key competence required by the DeSeCo Project. The competency is important to the approach in the need for knowledge, technic and methods in Education because we can provide a reflective questions about the meaning of Art education and learning. 2015 개정 교육과정이 ‘창의 융합형 인재’ 양성을 위한 역량 개념을 중심으로 개정되었다. 지금까지의 미술교육 역시 ‘사고력’이나 ‘판단력’, ‘표현력’이나 ‘조형력’ 등을 육성해 왔으며 실제 로는 교육과정에서 말하는 ‘핵심역량’의 이론이나 개념을 이미 다루고 실현해 왔다. 그러나 급변하는 상황에서 미술교육이 교과로서 특히 21세기 지식기반사회에서 요구되는 혁신이나 문제 해결을 위한 자질과 능력 육성에 필수적인 교과라는 것을 보다 명확하게 할 필요가 있다. 역량 중심의 미술과 교육과정 개정은 포스트모더니즘 이후 중점적으로 도입된 개념으로서 교육을 비롯하여 사회전반에서 능력이 중시되어 온 것과 관련된다. 본 연구에서는 특히 미술 감상교육에서의 ‘능력’에 대해 포스트모더니즘 관점에서 그 문제점과 내용, 적용 방안, 과제를 구체적으로 살펴보았다. 감상교육은 학습 전체가 능력 개념을 지지한다. 소통력, 사고력, 문화력을 통해 학습자 각자가 미술의 세계를 탐구하고 내적 대화에 의해 의미를 만들고 인식하며 반성적으로 사고하여 대화라는 사회적 커뮤니케이션에 의해 언어를 매개로 집단적으로 의미를 구성하는 경험은 DeSeCo에서 요구하는 핵심역량인 ‘도구의 상호작용적 사용’, ‘이질적 집단에서의 교류’, ‘자율적 활동’, 나아가 핵심역량의 심장인 ‘사고-반성성’의 실현을 가능하게 하는 것이다. 이러한 포스트모더니즘형 능력의 관점에서 감상교육에 대한 인식, 이와 동시에 학습자의 감상 능력 향상을 가능하게 하는 교사의 실천 역량이 요구된다.
「교육적 플랫폼으로서의 참여 미술관」발표에 대한 토론문 2
류지영 한국조형교육학회 2017 한국조형교육학회 학술대회지 Vol.2017 No.-
기조발표 ‘교육적 플랫폼으로서의 참여 미술관’은 교육적 관점에서 변모되는 미술 관의 새로운 역할을 보여주며 이에 대해 기대하게 하는 시의적절한 발표이다. 비록 실천의 한 범주로서 미술관 감상 개념이 여전히 유동적이라는 시각이 있더라도 발 표자의 지적대로 미술관을 둘러싼 외적 내적 환경의 변화로 인한 창의 공간으로서 플랫폼, 매개라는 미술관의 새로운 성격은 창조자로서의 감상자, 그리고 이를 위한 미술관의 역할과 인식에 대한 문제 제기를 가능하게 해 왔다.
미술교육에서의 ‘능력’ -포스트모더니즘형 능력의 감상교육에 대한 시좌-
류지영 한국조형교육학회 2016 한국조형교육학회 학술대회지 Vol.2016 No.-
2015 개정 교육과정이 ‘창의 융합형 인재’ 양성을 위한 역량 개념을 중심으로 개정되었다. 지금까지 의 미술교육 역시 ‘사고력’이나 ‘판단력’, ‘표현력’이나 ‘조형력’ 등을 육성해 왔으며 실제로는 교육과정 에서 말하는 ‘핵심역량’의 이론이나 개념을 이미 다루고 실현해 왔다. 그러나 급변하는 상황에서 미술 교육이 교과로서 특히 21세기 지식기반사회에서 요구되는 혁신이나 문제 해결을 위한 자질과 능력 육 성에 필수적인 교과라는 것을 보다 명확하게 할 필요가 있다. 역량 중심의 미술과 교육과정 개정은 포 스트모더니즘 이후 중점적으로 도입된 개념으로서 교육을 비롯하여 사회전반에서 능력이 중시되어 온 것과 관련된다. 교육에서의 능력, ‘힘’이 과거의 학력(學力- 學歷) 개념이 아니라 다른 능력으로 요 구되어온 것이다. 학교에서 길러지는 ‘힘’이 종래의 ‘학력’으로는 포용할 수 없는 범위까지 확장되었고 이는 지식기반사회, 평생학습사회 등 포스트모더니즘의 현대 사회에서 요구되는 ‘힘’에 대한 인식의 변화에 의한 것이다. 본 연구에서는 이러한 21세기 이후에 학교교육에서 요구되는 새로운 능력을, 기 존의 능력이나 학력 개념과 구별되는 ‘포스트모더니즘형 능력’으로 정의한다.
한국사회 정치균열의 변화 : 2005년, 2010년 및 2015년 조사결과 비교
류지영,윤광일 중앙선거관리위원회 2018 『選擧硏究』 Vol.1 No.9
This paper aims to overcome the limitations of macro-level approaches focusing on party system or the stability of the democratic system in the literature on political cleavage research. It attempts to identify the implications of political cleavage at the micro-level, focusing on the individual’s party support, political ideology, and policy preferences by taking advantage of nationally representative voter survey collected every five years from 2005 to 2015. Specifically, the study empirically identified changes in the regional cleavage that has defined Korean politics as the full-cleavage, the concept of which is developed by Bartolini and Mair and later elaborated on by Deegan-Krause. The study finds that the regional cleavage, which has defined Korean politics as the only full cleavage after democratization, has been basically maintained in terms of political attitudes and identity. Honam natives are more likely to consider themselves more progressive than Youngnam natives. Honam and Youngnam natives strongly prefer the party that has been exclusively supported in each region. In addition, they each strongly support policies—such as policies toward North Korea—that have been deeply linked to their regional party. However, the most recent survey shows that support for regional parties is weaker than before and political preferences begins to diverge among Daegu/Kyungpook and Busan/Ulsan/Kyungnam natives. We may infer that the regional cleavage as full cleavage is likely to evolve based on new structure and institution. The relatively low cross-pressure scores and solid policy preferences associated regional party among Honam and Daegu/Kyungpook natives seem to support this conjecture. 이 글에서는 정당 체계 형성과 민주주의 체제 안정성에 초점을 둔 기존 균열 연구의 거시적접근 편향의 한계를 극복하고 정당, 정치이데올로기, 그리고 정책선호 등을 중심으로 개인 수준의 균열에 대한 함의를 파악하고자 했다. 구체적으로 이 글에서는 바르톨리니와 마이어와 디건-크라우스의 구조-태도-조직을 핵심 요소로 하는 완전한 균열 개념을 원용하여 민주화 이후한국 정치를 규정해 온 완전한 균열인 지역균열의 변화 여부를 2005년부터 2015년까지 5년단위로 세 차례에 걸쳐 수집한 대표성 있는 유권자 설문 자료를 이용하여 실증적으로 확인하였다. 연구 결과, 민주화 이후 유일한 완전한 균열로서 한국 정치를 규정해 온 지역균열은 개인수준의 태도와 정체성 측면에서 기본적으로 유지되고 있는 것으로 보인다. 호남 출신은 영남출신에 비해 자신을 진보적으로 평가하고 있으며, 영호남 출신 모두 각 지역에서 배타적 지지를받아 온 정당에 매우 높은 지지를 보내고 있으며, 각 지역정당과 한국적 상황에서 정치이데올로기와 깊이 연계되어 있는 정책에 서로 다른 방향으로 선호를 드러내고 있다. 다만, 가장 최근조사에서는 이전에 비해 지역정당에 대한 지지가 약화되고 있으며, 대구/경북과 부산/울산/경남출신의 정당 및 정치적 선호의 분화도 일어나고 있다는 점에서 완전한 균열로서 지역균열이 새로운 구조와 조직에 기반 한 형태로 변화하고 있는 중일 가능성도 있다. 호남과 대구/경북 출신이 겪는 교차압력이 상대적으로 낮은 것과 이들의 지역정당 및 연계 정책에 대한 지지가 상대적으로 견고하다는 점은 이 같은 추론을 뒷받침한다.
미술 감상교육에서의 커뮤니케이션: ‘시각적 사고 전략(VTS)’ 분석을 중심으로
류지영 한국조형교육학회 2015 造形敎育 Vol.0 No.55
This study is one of the research series to explore ways of seeing education as a part of art education in the classroom consisting of the school. In this study, as a method of teaching art appreciation, I mainly deal with the dialogue explores the issue of communication. I have looked at the relationship between teacher and student questioning centered around conversations in the classroom in relation to the subject and the object. Education is not a one-way knowledge transfer actions directed to students from the teacher. The points of view and interactive activities learners and teachers is needed. It is important surrounding the form of the presentation and progression, a method of communication between teachers and learners. I dealt a case study the "Visual Thinking Strategies(VTS)" at MoMA in the United States. The program has been carried out as part of the Museum appreciation education. Art appreciation classes begin with ‘discovery' of ‘learners' thinking and learning methods. It is important the process of active communication consisting of questioning and response of the conversation. So "Visual Thinking Strategies" has advantage in art appreciation. But it requires a recognition for the process and how in art appreciation education. A program of dialogue in a class is not for just a enjoyment. Even if not revealed or mentioned seemingly lessons should be recognized to be a process organized by the ‘framing' that is intended methodology. Therefore, the exchange of experiences on dialogue as a process of understanding and methodology of art is important. This requires teachers training to recognize and practice them for teachers professionalism. 본 연구는 학교의 수업에서 이루어지는 미술교육의 일환으로서 감상교육의 방법을 탐색하는일련의 연구 가운데 하나이다. 여기서는 미술작품의 감상지도를 위한 방법으로서, 대화를 중심으로 커뮤니케이션의 문제를 살펴보고자 한다. 다음으로 미술관 감상교육의 실천 사례를학교교육과의 연계에 중점을 두어 다루고 과제 및 시사점을 검토하고자 한다. 수업에서 대화를 중심으로 발문을 둘러싼 교사와 학생의 관계를 주체와 대상의 관계로 보면 교육이란 교사에게서 학습자로 향하는 일방통행적인 지식전달행위로서가 아니라, 학습자와 교사의 상호작용적 활동을 보는 관점이 잠재되어 있다. 문제는 제시의 형식과 진행을 둘러싼 교사와 학습자 사이의 커뮤니케이션 방법이다. 여기서는 미국 뉴욕 현대미술관(MoMA) 에서 미술관감상교육의 일환으로 실시한 바 있는 ‘시각적 사고 전략’ 프로그램을 사례연구로다루었다. 미술 감상 수업은 ‘학습자’의 ‘발견’으로 시작되고 사고(思考)를 배우는, 발문과 응답이라는 대화로 이루어지는 적극적인 커뮤니케이션의 과정이므로 ‘시각적 사고 전략’의 미술감상 방법은 시사점이 있다. 그러나 ‘어떻게’라는 과정과 방법에 대한 인식이 필요하다. 단순한 대화가 아니며 비록 겉으로 드러나거나 언급되지 않더라도 수업은 ‘정형’ 즉 내용을 의도된 방법론에 의해 정리하는 과정임이 인식되어야 한다. 학교교육으로서 교사가 의도한 수업구조와의 관계에서 미술의 방법론의 이해와 체험의 과정으로서 대화에 의한 교류의 중요성이며 이를 인식하고 실천하기 위한 교사교육이 교사의 전문성 관점에서 필요하다.